Chiêm ngắm tình thương của Thiên Chúa qua Kinh Mân côi
Chiêm ngắm tình thương của Thiên Chúa qua Kinh Mân côi
Trong Tông Huấn về việc tôn sùng Đức Maria, Đức Thánh Cha Phao-lô VI dạy:
“Một yếu tố quan trọng của chuỗi Mân Côi là yếu tố suy niệm. Không suy niệm, chuỗi Mân Côi trở thành một xác không hồn, và việc lần hạt sẽ có nguy cơ trở thành việc lặp đi lặp lại cách máy móc những công thức và đi ngược lại lời khuyên bảo của Chúa Giê-su: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời”
Tông huấn về việc tôn sùng Đức Maria
của Đức Thánh Cha Phaolô VI.
Hưởng ứng lời dạy của Đức Giáo Hoàng Phao-lô VI, khi lần hạt Mân côi, chúng ta cần chiêm ngắm lòng thương bao la của Thiên Chúa dành cho chúng ta để sống xứng đáng với tình yêu của Ngài.
Chiêm ngắm tình thương của Chúa Giê-su trong năm sự vui
Ngắm thứ nhất: Ngay khi Thiên thần truyền tin cho Đức Mẹ, Thiên Chúa Ngôi Hai là Đấng cao sang quyền phép, là Chúa Tể vũ hoàn, đã chấp nhận hóa thân thành một phôi thai nhỏ, chỉ bằng hạt cát thôi, nằm trong tử cung của Mẹ Maria, chờ ngày được sinh ra làm người để hy sinh thân mình cứu độ muôn dân. Điều nầy cho thấy tình thương của Thiên Chúa dành cho nhân loại lớn lao biết chừng nào!
Ngắm thứ ba: Khi Đức Mẹ sinh Chúa Giê-su trong hang đá, Thiên Chúa Ngôi Hai là Vua Trời đầy quyền uy phép tắc hiển trị trên các tầng trời đã chấp nhận chọn hang bò lừa làm nhà, chọn máng súc vật làm nôi, để đến ở cùng nhân loại. Điều nầy cho thấy Thiên Chúa rất mực khiêm nhường và sẵn sàng chấp nhận mọi sự khốn khó vì lòng yêu thương chúng ta.
Chiêm ngắm tình thương của Chúa Giê-su trong năm sự thương
Ngắm thứ nhất: Chúa Giê-su đổ mồ hôi máu.
Vì mang thân phận giòn mỏng của kiếp người, Chúa Giê-su khiếp sợ hãi hùng trước viễn cảnh cuộc khổ hình sắp đến, đến nỗi phải toát mồ hôi máu. Dù vậy, Ngài vẫn vâng theo ý Chúa Cha để uống cạn chén đắng khủng khiếp mà Chúa Cha muốn Ngài phải uống để cứu độ loài người. Thế là vì yêu thương chúng ta và để cứu chuộc chúng ta, Chúa Giê-su sẵn sàng chấp nhận khổ nạn và cái chết rất thê thảm và đau thương, chỉ vì muốn cho muôn người được thoát khỏi án phạt đời đời và được hạnh phúc thiên thu.
Ngắm thứ hai: Chúa Giê-su chịu đánh đòn.
Mặc dầu Chúa Giê-su là Thẩm phán cao cả, là Đấng xét xử muôn dân, đã chấp nhận mang lấy tội lỗi nhân loại vào thân, chấp nhận mang thân phận tội nhân bị đưa ra tòa xét xử, chịu khạc nhổ vào mặt, chịu vu cáo đủ điều và chịu đòn vọt đau đớn để đền tội chúng ta. Thế là do lòng yêu thương vô hạn, Chúa sẵn sàng chịu đựng tất cả miễn sao cứu độ được loài người.
Ngắm thứ ba: Chúa Giê-su đội mão gai.
Vì yêu thương chúng ta, thay vì đội mão triều thiên vinh hiển của các bậc vua chúa cao sang, Chúa Giê-su chịu đội vòng gai nhọn đâm sâu vào đầu, để cho người ta sỉ nhục nhạo cười, cũng chỉ vì muốn đền tội thay cho chúng ta.
Ngắm thứ tư: Chúa Giê-su vác thánh giá.
Vì yêu thương chúng ta, dù không còn hơi sức, Chúa Giê-su vẫn hy sinh vác lấy thập giá lảo đảo tiến lên đồi Can-vê để đền tội cho muôn dân.
Ngắm thứ năm: Chúa Giê-su chết trên thập giá.
Chúa Giê-su xem chúng ta là bạn chí ái của Ngài nên đã nộp mình chết thay cho chúng ta. Không có tình yêu nào lớn lao bằng tình yêu của người đã hiến mạng sống vì bạn hữu mình.
Như thế, việc lần chuỗi Mân-côi có thể khắc sâu vào tâm khảm chúng ta hình ảnh một Chúa Giê-su rất mực khiêm nhường, hết lòng yêu thương nhân loại nên đã sống hết mình vì mọi người, chết vì mọi người, hy sinh tất cả cho nhân loại.
Việc lần hạt Mân Côi kêu mời, khuyến khích, thúc giục chúng ta hãy học với Chúa Giê-su để sống khiêm nhường như Chúa Giê-su, sống yêu thương và hy sinh cho người khác như Chúa Giê-su.
Có như thế thì việc lần chuỗi Mân côi mới đem lại lợi ích thiêng liêng to lớn cho chúng ta. Nếu chỉ muốn đọc cho nhanh, đọc cho nhiều, đọc lấy có, mà không suy niệm và học theo gương Chúa Giê-su và Đức Mẹ qua chuỗi Mân-côi, thì thật là đáng tiếc.
Linh mục Inhaxiô Trần Ngà
