Thứ Năm Tuần V Mùa Chay

Suy niệm:

Khả năng “nhận biết” là ơn riêng Thiên Chúa ban cho mỗi người một cách khác nhau. Nhờ đó, con người có thể hiểu và sống tốt hơn trong suốt hành trình của cuộc đời mình. “Nhận biết” bao trùm lên tất cả mọi khía cạnh của cuộc sống, nhận biết chính xác về công việc sẽ giúp ta đạt được những kết quả mỹ mãn. Nhận biết về mọi người xung quang sẽ giúp chúng ta có những thái độ sống chan hòa, cởi mở và cảm thông hơn. Nhận biết những ưu khuyết của bản thân sẽ giúp ta dễ dàng điều chỉnh lại con người mình về trạng thái quân bình hơn. Để có được một sự nhận biết đúng đắn và đầy đủ về con người và cuộc sống trần gian này đã là một điều khó, nhưng việc nhận biết Thiên Chúa và các mầu nhiệm của Ngài còn đòi hỏi mỗi người chúng ta ở một mức độ cao hơn, rộng hơn và sâu hơn nữa. Bởi sự nhận biết về Ngài không chỉ giới hạn trên trí tuệ mà thôi nhưng phải được lưu thông xuống tận trái tim và nơi sâu thẳm của cõi lòng. Đó là một thái độ kiên trì tìm kiếm chân lý, một lòng khao khát cháy bỏng và một tâm hồn rộng mở để đón nhận những mặc khải của Thiên Chúa qua lời của Ngài và những dấu chỉ của thời đại. Lúc ấy, “sự nhận biết Cha là Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và nhận biết Đấng Cha đã sai đến là Đức Giêsu Kitô” (Ga 17,3) sẽ đem lại cho chúng ta một sự sống mới, một cuộc sống hạnh phúc và vĩnh hằng.

Khi lật mở từng trang lịch sử cứu độ, chúng ta thấy sự hiểu biết của con người về Thiên Chúa còn quá mơ màng. Mặc dù, Thiên Chúa đã tỏ mình ra nhiều lần với những cách thức khác nhau đối với dân Ngài, nhưng họ vẫn không nhận ra khuôn mặt nhân từ của Thiên Chúa. Và Ngài vẫn kiên nhẫn chờ đợi, hướng dẫn con người theo đường lối tiệm tiến của Ngài. Và thời kỳ đã mãn, Thiên Chúa đã sai chính Con Một của mình để ở giữa loài người, giúp họ nhận ra tình thương của một Thiên Chúa nhân hậu, từ bi. Sự xuất hiện của Đức Giêsu cũng không giúp họ tăng thêm lòng tin vào Chúa được bao nhiêu mà còn là một sự thắc mắc cho biết bao con người trong xã hội Do thái thời bây giờ. Các nhà cầm quyền lãnh đạo thì tự hỏi: “Cái người tự mình đứng ra giảng dạy này là ai thế?”. Có lẽ, họ ngạc nhiên về cái tài thu hút dân chúng của Đức Giêsu và e rằng sẽ ảnh hưởng đến địa vị và chức vụ của mình. Còn những người dân sau khi đã tranh luận với Đức Giêsu khi nghe Ngài nói: “Ai tuân giữ lời tôi thì sẽ không bao giờ phải chết” Thì họ liền thắc mắc: “Chẳng lẽ ông lại cao trọng hơn cha chúng tôi là ông Apraham sao? Người đã chết, các ngôn sứ cũng đã chết. Ông tự coi mình là ai?

Với lời quả quyết thật chắc chắn của Đức Giêsu: “Đấng tôn vinh tôi chính là Cha tôi, Đấng mà các ông gọi là Thiên Chúa của các ông… Các ông không biết Người, còn tôi, tôi biết Người và tuân giữ lời Người ? Vì là những người kém lòng tin và thiếu sự nhận biết về Thiên Chúa, nên khi nghe những lời ấy họ cho rằng Đức Giêsu mà người bị quỷ ám, hay là một người dân ngoại xứ Samaria nào đó. Bởi hình ảnh về một Thiên Chúa đầy quyền lực và thật cao sang đã ăn sâu vào não trạng của họ nên họ không thể chấp nhận Đức Giêsu là Con Thiên Chúa bằng xương bằng thịt như thế được. Cái quan niệm hạn hẹp về sự sống của họ cũng chỉ được giới hạn trên cái thân xác mỏng giòn mà thôi. Nhưng đối với những người có lòng tin và lòng khao khát thực sự thì khi được nghe những lời ấy của Đức Giêsu càng giúp chúng ta thêm xác tín rằng: ĐỨC GIÊSU KITÔ chính là CON THIÊN CHÚA.

Thật vậy, vì là Con Thiên Chúa nên Ngài biết rất rõ về Chúa Cha và các kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa đối với con người. cũng không ai có thể giãi bày những điều ấy cho đúng sự thật được, ngoại trừ Con Thiên Chúa: Ngài đã thấy những chuyện trên trời Con Thiên Chúa, là sự sống huyền nhiệm của Thiên Chúa, và Ngài cũng có thể nói những chuyện dưới đất hay những chuyện thuộc về Nước Trời đang đến với chúng ta (Ga 3,12). Ở một nơi khác, Ngài bộc lộ thêm “Mọi việc Cha tôi làm thì tôi cũng làm, mọi thứ Cha tôi có thì tôi cũng có”. Tuy là Con nhưng Ngài cũng đồng một bản tính với Thiên Chúa Cha và có mọi quyền năng trên thiên nhiên, ma quỷ và sự chết. Các phép lạ Ngài thực hiện trong quá trình rao giảng chỉ là đôi chút hé mở vinh quang để củng cố lòng tin cho dân chúng mà thôi. Với tư cách là Con Thiên Chúa, Đức Giêsu đã tự nguyện hiến dâng thân mình cho Chúa Cha để cầu nguyện cho các môn đệ và cho tất cả những ai tin vào Ngài nhờ lời rao giảng của các tông đồ (Ga 17,19-21)

Khi muốn giải thích cho con người người hiểu nguồn gốc bí ẩn và nguồn gốc thần linh của mình, Đức Giêsu tự giới thiệu “TA LÀ ĐẤNG HẰNG HỮU” để dạy cho con người biết rằng Ngài là khởi nguyên và tận cùng, không phụ thuộc vào thời gian và không gian. Sự sống của Ngài là sự sống vĩnh cửu và tồn tại qua muôn thế hệ là “Thiên Chúa của Apraham, Isaac và Giacóp” và là Thiên Chúa của tất cả mọi người chúng ta ngày nay. Người là Thiên Chúa luôn có mặt với dân Người đã chọn, nhận lời họ kêu cầu, bảo vệ và giải thoát họ khỏi các thù địch. Đấng Hằng hữu vẫn trung thành mãi mãi mặc dù con người đã bất trung và phản bội giao ước, thì Ngài vẫn giữ lòng nhân nghĩa với muôn ngàn thế hệ” (Xh 37,7) và chính nhờ thánh danh của Đấng Hằng Hữu mà chúng ta sống, cử động và hiện hữu (Cv 7,28)

Lạy Thiên Chúa là Cha chúng con, chúng con xin cảm tạ tình thương vô biên của Chúa qua lời của Đức Giêsu Kitô mà chúng con được hiểu biết, yêu mến và tôn thờ Cha là Thiên Chúa duy nhất và chân thật. Chúng con thật hạnh phúc vì được làm con Cha qua việc tuân giữ và thi hành các mệnh lệnh của Đức Giêsu – Con Thiên Chúa. Xin ban cho con một lòng tin kiên vững để con nhận ra khuôn mặt của Chúa qua Lời Chúa và các dấu chỉ thời đại, xin đem con về với cuộc sống muôn đời của Chúa trong vinh quang Nước Trời mai sau.Amen.

Nt. Maria Mai Xinh
MTG. Xuan Loc
________________________________________________________________________

Mời bạn đọc:
Suy niệm của Nt. Maria Phạm Thị Hoa. OP
Suy niệm của Đài phát thanh Chân lý Á châu
Suy niệm của Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền
Suy niệm của tgpsaigon.net
Lẽ sống ngày 6/4: Món quà cưới đẹp nhất