Bài giảng lễ Chúa nhật 4 mùa vọng A - 2022

CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG A:
ĐẤNG CỨU THẾ Ở GIỮA NHÂN LOẠI

Lm. Giuse Đỗ Đức Trí – Gp. Xuân Lộc

Lời hứa của Thiên Chúa sẽ ban Đấng Cứu Độ cho nhân loại được các ngôn sứ nhắc lại nhiều lần trong lịch sử, đem đến niềm hy vọng cho dân Chúa. Do đó, những khi dân Do Thái trải qua thời kỳ tăm tối khổ sở, thì niềm hy vọng này lại càng bùng lên mạnh mẽ. Tuy nhiên, với thời gian, người Do Thái đã hình dung ra một Đấng Cứu Thế như họ mong muốn chứ không phải như Thiên Chúa muốn. Thời bị nô lệ, người Do Thái chờ mong một Đấng Cứu Độ sẽ như một chiến binh hùng mạnh, là một siêu nhân từ trời xuống xua đuổi quân thù và tái lập một vương quốc Israel hùng mạnh như thời vua Đavít và Salômôn ngày xưa.

Để điều chỉnh lại suy nghĩ này, các ngôn sứ, đặc biệt là ngôn sứ Isaia đã nói cách rõ ràng về Đấng Cứu Thế sẽ được sinh ra từ một người phụ nữ, sẽ mang thân phận con người như mọi người và ở với con người. Tuy nhiên, người Do Thái không dễ dàng để chấp nhận một Đấng Cứu Thế như các ngôn sứ đã nói.

Bài đọc một hôm nay, ngôn sứ Isaia nhắc đến việc một trinh nữ sẽ mang thai, sẽ trở thành một dấu lạ vĩ đại của quyền năng Thiên Chúa. Vị ngôn sứ sống trước Chúa Giêsu năm trăm năm, thời vua Akhat. Vua này đã nhiều lần tỏ ra cứng đầu, chống lại Thiên Chúa, Thiên Chúa đã để cho ông không có con. Ngôn sứ Isaia mời gọi ông tin vào quyền năng của Thiên Chúa và cầu xin Ngài cho ông có con nối dòng. Nhưng Akhat nhất định không cầu xin với lý do: “Tôi không xin, tôi không dám thử thách Đức Chúa.” Trước sự cố chấp từ chối của vua Akhat, ngôn sứ Isaia đã nói đến một dấu lạ vĩ đại mà Thiên Chúa sẽ ban cho nhân loại để thể hiện quyền năng của Ngài: “Chính Thiên Chúa sẽ ban cho các ngươi một dấu: Này đây một trinh nữ sẽ mang thai, sinh hạ con trai và đặt tên là Emmanuel.”

Lời tiên báo này của Isaia rất cụ thể, rõ ràng: Đấng Cứu Thế sẽ không phải là một siêu nhân, nhưng Ngài sẽ được sinh ra bởi người phụ nữ như bất cứ người nào. Điểm khác thường và đặc biệt khiến mọi người khó hiểu đó là: Người nữ sẽ sinh ra Đấng Cứu Thế lại là một trinh nữ và Đấng Cứu Thế lại là một bé trai, được gọi là Đấng Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Như thế, vị ngôn sứ cho thấy Đấng Cứu Thế mà muôn dân mong đợi không phải là siêu nhân ngoài hành tinh, không phải là một kẻ xa lạ, nhưng Ngài đã trở nên một thành viên trong gia đình nhân loại, ở với nhân loại, cứu độ và giải thoát nhân loại chúng ta.

Thánh Matthew đã hiểu lời tiên báo của Isaia và đã nhận ra sự ứng nghiệm của lời tiên báo này khi kể về gốc tích của Chúa Giêsu Kitô, Đấng được Thiên Chúa xức dầu và là Đấng Cứu Thế muôn dân hằng mong đợi. Trước hết, Tin Mừng giới thiệu Đức Maria là một trinh nữ đã đính hôn, nhưng trước khi về chung sống với Giuse thì Maria đã mang thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Chính Giuse cũng không dễ dàng để chấp nhận sự thật này. Ông không hiểu điều gì đang xảy ra cho người vợ của mình. Một đàng Giuse hoàn toàn tin tưởng vào đời sống đạo đức và sự trong sạch nết na của Maria, đàng khác, ông không thể giải thích việc Maria mang thai là thế nào? Giuse tin rằng đây chính là quyền năng và chương trình của Thiên Chúa. Vì thế, Ông đã chọn giải pháp âm thầm rút lui để cho Thiên Chúa thực hiện chương trình của Ngài.

Nếu như Thiên Chúa đã mời gọi Đức Maria cộng tác vào chương trình cứu độ của Thiên Chúa bằng tiếng xin vâng, trao phó cuộc đời cho Thiên Chúa, thì Thiên Chúa cũng muốn Giuse quảng đại đón nhận chương trình cứu độ của Thiên Chúa bằng việc tin tưởng đón nhận Maria và Hài nhi trong dạ mẹ về nhà làm vợ và làm con mình. Thiên Chúa còn cho Giuse một vinh dự của một người cha, khi trao cho ông quyền đặt tên cho Đấng Cứu Thế là Giêsu, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội. Thiên Thần nói với ông rằng: Tất cả những sự việc này xảy ra là để ứng nghiệm lời Chúa phán qua miệng Isaia: Này đây một trinh nữ sẽ mang thai, sinh hạ con trai và đặt tên là Emmanuel. Giuse đã nhận ra ý Thiên Chúa ngay trong giấc mơ, vì thế khi tỉnh giấc Giuse đã làm như lời sứ thần Chúa truyền và đón vợ về nhà.

Việc Giuse đón nhận Maria như vợ và đón nhận trẻ Giêsu như con không chỉ bằng sự phục vụ, nuôi dưỡng, giáo dục trẻ Giêsu, nhưng trước mặt pháp luật Do Thái, Giuse thực sự là chồng của Maria và là cha của trẻ Giêsu. Giuse không chỉ trao tặng cho Maria và trẻ Giêsu một gia đình, nhưng quan trọng hơn, ông còn trao tặng cho trẻ Giêsu danh hiệu dòng dõi vua Đavít, vì Giuse thuộc hoàng thất nhà Đavít. Với danh nghĩa là con cháu vua Đavít, trẻ Giêsu làm cho các lời tiên báo của các ngôn sứ xưa nên ứng nghiệm.

Trong thư Rôma, thánh Phaolô tuyên xưng Đức Giêsu chính là Đấng Cứu Thế, xuất thân từ dòng dõi vua Đavít, Ngài chính là Con Thiên Chúa, Đấng đã đến rao giảng Tin Mừng cứu độ cho nhân loại. Phaolô ý thức rằng, mình được tuyển chọn để rao giảng Tin Mừng của Đức Giêsu và làm chứng cho mọi người rằng Đức Giêsu chính là Đấng Cứu Độ mà các tổ phụ, các ngôn sứ và Kinh Thánh đã loan báo. Phaolô giải thích thêm: “Xét như một người phàm, Đức Giêsu Kitô xuất thân từ dòng dõi Đavít. Nhưng xét như Đấng đã từ cõi chết sống lại nhờ Thánh Thần, Người đã được đặt là Con Thiên Chúa với tất cả quyền năng.”

Thưa quý OBACE Đấng Cứu Thế đã đến và đang ở giữa chúng ta. Tuy nhiên, không phải mọi người đều dễ dàng đón nhận Người, trái lại, nhiều người còn tìm cách từ chối Người. Chúng ta từ chối Đấng Emmanuel vì ta không muốn Ngài đến gần, không muốn Ngài ở với ta, vì sợ Ngài làm phiền cuộc sống và công việc của ta. Cũng giống như người Do Thái, chúng ta muốn một Đấng cứu thế phải làm theo ý ta chứ ta không muốn làm theo ý Ngài.


Đấng Cứu Thế đến, Ngài muốn ta mở lòng đón tiếp Ngài vào trong tâm hồn, trong cuộc đời mình như Giuse, như Đức Maria đã đón nhận và phó dâng cả cuộc đời để Chúa sử dụng. Đức Maria đã hoàn toàn thuận theo ý Chúa không một chút hồ nghi về quyền năng của Ngài. Đấng Cứu Thế đã đến, Ngài muốn mỗi người mời Ngài vào gia đình, như Giuse đã đón nhận Maria và Hài nhi về nhà mình, hết lòng yêu mến và phục vụ.
Chúng ta đang bước vào những ngày cao điểm mừng kỷ niệm ngày Con Chúa xuống thế làm người. Tuy nhiên, chúng ta chỉ chú tâm đến những hình thức trang trí đèn sao bên ngoài, mà để lòng mình vẫn tối tăm mù mịt. Chúng ta làm những hang đá để nhắc lại việc Chúa giáng sinh nhưng ta lại đóng cửa lòng không để cho Chúa hạ sinh trong lòng mình. Đấng Cứu Thế vẫn cứ bị con người từ chối hoặc tỏ ra dửng dưng với Ngài, biến Ngài trở thành người xa lạ.

Nhiều bạn trẻ đã lên kế hoạch cho những bữa tiệc Giáng sinh hoặc là những cuộc vui chơi thâu đêm, nhưng lại không có kế hoạch gì cho tâm hồn và cuộc sống của mình, khiến cho việc mừng lễ Chúa Giáng sinh chỉ còn là cái cớ để tụ tấp ăn uống vui chơi mà thôi. Những hang đá to, đẹp, lấp lánh; những cuộc liên hoan vui chơi, nếu không có Chúa thì sẽ chỉ là những hình thức bên ngoài và những cuộc vui trống rỗng.
Đấng Cứu Thế đã đến và Ngài vẫn đang ở giữa chúng ta. Ngài ở với chúng ta qua Lời của Ngài trong Tin Mừng, Ngài hiện diện với chúng ta nơi các Bí Tích, đặc biệt là Bí Tích Thánh Thể. Trên bàn thờ mỗi ngày, Thiên Chúa lại tiếp tục được sinh ra, được hiến tế để cứu chuộc chúng ta. Tin và đón nhận Ngài vào tâm hồn và vào gia đình, Ngài sẽ đem đến cho ta niềm vui, sự bình an và ơn cứu độ của Người.

Đấng Cứu Thế vẫn đang đến và hiện diện nơi những anh chị em chung quanh, nơi những bào thai, những hài nhi bị vất bỏ, nơi những người nghèo đói, khổ đau và nơi những người chung quanh ta trong gia đình, trong xóm giềng. Khi chúng ta mở lòng đón nhận anh chị em như người thân ruột thịt, cùng cảm thông chia sẻ và nâng đỡ nhau, chúng ta sẽ gặp đựơc Đấng Emmanuel cách cụ thể qua những con người ấy.

Nguyện xin Chúa giúp chúng ta noi gương mẹ Maria và Thánh Giuse, đón Chúa vào tâm hồn vào gia đình và dành cả cuộc đời để phụng sự Chúa. Amen.