Đức Maria: Mẹ Thiên Chúa, Mẹ chúng ta (Suy Niệm và Sống Lời Chúa: Lễ Mẹ Thiên Chúa)
Lễ Thánh Maria, Mẹ Thiên Chúa
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (2,16-21)
Khi ấy, các mục tử ra đi vội vã đến thành Bêlem, và gặp thấy Maria, Giuse và hài nhi mới sinh nằm trong máng cỏ. Khi thấy thế, họ hiểu ngay lời đã báo về hài nhi này. Và tất cả những người nghe, đều ngạc nhiên về điều các mục tử thuật lại cho họ. Còn Maria thì ghi nhớ tất cả những việc đó và suy niệm trong lòng. Những mục tử trở về, họ tung hô ca ngợi Chúa về tất cả mọi điều họ đã nghe và đã xem thấy, đúng như lời đã báo cho họ.
Khi đã đủ tám ngày, lúc phải cắt bì cho con trẻ, thì người ta gọi tên Người là Giêsu, tên mà thiên thần đã gọi trước khi con trẻ được đầu thai trong lòng mẹ.
***
Bài chia sẻ Tin Mừng của Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
Đức Maria: Mẹ Thiên Chúa, Mẹ chúng ta
Chúng ta có thể nói rằng, ngày lễ hôm nay là ngày lễ “bốn trong một”. Thứ nhất, chúng ta mừng trọng thể lễ Thánh Maria, Mẹ Thiên Chúa. Thứ hai, đây là ngày cuối tuần bát nhật của lễ Giáng sinh, ngày con trẻ được cắt bì và nhận tên Giêsu. Thứ ba, đây là Tết Dương lịch, là ngày đầu năm mới của hầu hết các quốc gia trên thế giới. Và cuối cùng, ngày 1 tháng 1 là ngày Thế giới Hòa bình.
Trước tiên, chúng ta nói về ngày lễ hôm nay: Thánh Maria, Mẹ Thiên Chúa. Có lẽ đây là lễ mừng Đức Maria cổ xưa nhất. Các lời nguyện, kinh Tiền Tụng và bài đọc II trong thánh lễ hôm nay cho thấy tính chất cổ xưa của ngày lễ này. Trong bài đọc II, thánh Phaolô nói rằng, Chúa Giêsu Kitô được sinh ra bởi một người phụ nữ. Đây là bản văn cổ xưa nhất nói về Đức Mẹ mà chúng ta được biết. Sự kín đáo và dè dặt của thánh Phaolô có thể được giải thích bởi việc vào thời điểm viết thư, có lẽ Đức Maria vẫn còn sống. Nhưng mọi ý tưởng đã được gói ghém trong câu nói này rồi, đó là vinh quang của Mẹ Maria là được làm Mẹ Chúa Giêsu. Vì là Mẹ của Chúa Kitô, Đức Maria cũng là Mẹ của chúng ta và là Mẹ của Giáo hội.
Điều thứ hai: Tin Mừng hôm nay thuật lại việc con trẻ nhận phép cắt bì và nhận tên Giêsu. Ngày nay, nghi thức này vẫn được người Do Thái thực hành trên khắp thế giới, và nó mang một ý nghĩa tôn giáo là đứa trẻ được gia nhập vào cộng đoàn Do Thái, cũng như bí tích rửa tội đưa chúng ta gia nhập vào cộng đoàn dân Chúa. Khi làm phép cắt bì, máu đổ ra là dấu chỉ của giao ước với Thiên Chúa. Nơi Chúa Giêsu, máu của phép cắt bì biểu lộ sự thuộc về Thiên Chúa Cha của Người một cách sâu đậm hơn và là hình bóng của việc đổ máu cho Giao ước mới trên thập giá.
Điều thứ ba: Trước thềm năm mới Dương lịch, chúng ta hãy cầu xin Chúa chúc lành cho chúng ta, cho những người thân yêu của chúng ta và cho toàn thế giới với công thức chúc lành trong Kinh Thánh mà chúng ta đã nghe trong bài đọc I. Đó là công thức chúc lành mà các tư tế tại đền thờ Giêrusalem công bố vào cuối các nghi lễ phụng vụ. Đối với đức tin của người Do Thái, mọi sự đều hướng về Chúa, vì mọi điều tốt lành đều đến từ Người: “Xin Chúa chúc lành cho con, và gìn giữ con. Xin Chúa tỏ nhan thánh Chúa cho con, và thương xót con. Xin Chúa ghé mặt lại cùng con, và ban bằng yên cho con.”
Điều thứ tư: Hôm nay cũng là ngày Thế giới Hòa bình, vì vậy, chúng ta hãy cầu xin Chúa ban cho mọi người trên thế giới được sống trong bình an. Xin Chúa ban hòa bình cho thế giới chúng ta, để không ai còn phải nghe tiếng đạn nổ bom rơi, không còn tiếng khóc than vì chiến tranh, xung đột giữa các quốc gia, giữa các sắc tộc hay tôn giáo… Và chúng ta cũng không quên cầu nguyện cho mỗi người chúng ta được sống bình an với gia đình của mình, với hàng xóm láng giềng, với đồng nghiệp của mình. Sâu xa hơn, đó là bình an của Thiên Chúa, bình an theo nghĩa Kinh Thánh, đó là sự hòa hợp, hài hòa với chính mình, với những người xung quanh, với thế giới và với Thiên Chúa. Hòa bình theo nghĩa Kinh Thánh cũng là sự thịnh vượng kinh tế, một thế giới không còn những người bị loại trừ, bị bỏ rơi, những người vô gia cư. Hòa bình, đó là sự hạnh phúc, không phải là hạnh phúc ích kỷ nhỏ nhoi, mà là niềm hạnh phúc của cả một thế giới cùng hướng tới một tương lai tươi sáng hơn.
Những lời cầu nguyện của chúng ta liệu có thành hiện thực hay không? Chúng ta không biết! Nhưng ít nhất, chúng ta đã dâng lên Chúa khát mong từ tận thâm sâu tâm hồn chúng ta là cầu cho thế giới được hòa bình. Đức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã ra sắc lệnh lấy ngày đầu tiên của năm Dương lịch là ngày cầu nguyện cho hòa bình, vì ngài cũng khao khát như chúng ta về một thế giới không còn chiến tranh và mọi người được sống bình an hạnh phúc. Chúng ta tin rằng hòa bình luôn luôn có thể hiện diện giữa chúng ta nếu mỗi người trong chúng ta mơ ước và nỗ lực xây dựng sự hòa bình.
Trước thềm năm mới Dương lịch, Giáo hội mời gọi chúng ta hướng về Thánh Maria, Mẹ Thiên Chúa. Chúng ta không ngưỡng mộ hay thán phục Mẹ vì Mẹ được chọn để cưu mang và hạ sinh Đấng Cứu Thế, nhưng vì Mẹ đã biết thưa “xin vâng” về một tương lai xa lạ, vì Mẹ đã tin tưởng vào lời sứ thần Gabriel trong ngày Truyền Tin. Ước mong chúng ta cũng biết thưa “xin vâng”, phó thác và chấp nhận tất cả những gì sẽ xảy đến với chúng ta, tất cả những gì nằm ngoài ý muốn của chúng ta. Ước mong chúng ta biết thực thi thánh ý Chúa. Và Thánh ý Ngài là chúng ta được sống hạnh phúc, và biết làm cho người khác hạnh phúc, làm cho thế giới của chúng ta được hòa bình.
Trong cuộc sống, chắc chắn chúng ta sẽ gặp những biến cố khiến chúng ta rơi vào trong tối tăm vì không thể hiểu được. Chúng ta hãy bắt chước Mẹ Maria: trước những hoàn cảnh mà Mẹ không thể thấu hiểu, thay vì nổi loạn hoặc chất vấn Thiên Chúa, Mẹ đã chọn ghi nhớ tất cả mọi biến cố và suy niệm trong lòng. Chúng ta hãy xin Mẹ dạy cho chúng ta thái độ sẵn sàng và sự phó thác tuyệt đối vào Chúa như Mẹ. Chúa luôn ở với chúng ta, Người sẽ đồng hành và gìn giữ chúng ta trong mọi biến cố vui buồn. Đó là niềm hy vọng của chúng ta và là lý do để chúng ta được sống bình an.
Trong ngày đầu năm mới dương lịch này, chúng ta hãy cầu nguyện và cầu chúc cho nhau luôn được sống trong sự bình an, trong sự quan phòng yêu thương của Thiên Chúa và trong tình yêu từ mẫu của Mẹ Maria. Amen.
