CHÚA NHẬT V MÙA CHAY

Chúa Nhật V Mùa Chay Năm B



BÀI ĐỌC I: Gr 31, 31-34

"Ta sẽ ký kết giao ước mới và Ta sẽ không còn nhớ tội lỗi nữa".
Trích sách Tiên tri Giêrêmia.
Chúa phán: "Đây tới ngày Ta ký kết giao ước mới với nhà Israel và nhà Giuđa, giao ước này không giống như giao ước Ta đã ký kết với tổ phụ của chúng trong ngày Ta cầm tay chúng dắt ra khỏi đất Ai-cập; giao ước ấy chính chúng đã phản bội, mặc dầu Ta thống trị chúng". Chúa phán: "Đây là giao ước Ta sẽ ký kết với nhà Israel sau những ngày đó. Ta sẽ đặt lề luật của Ta trong đáy lòng chúng, và sẽ ghi trong tâm hồn chúng; Ta sẽ là Chúa của chúng, và chúng sẽ là dân của Ta". Chúa phán: "Người này sẽ không còn phải dạy người nọ, anh sẽ không còn phải dạy em rằng: "Ngươi hãy nhìn biết Chúa", vì mọi người từ nhỏ chí lớn đều nhìn biết Ta, vì Ta sẽ tha tội ác của chúng, và sẽ không còn nhớ đến tội lỗi của chúng".
Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 50, 3-4. 12-13. 14-15

Đáp: Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch (c. 12a).
1) Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa, xoá tội con theo lượng cả đức từ bi. Xin rửa con tuyệt gốc lỗi lầm, và tẩy con sạch lâng tội ác. - Đáp.
2) Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch, và canh tân tinh thần cương nghị trong người con. Xin đừng loại con khỏi thiên nhan Chúa, chớ thu hồi Thánh Thần Chúa ra khỏi con. - Đáp.
3) Xin ban lại cho con niềm vui ơn cứu độ, với tinh thần quảng đại, Chúa đỡ nâng con. Con sẽ dạy kẻ bất nhân đường nẻo Chúa, và người tội lỗi sẽ trở về với Ngài. - Đáp.

BÀI ĐỌC II: Dt 5, 7-9

"Người đã học vâng phục và đã trở nên căn nguyên ơn cứu độ đời đời".
Trích thư gởi tín hữu Do-thái.
Khi còn sống ở đời này, Chúa Kitô đã lớn tiếng và rơi lệ dâng lời cầu xin khẩn nguyện lên Đấng có thể cứu Người khỏi chết, và vì lòng thành tín, Người đã được nhậm lời. Dầu là Con Thiên Chúa, Người đã học vâng phục do những đau khổ Người chịu, và khi hoàn tất, Người đã trở nên căn nguyên ơn cứu độ đời đời cho tất cả những kẻ tùng phục Người.
Đó là lời Chúa.

CÂU XƯỚNG TRƯỚC PHÚC ÂM: Ga 12, 26
Chúa phán: "Ai phụng sự Ta, hãy theo Ta, và Ta ở đâu, thì kẻ phụng sự Ta cũng sẽ ở đó".


PHÚC ÂM: Ga 12, 20-33

"Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất thối đi, thì nó sinh nhiều bông hạt".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, trong số những người lên dự lễ, có mấy người Hy-lạp. Họ đến gặp Philipphê quê ở Bêtania, xứ Galilêa, và nói với ông rằng: "Thưa ngài, chúng tôi muốn gặp Đức Giêsu". Philip-phê đi nói với Anrê, rồi Anrê và Philipphê đến thưa Chúa Giêsu. Chúa Giêsu đáp: "Đã đến giờ Con Người được tôn vinh. Quả thật, quả thật, Ta nói với các con: Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không thối đi, thì nó chỉ trơ trọi một mình; nhưng nếu nó thối đi, thì nó sinh nhiều bông hạt. Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất, và ai ghét sự sống mình ở đời này, thì sẽ giữ được nó cho sự sống đời đời. Ai phụng sự Ta, hãy theo Ta, và Ta ở đâu, thì kẻ phụng sự Ta cũng sẽ ở đó. Ai phụng sự Ta, Cha Ta sẽ tôn vinh nó. Bây giờ linh hồn Ta xao xuyến, và biết nói gì? Lạy Cha, xin cứu Con khỏi giờ này. Nhưng chính vì thế mà Con đã đến trong giờ này. Lạy Cha, xin hãy làm vinh danh Cha". Lúc đó có tiếng từ trời phán: "Ta đã làm vinh danh Ta và Ta còn làm vinh danh Ta nữa". Đám đông đứng đó nghe thấy và nói đó là tiếng sấm. Kẻ khác lại rằng: "Một thiên thần nói với Ngài". Chúa Giêsu đáp: "Tiếng đó phán ra không phải vì Ta, nhưng vì các ngươi. Chính bây giờ là lúc thế gian bị xét xử, bây giờ là lúc thủ lãnh thế gian bị khai trừ và khi nào Ta chịu đưa lên cao khỏi đất, Ta sẽ kéo mọi người lên cùng Ta". Người nói thế để chỉ Người phải chết cách nào.

Đó là lời Chúa.

Trích:

---

Nguyên văn bởi Masafot

CHIA SẺ LỜI CHÚA

Theo dõi lại những chuyển biến của thế giới trong lịch sử cận đại chúng ta thấy và suy niệm:
Cái chết của ông Yrabin, vị thủ tướng của It'rael vào ngày 03/11/1995 đã làm cho cả thế giới chấn động bởi những người Do Thái quá khích đã giết ông, vì họ không chấp nhận nền hòa bình mà ông đang kiến tạo với người Palestina và các nước trong vùng trung đông. Cái chết của ông cũng làm cho cả thế giới nhớ lại cái chết của ông Mahatma Gandhi, lãnh tụ người Ấn Độ; ông cũng bị một thanh niên người Ấn quá khích giết chết vì không chấp nhận được những bài học tha thứ, hay dạy người ta tha thứ như thế nào và bao nhiêu lần. Người ta cũng không thể quên được cái chết của vị mục sư tin lành Matin Luther King năm 1968 vì ông đã dám đấu tranh cho quyền bình đẳng của người da đen bằng phưong pháp ôn hòa và bất bạo động. Lịch sử nhân loại đã được viết bằng máu, nước mắt của biết bao anh hùng, liệt nữ và bao nhiêu bàn tay cùng dựng xây ra nền hòa bình cho thế giới. Rồi lịch sử Việt Nam cũng có cả hàng nghìn vị anh hùng đã dùng mạng sống của mình để dựng nước và giữ nước,bấy nhiêu cái chết thật đáng để cho chúng ta suy nghĩ. Cũng chết vì kiến tạo hòa bình, tha thứ, … nhưng không biết người ta có xếp cái chết của Chúa Giesu vào danh sách những cái chết vì hòa bình và công lý hay kêu gọi yêu thương và tha thứ không nhỉ ? Và đâu là lý do khiến Chúa Giesu phải chết ? Và cái chết của Chúa Giesu có mang tính cách cách mạng như chính cuộc sống và sứ điệp Ngài dạy chúng ta ? Chúng ta thấy sao về cái chết mang tính chất cách mạng lại không được xếp vào hạng lịch sử thế giới ???

Chúa Giesu chịu chết treo trên thập giá giữa hai tên trộm cướp vào thời đế quốc Roma cai trị Palestina, có bao người đã chết như thế nhưng cái chết của Chúa Giesu có nhiều ý nghĩa sâu xa hơn bất cứ một cái chết nào. Chúa Giesu có thể tránh được cái chết như thế vì Ngài đã làm cho kẻ chết sống lại được, thì việc thoát khỏi tay kẻ thù đối với Ngài không phải là khó, Ngài cũng có thể thoát được cái chết như thế bằng cách thay đổi thái độ với những kẻ đang tìm cách để hãm hại Ngài. Nhưng Chúa Giesu đã không làm thế, chúng ta thấy các sách Tin Mừng đã viết lại Ngài đã tự nộp mình cho kẻ thù, Ngài chết để giải phóng con người khỏi tội lỗi, bất công và nô lệ trong tội lỗi, chết chóc; Một cuộc giải phóng vượt lên trên và bao trùm lên mọi cuộc giải phóng khác. Với cái chết của Chúa Giesu, sự chết không còn là một thực tại đáng sợ nữa, mà đó là một cửa ngõ lối đi và cửa rộng thênh thang đón chúng ta vào cuộc sống vĩnh cửu.

Đoạn Tin Mừng trên Thánh Gioan đã dùng những hình ảnh qua diễn văn của Ngài để diễn tả ý nghĩa đích thực về cái chết của Chúa Giêsu, hình ảnh của một hạt giống bị mục nát đi trong lòng đất để người nông phu có thể có được một mùa màng bội thu, gặt hái vui vẻ vì lúa đã đầy bồ. Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất không kết thúc ở một cái chết cằn cỗi thì làm sao dẫn đến sự phì nhiêu sung mãn của sự sống lại, một sự sống có khả năng tập hợp mọi dân trong nước trời.

Tuy nhiên Ngài là Thiên Chúa nhưng cũng là con người và như mọi người Chúa Giêsu cũng đã phải trải qua những giờ phút sao xuyến trong tâm hồn khi phải đương đầu với kẻ thù và cái chết đau đớn xót xa, tủi hổ trên thập giá. Ngài đã phải thốt lên BÂY GIỜ TÂM HỒN CON SAO XUYẾN, CON BIẾT NÓI GÌ ĐÂY, LẠY CHA XIN CỨU CON KHỎI GIỜ NÀY… Chúa Giesu cũng đã từng bị cám dỗ xin Chúa Cha giải thoát cho khỏi đến giờ đền tội, khỏi uống chén đắng.

Trong bài đọc 2 chúng ta còn được nghe Thánh Phaolo cho thấy tâm trạng của Chúa Giesu khi đứng trước giờ của thập giá, Ngài đã lớn tiếng và rồi dâng lời cầu nguyện lên Đấng có thể cứu thoát Ngài khỏi chết… Cuối cùng, Chúa Giesu đã không xin Cha Ngài cứu Ngài khỏi chết mà chỉ xin cho Danh Cha được tôn vinh, điều này cũng có nghĩa là Chúa Giesu muốn cầu xin Thiên Chúa hãy tỏ ra Ngài là một người cha bằng cách hoàn tất công trình yêu thương của Ngài đối với con người ngang qua cái chết và sự sống lại của con Ngài. Lời cầu xin này cho chúng ta thấy Chúa Giesu đã dần tiếp nhận giờ của sự phục vụ cho đến hơi thở cuối cùng trên thập giá, nhưng đồng thời cũng là giờ của CON NGƯỜI bước vào vinh quang, sự vinh quang không hiểu theo nghĩa thế gian mà vinh quang trải qua khổ nhục, vinh quang của hạt lúa chết đi, thối đi rồi mọc cây đâm bông cuối cùng nặng trĩu những hạt lúa thơm chín vàng rồi sẽ vất bỏ cái vỏ trấu đi để trở thành lương thực nuôi sống nhân loại. Chính Chúa Giesu cũng đã phải chịu muôn ngàn nhục hình đau đớn, vác thập giá trên đường ra pháp trường , lại còn phải đau lòng khi gặp thân mẫu rồi cuối cùng bị treo lên thập tự với cái chết đau khổ nhục nhã với 2 tên trộm cướp, nhưng Ngài lại truyền phép Thánh Thể để nuôi sống tâm hồn chúng ta.

Bạn thân mến !

Là quy luật, là chân lý Chúa Kito mặc khải làm sao chúng ta có thể tránh né, mặc dầu vẫn biết rõ mình phải nứt nẻ, bức phá, lột xác, phải chết đi thì mới phát sinh sự sống. Thế nhưng chúng ta vẫn thường coi trọng và bảo vệ cái cũ, những gì là quen thuộc, dễ dãi, dễ chịu hơn là đổi mới. Sống giữa một xã hội đang chủ trương đổi mới thế mà chỉ mới đặt lại vấn đề đổi mới một số tư tưởng, cách làm ăn, tổ chức đời sống xã hội… cũng đủ làm chúng ta e ngại, lo âu nói chi đến thay đổi cả nếp sống trước đây vẫn được tôn trọng. Định luật của sự sống là đổi mới, hạt lúa phải mục nát trong lòng đất mới sinh nhiều bông hạt. Chúa Giesu nói đến cái chết của Ngài như một điều cần thiết để đem lại sự sống cho con người, Ngài phải chết đi để cho Kito hữu được sống, để cho muôn dân trở thành tín hữu và tất cả mọi người đều được cứu rỗi. Còn chúng ta được mời gọi theo Chúa Giesu, chúng ta cũng đừng quên định luật căn bản của sự sống đó là ai yêu sự sống mình thì sẽ mất còn ai bằng lòng mất sự sống ở đời này thì sẽ giữ lại được cho cuộc sống muôn đời… Đi theo Chúa Giesu đòi hỏi người môn đệ của Ngài phải chia sẻ cuộc sống và cái chết của Ngài, bài học của thập giá đó là có những cái chết không uổng công mà trái lại còn sinh nhiều hoa trái, đó là cái chết vì tình thương, vì hạnh phúc, vì sự cứu độ của kẻ khác, vì sự giải phóng con người đồng loại, vì những cái gì còn quý hơn cả mạng sống của mình, vì chính nghĩa, vì công lý hòa bình, vì đức tin. Ở đây Chúa Giesu đặt chúng ta trước một thang giá trị, chính khi con gnười ta biết vượt qua khỏi cái ích kỷ để sống một cuộc sống quảng đại vì người khác, dù có phải vì thế mà hy sinh cả mạng sống của mình. Con người đã thực sự bước vào cuộc sống mới điều Chúa đòi hỏi nơi những người muốn bước theo Ngài thì Ngài đã thực hiện chính nơi bản thân mình.

Bạn thân mến!

Đoạn Tin Mừng trên đã cho chúng ta thấy rõ ý nghĩa cái chết của Chúa Giesu trên thập giá, Ngài chết là để đi vào vinh quang của Chúa Cha và trở thành đấn ban sự sống cho nhân loại, nếu chúng ta cùng chết với Ngài, chúng ta sẽ cùng sống lại với Ngài, nếu chúng ta cùng đau khổ với Ngài chúng ta sẽ thống trị với Ngài, ai ham sống sẽ chết và đánh mất tất cả, người dám theo chân Chúa Giesu mà đánh đổi cuộc sống hiện tại sẽ được sống muôn đời.

Cầu nguyện!

Lạy Chúa! Xin Chúa soi sáng cho chúng con biết rằng quy luật của sự sống là phải như hạt lúa, chết đi, thối đi để mọc cây xanh và trổ bông cho ra cả trùm nặng trĩu bông hạt. Xin cho cuộc đời chúng con luôn biết hy sinh can đảm để nói lên lòng thương xót vô biên Chúa và loan truyền lòng thương xót ấy đến những người chúng con gặp gỡ, tiếp xúc. Xin ban Thánh Thần Chúa xuống trên chúng con để hun đúc tâm hồn chúng con ngọn lửa yêu mến, ngọn lửa của lòng hăng say chia sẻ niềm vui và ánh sáng Tin Mừng của Chúa cho tha nhân…. Chúng con cầu xin Chúa nhờ Đức Kito Chúa chúng con amen…

Onggiachonggay_99

---