Điều kiện làm môn đệ Chúa Kitô (Suy Niệm và Sống Lời Chúa: Chúa Nhật 23 Mùa Thường Niên năm C)
Chúa nhật XXIII Mùa Thường Niên – Năm C
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (14,25-33)
Khi ấy, có nhiều đám đông cùng đi với Chúa Giêsu, Người ngoảnh lại bảo họ rằng: "Nếu ai đến với Ta mà không bỏ cha mẹ, vợ con, anh chị em và cả mạng sống mình, thì không thể làm môn đệ Ta. Còn ai không vác thập giá mình mà theo Ta, thì không thể làm môn đệ Ta.
"Có ai trong các ngươi muốn xây tháp mà trước tiên không ngồi tính toán phí tổn cần thiết, xem có đủ để hoàn tất không? Kẻo đặt móng rồi mà không thể hoàn tất, thì mọi người xem thấy sẽ chế giễu người đó rằng: 'Tên này khởi sự xây cất mà không hoàn thành nổi'.
"Hoặc có vua nào sắp đi giao chiến với một vua khác, mà trước tiên không ngồi suy nghĩ xem mình có thể đem mười ngàn quân ra đương đầu với đối phương dẫn hai mươi ngàn quân tiến đánh mình chăng? Bằng chẳng nổi, thì khi đối phương còn ở xa, vua ấy sai một phái đoàn đến cầu hoà. Cũng thế, bất kỳ ai trong các ngươi không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm môn đệ Ta".
***
Bài chia sẻ Tin Mừng của Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
Ðiều kiện làm môn đệ Chúa Kitô
Trên đường đi Giêrusalem, có rất nhiều người cùng đi với Chúa Giêsu sau khi được chứng kiến Người làm phép lạ hóa bánh ra nhiều. Họ cũng được nghe biết về những phép lạ khác mà Chúa Giêsu đã làm, và việc Người luôn quan tâm đến mọi thành phần trong xã hội, đặc biệt là những người cùng khổ, bị áp bức… Dân chúng đi theo Người lên Giêrusalem với ước vọng Người sẽ đứng lên làm cuộc cách mạng đánh đuổi quân xâm lược La-mã, trả lại cho họ sự tự do và một cuộc sống hạnh phúc hơn.
Hiểu dụng ý của họ, Chúa Giêsu quay lại bảo họ rằng: “Nếu ai muốn theo tôi, phải từ bỏ hết những gì mình có, ngay cả gia đình và mạng sống mình. Nếu ai muốn đi với tôi, phải vác thập giá...” Trước những đòi hỏi quyết liệt đó, rất nhiều người đã bỏ Người mà đi. Vì thế, trong cuộc Tử nạn của Ðức Giêsu, chúng ta chẳng ngạc nhiên khi thấy chỉ còn một nhóm phụ nữ đứng dưới chân thập giá của Người mà thôi.
Bài Tin Mừng hôm nay tuy ngắn, nhưng có một câu được lặp lại ba lần: “thì không thể làm môn đệ tôi được.” Lời tuyên bố trên của Chúa Giêsu nhấn mạnh cho chúng ta về những điều kiện phải có để trở thành môn đệ của Người.
“Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa... Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được.” Ðây là một trong những đoạn Tin Mừng khó hiểu và rất khó đón nhận. Làm sao có thể dung hòa giữa lòng tin vào tình yêu bao la của Thiên Chúa với đòi hỏi gắt gao này của Lời Chúa mà chúng ta phải loan báo như một Tin Mừng; giữa lòng nhân hậu của Chúa Giêsu với những lời tuyên bố khiến chúng ta có cảm tưởng sẽ trở thành những kẻ vô tâm và vô cảm trong các mối tương quan và các thực tại trần thế.
Ðể dung hòa những điều có vẻ mâu thuẫn ở trên, chúng ta cần phải hiểu: thế nào là “đi theo Ðức Giêsu”, và thế nào là để “trở nên môn đệ Người.”
Chúng ta không nên hiểu lời này của Chúa Giêsu theo nghĩa đen, nhưng theo nghĩa bóng. Khi nói: “Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ...”, Chúa Giêsu không bảo chúng ta ích kỷ hoặc coi thường những mối tương quan rất thiêng liêng như cha mẹ, vợ chồng, con cái, anh chị em mình và bao điều tốt đẹp khác. Chúa cũng không muốn chúng ta chểnh mảng bổn phận đối với gia đình và xã hội. Chính Người đã nhắc lại điều răn thứ tư của Thiên Chúa: “Ngươi hãy thờ cha kính mẹ” (Mt 15,4). Khi đòi hỏi chúng ta phải “từ bỏ mọi sự để theo Chúa” thì không có nghĩa Người muốn chúng ta từ bỏ hạnh phúc của mình. Ở đây, Chúa lưu ý những ai muốn theo Người thì phải biết đặt cho đúng bậc thang giá trị trong tình yêu: yêu Chúa trước nhất, rồi sau đó mới đến các mối tương quan tình yêu khác. Không phải Thiên Chúa ích kỷ, nhưng Người muốn chúng ta hiểu rằng, tình yêu tuyệt đối của Thiên Chúa phải là nguồn mạch cho mọi tương quan tình cảm và là động lực cho các hành động khác. Một khi đã gắn bó mật thiết với Chúa Kitô thì hẳn nhiên chúng ta sẽ có một cách cư xử đúng đắn trong các mối tương quan gia đình, bạn bè và xã hội, đối với của cải vật chất và đối với chính mạng sống của mình.
Hai dụ ngôn “xây cây tháp” và “cuộc giao chiến” cho chúng ta hiểu thế nào là dấn thân theo Chúa Kitô. Không ai khởi sự xây nhà nếu biết mình không đủ khả năng để hoàn tất. Một ông vua sẽ không đi giao chiến nếu biết quân địch mạnh và đông gấp đôi quân của mình. Ðời sống người Kitô hữu cũng giống như một công trình xây dựng phải hoàn thành, và là một cuộc chiến trường kỳ. Hai công việc khó khăn nhưng rất quan trọng này đòi hỏi sự suy nghĩ nghiêm túc, chín chắn, sự quyết tâm và lòng kiên trì bền vững để có thể hoàn tất.
Cuối năm chúng ta thường làm tổng kết, tính toán và lên kế hoạch cho những công việc làm ăn của mình, nhưng có khi nào chúng ta biết ngồi lại, một mình hoặc với những người khác, để suy nghĩ, kiểm điểm đời sống đạo đức, để phân định xem những hành động của mình có đúng với giáo lý của Chúa Kitô hay không? Tĩnh tâm, linh thao hay những phút hồi tâm là những phương thế để giúp chúng ta kiểm thảo lại đời sống của mình, giúp chúng ta thiết lập lại trật tự các mối tương quan cho đúng.
Tất cả chúng ta, tùy theo ơn gọi riêng của mình, đều được mời gọi bước theo Chúa Kitô để làm môn đệ Người. Xin Chúa ban cho chúng ta ơn soi sáng và sức mạnh, để chúng ta nhận ra và đủ can đảm từ bỏ những gì không phù hợp trong hành trang của người môn đệ Chúa. Vì chỉ có Người mới có thể đem lại cho chúng ta niềm vui, bình an và hạnh phúc đích thật.
