Ơn gọi Linh mục và tu sỹ trong Giáo hội hôm nay
LỜI MỞ
Chúng ta đang sống trong một thời đại đầy biến động, nơi các giá trị truyền thống bị thách thức bởi làn sóng hiện đại hóa và tục hóa. Cuộc cách mạng công nghệ số, sự bùng nổ của truyền thông xã hội, và xu hướng toàn cầu hóa đã làm thay đổi sâu sắc cách con người suy nghĩ, hành động và xác định ý nghĩa cuộc sống. Trong bối cảnh đó, con người hiện đại dễ rơi vào lối sống thực dụng, đề cao cá nhân chủ nghĩa, và xem nhẹ các giá trị thiêng liêng. Giáo Hội Công giáo, vốn mang sứ mệnh loan báo Tin Mừng, cũng đang đối diện với những thách đố chưa từng có: sự suy giảm số lượng tín hữu thực hành, sự xa rời đức tin của giới trẻ, và đặc biệt là khủng hoảng ơn gọi linh mục và tu sĩ.
Tình trạng thiếu hụt ơn gọi tại nhiều giáo phận và dòng tu không chỉ là một vấn đề mục vụ, mà còn là dấu hiệu của những thay đổi sâu xa trong tâm thức xã hội. Người trẻ ngày nay thường bị cuốn vào vòng xoáy của tiện nghi vật chất, áp lực kinh tế, và những cám dỗ của lối sống hưởng thụ, khiến họ khó nghe được tiếng gọi tận hiến. Hơn nữa, sự thiếu vắng các mẫu gương sống động, sự suy yếu của môi trường gia đình và cộng đoàn đức tin, cùng với những bê bối trong Giáo Hội toàn cầu, càng làm cho con đường ơn gọi trở nên khó khăn hơn bao giờ hết.
Tuy nhiên, giữa những thách đố ấy, ơn gọi linh mục và tu sĩ vẫn là một dấu chỉ sống động của tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại. Những con người dám từ bỏ tất cả để dâng hiến đời mình cho Thiên Chúa và phục vụ tha nhân chính là những chứng nhân ngôn sứ, làm sáng lên niềm hy vọng về một thế giới tốt đẹp hơn. Họ không chỉ thực thi một chức năng, mà còn là biểu tượng của đời sống hiến thân, phản ánh sự hiện diện của Nước Trời giữa lòng trần thế.
Chính vì thế, bài viết này nhằm mục đích đào sâu nền tảng thần học và Kinh Thánh về ơn gọi, phân tích thực trạng ơn gọi trong Giáo Hội hôm nay, và đề xuất những định hướng canh tân để khơi dậy, nuôi dưỡng, và phát triển ơn gọi trong bối cảnh thời đại. Đây không chỉ là một vấn đề của các chủng viện hay dòng tu, mà là trách nhiệm của toàn thể Giáo Hội, từ gia đình, giáo xứ, đến các cộng đoàn đức tin. Qua đó, chúng ta hy vọng có thể góp phần làm sáng tỏ vẻ đẹp và ý nghĩa của ơn gọi linh mục và tu sĩ, đồng thời thắp lên ngọn lửa nhiệt thành để thế hệ trẻ dám đáp lại tiếng gọi của Thiên Chúa.
I. NỀN TẢNG THẦN HỌC VÀ KINH THÁNH VỀ ƠN GỌI
ƠN GỌI LÀ SÁNG KIẾN CỦA THIÊN CHÚA
Ơn gọi linh mục và tu sĩ không phải là sản phẩm của ý chí con người, mà là một sáng kiến hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa. Từ Cựu Ước đến Tân Ước, Kinh Thánh cho thấy rằng Thiên Chúa luôn là Đấng đi bước trước, kêu gọi con người cộng tác vào kế hoạch cứu độ của Ngài. Ơn gọi không chỉ là một lời mời, mà là một mầu nhiệm của tình yêu, được trao ban cách nhưng không và vượt trên mọi tiêu chuẩn nhân loại.
1. Một sự chọn lựa thần linh, không phải tuyển chọn nhân sự
Kinh Thánh cho thấy rằng ơn gọi luôn khởi nguồn từ Thiên Chúa, Đấng biết và chọn gọi mỗi người ngay từ khi họ chưa được sinh ra. Ngôn sứ Giêrêmia là một ví dụ tiêu biểu: “Trước khi cho ngươi thành hình trong lòng mẹ, Ta đã biết ngươi; trước khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hóa ngươi, Ta đã đặt ngươi làm ngôn sứ cho chư dân” (Gr 1,5). Dù Giêrêmia cảm thấy bất xứng và muốn từ chối, Thiên Chúa đã khẳng định sứ mạng của ông, nhấn mạnh rằng ơn gọi không dựa trên khả năng hay sự tự nguyện của con người, mà trên ý định thần linh.
Tương tự, Môsê được gọi giữa bụi gai cháy, dù ông tự nhận mình không đủ khả năng và yếu kém trong lời nói (Xh 3,1-12). Thiên Chúa đã trấn an: “Ta sẽ ở với ngươi”, cho thấy rằng sức mạnh của ơn gọi không nằm ở con người, mà ở sự hiện diện và quyền năng của Thiên Chúa. Những câu chuyện này minh chứng rằng ơn gọi không phải là một quá trình tuyển dụng nhân sự, nơi con người được chọn dựa trên năng lực hay thành tích, mà là một hành động thần linh, nơi Thiên Chúa chủ động kêu gọi và ban ơn để con người hoàn thành sứ mạng.
2. Ơn gọi là một nhiệm mầu tình yêu, không phải vì công trạng
Trong Tân Ước, Chúa Giêsu đã khẳng định rõ ràng bản chất của ơn gọi: “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em” (Ga 15,16). Lời này không chỉ áp dụng cho các tông đồ, mà còn cho mọi ơn gọi trong Giáo Hội. Sự chọn gọi của Thiên Chúa không dựa trên tài năng, học thức, hay phẩm chất đạo đức của con người, mà phát xuất từ tình yêu nhưng không của Ngài.
Nhìn vào các môn đệ đầu tiên, chúng ta thấy rõ điều này. Phêrô, một ngư phủ nóng tính, từng chối Thầy; Giacôbê và Gioan, những người mang tham vọng quyền lực; thậm chí cả Giuđa, người sau này phản bội. Họ không phải là những người “hoàn hảo” theo tiêu chuẩn con người, nhưng chính họ được Chúa chọn để trở thành nền tảng của Giáo Hội. Điều này cho thấy rằng ơn gọi là một ân huệ, không phải phần thưởng dành cho những ai xứng đáng.
Thánh Phaolô, một người từng bắt bớ Giáo Hội, cũng được Chúa kêu gọi trên đường Damas. Ông viết: “Thiên Chúa đã chọn những gì hèn mọn trước thế gian… để không ai được tự hào trước mặt Người” (1 Cr 1,27-29). Qua đó, ơn gọi không chỉ là một lời mời, mà còn là cách Thiên Chúa bày tỏ quyền năng trong sự yếu đuối, và lòng thương xót đối với những ai không tự cứu mình. Như Mẹ Maria, người được chọn làm Mẹ Thiên Chúa, đã thưa: “Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới” (Lc 1,48), ơn gọi là một mầu nhiệm của sự khiêm tốn và biết ơn.
3. Một lời mời gọi đáp lại tình yêu, không phải là nghĩa vụ
Ơn gọi không phải là một sự áp đặt hay cưỡng ép, mà là một lời mời gọi yêu thương, mời con người đáp lại bằng sự tự do và quảng đại. Trong mỗi ơn gọi đích thực, luôn có một sự chạm đến sâu thẳm của cõi lòng, nơi con người cảm nhận được tình yêu mãnh liệt của Thiên Chúa. Chính tình yêu này thúc đẩy họ dấn bước, ngay cả khi con đường phía trước đầy thách đố.
Nhiều chứng nhân ơn gọi đã chia sẻ rằng họ cảm thấy “bị lôi cuốn” vào đời sống thánh hiến, không phải vì lý do thực dụng hay áp lực, mà vì họ không thể cưỡng lại tình yêu mà họ cảm nghiệm nơi Thiên Chúa. Ví dụ, Thánh Augustinô, sau nhiều năm sống trong tội lỗi, đã nghe tiếng Chúa gọi qua câu Kinh Thánh: “Hãy mặc lấy Chúa Giêsu Kitô” (Rm 13,14), và từ đó thay đổi hoàn toàn cuộc đời. Ơn gọi, vì thế, là một “cuộc hẹn yêu thương”, nơi Thiên Chúa và con người gặp gỡ trong sự tự do và tin tưởng.
4. Tính siêu việt và nhưng không của ơn gọi
Thánh Phaolô đã viết: “Thiên Chúa đã chọn những gì thế gian cho là dại dột để làm hổ thẹn những ai khôn ngoan” (1 Cr 1,27). Lời này nhấn mạnh rằng Thiên Chúa kêu gọi ai tùy ý Ngài, không theo các tiêu chuẩn của thế gian. Điều này mang lại niềm an ủi cho những ai cảm thấy mình yếu đuối, đồng thời là lời cảnh tỉnh cho những ai tự mãn về khả năng của mình.
Tính siêu việt của ơn gọi còn được thể hiện qua việc nó vượt trên mọi dự đoán hay kế hoạch của con người. Không ai có thể “mua” hay “đòi hỏi” ơn gọi, mà chỉ có thể đón nhận nó với lòng biết ơn. Như Đức Maria, người đã thưa “Fiat” (Xin vâng) trước kế hoạch của Thiên Chúa, mỗi người được gọi cũng được mời gọi sống trong sự phó thác và tin tưởng.
Tóm lại, ơn gọi linh mục và tu sĩ là một mầu nhiệm của tình yêu Thiên Chúa, được khởi đầu bởi Ngài, được trao ban cách nhưng không, và được đáp lại trong sự tự do. Nó không phải là một công việc, một nghề nghiệp, hay một nghĩa vụ, mà là một con đường sống, nơi con người được mời gọi trở nên giống Chúa Kitô, sống cho Thiên Chúa và phục vụ tha nhân.
II. THỰC TRẠNG ƠN GỌI HÔM NAY
Thực trạng ơn gọi linh mục và tu sĩ trong Giáo Hội hôm nay là một bức tranh phức tạp, phản ánh những thay đổi sâu sắc của xã hội và Giáo Hội. Bên cạnh những tín hiệu tích cực, vẫn còn nhiều thách đố nghiêm trọng đòi hỏi sự canh tân và dấn thân từ toàn thể cộng đoàn đức tin.
1. Những tín hiệu tích cực
Mặc dù nhiều khu vực đang đối diện với khủng hoảng ơn gọi, vẫn có những dấu hiệu hy vọng cho thấy sức sống của Giáo Hội:
Sự tăng trưởng tại Á Châu và Phi Châu: Theo các báo cáo của Tòa Thánh, trong vài thập kỷ qua, hơn 60% ơn gọi linh mục và tu sĩ mới đến từ các châu lục này. Các quốc gia như Nigeria, Ấn Độ, và Việt Nam ghi nhận số lượng ơn gọi tăng trưởng đều đặn, phản ánh sức sống đức tin mạnh mẽ nơi các cộng đoàn trẻ trung, năng động. Dù còn nhiều khó khăn về kinh tế, các cộng đoàn này giàu lòng đạo đức, nhiệt huyết truyền giáo, và sẵn sàng dâng hiến đời mình cho Thiên Chúa.
Khát vọng sống đời dâng hiến của giới trẻ: Nhiều phong trào tân Phúc Âm hóa, các cuộc hành hương quốc tế, và các đại hội giới trẻ như Ngày Giới Trẻ Thế Giới đã khơi dậy trong lòng người trẻ khát khao sống đời tận hiến. Những chứng nhân sống động, như các linh mục và tu sĩ dấn thân phục vụ người nghèo, đã trở thành nguồn cảm hứng mạnh mẽ. Điều này cho thấy rằng, giữa một xã hội tiêu thụ, vẫn có những người trẻ khao khát tìm kiếm ý nghĩa sâu xa cho cuộc đời mình.
Các sáng kiến mục vụ sáng tạo: Nhiều giáo phận và dòng tu đã sử dụng các phương tiện truyền thông hiện đại, như mạng xã hội, để quảng bá vẻ đẹp của đời sống thánh hiến. Các video chứng từ, các chương trình trực tuyến, và các chiến dịch truyền thông đã thu hút sự chú ý của giới trẻ, giúp họ khám phá ơn gọi qua những cách tiếp cận mới mẻ.
2. Những thách đố lớn
Bên cạnh những điểm sáng, ơn gọi linh mục và tu sĩ đang đối diện với nhiều khó khăn nghiêm trọng:
Khủng hoảng căn tính linh mục và tu sĩ: Trong một thế giới đề cao hiệu quả và thành công, đời sống chiêm niệm và thiêng liêng có nguy cơ bị xem nhẹ. Một số linh mục và tu sĩ bị cuốn vào “não trạng chức năng”, tập trung vào công việc mục vụ mà quên đi đời sống nội tâm. Điều này dẫn đến sự mất cân bằng, làm mờ đi căn tính của họ như những người thuộc về Chúa Kitô.
Chủ nghĩa cá nhân và hưởng thụ: Lối sống đề cao cá nhân, tìm kiếm sự thoải mái và tự do cá nhân đã khiến nhiều người trẻ ngần ngại trước một đời sống đòi hỏi sự từ bỏ và cam kết suốt đời. Các giá trị như khiết tịnh, khó nghèo, và vâng phục trở nên xa lạ trong một xã hội khuyến khích sự hưởng thụ và dễ dãi.
Thiếu nâng đỡ từ gia đình và cộng đoàn: Gia đình vốn là “vườn ươm ơn gọi”, nhưng nhiều gia đình ngày nay không còn đặt nền tảng trên đức tin. Tình trạng ly hôn, áp lực kinh tế, và sự thiếu giáo dục đức tin khiến các bậc phụ huynh ít khuyến khích con cái theo đuổi đời sống thánh hiến. Đồng thời, nhiều giáo xứ thiếu sự hiện diện của các linh mục và tu sĩ để đồng hành và truyền cảm hứng cho giới trẻ.
Ảnh hưởng của văn hóa truyền thông: Sự phổ biến của mạng xã hội và văn hóa tiêu dùng đã làm thay đổi cách người trẻ nhìn nhận cuộc sống. Những hình ảnh về sự giàu có, thành công, và lối sống tự do cá nhân trên mạng xã hội thường lấn át tiếng gọi thiêng liêng, khiến đời sống tu trì trở nên kém hấp dẫn.
3. Suy giảm số lượng tại nhiều nơi
Sự suy giảm ơn gọi tại các nước Âu – Mỹ là một thực trạng đáng báo động:
Tình trạng thiếu linh mục: Nhiều giáo phận ở châu Âu và Bắc Mỹ đang đối diện với tình trạng thiếu hụt linh mục nghiêm trọng. Một linh mục thường phải phục vụ nhiều giáo xứ, dẫn đến sự quá tải và khó khăn trong việc chăm sóc mục vụ. Các dòng tu lâu đời, từng rất phát triển, nay đang dần khép lại do thiếu ơn gọi trẻ.
Cơ cấu cộng đoàn già hóa: Sự thiếu vắng lớp trẻ trong các cộng đoàn tu trì khiến sinh khí của đời sống thánh hiến suy yếu. Nhiều tu viện và chủng viện phải đóng cửa, trong khi các hoạt động mục vụ trở thành gánh nặng cho những người còn lại.
Nhu cầu canh tân mục vụ ơn gọi: Tình trạng này là một lời cảnh tỉnh cho Giáo Hội về sự cần thiết phải đổi mới cách tiếp cận với giới trẻ, xây dựng một nền văn hóa ơn gọi, và đồng hành với họ trong bối cảnh văn hóa tục hóa ngày càng lan rộng.
4. Tình hình tại Việt Nam: Tương đối ổn định nhưng đang chuyển biến
So với nhiều quốc gia phương Tây, tình hình ơn gọi tại Việt Nam vẫn tương đối khả quan, nhưng cũng đang trải qua những thay đổi đáng chú ý:
a. Tương đối ổn định nhưng không đồng đều
Nhiều giáo phận, như Xuân Lộc, Bùi Chu, và Vinh, vẫn ghi nhận số lượng ơn gọi dồi dào, với hàng trăm chủng sinh và thỉnh sinh mỗi năm. Xuân Lộc, ví dụ, được xem là giáo phận có đông chủng sinh nhất cả nước. Tuy nhiên, ở các thành phố lớn như Hà Nội và TP.HCM, số lượng ơn gọi có dấu hiệu suy giảm, do ảnh hưởng của nhịp sống hiện đại và văn hóa tiêu dùng. Sự phân hóa giữa các vùng miền cho thấy rằng ơn gọi không còn là một hiện tượng phổ biến, mà ngày càng trở thành một chọn lựa có ý thức và đòi hỏi sự dấn thân lớn hơn.
b. Thách đố từ xã hội hiện đại
Người trẻ Việt Nam ngày nay chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ các giá trị thực dụng, như thành công cá nhân, sự giàu có, và tự do cá nhân. Đời sống tu trì, với các lời khấn khiết tịnh, khó nghèo, và vâng phục, trở nên khó thu hút trong một xã hội đề cao sự thoải mái và dễ dãi. Áp lực kinh tế gia đình, gánh nặng học hành, và tâm lý sợ cam kết lâu dài cũng khiến nhiều bạn trẻ ngần ngại bước vào đời tu.
c. Thiếu môi trường và sự đồng hành thiêng liêng
Nhiều nghiên cứu mục vụ chỉ ra rằng người trẻ Việt Nam thường thiếu một người đồng hành thiêng liêng lâu dài. Các chương trình giáo dục đức tin tại gia đình và giáo xứ chưa đủ mạnh để nuôi dưỡng ơn gọi từ nhỏ. Trong khi đó, Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh rằng: “Ơn gọi cần được gieo trồng, vun tưới và chăm sóc trong môi trường cụ thể: gia đình, giáo xứ, cộng đoàn”. Sự thiếu vắng môi trường này là một rào cản lớn đối với việc phát triển ơn gọi.
d. Tác động từ khủng hoảng trong Giáo Hội toàn cầu
Dù không trực tiếp xảy ra tại Việt Nam, các vụ bê bối liên quan đến đời sống linh mục ở một số nơi trên thế giới vẫn ảnh hưởng đến tâm lý của người trẻ. Sự nghi ngờ, mất niềm tin, hoặc dè dặt với đời sống tận hiến có thể khiến họ chần chừ khi đáp lại tiếng gọi. Điều này đòi hỏi các linh mục và tu sĩ phải trở thành những chứng nhân đáng tin cậy, sống đời nội tâm sâu sắc, nhân cách trưởng thành, và niềm vui phục vụ chân thực.
III. HƯỚNG CANH TÂN VÀ PHÁT TRIỂN ƠN GỌI
Để đối diện với những thách đố và nuôi dưỡng ơn gọi trong Giáo Hội hôm nay, cần có những định hướng canh tân cụ thể, tập trung vào việc đào sâu căn tính, đồng hành thiêng liêng, tạo môi trường thuận lợi, và làm chứng bằng đời sống.
1. Đào sâu căn tính và linh đạo
Ơn gọi linh mục và tu sĩ không chỉ là một chức vụ hay công việc, mà là một lối sống thuộc trọn về Chúa Kitô. Để sống ơn gọi cách trọn vẹn, cần nhấn mạnh đời sống nội tâm và linh đạo cá vị:
- Đời sống cầu nguyện và bí tích: Linh mục và tu sĩ cần dành thời gian cho cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa, và tham dự các bí tích, đặc biệt là Thánh Thể và Hòa Giải. Đây là nguồn sức mạnh để họ giữ vững căn tính và sứ mạng của mình.
- Sống thinh lặng và chiêm niệm: Trong một thế giới ồn ào và hối hả, việc học sống thinh lặng và chiêm niệm giúp linh mục và tu sĩ tái khám phá sự hiện diện của Thiên Chúa trong tâm hồn, từ đó trở thành những người giữ lửa đức tin giữa lòng thế giới.
- Đào tạo linh đạo cá vị: Các chương trình đào tạo tại chủng viện và dòng tu cần chú trọng đến việc giúp các ứng sinh xây dựng một mối tương quan cá vị với Chúa Giêsu, Mục Tử Nhân Lành. Như Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh: “Căn tính linh mục không phải hình thành từ một công thức cứng nhắc, mà từ một con tim sống động kết hiệp với Chúa Giêsu”.
2. Đồng hành và phân định ơn gọi
Người trẻ thường cảm thấy bối rối trước những chọn lựa cuộc đời, đặc biệt là ơn gọi tận hiến. Giáo Hội cần phát triển các chương trình đồng hành và phân định để giúp họ lắng nghe tiếng Chúa và đưa ra quyết định cách trưởng thành:
- Xây dựng các nhóm đồng hành: Các giáo phận và dòng tu nên tổ chức các nhóm đồng hành ơn gọi, nơi người trẻ được lắng nghe, chia sẻ, và hướng dẫn bởi các linh mục, tu sĩ, hoặc những người có kinh nghiệm thiêng liêng.
- Tổ chức linh thao và tĩnh tâm: Các buổi linh thao, tĩnh tâm, và gặp gỡ thiêng liêng là cơ hội để người trẻ khám phá ơn gọi qua cầu nguyện và suy tư. Những chương trình này cần được thiết kế phù hợp với tâm lý và nhu cầu của giới trẻ hiện đại.
- Nghệ thuật đồng hành: Đức Phanxicô nhấn mạnh rằng đồng hành là một nghệ thuật, đòi hỏi sự kiên nhẫn, lắng nghe, và tôn trọng sự trưởng thành nội tâm của từng người. Người đồng hành không áp đặt, mà giúp người trẻ nhận ra tiếng Chúa trong lòng mình.
3. Tạo môi trường vun trồng ơn gọi
Ơn gọi không nảy sinh trong chân không, mà cần một môi trường đức tin sống động để phát triển:
- Gia đình đạo đức: Gia đình là nơi đầu tiên gieo mầm ơn gọi. Các bậc phụ huynh cần được khuyến khích nuôi dưỡng đức tin cho con cái, qua đời sống cầu nguyện, tham dự bí tích, và chia sẻ Lời Chúa.
- Giáo xứ cầu nguyện: Giáo xứ cần trở thành một cộng đoàn sống động, nơi người trẻ được khích lệ tham gia các hoạt động mục vụ, các nhóm cầu nguyện, và các chương trình đào tạo đức tin.
- Văn hóa ơn gọi: Giáo Hội cần xây dựng một “văn hóa ơn gọi”, nơi đời sống thánh hiến được nhìn nhận như một chọn lựa đẹp đẽ và ý nghĩa. Các hoạt động như ngày cầu nguyện cho ơn gọi, trại ơn gọi, và các chương trình truyền thông sáng tạo trên mạng xã hội có thể giúp lan tỏa vẻ đẹp của đời sống tận hiến.
4. Làm chứng bằng đời sống hấp dẫn và chân thực
Cuộc sống chứng nhân là cách hiệu quả nhất để lôi cuốn người trẻ đến với ơn gọi. Một linh mục vui tươi, một nữ tu gần gũi, hay một tu sĩ dấn thân phục vụ người nghèo chính là “Tin Mừng sống động” trong thế giới hôm nay.
- Sống đơn sơ và vui tươi: Những linh mục và tu sĩ sống đơn sơ, chan hòa, và tràn đầy niềm vui sẽ trở thành nguồn cảm hứng mạnh mẽ cho người trẻ. Niềm vui Tin Mừng là dấu hiệu rõ ràng của một đời sống thánh hiến đích thực.
- Dấn thân phục vụ: Những chứng nhân như Thánh Têrêsa Calcutta, Tổng Giám Mục Oscar Romero, hay Cha Pedro Opeka đã cho thấy rằng một đời sống dấn thân vì người nghèo và bị bỏ rơi có sức lôi cuốn mãnh liệt. Họ không cần chiêu mộ, nhưng cuộc đời họ tự nó đã là một lời mời gọi.
- Sống chân thực: Trong một thế giới đầy nghi ngờ và giả tạo, người trẻ khao khát những chứng nhân sống thật với lý tưởng của mình. Một linh mục hay tu sĩ sống nhất quán giữa lời nói và hành động sẽ trở thành ngọn lửa thắp sáng ơn gọi cho thế hệ mới.
KẾT LUẬN
Ơn gọi linh mục và tu sĩ là một quà tặng vô giá mà Thiên Chúa ban cho Giáo Hội, và là một dấu chỉ sống động của tình yêu Ngài giữa lòng thế giới. Dù phải đối diện với những thách đố nghiêm trọng – từ sự suy giảm số lượng ơn gọi tại Âu – Mỹ, đến những khó khăn trong xã hội hiện đại và khủng hoảng niềm tin – Thiên Chúa vẫn không ngừng kêu gọi, và vẫn có những tâm hồn quảng đại đáp trả.
Thách đố của thời đại không phải là “không còn ai muốn đi tu”, mà là liệu Giáo Hội có tạo đủ không gian để người trẻ lắng nghe tiếng Chúa, và có đủ những cộng đoàn đức tin để nâng đỡ họ sống lời đáp trả ấy. Trong khi các nước Âu – Mỹ đang trải qua khủng hoảng ơn gọi, thì Á Châu và Phi Châu lại là những vùng đất hy vọng, nơi ơn gọi đang nảy nở mạnh mẽ. Điều này cho thấy rằng Thiên Chúa vẫn đang thực hiện những điều mới mẻ, ngay cả trong những thời điểm khó khăn nhất.
Giáo Hội hôm nay cần những con người dám sống với Chúa trước khi làm việc cho Ngài, dám yêu Giáo Hội trong những yếu đuối của nó, và dám làm chứng cho Tin Mừng bằng niềm vui và tình yêu giữa một thế giới đầy nghi ngờ. Ơn gọi không chỉ là con đường dành cho những người “tốt lành đặc biệt”, mà là lời mời gọi phổ quát, mời mỗi người sống đời hiến thân – dù là trong đời sống linh mục, tu sĩ, hay giữa lòng đời với linh đạo phục vụ.
Hơn bao giờ hết, Chúa Thánh Thần vẫn đang âm thầm hoạt động, gieo mầm ơn gọi trong lòng người trẻ. Nhiệm vụ của chúng ta là cầu nguyện, đồng hành, và xây dựng một nền văn hóa ơn gọi, nơi mỗi người trẻ có thể khám phá, phân định, và can đảm bước theo tiếng gọi của Thiên Chúa. Dù có bao nhiêu bóng tối, ánh sáng của ơn gọi vẫn không bao giờ tắt. Tương lai của Giáo Hội không phải là sự suy tàn, mà là mùa xuân của những ơn gọi đích thực – được thanh luyện, thắp lửa, và sai đi để làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa.
Lm. Anmai, CSsR
