Bánh trường sinh (Suy Niệm và Sống Lời Chúa: Lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô năm C)
Lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô – Năm C
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (9, 11b-17)
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với dân chúng về nước Thiên Chúa và chữa lành những kẻ cần được cứu chữa. Vậy khi đã xế chiều, nhóm mười hai đến thưa Người rằng: "Xin Thầy giải tán dân chúng, để họ đi vào trong các làng mạc và trại quanh đây mà trú ngụ và kiếm thức ăn, vì chúng ta đang ở nơi hoang địa". Nhưng Người nói với các ông: "Các con hãy cho họ ăn đi". Các ông trả lời: "Chúng con chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá, trừ phi chúng con phải đi mua thức ăn cho cả đám đông này". Số đàn ông độ năm ngàn. Người nói với các môn đệ rằng: "Hãy cho họ ngồi xuống từng nhóm độ năm mươi người". Các ông đã làm như thế, và bảo tất cả ngồi xuống. Chúa Giêsu cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, nhìn lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và phân phát cho các môn đệ để các ông dọn ra cho dân chúng. Tất cả đều ăn no nê, và người ta thu lượm được mười hai thúng miếng vụn còn dư lại.
***
Bài chia sẻ Tin Mừng của Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
Bánh trường sinh
Hôm nay Giáo Hội cử hành trọng thể lễ Mình và Máu Chúa Kitô. Lễ này được thiết lập từ thế kỷ 13. Trước đó, lễ duy nhất kính phép Thánh Thể được cử hành vào tối Thứ Năm Tuần Thánh, là ngày Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể trong bữa tiệc ly cách đây hơn 2000 năm.
Chúng ta biết rằng, bữa tiệc ly của Chúa Giêsu với các môn đệ được lồng trong bữa tiệc nghi thức vọng lễ vượt qua của người Do Thái. Trong bữa tiệc này, mỗi gia đình ăn thịt chiên con, rau đắng và bánh không men, uống chén rượu rồi chuyền cho nhau. Trong bữa ăn, họ dâng lời tạ ơn Thiên Chúa đã thương giải phóng dân tộc của họ thoát khỏi ách nô lệ của Ai-cập, và những cuộc giải thoát khác về mặt thiêng liêng mà cuộc giải phóng đầu tiên này là dấu chỉ.
Chính trong bữa tiệc vượt qua này, Chúa Giêsu đã lập bí tích Thánh Thể. Người không chỉ dâng lời chúc tụng và cảm tạ Thiên Chúa như người Do Thái vẫn làm trong bữa tiệc vượt qua của họ, nhưng như thánh Phao-lô đã miêu tả trong bài đọc II, “Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn, rồi bẻ ra và nói: ‘Đây là Mình Thầy, hiến dâng vì anh em: anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy’. Cũng thế, sau bữa ăn, Người cầm lấy chén rượu và nói: ‘Chén này là Giao Ước mới, lập bằng máu Thầy...’” (1 Cor 11,23-25). Chúa Giêsu đã biến bữa tiệc vượt qua của Cựu ước thành bữa tiệc Thánh Thể khi trao ban chính Mình và Máu thánh Người cho nhân loại.
Như vậy, bí tích Thánh Thể được thiết lập dựa trên bốn cử chỉ và lời nói của Chúa Giêsu trong Bữa Tiệc Ly:
1/ Chúa Giêsu cầm lấy bánh, rồi cầm chén rượu.
2/ Người dâng lời tạ ơn hay đọc lời chúc tụng.
3/ Người bẻ bánh.
4/ Người trao cho các môn đệ.
Chúng ta thấy, bốn cử chỉ này của Chúa Giêsu được vị chủ tế (và những vị đồng tế) thực hiện lại trong mỗi thánh lễ ngay trước phần “truyền phép”: “Khi tự nguyện nộp mình chịu khổ hình, Người cầm lấy bánh, tạ ơn, bẻ ra và trao cho các môn đệ mà nói...”
Tại sao trong ngày lễ Mình và Máu Chúa Kitô, Giáo Hội lại cho chúng ta nghe về phép lạ hóa bánh ra nhiều? Trong trình thuật phép lạ hóa bánh ra nhiều trong bài Tin Mừng hôm nay (cũng như trong năm bài tường thuật khác về phép lạ hóa bánh ra nhiều của bốn tác giả Tin Mừng), chúng ta bắt gặp lại bốn cử chỉ mà Chúa Giêsu làm trong bữa Tiệc ly: “Đức Giêsu cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho môn đệ để các ông dọn ra cho đám đông”. Như vậy, trong phép lạ hóa bánh ra nhiều, chúng ta thấy hình ảnh của Bí tích Thánh Thể mà Chúa Giêsu sẽ thiết lập sau này trong bữa Tiệc ly.
Điều đó có nghĩa là: Thứ nhất, mỗi phép lạ hóa bánh ra nhiều đều là sự ám chỉ cũng như tiên báo về bí tích Thánh Thể. Thứ hai, mỗi thánh lễ là một phép lạ hóa bánh ra nhiều, nơi đó Chúa Giêsu đã “bẻ” chính Mình Ngài và trao ban để nuôi sống không chỉ một đám đông, nhưng là toàn thể nhân loại.
Xưa kia, Chúa Giêsu đã nuôi dưỡng đám đông đi theo Người. Và hôm nay, Người vẫn tiếp tục nuôi dưỡng những ai tin và tìm đến với Người. Người ban tặng bánh trường sinh là chính mình Người, như Người đã phán: “Tôi là bánh trường sinh. Ai đến với tôi, không hề phải đói.” (Ga 6,35). Trước khi rời bỏ thế gian này, Chúa Giêsu đã để lại một bí tích đặc biệt, một “của ăn đàng”, đó là bí tích Thánh Thể. Nói khác đi, Thánh lễ là nơi Chúa Giêsu tiếp tục “hóa bánh ra nhiều” khi hiến mình làm lương thực cho nhân loại, cho mỗi người chúng ta. Nhưng mỗi khi tham dự thánh lễ, chúng ta có nhìn thấy, có cảm nhận được tình yêu tự hiến mà Thiên Chúa muốn dành cho chúng ta một cách cá vị không? Và mỗi khi rước lễ, chúng ta có cảm thấy mình đang được đón nhận nguồn sống thần linh để giúp chúng ta sống tốt hơn không?
Trong đoạn Tin Mừng, Chúa Giêsu đề nghị các môn đệ phân phát bánh và cá cho đám đông: “Chính anh em hãy cho họ ăn.” Như vậy, Chúa Giêsu đã thiết lập chức tư tế để các Tông đồ tiếp tục nhân rộng và phân phát bánh trường sinh trong bí tích Thánh Thể, và mời gọi các ngài cũng biết trao ban chính cuộc sống của mình cho đàn chiên mà các ngài coi sóc.
Trước lời đề nghị của Chúa Giêsu là cho đám đông ăn, các tông đồ thú nhận: “Chúng con chỉ có vỏn vẹn năm chiếc bánh và hai con cá”. Quả thật, như các tông đồ, chúng ta thật nhỏ bé và cảm thấy bất lực khi đối diện với những đau khổ và bao nhiêu vấn nạn trên thế giới. Chúng ta thấy mình có lý khi đặt vấn đề rằng, làm sao có thể nuôi năm ngàn người với chỉ năm chiếc bánh và hai con cá? Chúng ta nghĩ mình không làm được gì nên đã không làm gì. Nhưng Chúa Giêsu chỉ đề nghị chúng ta làm điều có thể làm được, trong khả năng của chúng ta, là chia sẻ “năm cái bánh và hai con cá” của chúng ta cho những ai đang cần, phần còn lại là việc của Chúa. Chúa sẽ làm những gì nằm ngoài khả năng của chúng ta, nhưng Chúa vẫn cần “bánh và cá” của chúng ta để phép lạ có thể xảy ra.
Vì thế, chúng ta hãy làm tất cả những gì chúng ta có thể mà không nản chí. Chúa cần sự cộng tác của chúng ta, nên Người sẽ ban ơn và sức mạnh, nhất là qua bí tích Thánh Thể, để chúng ta trở thành những người thợ xây dựng hòa bình và tình thương, chữa lành vết thương của những người sầu khổ chung quanh chúng ta. Khiêm tốn chia sẻ những gì chúng ta có. Chúa cần đôi mắt của chúng ta để nhìn những mảnh đời bất hạnh, cần đôi tai của chúng ta để lắng nghe những nỗi đắng cay đau khổ của tha nhân, cần bàn tay của chúng ta để chia sẻ và trao ban, và Người cần con tim của chúng ta để yêu thương nhân loại.
Bí tích Thánh Thể là bí tích Tình Yêu, nơi đó chúng ta không chỉ được lãnh nhận mà còn học trao ban. Tình yêu được trao ban sẽ trở nên sự sống. Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho mình có lòng yêu mến Bí tích Thánh Thể, để một khi được gắn kết với Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể, chúng ta cũng trở nên nguồn sống cho anh chị em xung quanh chúng ta khi chúng ta dám sống trao ban như Chúa đã trao ban chính mình Người cho chúng ta.
