Bài giãng lễ Chúa nhật 5 mùa chay B - 2018

HẠT LÚA MỤC NÁT VÀ TRỔ SINH HOA TRÁI

Linh mục Giuse Đỗ Đức Trí – GP Xuân Lộc

Có một linh mục vừa chịu chức được hơn một năm, thì phát hiện bị suy thận trầm trọng. Ngài được sinh ra trong một gia đình đông anh chị em. Cuộc sống vùng nông thôn của một gia đình đông con hết sức khó khăn, song cha mẹ của ngài vẫn ngày ngày tần tảo ruộng vườn để nuôi các con ăn học thành tài. Một trong những động lực lớn lao để cho hai ông bà hy sinh cả cuộc đời là mong cho con trai được làm linh mục. Mong ước của ông bà đã được toại nguyện khi cậu con trai được phong chức linh mục cách đây hơn một năm. Tuy nhiên, ngay sau những ngày lễ tạ ơn, người con trai linh mục của ông bà đã phát hiện ra căn bệnh suy thận. Bác sĩ cho biết, bệnh nhân cần được ghép thận mới có thể qua được. Một lần nữa, sự lo âu và bao nhiêu day dứt lại đổ xuống trên ông bà. Các anh em trong gia đình sẵn sàng hiến thận cho người em của mình, nhưng người cha nhất mực không đồng ý. Chính ông sẽ cho con trai ông quả thận của mình, vì ông nói, cả một cuộc đời hy sinh vì con, thì bây giờ ông sẵn sàng tiếp tục hy sinh để cứu sống con và để con ông có thể tiếp tục sống và phục vụ người khác trong vai trò là một linh mục. Việc làm của người cha này giống như hạt lúa mì chấp nhận vùi cuộc đời mình vào gia đình, chấp nhận mục rã để trổ sinh hoa trái nơi con cái.

Thưa quý OBACE, Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh hạt lúa mì gieo xuống đất, chấp nhận bị mục rã, làm trổ sinh hoa trái mới, để nói về sự hy sinh đến cùng mà Thiên Chúa đã làm vì con người chúng ta.

Tin Mừng Gioan thuật lại: Sau nhiều năm rao giảng Tin Mừng, nhiều người đã nghe biết về Chúa Giêsu, trong đó không chỉ những người Do Thái mà cả những người ngoại quốc. Lần này, Chúa Giêsu và các tông đồ lên Giêrusalem dự lễ Vượt Qua, có mấy người Hy Lạp đến gặp các tông đồ để xin các ông: “Chúng tôi muốn được gặp ông Giêsu”. Các tông đồ đến thưa với Chúa Giêsu, khi đó Chúa Giêsu đã nói với các ông: “Đã đến giờ Con Người được tôn vinh”.

Theo tác giả Gioan, giờ mà Chúa Giêsu nói: “Con người được tôn vinh” là giờ Chúa Giêsu bước vào cuộc khổ nạn, bị treo trên thập giá. Đó là giờ mà nhân loại sẽ nhận biết Đức Giêsu là Thiên Chúa như Ngài đã nói: “Khi nào các người treo ta lên, các người sẽ biết Ta là Đấng Tự Hữu”. Với sự kiện những người Hy lạp tin và tìm đến với Chúa Giêsu, cho thấy giờ quan trọng đó đã đến. Sứ mạng của Chúa Giêsu đến trần gian là để thực hiện “giờ cứu độ nhân loại” bằng cái chết thập giá. Thập giá sẽ trở thành dấu chỉ để quy tụ mọi dân tộc, mọi ngôn ngữ về cho Thiên Chúa. Giờ Chúa Giêsu bước lên thập giá cũng chính là giờ Thiên Chúa được tôn vinh, được nhân loại nhận biết, là giờ sự sống được trao ban cho nhân loại. Để giải thích rõ hơn về giờ Thiên Chúa được tôn vinh, Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh hạt lúa mì được gieo vào lòng đất, nếu không chết đi thì sẽ chỉ trơ trọi một mình, nhưng nếu nó chết đi thì nó sẽ sinh nhiều bông hạt. Chúa Giêsu chính là hạt lúa mì được Thiên Chúa Cha gieo vào trần gian, Ngài chấp nhận từ bỏ thân phận của một vị Thiên Chúa để trở nên giống phàm nhân. Ngài chấp nhận sự giới hạn yếu đuối của con người, chịu đói khát, bị từ chối, bị phản đối và nhục mạ, bị phản bội, hành hạ và cuối cùng Ngài chấp nhận cái chết đau đớn ghê sợ trên cây thập giá. Chúa Giêsu đã chấp nhận hy sinh, bị chôn vùi trong cái chết của thân phận con người và từ trong cõi chết Ngài đã trỗi dậy để đem lại cho nhân loại sự sống mới, mùa gặt mới.

Chúa Giêsu cũng mời gọi những kẻ theo Ngài, muốn trở thành bạn hữu với Ngài cũng sẽ phải chấp nhận bước vào “quy luật mục rã” của hạt lúa mì như Ngài: “Ai phụng sự Thầy, thì hãy theo Thầy; và Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó. Ai phục vụ Thầy, Cha Thầy sẽ quý trọng người đó”. Như thế, Chúa muốn tất cả những ai muốn theo Chúa, không thể đi một con đường nào khác ngoài con đường của Chúa. Ai trở nên bạn hữu với Chúa, sống thân mật với Chúa thì được Chúa Cha yêu thương và cho vào trong nhà của Chúa.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu cũng cho thấy giờ mà Chúa sắp trải qua không phải là giờ phút dễ dàng. Chúa Giêsu đã thấy trước sự ghê sợ đau đớn của khổ hình thập giá, với sức riêng của con người, khó có thể chịu đựng nổi. Chúa Giêsu mang thân phận con người, có những lúc cũng bị cám dỗ chọn một giải pháp khác dễ hơn, bớt đau khổ hơn. Ngài đã thưa cùng Chúa Cha: “xin cứu con khỏi giờ này, nhưng chính vì giờ này mà con đã đến”. Lời cầu xin này cũng tha thiết như lời cầu xin trong vườn cây dầu: “Lạy Cha, nếu có thể được thì xin cất chén này xa con, nhưng đừng theo ý con, một vâng theo ý Cha”. Cả hai lần cầu xin, cho thấy, Chúa Giêsu bị giằng co giữa con người tự nhiên và sứ mạng Chúa Cha trao phó. Kết cuộc cả hai lần, Chúa Giêsu sẵn sàng đón nhận ý Cha, chấp nhận sự hủy diệt như hạt lúa mì, và chấp nhận bước lên thập giá để cho ý Chúa Cha được trọn vẹn, cho Danh Cha được tôn vinh.

Thư Do Thái sau này đã nhìn thấy thái độ vâng phục hoàn toàn nơi Chúa Giêsu và nhìn thấy tình thương vô biên nơi Chúa Cha. Thư Do Thái đã nói: “Mang thân kiếp con người, Đức Giêsu đã khóc lóc van xin lên Đấng có quyền năng cứu mình khỏi chết. Vì có lòng tôn kính, Người đã được nhậm lời”. Chắc chắn không có cha mẹ nào vui khi thấy con mình đau khổ, Thiên Chúa không thể vui khi thấy Đức Giêsu phải trải qua đau khổ và phải chết. Cha mẹ nào cũng muốn và làm điều tốt nhất cho con, Thiên Chúa cũng muốn điều tốt nhất và làm điều tốt nhất cho Chúa Giêsu con của Ngài. Sau khi vâng phục hoàn toàn để đón nhận cái chết thập giá, Thiên Chúa đã cho Chúa Giêsu được sống lại trong vinh quang, trở nên Nguồn ơn cứu độ và là Đấng ban ơn cứu độ cho nhân loại và đặt Chúa Giêsu làm Chúa tể trên trời và dưới đất.

Thưa quý OBACE, quy luật của hạt lúa mì phải mục nát để sinh nhiều bông hạt là quy luật chung cho tất cả mỗi chúng ta. Các học sinh, sinh viên muốn học giỏi thành tài thì phải chấp nhận chôn vùi thời gian, sức lực, tuổi trẻ của mình với đèn sách. Các cầu thủ, ca sĩ hoặc vận động viên muốn đạt giải cao thì không thể tự nhiên đạt được, nhưng phải trải qua rất nhiều thời gian khổ luyện. Cũng vậy, để có được một gia đình êm ấm thuận hòa hạnh phúc, thì mọi thành viên, đặc biệt là cha mẹ, phải chấp nhận hy sinh cả cuộc đời mình: thời gian, sức lực, tuổi trẻ và phải hy sinh cả những sở thích đam mê riêng, để vun đắp cho hạnh phúc chung của gia đình. Hơn nữa, để có một gia đình đạo đức, con cái ngoan ngoãn đức hạnh, cha mẹ cần phải hy sinh hơn, sống đạo đức và làm nhiều gương sáng hơn. Cha mẹ siêng năng đến với Chúa trong thánh lễ mỗi ngày, siêng năng cầu nguyện, tạo lập nên những giờ kinh cho gia đình, tham gia công tác tông đồ, gia đình sẽ trổ sinh những đứa con đạo đức ngoan ngoãn, yêu thích công việc nhà Chúa.

Trong đời sống cá nhân, mỗi người được mời gọi để sống theo quy luật mục nát của hạt lúa mì, dám chôn vùi những tội lỗi, thói hư tật xấu, những thú vui và đam mê xấu, nhất là dám hủy bỏ cái tôi ích kỷ và tính tự ái tự mãn, kiêu căng. Vì những tính xấu này sẽ khiến ta như “hạt lúa gieo vào lòng đất không chết đi, trơ trọi một mình”. Nhưng nếu chúng ta chấp nhận để cho Ơn sức mạnh của Chúa làm cho nó mục nát tan biến, thì cuộc sống chúng ta sẽ được Chúa biến đổi, làm cho trổ sinh những hoa trái tốt lành là: tình yêu thương, lòng quảng đại, sự khiêm nhường… Muốn được như vậy, chúng ta cần phải sẵn sàng trở nên hạt giống trong tay người chủ ruộng là Thiên Chúa, để cho Chúa gieo theo ý Chúa và để cho Lời Chúa và Thánh Thể chăm sóc, cắt tỉa chúng ta mỗi ngày. Như thế chúng ta sẽ trổ sinh mùa màng, hoa trái tươi mới cho bản thân, gia đình và giáo hội.
Các bạn trẻ cũng cần phải chấp nhận quy luật “hạt lúa mì” hôm nay, đừng để tuổi trẻ trôi qua trong uổng phí hoặc lười biếng, nhưng biết dành hết thời giờ, khả năng và sức lục Chúa ban để vun đắp cho tương lai của mình. Cắt bỏ, chôn vùi những thú vui và những đam mê lôi kéo của xã hội hôm nay, hãy dồn năng lượng tuổi trẻ của mình để cống hiến và phục vụ, hãy mạnh dạn vùi cả cuộc đời mình trong bàn tay của Chúa, chắc chắn Chúa sẽ làm cho cuộc đời ta trổ sinh hoa trái theo ý Chúa. Amen.