Tu sĩ sám hối về ba lời khấn
Giới thiệu về đời sống tu hành trong Công Giáo
Đời sống tu hành trong Công Giáo là một hành trình thiêng liêng mà tu sĩ chọn lựa, dâng hiến trọn vẹn cuộc đời mình cho Thiên Chúa và phục vụ cộng đồng theo những nguyên lý cao cả của Chúa Giêsu. Để sống theo tinh thần của Chúa, mỗi tu sĩ phải thực hiện ba lời khấn quan trọng: khấn nghèo, khấn khiết tịnh và khấn vâng phục. Những lời khấn này không chỉ là những cam kết bên ngoài mà còn là một phần thiết yếu trong hành trình tu hành của mỗi tu sĩ, giúp họ tiến dần đến sự thánh thiện, sống trong sự hòa hợp với Thiên Chúa và tha nhân.
Để có thể thực hiện ba lời khấn này một cách trọn vẹn, tu sĩ cần phải trải qua một quá trình sám hối sâu sắc. Sám hối không chỉ là thú nhận những lỗi lầm mà còn là quá trình thay đổi tư tưởng, hành động và thái độ sống sao cho phù hợp với đường lối của Thiên Chúa. Sám hối giúp tu sĩ nhận thức về những sai lầm của mình, nhận thấy những điểm yếu và lỗi lầm trong cuộc sống, đồng thời giúp họ vươn lên, sống một cuộc đời thanh tịnh hơn, hoàn thiện hơn.
Sám hối - Nền tảng của sự thực hiện ba lời khấn
Khái niệm sám hối trong đời tu
Sám hối trong Công Giáo không chỉ đơn giản là việc xưng tội mà là một hành động ăn năn chân thành, nhận thức về tội lỗi và cam kết quay lại con đường ngay chính theo ý muốn của Thiên Chúa. Đây không chỉ là việc nhìn nhận sai lầm trong quá khứ mà còn là một thái độ sống liên tục trong tâm hồn của mỗi người tu hành. Đối với tu sĩ, sám hối là một phần không thể thiếu trong đời sống hàng ngày. Mỗi ngày, họ phải đối diện với những yếu đuối, cám dỗ của bản thân và tìm cách vượt qua chúng bằng sự ăn năn, cầu nguyện và sống theo các giới luật của Thiên Chúa. Sám hối là bước đầu tiên trong việc thực hiện ba lời khấn.
Để có thể thực hiện ba lời khấn này một cách trọn vẹn, i tu sĩcần phải đối diện với những lỗi lầm trong quá khứ và tìm cách khắc phục chúng. Sám hối giúp họ không chỉ xin lỗi Thiên Chúa về những lỗi lầm mà còn phải sửa đổi và tìm kiếm sự thanh tẩy nội tâm. Sám hối là cách thức giúp người tu hành nhận ra rằng những yếu đuối và sai lầm trong quá khứ không phải là điều không thể thay đổi mà là cơ hội để họ sửa mình và tiến tới sự thánh thiện.
Sám hối như một công cụ giúp tu sĩ thực hiện ba lời khấn
Ba lời khấn — nghèo, khiết tịnh và vâng phục — đòi hỏi i tu sĩphải từ bỏ rất nhiều điều trong cuộc sống, không chỉ là vật chất mà còn là những thói quen, cảm xúc và động cơ cá nhân. Để có thể thực hiện ba lời khấn này một cách trọn vẹn, tu sĩ cần phải có sự sám hối thường xuyên. Sám hối giúp họ nhận thức được những điểm yếu trong bản thân, những nơi mà họ dễ dàng bị cám dỗ và sa ngã. Sám hối giúp tu sĩ sửa chữa những sai lầm và duy trì một cuộc sống thánh thiện, không để các yếu tố vật chất, dục vọng hay cái tôi cá nhân chi phối.
Ba lời khấn này là những cam kết nghiêm túc, đòi hỏi tu sĩ phải từ bỏ những điều khiến họ không thể hoàn toàn sống theo thánh ý Thiên Chúa. Sám hối giúp người tu hành nhận thức được rằng sự gắn bó với vật chất, tình cảm cá nhân hay sự tự mãn chính là những yếu tố làm suy yếu sự thánh thiện trong cuộc sống của họ. Chỉ khi họ thực sự sám hối về những yếu đuối này, họ mới có thể sống trọn vẹn trong ba lời khấn.
Ba lời khấn trong đời tu Công Giáo
Khấn khó nghèo - Từ bỏ vật chất để tìm sự tự do trong Thiên Chúa
Khấn nghèo là lời cam kết từ bỏ của cải vật chất, không để tiền bạc hay sự giàu có chi phối cuộc sống của mình. Lời khấn này không có nghĩa là người tu hành phải sống trong đói nghèo, mà là sống một cuộc đời giản dị, không tìm kiếm sự giàu có cá nhân mà chỉ tập trung vào sự phục vụ Thiên Chúa và cộng đồng. Khấn nghèo giúp người tu hành không còn bị lệ thuộc vào vật chất mà có thể hoàn toàn sống tự do trong Thiên Chúa.
Lời khấn nghèo này đòi hỏi người tu hành phải thực sự từ bỏ lòng tham và sự gắn bó với thế gian. Để thực hiện trọn vẹn lời khấn này, tu sĩ phải sám hối về những tham vọng vật chất, sự ích kỷ và lòng tham lam trong quá khứ. Khi tu sĩ nhận ra rằng những thứ vật chất chỉ là tạm bợ, họ sẽ không còn bị chúng chi phối nữa, và sẽ hướng tâm hồn mình về những giá trị vĩnh cửu, đó là sự yêu thương và phục vụ Thiên Chúa.
Khấn nghèo không chỉ là việc từ bỏ của cải vật chất mà còn là sự từ bỏ những tham vọng và ước muốn quyền lực, danh vọng, để có thể sống trong sự khiêm nhường và hoàn toàn hướng về sự phục vụ. Sám hối giúp người tu hành nhận ra rằng tất cả những thứ thế gian này là tạm thời và không có giá trị vĩnh cửu. Khi họ sám hối và từ bỏ tham vọng cá nhân, họ sẽ tìm thấy sự bình an và sự tự do trong tình yêu của Thiên Chúa.
Khấn khiết tịnh - Sống trong sự thanh khiết và tình yêu Thiên Chúa
Khấn khiết tịnh là lời cam kết sống trong sự thanh khiết, không có các mối quan hệ tình dục hay tình cảm cá nhân. Khấn khiết tịnh không chỉ là sự từ bỏ tình dục mà còn là sự từ bỏ mọi tình cảm ích kỷ, dục vọng và tham vọng cá nhân. Để thực hiện lời khấn này, người tu hành cần phải sống trong sự trong sáng, yêu Thiên Chúa và tha nhân một cách vô điều kiện.
Để sống khiết tịnh, người tu hành phải liên tục sám hối về những dục vọng cá nhân, những cảm xúc không trong sạch đã từng có trong quá khứ. Sám hối giúp họ nhận thức rằng tình yêu đích thực không phải là tình yêu dựa trên tình dục hay những lợi ích cá nhân, mà là tình yêu thanh khiết, xuất phát từ sự tôn kính và yêu thương Thiên Chúa. Qua sám hối, người tu hành sẽ thanh lọc tâm hồn và sống một đời sống tinh khiết, không bị chi phối bởi những cảm xúc và cảm giác tiêu cực.
Khấn khiết tịnh là một lời cam kết yêu thương vô điều kiện, yêu thương không phải vì lợi ích cá nhân mà là yêu thương vì Thiên Chúa và cộng đồng. Sám hối giúp người tu hành nhận ra rằng khi không có sự trong sạch trong tình yêu, họ sẽ không thể thực sự yêu thương mà sẽ luôn bị chi phối bởi những động cơ ích kỷ và những cảm giác đam mê tạm thời.
Khấn vâng phục - Chấp nhận sự hướng dẫn của Thiên Chúa ngang qua Bề Trên
Khấn vâng phục là lời cam kết sống theo sự chỉ dẫn của các bề trên và vâng theo sự lãnh đạo của Thiên Chúa. Khi thực hiện lời khấn vâng phục, tu sĩ không chỉ tuân theo các chỉ thị của bề trên mà còn là sự vâng phục trong tâm hồn, từ bỏ cái tôi và ý muốn cá nhân để sống vì lợi ích chung của cộng đồng. Lời khấn này giúp tu sĩ sống trong sự khiêm nhường, phục vụ một cách vô tư và không vụ lợi.
Sám hối đóng vai trò quan trọng trong việc thực hiện lời khấn vâng phục, vì chỉ khi tu sĩ sám hối và nhận thức rằng họ không thể tự mình quyết định mọi thứ trong đời sống, họ mới có thể thực sự vâng phục. Sám hối giúp tu sĩ loại bỏ cái tôi và những quyết định tự do cá nhân, từ đó hoàn toàn phục tùng ý Chúa và sự chỉ dẫn của các bề trên. Sám hối giúp tu sĩ nhận thức rằng vâng phục không phải là sự yếu đuối mà là sự tín thác hoàn toàn vào sự chỉ dẫn của Thiên Chúa và các bề trên trong Giáo hội.
Sự liên kết giữa sám hối và ba lời khấn
Sự thánh thiện và sự hoàn thiện
Ba lời khấn — nghèo, khiết tịnh và vâng phục — giúp tu sĩ hành sống một đời sống thánh thiện, tìm thấy sự bình an và hạnh phúc trong Thiên Chúa. Tuy nhiên, để thực hiện ba lời khấn này một cách trọn vẹn, tu sĩ cần phải có sự sám hối liên tục. Sám hối giúp họ nhận thức được những yếu đuối và sai lầm trong quá khứ, từ đó tu sĩ có thể sửa mình và tiến gần hơn đến sự thánh thiện. Sự kết hợp giữa sám hối và ba lời khấn tạo nên một hành trình tu hành vững chắc, giúp tu sĩ đạt được sự hoàn thiện về đạo đức và tâm linh.
Sự phục vụ cộng đoàn
Các lời khấn không chỉ giúp tu sĩ hoàn thiện bản thân mà còn giúp tu sĩ phục vụ cộng đồng một cách vô tư và tận tâm. Khấn nghèo, khiết tịnh và vâng phục giúp tu sĩ không chỉ thanh tẩy bản thân mà còn trở thành người có thể phục vụ Thiên Chúa và cộng đoàn bằng tất cả trái tim. Sám hối giúp họ vượt qua những yếu đuối cá nhân để sống trong sự phục vụ không vụ lợi. Khi thực hành ba lời khấn này, tu sĩ không chỉ đạt được sự thánh thiện trong cuộc sống cá nhân mà còn trở thành những chứng nhân sống động của tình yêu Thiên Chúa, phục vụ cộng đồng với lòng khiêm nhường và sự tận hiến.
Kết Luận
Sám hối và ba lời khấn trong đời tu Công Giáo là những phương tiện quan trọng giúp tu sĩ tiến dần đến sự thánh thiện và hoàn thiện bản thân. Sự kết hợp giữa sám hối và ba lời khấn giúp tu sĩ sống trọn vẹn trong sự yêu thương và phục vụ Thiên Chúa. Khi tu sĩ thực hành sám hối và ba lời khấn này, họ không chỉ loại bỏ sự tham lam, dục vọng và tự mãn mà còn tìm thấy sự bình an và hạnh phúc trong lòng. Đây là con đường dẫn đến sự thanh tịnh, sự thánh thiện và sự hoàn thiện trong cuộc sống tu trì.
Lm. Anmai, CSsR
