Ngày 25/3 Thiên Thần Truyền Tin cho Đức Mẹ. Lễ trọng.

BÀI ĐỌC I: Is 7, 10-14
"Này trinh nữ sẽ thụ thai".
Trích sách Tiên tri Isaia.
Ngày ấy, Chúa phán bảo vua Achaz rằng: "Hãy xin Thiên Chúa, Chúa ngươi, một dấu ở dưới lòng đất hay ở trên trời cao!" Nhưng vua Achaz thưa: "Tôi sẽ không xin, vì tôi không dám thử Chúa". Và Isaia nói: "Vậy nghe đây, hỡi nhà Đavít, làm phiền lòng người ta chưa đủ ư, mà còn muốn làm phiền lòng Thiên Chúa nữa? Vì thế chính Chúa sẽ cho các ngươi một dấu: này một trinh nữ sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta".
Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 39, 7-8a. 8b-9. 10. 11
Đáp: Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa (c. 8a và 9a).
1) Hy sinh và lễ vật thì Chúa chẳng ưng, nhưng Ngài đã mở tai con. Chúa không đòi hỏi lễ toàn thiêu và lễ đền tội, bấy giờ con đã thưa: "Này con xin đến". - Đáp.

2) Như trong cuốn sách đã chép về con, lạy Chúa, con sung sướng thực thi ý Chúa, và luật pháp của Chúa ghi tận đáy lòng con. - Đáp.

3) Con đã loan truyền đức công minh Chúa trong đại hội, thực con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết rồi. - Đáp.

4) Con chẳng có che đậy đức công minh Chúa trong lòng con; con đã kể ra lòng trung thành với ơn phù trợ Chúa; con đã không giấu giếm gì với đại hội về ân sủng và lòng trung thành của Chúa. - Đáp.

BÀI ĐỌC II: Dt 10, 4-10
"Ở đoạn đầu cuốn sách đã viết về tôi là, lạy Chúa, tôi thi hành thánh ý Chúa".
Trích thư gửi tín hữu Do-thái.
Anh em thân mến, máu bò và dê đực không thể xoá được tội lỗi. Vì thế, khi đến trong thế gian, Chúa Giêsu phán: "Chúa đã không muốn hy tế và của lễ hiến dâng, nhưng đã tạo nên cho con một thể xác. Chúa không nhận của lễ toàn thiêu và của lễ đền tội. Nên con nói: Lạy Chúa, này con đến để thi hành thánh ý Chúa, như đã nói về con ở đoạn đầu cuốn sách. Sách ấy bắt đầu như thế này: Của lễ hy tế, của lễ hiến dâng, của lễ toàn thiêu và của lễ đền tội, Chúa không muốn cũng không nhận, mặc dầu được hiến dâng theo lề luật". Đoạn Người nói tiếp: "Lạy Chúa, này con đến để thi hành thánh ý Chúa". Như thế đã bãi bỏ điều trước để thiết lập điều sau, chính bởi thánh ý đó mà chúng ta được thánh hoá nhờ việc hiến dâng Mình Chúa Giêsu Kitô một lần là đủ.
Đó là lời Chúa.

CÂU XƯỚNG TRƯỚC PHÚC ÂM: Ga 1, 14ab
Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng ta, và chúng ta đã nhìn thấy vinh quang của Người.

PHÚC ÂM: Lc 1, 26-38
"Này Bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, thiên thần Gabriel được Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến với một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ Đavít, trinh nữ ấy tên là Maria.

Thiên thần vào nhà trinh nữ và chào rằng: "Kính chào Bà đầy ơn phước, Thiên Chúa ở cùng Bà, Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ".

Nghe lời đó, Bà bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý nghĩa gì. Thiên thần liền thưa: "Maria đừng sợ, vì đã được nghĩa với Chúa. Này Bà sẽ thụ thai, sinh một Con trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được gọi là Con Đấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Đavít tổ phụ Người. Người sẽ cai trị đời đời trong nhà Giacóp, và triều đại Người sẽ vô tận".

Nhưng Maria thưa với thiên thần: "Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người nam?"

Thiên thần thưa: "Chúa Thánh Thần sẽ đến với Bà và uy quyền Đấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà. Vì thế Đấng Bà sinh ra, sẽ là Đấng Thánh và được gọi là Con Thiên Chúa. Và này, Isave chị họ Bà cũng đã thụ thai con trai trong lúc tuổi già và nay đã mang thai được sáu tháng, người mà thiên hạ gọi là son sẻ; vì không có việc gì mà Chúa không làm được".

Maria liền thưa: "Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền". Và thiên thần cáo biệt Bà.
Đó là lời Chúa.

www.thanhlinh.net

Suy niệm:

1. Với mức độ và tầm phổ biến của lễ Truyền Tin hôm nay, hẳn tôi, bạn và anh chị, ta đang rất háo hức được đi vào cuộc chiêm suy ngắn ngủi nhưng quý giá này.

Khởi đi từ ý nghĩa của ngày lễ, ta có thể gọi đây là lễ của gặp gỡ, của đối thoại và tiếp nhận.

Thật vậy, bản văn Tin Mừng hôm nay mô tả cuộc gặp gỡ giữa thiên thần Gabriel với một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse. Sâu xa hơn, đây chính là cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa và loài người, giữa Đấng tạo hóa và thụ tạo, giữa Đấng toàn năng với mộtphận nữ tỳ hèn mọn. Thánh Luca mô tả khung cảnh gặp gỡ thật đơn sơ: không kiệu, không giá, không loa, không kèn. Thiên sứ đến gặp con người, loan báo Tin mừng trọng đại cho loài người, loan báo Tin loài người sắp được cứu chuộc, được thoát lưỡi hái của tội lỗi và sự chết,... tất cả đã diễn ra dưới một mái nhà quê Nadarét, một thành thuộc xứ Galilê.

Trí nào hiểu thấu, tim nào cảm sâu cho đủ việc Thiên Chúa cao sang thượng trí vô cùng đã hạ mình đến gặp một trinh nữ trong cảnh đơn sơ đến thế !?

2. Kế đến, cuộc gặp gỡ giữa Đấng Tối Cao và nữ trinh Nadarét chẳng mang sắc màu oai nghiêm kiểu vua ban lệnh truyền, mà là một cuộc đối thoại thân thương gần gũi. Thay lời Thiên Chúa, sứ thần Gabriel đã ân cần truyền tin, ân cần thuyết phục, và ân cần nâng đỡ củng cố niềm tin của Đức Maria.

Theo trí hiểu loài người, Thiên Chúa toàn năng có thể chỉ cần phán một lời, có thể dùng uy Tạo hóa mà khiến thụ tạo răm rắp thưa vâng, có thể cứu hết thảy chúng ta mà chẳng cần mời mọc sự cộng tác của con người,...Vậy mà Ngài đã lên tiếng gọi, và rất có thể, Ngài đã hồi hộp chờ đợi lời đáp trả từ một trái tim nhân loại. Kỳ diệu thay, cuộc đối thoại cứu rỗi này được kết thúc trong tiếng Fiat đầy sự ưng thuận tự do, đầy thành tâm hợp tác của Đức Maria.

3. Cuối cùng, ta có quyền hiểu hôm là ngày lễ của tiếp nhận. Phải, Thiên Chúa hạ cố đến gặp gỡ Đức Maria, đối thoại với Mẹ trong thân tình nhằm kiến tạo sự tiếp nhận, nhằm chọn một cung lòng cho Con Một náu ẩn hầu trở nên loài người, sống kiếp loài người, ở giữa loài người. Hành trình này được thực hiện bởi tiếng Fiat đầu tiên, từ Trái Tim vô vàn xót thương của Chúa Con chí ái. Quả vậy, khi vào trần gian Đức Kitô nói: “Lạy Thiên Chúa, này con đây, Con đến để thực thi ý Ngài” (Dt 10,5...7.) Kế đến, là lời Fiat từ trái tim tín thác khiêm cung của Mẹ Maria. Thật vậy, Giáo hội đã tin nhận rằng khi nhận lời thiên sứ truyền tin, Đức Trinh Nữ đã tin tưởng nghe theo và âu yếm cưu mang trong cung lòng trinh khiết, Đấng sẽ sinh ra giữa nhân loại và vì nhân loại, bởi quyền năng Chúa Thánh Thần (Kinh tiền tụng lễ Truyền Tin).

Thành ra, trong biến cố Truyền tin hôm nay, cả Chúa Giêsu và Mẹ Maria cùng tiếp nhận, cùng Thực Thi Ý Chúa Cha. Chúa Giêsu vâng lời Chúa Cha để làm con đức Trinh Nữ ; Đức Trinh Nữ xin vâng để làm Mẹ Thiên Chúa.

Thật tuyệt vời. Một câu chuyện với cái kết rất hậu, rất đẹp, rất thương. Ta còn việc gì cần làm trong giờ suy chiêm này, nếu không phải là hãy ra khỏi khung cảnh truyền tin để trở về với đời thường và đem theo niềm xác tín rằng Thiên Chúa vẫn hoài muốn gặp gỡ và ngỏ lời với ta và chờ đợi lời đáp trả của ta. Sau Cuộc Truyền Tin Lớn Nhất ấy là biết bao cuộc truyền tin lớn nhỏ được dành cho từng người trong chúng ta, ta có tiếp nhận, có sẵn sàng trở nên những Maria khác, để cưu mang và sinh hạ những Giêsu khác cho đời ?

Ước gì trong ít phút còn lại này, ta mở lòng lắng nghe xem: Chúa đang muốn truyền cho tôi tin nào và tôi sẽ đáp trả ra sao ? – Hãy khiêm cung và rộng lòng với Chúa, ta cùng Thực Thi Ý Chúa, mọi nơi, mọi lúc, bạn nhé !

4. Lạy Chúa Giêsu yêu mến, con muốn theo gương Chúa và Mẹ Maria, con muốn đáp tiếng thưa vâng với những kế hoạch Chúa dành cho con. Nhưng ước muốn ấy thường bị dập tắt, bị ngăn cản bởi những lần con đã không vượt qua được những ươn hèn lỗi tội trong con. Xin thứ tha, thanh tẩy và nâng đỡ con, để con nhận ra – hiểu rõ và sẵn sàng thực thi ý Chúa dành cho con . Amen.

Nt. Anna Têrêxa Thiên Hoàng
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
____________________________________________

Mời bạn đọc:
Suy niệm của Bảo_†_Lâm
Suy niệm của ĐGM. JB Bùi Tuần
Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT
Suy niệm của Lm.Jos Tạ duy Tuyền
Lẽ sống ngày 25/3: Căn hầm bí mật