Chủ Nghĩa Biệt Phái Trong Đời Sống Kitô Hữu
Hôm nay, chúng ta cùng suy ngẫm về một chủ đề có ý nghĩa rất quan trọng trong đời sống Kitô hữu: chủ nghĩa biệt phái. Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu đã nhiều lần lên án chủ nghĩa biệt phái, đặc biệt là khi Ngài đối diện với những người Pharisiêu và luật sĩ, những người luôn tự cho mình là công chính và tuân giữ Luật cách nghiêm ngặt, nhưng trong tâm hồn thì đầy kiêu ngạo và thiếu tình yêu thương.
Chủ nghĩa biệt phái có thể hiểu là một thái độ tự mãn, tự cho mình là đúng và coi thường người khác, đặc biệt trong lĩnh vực tôn giáo và đức tin. Những người theo chủ nghĩa biệt phái thường nhấn mạnh hình thức bên ngoài của tôn giáo, tuân thủ các quy tắc một cách cứng nhắc, nhưng lại thiếu đi tinh thần yêu thương và lòng thương xót mà Chúa Kitô kêu gọi.
Chúa Giêsu trong Tin Mừng Mátthêu đã khiển trách các biệt phái: “Khốn cho các ngươi, hỡi các kinh sư và người Pharisiêu giả hình! Các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài thì đẹp, nhưng bên trong thì đầy xương người chết và mọi thứ ô uế” (Mt 23:27). Qua lời này, Chúa không chỉ cảnh báo những người Pharisiêu thời bấy giờ mà còn nhắc nhở chúng ta ngày nay về nguy cơ rơi vào chủ nghĩa biệt phái.
Trong đời sống Kitô hữu, chủ nghĩa biệt phái không phải là một điều xa lạ. Đôi khi chúng ta có thể thấy điều này thể hiện qua những hành vi như:
Sự tự mãn về lòng đạo đức: Một số người dễ cảm thấy mình là người tốt, người công chính vì tuân giữ nghiêm ngặt các quy tắc tôn giáo, nhưng lại phán xét, lên án người khác. Họ quên rằng, đức tin không chỉ là sự tuân giữ hình thức mà còn là sự biến đổi nội tâm và lòng yêu thương.
Thiếu lòng thương xót và bao dung: Chủ nghĩa biệt phái thường đi kèm với thái độ khắt khe, không biết tha thứ. Những người theo chủ nghĩa này thường dùng lề luật để chê bai, chỉ trích người khác, nhưng lại thiếu lòng thương cảm và lòng nhân từ mà Chúa Giêsu luôn nhấn mạnh.
Chỉ quan tâm đến bên ngoài: Những người rơi vào chủ nghĩa biệt phái thường chú trọng hình thức bên ngoài như việc tham dự thánh lễ, đọc kinh, và các việc đạo đức, nhưng tâm hồn họ thiếu đi sự khiêm nhường, lòng yêu thương thực sự với tha nhân.
Chúa Giêsu đến trần gian không phải để phá bỏ Luật, mà để kiện toàn Luật. Ngài dạy rằng, điều quan trọng nhất không phải là tuân thủ lề luật cách cứng nhắc, mà là tình yêu đối với Thiên Chúa và đối với tha nhân. “Ngươi phải yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, và yêu người thân cận như chính mình” (Mt 22:37-39). Đây là điều răn quan trọng nhất mà Chúa Giêsu để lại cho chúng ta.
Chúa Giêsu đã sống tình yêu này qua mọi hành động của Ngài: Ngài tha thứ cho người tội lỗi, Ngài chữa lành những người bệnh tật và loại bỏ những định kiến xã hội. Ngài luôn lên tiếng bênh vực người yếu đuối, và phê phán sự giả hình của những ai chỉ chú trọng lề luật mà bỏ quên tinh thần của yêu thương và lòng thương xót.
Chúng ta cần tự vấn chính mình: Có bao giờ chúng ta rơi vào chủ nghĩa biệt phái trong đời sống đức tin của mình không? Có khi nào chúng ta phán xét người khác chỉ vì họ không sống theo những tiêu chuẩn tôn giáo mà chúng ta đặt ra? Hay có khi nào chúng ta quên đi tình yêu, lòng thương xót khi áp dụng các luật lệ tôn giáo không?
Hành trình đức tin không phải là một hành trình dễ dàng, mà là một quá trình dài đầy thử thách và thanh luyện. Trong mỗi bước đi của chúng ta, Thiên Chúa không ngừng mời gọi chúng ta bỏ đi những thói quen ích kỷ, sự kiêu ngạo, và những định kiến để học cách yêu thương, phục vụ người khác, và sống một cuộc đời xứng đáng với tình yêu của Ngài.
Đức tin đích thực đòi hỏi chúng ta phải dấn thân vào hành động. Không chỉ là lời nói hay những biểu hiện bên ngoài, nhưng là tình yêu chân thật xuất phát từ trái tim, thể hiện qua những việc làm cụ thể hằng ngày. Chúng ta được mời gọi để khiêm nhường, để thấy giá trị và phẩm giá của người khác, ngay cả khi họ không hoàn hảo hoặc khác biệt với chúng ta. Thiên Chúa không chỉ yêu thương những ai hoàn thiện, mà Ngài yêu thương tất cả mọi người, ngay cả những người tội lỗi, những người yếu đuối. Đó là một bài học quý giá cho mỗi Kitô hữu: yêu thương không có điều kiện, như chính Chúa Giêsu đã yêu thương chúng ta.
Sự khiêm nhường cũng đòi hỏi chúng ta phải chấp nhận giới hạn của bản thân, nhận ra rằng tất cả chúng ta đều cần đến ân sủng và lòng thương xót của Thiên Chúa. Khi đối diện với những thất bại và sai lầm, thay vì tự mãn hoặc đổ lỗi cho người khác, chúng ta cần học cách xin lỗi, tha thứ, và cầu xin Thiên Chúa giúp đỡ chúng ta lớn lên trong đức tin.
Tha thứ là một yếu tố quan trọng khác trong hành trình đức tin. Chúng ta không thể xây dựng một mối quan hệ sâu sắc với Thiên Chúa nếu không biết tha thứ cho người khác. Tha thứ không chỉ là một hành động tốt đẹp, mà là một điều kiện tiên quyết để sống theo lời mời gọi của Chúa Giêsu. Trong Kinh Lạy Cha, chúng ta cầu xin: "Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con" (Mt 6:12). Điều này nhắc nhở chúng ta rằng lòng tha thứ là biểu hiện của tình yêu và lòng thương xót mà chúng ta phải học từ Thiên Chúa.
Cuối cùng, hành trình đức tin là hành trình của yêu thương. Tình yêu thương không chỉ dừng lại ở những người thân cận, nhưng còn phải mở rộng đến tất cả mọi người, đặc biệt là những người nghèo khó, bị bỏ rơi và thiếu thốn. Khi chúng ta học cách yêu thương một cách vô điều kiện, chúng ta sẽ nhận ra rằng đức tin không chỉ là một hành động cá nhân, mà là một sứ mạng mà Thiên Chúa trao phó cho mỗi người. Chúng ta được kêu gọi trở thành ánh sáng cho thế giới, trở thành những sứ giả của tình yêu và hòa bình trong thế giới đầy mâu thuẫn này.
Vì vậy, trong mỗi ngày sống, hãy tự hỏi: tôi có sống đức tin của mình một cách khiêm nhường, tha thứ, và yêu thương chưa? Tôi có trở thành một chứng tá cho tình yêu của Thiên Chúa qua những việc làm cụ thể chưa? Nếu chúng ta tiếp tục sống trong tinh thần đó, đức tin của chúng ta sẽ ngày càng được củng cố, và chúng ta sẽ trở nên giống Chúa Giêsu hơn mỗi ngày.
Cuối cùng, hãy nhớ rằng đức tin Kitô hữu không phải là sự tự mãn trong những quy tắc hình thức, mà là một lời mời gọi sống trong tình yêu thương, lòng thương xót và sự khiêm nhường. Hãy tránh xa chủ nghĩa biệt phái và sống theo tinh thần yêu thương của Chúa Giêsu, để mỗi hành động của chúng ta trở thành một chứng tá sống động cho tình yêu của Thiên Chúa.
Lm. Anmai, CSsR
