Bài giảng Chúa nhật: lễ Suy tôn thánh giá - 2025

CHÚA NHẬT XXIV TN C:

LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ

Lm. Giuse Đỗ Đức Trí - Gp. Xuân Lộc

Trong bộ phim The Passion (Cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu), tác giả đã khắc họa những hình ảnh và những lời thoại rất ý nghĩa: Suốt hành trình khổ nạn của Chúa Giêsu, từ khi người ta đặt cây thập giá lên vai Chúa, thì cây thập giá ấy đã gắn liền với Người. Ngay cả khi có ông Simon vác đỡ, Chúa vẫn không lúc nào buông tay khỏi thập giá. Khi bị quân lính đạp ngã xuống đất, Người vẫn bám lấy cây thập giá, và khi đứng dậy, Người đã hôn lên cây thập giá. Một tên lính thấy thế, vừa thắc mắc, vừa khó chịu, đã chửi rủa Người: “Mày điên à?Mày lại đi hôn cây thập giá à?”

Thưa quý OBACE, phải chăng câu hỏi đầy ngỡ ngàng và xúc phạm của người lính năm xưa được tái hiện trong phim, vẫn là điều khiến nhiều người hôm nay, nhất là những người ngoại đạo, cảm thấy khó hiểu. Chắc hẳn, họ sẽ đặt câu hỏi: Có phải các Kitô hữu là những người ngây ngô, hay thậm chí điên rồ, khi tôn kính một cây thập giá ghê sợ như thế?

Nếu không phải là Kitô hữu, thì quả thật cây thập giá mãi là một dụng cụ hành hình ghê sợ, ám ảnh nhiều người. Nhưng đối với người Kitô hữu, cây thập giá ấy không còn phải là dụng cụ hành hình ghê sợ, mà nó đã trở thành một dụng cụ Thiên Chúa dùng để đem ơn cứu độ đến cho nhân loại; nó không còn là một dấu hiệu của hình phạt, sự chết chóc, nhưng lại trở thành biểu tượng của tình yêu thương và sự tha thứ; nó không còn là cây thập giá, nhưng trở thành cây thánh giá - một cây đem lại sự sống đời đời. Chính vì thế mà hôm nay, chúng ta cùng với Giáo Hội - cung kính cúi đầu trước cây thánh giá của Chúa Giêsu và cử hành lễ Suy Tôn Thánh Giá.

Thực ra, hình phạt thập giá là cách hành hình rất lâu đời của người Phênixi. Từ khi người Rôma cai trị, họ đã lấy hình phạt này để lên án tử cho những nô lệ bỏ trốn hoặc cho những kẻ phản loạn, nhưng không bao giờ áp dụng cho công dân Rôma, vì nó quá dã man. Tử tội khi bị treo trên thập giá, sẽ chết dần vì đói, vì khát, vì đau đớn trong nhiều ngày và cuối cùng là chết vì ngạt thở. Vậy mà Đức Giêsu - một người vô tội, đã bị các thượng tế Do Thái mượn tay người Rôma để đem đến cái chết thập giá cho Người. Tuy nhiên, đối với Thiên Chúa, thì không có việc gì xảy ra mà nằm ngoài thánh ý của Ngài. Thiên Chúa có thể biến sự ác thành sự lành, biến cái chết thành cơ hội đem lại sự sống. Từ thời Cựu Ước, Thiên Chúa đã có những hình ảnh báo trước về cái chết treo, có sức đem lại ơn cứu chữa cho con người. Đó là câu chuyện đã xảy ra trong thời Xuất Hành mà chúng ta vừa nghe trong Bài đọc một.

Sau một thời gian hào hứng ra khỏi Ai Cập, dưới sự lãnh đạo của ông Môsê, dân Do Thái cũng dần dần quên lãng việc Thiên Chúa đã dùng quyền năng của Ngài để can thiệp và trừng phạt người Ai Cập, họ quay lại than trách Thiên Chúa và ông Môsê khi thiếu ăn, thiếu nước. Không chỉ than trách Thiên Chúa và ông Môsê, dân Do Thái còn tiếc nuối và muốn quay trở lại kiếp nô lệ tại Ai Cập, chỉ để được ăn cho thoả thích. Lúc đó trong sa mạc, Chúa để cho rắn độc bò ra cắn chết nhiều người. Rắn độc trong sa mạc tấn công là chuyện bình thường, nhưng dân Do Thái đã nhận thấy sự kiện này như lời cảnh cáo của Thiên Chúa, họ hối hận chạy đến xin ông Môsê cứu giúp. Thiên Chúa đã truyền cho ông Môsê đúc một con rắn bằng đồng và treo lên cột cao, để ai bị rắn cắn mà nhìn lên con rắn đồng thì được cứu.

Con rắn bằng đồng không có sức mạnh để chữa người bị rắn cắn, nhưng những ai tin Lời Chúa qua ông Môsê thì sẽ được cứu sống. Hình ảnh con rắn đồng bị treo lên, sau này được Đức Giêsu dùng để nói về cái chết treo của Người. Trong cuộc nói chuyện với ông Nicôđêmô, Đức Giêsu đã nói về việc tái sinh để được vào Nước Trời. Chúa Giêsu đã nói cho ông Nicôđêmô biết rằng: Chính Người là Đấng từ trời mà xuống và cũng chính Người là Đấng dẫn loài người bước vào Nước Trời qua cái chết treo thập giá: “Như ông Môsê đã treo con rắn nơi hoang địa thế nào, thì Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy.” Qua lời tiên báo này, Đức Giêsu cho thấy Người sẽ cứu chuộc nhân loại bằng việc được giương cao. Lời tiên báo này ám chỉ đến cái chết treo trên thập giá của Đức Giêsu. Như thế, cái chết thập giá của Đức Giêsu sau này, sẽ không còn phải là một sự thất bại, ngẫu nhiên, cũng không còn phải là điều ghê sợ, mà là việc Người được giương cao, tức là được Thiên Chúa tôn vinh trên hết mọi loài và những ai nhìn lên Người với lòng tin thì sẽ được cứu sống.

Đối với những người không có đức tin, thì cái chết của Đức Giêsu như là một sự thất bại thảm hại, nhưng Chúa Giêsu khi tiên báo về cái chết treo của Người sẽ phải chịu, Người đã nhấn mạnh đến quyền năng và tình yêu của Thiên Chúa thực hiện qua cái chết thập giá của Người: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người, thì không phải hư mất nhưng được sống đời đời.” Chính nơi cái chết thập giá của Đức Giêsu, Thiên Chúa Cha đã bày tỏ tình yêu đến cùng của Ngài dành cho nhân loại. Thiên Chúa đã chấp nhận đánh đổi Con Một của Ngài là Đức Giêsu, để đón nhận nhân loại về làm con của Ngài. Thiên Chúa đã chấp nhận chứng kiến cái chết đau khổ, hãi hùng của Con Mình để đem lại sự sống cho con người. Và, Thiên Chúa còn đặt Đức Giêsu - Con của Ngài trở thành nguồn ơn cứu độ cho tất cả những ai tin vào Người. Cũng qua cái chết thập giá của Chúa Giêsu, Thiên Chúa bày tỏ cho nhân loại thấy Ngài là một người Cha giàu lòng nhân hậu, hay thương xót và tha thứ. Thiên Chúa không phải là một vị thần sẵn sàng trừng phạt các tín đồ của mình, nhưng Ngài là người Cha yêu thương, tha thứ: “Thiên Chúa sai Con của Ngài đến thế gian …, là để thế gian nhờ Con của Ngài mà được cứu độ.”

Thưa quý OBACE, mừng lễ Suy Tôn Thánh Giá hôm nay, chúng ta không chiêm ngắm một cây gỗ là dụng cụ hành hình, nhưng chúng ta chiêm ngắm và tôn thờ Đấng đã chịu treo trên cây gỗ ấy vì yêu thương và vì muốn cứu chuộc chúng ta. Suy tôn Thánh Giá hôm nay, chúng ta cũng không suy tôn cái chết, nhưng Giáo Hội muốn chúng ta nhắm đến sự sống mà cây thánh giá của Chúa Giêsu đã đem lại cho nhân loại. Cây thập giá đã trở thành cây Thánh Giá, cây đem đến sự chết đã trở thành cây mang lại sự sống nhờ Đấng đã chịu chết treo trên đó.

Cây thánh giá không còn là hình ảnh sự chết, mà đã trở thành biểu tượng của tình yêu và sự tha thứ của Thiên Chúa. Chúng ta được ghi dấu thánh giá của Chúa Giêsu trong ngày Rửa tội, dấu ấn cây thánh giá ấy sẽ khắc sâu mãi mãi trong cuộc đời và linh hồn của chúng ta, nhắc cho ta nhớ rằng, chính Đức Giêsu đã chết trên thập giá để cứu chúng ta và đem lại cho ta sự sống. Mang trên mình dấu ấn thập giá của Chúa Giêsu, không phải chỉ là mang cây thánh giá bằng vàng, bạc làm trang sức, nhưng là ý thức mình thuộc về Chúa Giêsu, đã được Đức Giêsu cứu chuộc bằng cái chết của Người.

Mừng lễ Suy Tôn Thánh Giá, chúng ta tôn thờ Đấng đã chịu treo trên thập giá và suy tôn tình yêu cao vời của Thiên Chúa dành cho nhân loại. Qua đó, Giáo Hội cũng mời gọi chúng ta can đảm bước theo Chúa Giêsu trên con đường thập giá Người đã đi, thực hiện lời Người kêu mời: “Ai muốn theo Thầy, hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo”. Đồng thời, chúng ta được mời gọi sống yêu thương và tha thứ như chính Chúa đã yêu thương và tha thứ cho chúng ta: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”.

Các bậc làm cha mẹ, bước theo Đức Giêsu trên con đường thập giá có nghĩa là mỗi khi thập giá cuộc đời trở nên quá sức, khiến tâm hồn rã rời, mệt mỏi, chúng ta đừng nản lòng, nhưng hãy kiên tâm ngước nhìn lên Chúa và tiếp tục bước theo Người. Chắc chắn Người sẽ biến đau khổ của chúng ta thành giá trị cứu độ cho bản thân và gia đình. Hãy nhìn lên Chúa Giêsu để nhận ra rằng, ta không bao giờ cô đơn, luôn có Người đang cùng bước đi bên ta, vác đỡ gánh nặng và khích lệ ta từng bước. Ngước nhìn thập giá Chúa, chúng ta cũng học cách yêu thương và tha thứ, ngay cả khi bị vợ, chồng phản bội, khi bị con cái cắm những mũi đòng vào trái tim.

Hỡi các bạn trẻ, đừng chỉ mang thánh giá trên cổ trên tai như một món trang sức, nhưng các bạn được mời gọi trở thành chứng tá rằng, mình thuộc về Đức Giêsu, được Đức Giêsu yêu thương và cứu chuộc. Nhìn lên thánh giá Chúa Giêsu, các bạn trẻ được mời gọi sống tình yêu quảng đại và lòng thương xót của Chúa, để mỗi người trẻ Công giáo thực sự trở nên hiện thân của tình yêu và sự tha thứ của Thiên Chúa giữa cuộc đời. Thập giá của Chúa Giêsu là phương thuốc chữa lành tâm hồn; các bạn trẻ cũng được mời gọi để cho tình yêu Chúa chữa lành và biến các bạn trở thành những người hàn gắn những tổn thương nơi bạn hữu của mình, qua tình yêu thương chân thành, qua cái nhìn cảm thông, qua lời nói và việc làm của các bạn.

Xin Chúa ban sức mạnh để chúng ta không sợ hãi, không tránh né, nhưng dám đón nhận thập giá hằng ngày và trung thành bước theo Chúa Giêsu. Amen.