Thánh Lễ đáng giá bao nhiêu?

THÁNH LỄ ĐÁNG GIÁ BAO NHIÊU?!!

Câu truyện dưới đây không mang tính cách lịch sử, không được minh chứng bằng những giá trị khoa học. Tính cách khách quan của nó chính là vì nó được kể ra do một vị linh mục, mà nhân vật trong câu truyện lại dính dáng đến thân phụ của ngài. Một người mà theo vị linh mục này, trước đó ông rất ngạo mạn, coi thường thánh lễ. Nhưng chỉ sau khi được chứng kiến qua hành động mà ông cho là “phép lạ” lúc đó ông mới tin và trở lại thành một tín hữu sốt sắng hết lòng yêu mến Thánh Lễ.

Linh mục Stanislaus, thuộc dòng Thánh Tâm Chúa. Ông có người anh cũng là linh mục thuộc Dòng Tên kể về thân phụ của mình là một đại úy kiểm lâm trong một thị trấn nhỏ ở Luxemburg như sau:

Thân phụ tôi lúc còn trẻ đã bỏ đạo. Ông không chỉ bỏ đạo mà còn ngăn cấm mọi người trong gia đình không một ai tham dự thánh lễ, kể cả Chúa Nhật.

Tuổi thơ của tôi như thế đó. Tôi sống trong một gia đình mà người cha bỏ đạo, khô khan, nguộn lạnh, người mẹ vì sợ chồng nên cũng không quan tâm đến chuyện lễ lậy, mặc dù trong nhà cũng vẫn còn giữ được thói quen đọc kinh, cầu nguyện.

Nhưng tình cờ một hôm thân phụ của tôi ghé thăm người bạn thân và cũng là chủ một tiệm bán thịt. Và cái gì tới đã tới. Sự thay đổi quan niệm về Thánh Lễ và đời sống tâm linh của ông đã xẩy ra sau lần gặp gỡ hôm đó.

Hôm đó, trong lúc hai người bạn thân đang trò truyện vui vẻ với nhau, tình cờ một bà già nghèo nàn, lọm khọm bước vào trong tiệm:

-Bà muốn gì? Ông chủ hàng thịt hỏi.

-Tôi muốn mua một chút thịt?

-Được. Nhưng bà có tiền để trả không, tôi thấy dường như bà thuộc hạng người nghèo…

Không quan tâm đến lời khích bác của ông chủ tiệm, bà nhìn ông rồi chậm dãi trả lời:

-Tôi thì không có tiền, nhưng bù lại tôi sẽ đi lễ cầu cho ông coi như trả tiền miếng thịt được không?

-Giá một thánh lễ đáng bao nhiêu?

Nói xong, cả hai lại nhìn nhau, nhìn bà già và phá lên cười, vì cả thân phụ tôi và ông bạn của ông đều là những người không tin tưởng gì mà còn rất coi thường thánh lễ. Rồi như một cử chỉ diễu cợt, ông chủ tiệm cầm lấy miếng giấy viết nguyệch ngoạc mấy chữ đưa cho bà già:

-Đây là điều tôi muốn bà xin trong thánh lễ. Sau đó bà về đưa lại tấm giấy này cho tôi, coi xem thánh lễ đáng giá bao nhiêu.

Người đàn bà khiêm tốn bỏ tờ giấy vào túi, ra khỏi hàng thịt và tiến thẳng đến thánh đường tham dự thánh lễ buổi sáng hôm đó. Không biết bà có nhớ đến sự thách đố, nhạo báng của ông chủ hàng thịt hay không? Và cũng chẳng biết bà đã cầu xin những gì cho ông trong thánh lễ. Chỉ biết là sau thánh lễ bà ghé lại hàng thịt và đưa tấm giấy lại cho ông chủ.

Cầm lấy tờ giấy, ông liền đem để lên bàn cân, cái cân mà ông vẫn thường dùng để cân thịt. Thật lạ lùng, tấm giấy mong manh kia đã nhậm chìm cán cân khiến nó lệch hẳn một bên. Thấy vậy, ông chủ tiệm liền lấy một cái xương đặt lên đĩa cân bên kia, nhưng miếng xương ấy không làm cho đĩa cân có tờ giấy nhúc nhích. Tò mò, nhưng cũng cứng cỏi, ông mang một miếng thịt đùi thật to để lên, nhưng đĩa cân có tờ giấy vẫn chúi xuống. Đến đây thì ông lấy làm sửng sốt và như mất tự chủ, ông mang nguyên một cái đùi con cừu để lên đĩa cân. Đĩa cân đối diện vẫn không nhúc nhích. Nó vẫn chúi xuống làm lệch cán cân.

Thấy vậy cả hai ông bèn bàn nhau đổi tờ giấy qua đĩa cân bên đối chiều, vì nghĩ là cái cân bị hư. Và kết quả vẫn như vậy. Tấm giấy mà ông ghi lúc đưa cho bà già nghèo nàn, tấm giấy ông xin gì trong đó vẫn nặng hơn cả một đùi cừu. Thế là cả hai đã bừng tỉnh. Họ không còn cười đùa, chế nhạo bà lão nữa. Họ đã bắt đầu một sự thay đổi. Ông chủ tiệm đã hết lòng xin lỗi bà lão, và trước mặt thân phụ của tôi, ông đã hứa là suốt những ngày còn lại của bà lão, mỗi ngày ông đều cung cấp cho bà một phần thịt.

Chuyện lạ được đồn ra, người quanh vùng đổ đến tiệm ông, phần tò mò và cũng để mua thịt ở tiệm ông. Cái lạ nữa ở đây, là thịt ở tiệm ông từ đó trở đi được tiếng là thơm ngon, được mọi người yêu thích. Nhờ đó, việc buôn bán của ông ngày càng trở nên bận rộn, và phát đạt. Điều đáng ghi nhận ở đây, là nhờ chứng kiến điều được xem như phép lạ tỏ tường ấy, hai ông đã nhận ra rằng Thánh Lễ thật vô giá, và cũng từ hôm đó, người ta thấy hai ông sốt sắng tham dự thánh lễ mỗi ngày. Gia đình tôi từ đó trở nên đạo đức, sốt sắng hơn nhờ tham dự thánh lễ hằng ngày. Ơn gọi linh mục của hai chúng tôi cũng phát triển và lớn lên từ đó.

Trần Mỹ Duyệt


(Theo The Weight of one Holy Mass, The Catholic Lady Modesty and Elegance. Thursday, December 5, 2013.)

Hôm rồi có đọc trêntrang mạng xã hội (Facebook) có những nơi trên quê hương đã có các vị đã ra giá thánh lễ là 250.000$ không biết có đúng không vì thật sự Già chỉ đọc chứ chưa tìm đến các giáo xứ này để tie761p cận..... Hy vọng ngày nào đó mình sẽ đến để tìm hiểu thật hư thế nào.

Trong tác phẩm nói về nữ bác học Marie Curie, một trong vài người tìm ra tính chất phóng xạ của các nguyên tố và được giải Nobel,tác giả cuốn sách ấy là Eve Curie__con gái thứ hai của nữ bác học__ ,đã kể lại nguyên nhân tại sao Marie Curie là một người Công Giáo chính tông chứ không theo đạo Chính Thống của nước Nga lúc ấy đang đô hộ Ba lan quê hương của bà, lại mất niềm tin và trở thành người không tôn giáo.

Số là mẹ ruột của Marie bị lao phổi và mất dần hy vọng sống. Marie đã hết sức thành tâm khẩn cầu cho mẹ của mình được sống và đoan hứa với Chúa nhiều điều nếu Chúa chấp nhận lời khẩn cầu của chị em bà. Nhưng bao nhiêu lời khẩn cầu thành tâm ấy thành vô ích khi mẹ của Marie vẫn vĩnh viễn xa rời những người thân yêu.Chắc chắn rằng Marie nhận thức rõ rằng mình vô cùng thành tâm cầu nguyện. Việc cầu xin cho mẹ được khỏi bệnh là một việc vô cùng chính đáng và có ích chứ không phải việc xấu xa vô nghĩa.Kinh Thánh bảo nếu có một đức Tin vững mạnh như thế có thể dời non lấp biển, vậy mà việc nhỏ như con thỏ Chúa cũng không chịu làm phép lạ! Chính vì thế tuy Marie không lớn tiếng hô hào Thiên Chúa là ảo tưởng như các nhà khoa học đầu têu khác, nhưng niềm Tin vào sự hiện hữu của Thiên Chúa nơi bà vĩnh viễn đội nón cối ra đi...

Không hiểu những người ưa thích sự ngắn gọn mà cô đọng súc tích thâm thúy hàm ý... đi đâu hết , cho nên từ bé đến bây lớn như bây giờ, tôi chưa từng được nghe để làm ni mẫu: một câu hay một đoạn ngắn gọn súc tích cô đọng thâm thúy hàm ý nào minh oan cho việc Thiên Chúa bị oan sai, bị nghi ngờ như vậy! Riêng tôi bởi vì chỉ là anti100ist, đến bây giờ cho dù nát óc suy nghĩ, tôi vẫn không thể nào đạt đến đẳng cấp trứ danh như đã nói ở trên, do đó tôi đã đang và vẫn phải kêu lên:"Không thể nói ngắn gọn, nhưng có thể giải quyết dứt điểm vấn đề"!

Nếu bây giờ mà bàn luận về việc tại sao Chúa không làm phép lạ, tại sao Chúa không nhận lời cầu xin dù là rất thành tâm, dù là việc rất tốt và rất cần... thì sẽ lạc đề mất! Cho nên nếu ai muốn vặn vẹo về vấn đề giống như trường hợp bà Marie Curie, xin sẵn sàng bàn đến trong một đề tài khác...

Phép lạ có nghĩa là những sự việc xảy ra không đúng với quy luật Tự nhiên ,thậm chí trái ngược.Cái thứ khoa học Đồ Bỏ với chủ trương chỉ chấp nhận thế giới hữu hình thường cho những phép lạ chỉ là những hoang tưởng. Muốn khuất phục những sự cứng đầu như vậy cần phải có những phép lạ nhãn tiền cho người bán thịt thấy tận mắt sờ tận tay như bài viết mở đầu đề tài này đã thuật lại. Tuy thế, không phải cứ có phép lạ nhãn tiền là chắc mẩm kết quả được 100%! Bằng chứng là khi xưa người pharisieu và các luật sĩ thấy Chúa Giê su làm vô số phép lạ, trong đó có phép lạ nhãn tiền trước hàng ngàn hàng vạn người chứng kiến khi Chúa chữa lành mắt cho một người mù từ thuở mới sinh. Thế mà các luật sĩ và pharisieu vẫn ra sức từ chối sự thực hiển nhiên khiến Chúa phải nói móc:" Ta đến thế gian để cho người mù được thấy còn người sáng mắt lại hóa mù...".

Phép lạ nhãn tiền trước hàng ngàn vạn dân cùng vô số phép lạ khác, thế mà kết cuộc thần dữ vẫn thành công đại thành công khi kích động được toàn dân Do Thái hò reo:"Đóng đinh nó vào thập tự giá"! Huống chi trước đây và bây giờ cũng như sau này, những zero muốn làm chứng nhân Đức Tin ngoài trái tim và khối óc được dẫn dắt bởi Chúa Thánh Thần, họ sẽ chẳng có một quyền năng nào để cầu xin hay thực thi những phép lạ. Họ sẽ không thể nào giống được như bà già kia với phép lạ làm cho tờ giấy nặng hàng tạ hàng tấn. Vì thế, nếu có người hỏi:"Thánh lễ đáng giá bao nhiêu", họ cũng không thể nào mang câu chuyện người bán thịt như là một bằng chứng để minh chứng cho giá trị của Thánh lễ được, vì như trên đã từng phân tích: sờ tận tay nhìn tận mắt phép lạ mà không tin vẫn hoàn không tin huống chi chỉ nghe kể lại chuyện ở đâu đó...

Thật ra, câu hỏi :"Thánh lễ đáng giá bao nhiêu" vẫn chưa được giải đáp, hoặc giải đáp chỉ được một phần quá nhỏ!

Trong Giáo lý Công Giáo sơ cấp dành cho trẻ em mới xưng tội lần đầu đã định nghĩa:" Thánh lễ mà Giáo Hội dâng lên Chúa hàng ngày gồm hai phần chính: Phụng vụ Lời Chúa và Phụng vụ Tế lễ". Ngoài ra Thánh lễ còn bao gồm những lời cầu nguyện , cảm tạ chúc tụng và tôn vinh... của Giáo hội.Thế thì chỉ riêng phần phụng vụ Tế Lễ trong đó tưởng nhớ lại công cuộc cứu chuộc của Ngôi Hai bằng sự hy sinh trên thập giá đã nói đến giá trị cực kỳ lớn lao. Giá trị của công cuộc cứu chuộc lớn lao đến mức độ nào thì chưa có một thước đo nào để so sánh! Chỉ biết rằng Ngôi Hai Thiên Chúa đã dùng những sự xấu xa gian ác tội lỗi để tạo ra sự tốt lành thánh thiện.Nói như thế có lẽ quá khó hiểu chăng? Vậy xin diễn tả một cách tàm tạm như sau:

____ Toàn dân Do Thái dùng bạo lực , cường quyền kiêm sự phản bội và vô ơn để cố sát một người nhân lành, một người Thầy nhân hậu bằng cách tra tấn rồi đóng đinh Người trên thập giá, thì rõ ràng sự tra tấn giết người dã man ác độc ấy không chỉ là xấu xa gian ác tội lỗi mà cực kỳ tội lỗi gian ác xấu xa! Ở cái thế giới hữu hình, không thể có chuyện dùng cái xấu xa tội lỗi gian ác như thế mà rút ra hay chế biến thành sự nhân lành được! Nhưng đối với thế giới Vô Hình thì khác hẳn 180 độ! Bằng sự việc chấp nhận một cái chết đau thương khổ nhục trên thập giá như thế, Ngôi Hai Thiên Chúa đã tạo được một công nghiệp vô cùng vĩ đại đã phục hồi được toàn bộ thế giới Vô Hình và một phần nào đó của thế giới hữu hình tốt đẹp hơn xưa. Những thế giới mà khi xưa đã bị tội nguyên tổ san phẳng.

Không giống như thứ khoa học Đồ Bỏ do con người nhào nặn ra mà cứ ép buộc loài người phải tin vào những giả thuyết mù mờ vô nghĩa nay tôn lên mây mai giật cổ xuống đất ngày kia dập đất chôn sâu! Thiên Chúa ban cho loài người quyền Tự do tin hay không tin Người. Bởi vì Đạo Công Giáo đặt nền móng trên thế giới Vô Hình, cho nên việc đứng ở góc độ thế giới hữu hình mà nhận xét về Đạo Công Giáo là hoàn toàn sai lầm! Nếu ai không tin Thiên Chúa luôn hiện hữu và là Đấng Toàn năng thì cứ tự do. Còn nếu ai tin vào một thế giới Vô Hình, buộc phải tin rằng chỉ riêng công nghiệp cứu chuộc của Ngôi Hai khi vâng lời Chúa Cha chịu chết trên thập giá, đã có thể cứu chuộc không riêng gì trái đất, mà có thể cứu chuộc được nhiều trái đất khác nếu ở đó chúng cũng phạm tội nguyên tổ!

Cứ thế mà suy ra: Công nghiệp cứu chuộc của Ngôi Hai không thể đánh giá được là bao nhiêu vì quá Vô Giá.

Trong khi đó Thánh lễ bao gồm thêm cả Phụng Vụ Lời Chúa, các lời cầu nguyện cảm tạ chúc tụng tôn vinh... của Giáo Hội, thế thì suy ra cũng quá Vô Giá.

Mà theo toán học Vô Cực = Vô Cực. Quá Vô Giá cũng chỉ là Vô Giá.
Vậy Thánh lễ quá Vô Giá không thể lấy sự hữu hình của thế gian ra mà so sánh được!

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Cũng có nhiều thắc mắc về việc tiền xin lễ của các giáo dân đưa cho linh mục có giá sàn là bao nhiêu và sẽ đi về đâu, và đã được một linh mục chánh xứ giải thích như sau:

___ Giá sàn khi xin một thánh lễ cầu hồn cầu an là 10 USD tương đương với 200 ngàn vnđ.

___ Những tiền thu được do giáo dân xin lễ được gọi là bổng lễ. Tùy theo sự quản lý và sắp xếp của tòa giám mục địa phương, linh mục quản xứ sẽ nhận được mỗi năm một bổng lễ là x đồng. Nếu bổng lễ trong một năm thu được của giáo xứ nào nhiều hơn số tiền mà tòa giám mục quy định cho giáo xứ ấy được hưởng, vị linh mục quản xứ sẽ nộp số tiền vượt quá hạn định ấy lên tòa giám mục để chia sẻ cho những giáo xứ nào ít bổng lễ, hoặc làm quỹ cho những công việc khác...

Thánh Phao lô đã từng nói rõ trong thư gởi cho các giáo đoàn rằng: " Kẻ chăn chiên có quyền uống sữa chiên". Việc giáo dân đóng góp vật chất và tinh thần để nuôi sống linh mục và xây dựng giáo xứ là một nghĩa vụ. Tuy nhiên, linh mục cũng không thể từ chối mà không làm lễ cho những ai quá nghèo không có nổi 10 usd để xin một lễ. Điều cần lưu ý rằng ở Việt Nam chúng ta hiện nay, thật ngại ngùng cho bất kỳ ai khi đến với linh mục xin một lễ cầu hồn cầu an mà nói rằng:

___ Chúa thông suốt vô cùng nên biết rằng con quá nghèo không có tiền xin lễ. Xin cha giúp con một lễ miễn phí nhé...

Bác onggiachonggay_99 đừng có tin vào cái gọi là facebook làm gì vì có thể nói những tin đồn nhảm nhí trên youtube, facebook có thể còn nhiều hơn ruồi trong những khu chăn nuôi...! Bác viết 250.000$ nếu như ở Việt Nam sẽ hiểu là giá 250 ngàn đô cho một Thánh lễ. Nhưng nếu theo kiểu viết của Huê kỳ sẽ hiểu là 250 usd.

Nếu bác điều tra ra vị linh mục nào ra giá 250usd cho một Thánh lễ, tức gần 6 triệu vnd, bác hãy báo cáo ngay lập tức cho tòa giám mục nơi địa phương ấy để bề trên xử lý nghiêm khắc. Không loại trừ được việc những hậu duệ Giu đa vẫn tiếp tục truyền thống kế thừa! Ngay ở Việt Nam báo chí cũng công bố có một vị linh mục kia đã có vợ con, lại mở tiệc ăn mừng sinh nhật con, nhưng cứ chối đay đảy là không có vợ trong khi người vợ chui của ông ta lên báo lớn tiếng xác nhận! Chưa hết, ông linh mục bị phế truất này còn bị tố cáo là ăn chận số tiền giá trị vài trăm lượng vàng có nguồn gốc từ các quỹ từ thiện đóng góp!

Ai muốn tìm hiểu sâu hơn cứ lên mạng sợt một cái là ra toàn bộ tiểu sử của trộm giả làm người chăn chiên này!