Thứ Bảy Tuần XVI Mùa Thường Niên Năm chẵn - Ngày 23/7 Thánh Birgitta, nữ tu.

BÀI ĐỌC I: Gr 7, 1-11
"Nhà này là nơi phải khẩn cầu thánh danh Ta, đã trở thành hang trộm cướp rồi sao?"
Trích sách Tiên tri Giêrêmia.
Lời Chúa phán cùng Giêrêmia rằng: Ngươi hãy đứng nơi cửa đền thờ Chúa, và rao giảng lời này rằng: Hỡi toàn thể Giuđa, là những người vào cửa này mà thờ lạy Chúa, hãy nghe lời Chúa. Đây Chúa các đạo binh, Thiên Chúa Israel phán: Các ngươi hãy cải thiện lối sống và hành động các ngươi, thì Ta sẽ ở với các ngươi tại chốn này. Các ngươi đừng tin theo lời dối trá này: Đây có đền thờ Chúa, đền thờ Chúa, đền thờ Chúa! Vì nếu các ngươi cải thiện lối sống và hành động các ngươi, nếu các ngươi ăn ở ngay thẳng theo lề luật với những người trong nhà và những người thân cận, nếu các ngươi không áp bức ngoại kiều, trẻ mồ côi, và những người goá bụa, nếu các ngươi không đổ máu người vô tội tại chốn này, nếu các ngươi không chạy theo các thần ngoại lai mà mang hoạ vào mình, thì Ta sẽ ở với các ngươi tại chốn này, tại lãnh thổ mà Ta đã ban cho tổ phụ các ngươi từ đời này đến đời nọ.

Nhưng kìa, các ngươi tin tưởng vào những lời dối trá không sinh ích lợi gì cho các ngươi, như: trộm cướp, giết người, ngoại tình, thề dối, thờ cúng Baalim, chạy theo các thần ngoại lai mà các ngươi không biết; rồi các ngươi đến đứng trước mặt Ta trong đền thờ này là nơi kêu cầu thánh danh Ta, mà nói rằng: "Chúng tôi đã được bảo đảm để tiếp tục làm những việc ghê tởm đó". Vậy, dưới mắt các ngươi, nhà này là nơi khẩn cầu thánh danh Ta, đã trở thành hang trộm cướp rồi sao? Chúa lại phán: Còn Ta, Ta hiện diện và Ta đã thấy rõ.
Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 83, 3. 4. 5-6a và 8a. 11
Đáp: Ôi Chúa thiên binh, khả ái thay cung điện của Ngài (c. 2).

1) Linh hồn con khát khao và mòn mỏi, mong vào hành lang nhà Đức Thiên Chúa. Tâm thần và thể xác con hoan hỉ tìm đến cùng Thiên Chúa trường sinh. - Đáp.

2) Đến như chim sẻ còn kiếm được nhà, và chim nhạn tìm ra tổ ấm, để làm nơi ấp ủ con mình, cạnh bàn thờ Chúa, ôi Chúa là Thiên Chúa thiên binh, ôi Đại Vương là Thiên Chúa của con. - Đáp.

3) Ôi Thiên Chúa, phúc đức ai ngụ nơi nhà Chúa: họ sẽ khen ngợi Chúa tới muôn đời. Phúc thay người Chúa con nâng đỡ, họ tiến lên ngày càng thêm hăng hái. - Đáp.

4) Thực một ngày sống trong hành lang nhà Chúa đáng quý hơn ngàn ngày ở nơi đâu khác. Con ưa đứng nơi ngưỡng cửa nhà Chúa con, hơn là cư ngụ trong lều bọn ác nhân. - Đáp.

ALLELUIA: Gc 1, 21
Alleluia, alleluia. - Anh em hãy khiêm nhu nhận lãnh lời gieo trong lòng, lời đó có thể cứu thoát linh hồn anh em. - Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 13, 24-30
"Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất.

Khi lúa lớn lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lộ ra. Đầy tớ chủ nhà đến nói với ông rằng: "Thưa ông, thế ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Vậy cỏ lùng từ đâu mà có?" Ông đáp: "Người thù của ta đã làm như thế". Đầy tớ nói với chủ: "Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ". Chủ nhà đáp: "Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta".
Đó là lời Chúa.

www.thanhlinh.net

Suy niệm:

Trong cuộc sống hằng ngày, trước sự chèn ép bất công của kẻ dữ, chúng ta trộm nghĩ phận mình như cây lúa bị cỏ lùng lấn át. Điều này thật đúng với Lời Chúa chúng ta nghe hôm nay.

Thật vậy, Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu kể cho dân chúng nghe dụ ngôn lúa và cỏ lùng. Qua ngòi bút của Matthêu, chúng ta thấy Đức Giêsu quả thật là một nhà sư phạm tài tình khi diễn tả thực tế cuộc sống cũng như bài học giáo lý cho đám đông bình dân thông qua hình thức dụ ngôn.

Theo nghĩa dụ ngôn, hạt giống tốt là con cái Nước Trời, cỏ lùng là con cái sự dữ. Dụ ngôn muốn ám chỉ một thực tế là: khi sống ở trần gian, kẻ lành và người dữ luôn tồn tại bên nhau. Tuy nhiên, đến mùa gặt -tức là ngày tận thế- thợ gặt là các Thiên Thần sẽ tách biệt kẻ lành người dữ một cách rõ ràng.

Cỏ lùng là loại cỏ thường mọc lẫn trong ruộng lúa. Đặc điểm của chúng là giống hệt cây lúa. Thánh Giêrôm cho biết: nhà nông khó mà phân biệt được lúa và cỏ lùng khi chúng còn non chưa đâm bông. Nhưng khi chúng đã đâm bông rồi thì người ta có thể phân biệt được vì hạt cỏ lùng tròn và nhỏ hơn hạt lúa. Nhổ cỏ lúc còn non thì e nhổ lầm cả lúa. Hơn nữa, rễ cỏ lùng thường quấn chặt vào rễ lúa; do đó, nếu nhổ cỏ thì lúa cũng có thể bị bật gốc hay ảnh hưởng nghiêm trọng. Đó là lý do người ta phải chờ cho tới mùa gặt để tách riêng lúa và cỏ lùng.

Sự bình tĩnh của “Ông Chủ ruộng” cho thấy Chúa là Đấng “chậm giận” và “giàu lòng thương xót”.

Lúa tượng trưng cho người tốt, cỏ lùng tượng trưng cho kẻ dữ. Trong vai trò là người lành chịu oan khiên, chèn ép, ta thường muốn kẻ xấu phải bị khai trừ, bị trừng phạt ngay ở đời này một cách nhãn tiền!

Nếu dừng lại suy gẫm, ta có thể nhận ra lý do sự nhẫn nại của “Ông Chủ ruộng”; bởi vì: xét về bản chất, lúa luôn là lúa và cỏ mãi là cỏ. Tuy nhiên, con người lại không như vậy. Một người tốt có thể sau đó trở thành kẻ xấu, như trường hợp của Giuđa Iscariốt. Cũng vậy, một người xấu có thể sau đó trở thành người tốt như Lêvi người thu thuế trở thành tông đồ Matthêô; như Maria Madalêna, như người trộm lành ăn năn vào giờ phút chót, như Augustinô trở lại sau nhiều năm dài lầm lạc.

Như thế, qua dụ ngôn, Chúa Giêsu mời gọi ta kiên nhẫn và khiêm nhường. Trong khi chờ đợi Chúa xét xử, mỗi người đừng đóng vai trò làm “quan tòa” nhưng hãy thánh hóa bản thân để giữ được phẩm chất là “lúa”, hầu mai sau được các thiên thần thu gặt vào kho lẫm trên trời.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, khi bị kẻ dữ chèn ép bất công, chúng con thấy bất bình và muốn họ bị loại trừ, bị Chúa trừng phạt nhãn tiền để chứng tỏ quyền năng và sự công thẳng của Chúa!

Qua giờ suy niệm hôm nay, chúng con giật mình thấy cỏ lùng ngay trong ruộng lúa của lòng mình. Bản thân mỗi người chúng con luôn có sự giằng có giữa tốt và xấu, giữa thiện và ác. Khi nghĩ như thế, chúng con cám ơn Chúa đã thương kiên nhẫn trước những tội lỗi và bất toàn của chúng con. Chúa còn cho chúng con thời gian để biến đổi. Cảm nhận được tình yêu Chúa, xin cho chúng con cũng biết kiên nhẫn, cảm thông với những tội lỗi, thiếu sót của anh chị em xung quanh chúng con. Amen.

Lm. Đaminh Thanh Tiến
_______________________________________________________________________________________________

Mời bạn đọc:
- Suy niệm của Đài phát thanh Chân lý Á châu
- Suy niệm của tgpsaigon.net
- Lẽ sống ngày 23/7: Những lọ đựng muối tiêu