Lễ Thăng Thiên

Lễ THĂNG THIÊN
Bài đọc 1 : ( Cv. 1:1-11). Bài đọc 2 : ( Ep. 1: 17-23).Tin Mừng : ( Lc. 24:46-53)
CHUYỂN GIAO KẾ HOẠCH
Sau bốn mươi ngày sống lại, Chúa đã hiện ra nhiều lần với các tông đồ và nói với các ông về Nước Thiên Chúa. Nghe Thầy nói về Nước Thiên Chúa, các môn đệ vẫn còn mơ tưởng về một ngày Thầy khôi phục Ítraen. Chúa Giêsu truyền cho các ông không được rời khỏi Giêrusalem, nhưng phải ở lại để chờ đợi điều Chúa Cha đã hứa. Đó là ngày các ông sẽ chịu phép rửa trong Thánh Thần. Ngài còn cho các ông biết: “ Anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari và cho đến tận cùng trái đất.” ( Cv 1 : 8). Nói xong, Người được cất lên ngay trước mặt các ông, và có một đám mây quyện lấy Người, khiến các ông không còn thấy Người nữa. Họ thấy gì mà mãi mê đăm đăm nhìn lên trời quên cả thực tại đến nỗi hai người đàn ông mặc áo trắng đứng bên cạnh đã phải nhắc: “ “ Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn trời? Đức Giêsu, Đấng vừa lìa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời.” Hãy trở về với thực tại. Các ông đã trở lại Giêrusalem, lòng đầy hoan hỷ, và hằng ở trong Đền thờ mà chúc tụng Thiên Chúa.
Sau khi đã hoàn tất nhiệm vụ ở trần gian theo thánh ý Chúa Cha, Chúa Giêsu về trời để được Chúa Cha tôn vinh, được cất nhắc lên một đia vị mới như thánh Phaolô đã viết cho tín hữu Êphêsô: “ Người đã tôn vinh Đức Kitô lên trên mọi quyền lực thần thiêng, trên mọi tước vị có thể có được, không những trong thế giới hiện tại, mà cả trong thế giới tương lai. Thiên Chúa đã đặt tất cả dưới chân Đức Kitô và đặt Người làm đầu Hội Thánh.” Việc Chúa lên trời còn là một dấu chứng nói lên sự liên kết mật thiết giữa trời và đất.
Việc lên trời của Chúa Giêsu là để đảm trách một sứ vụ mới. Chúa Giêsu về trời không có nghĩa là Ngài chấm dứt nhiệm vụ ở trần gian, nhưng là hành động ở một phạm vi bao quát rộng lớn là ở mọi nơi trên thế giới. Ngài không còn phải bị hạn chế về không gian và thời gian như khi Ngài còn mang thân xác của con người; đồng thời Ngài chuyển giao sứ vụ rao giảng Tin Mừng ở trần thế cho các môn đệ ngày xưa và cho Giáo Hội hôm nay. Ngài về trời đánh dấu một bước ngoặc trong việc thực hiện kế hoạch cứu rỗi nhân loại của Thiên Chúa. Trước đây, Ngài là người đích thân làm công việc đó; nhưng từ, đây nhiệm vụ ấy lại được truyền giao cho mỗi Kitô hữu và cho Giáo hội qua sự trợ giúp của Ngài và Chúa Thánh Thần. Chúa không khoán trắng công việc ấy cho Giáo hội, nhưng Ngài cùng Chúa Thánh Thần sẽ hỗ trợ và đồng hành với chúng ta như lời Ngài đã truyền dạy: “ anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari và cho đến tận cùng trái đất.”
Lên trời là dấu chứng cho con người biết có một cõi đi về, một thế giới khác. Việc Chúa Giêsu về trời là bảo chứng của niềm vui và hy vọng cho những ai tin vào Thiên Chúa như lời Ngài đã hứa: “Thầy đi để dọn chỗ cho anh em để Thầy ở đâu anh em cũng ở đó.” Đó là con đường đưa đến vinh quang cùng với Đức Kitô. Nhưng để đạt đến đích điểm của con đường vinh quang ấy, không phải chỉ ngồi đó trông ngóng, “ đứng đó nhìn trời” trong mãn nguyện mà phải hành động cùng với Đức Kitô.
“Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn trời?” Như các môn đệ ngày xưa, người Kitô hữu hôm nay cũng không phải mãi mê đứng đó nhìn trời, mà là những người hăng hái “ trở về Giêrusalem”, trở lại với cuộc sống của mình để rao giảng Tin Mừng cứu độ. Chúng ta trở thành những chứng nhân của Đức Kitô bằng lời nói, bằng việc làm và bằng chính cuộc sống của mình. Đó là sứ vụ và trách nhiệm mà Chúa Phục sinh đã giao phó.: “ Anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari và cho đến tận cùng trái đất.”

Hoàng Trung