Hay quá chị ơi. Đăng thêm nhiều câu cho e học tập theo với nha.
Printable View
Hay quá chị ơi. Đăng thêm nhiều câu cho e học tập theo với nha.
359. Con muốn làm một chén thánh, để ở đó, con sẽ tôn thờ Máu Thánh Chúa. Tuy nhiên, mỗi sáng trong hiến tế cực thánh, con được lãnh nhận Chúa vào lòng. Vì vậy, linh hồn con được thân thiết với Chúa hơn và trở nên quý báu hơn những chén thánh bằng vàng.
Thánh Têrêsa HĐG
360. Khi lên hiệp lễ, mọi người chúng ta đều tiếp nhận Chúa Giêsu, nhưng không phải ai nấy đều được lãnh nhận các ân sủng như nhau và sinh được những hiệu quả như nhau. Nguyên do là vì linh hồn của từng người chúng ta tốt xấu hơn kém. Để giải thích điều này, tôi xin mượn một thí dụ trong tự nhiên. Chúng ta hãy xem quá trình chiết cây, nếu cây này càng giống cây kia, thì công việc sẽ càng kết quả. Cũng vậy, nếu linh hồn Chúa Giêsu càng giống nhau, thì, kết quả của việc hiệp lễ sẽ càng tuyệt hảo.
Thánh Antôn Maria Clarê
361. Linh hồn lãnh nhận Máu thánh trở nên xinh đẹp như thể đang được mặc một trang phục rất quý giá, và vẻ xinh đẹp ấy rạng ngời đến độ nếu được nhìn thấy, có lẽ chúng ta sợ bị lôi cuốn phải tôn thờ.
Thánh Maria Mađalêna Pazzi
362. Niềm vui lớn lao nhất chúng ta có thể đem lại cho Mẹ Maria là chúng ta tiếp đón Chúa Giê su Thánh Thể vào lòng chúng ta.
Thánh Hilariô
363. Có hai hạng người cần phải siêng năng rước lễ: hạng thánh thiện và hạng chưa thánh thiện. Hạng thứ nhất cần rước lễ để bảo vệ sự thiện hảo đã thủ đắc được. Hạng thứ hai cần rước lễ để thủ đắc sự thiện hảo.
Thánh Phanxicô Salê
364. Kẻ nào ngăn cản người khác khiến họ khỏi rước lễ thường xuyên, kẻ ấy là tên giúp việc của ma quỷ.
Thánh Têrêsa Avila
365. Cách dọn mình hay nhất để rước lễ là dọn mình với Đức Mẹ.
Thánh Phêrô Julianô Eymard
366. Một lần rước lễ được nhiều ơn ích hơn một tuần ăn chay.
Thánh Vinhsơn Phêriê
367. Kẻ nói mình nguội lạnh, không dám rước lễ cũng giống như người biết mình bị cảm lạnh mà không chịu đến lò sưởi ấm, ấy thật là dại dột.
Thánh Gierxing
368. Mỗi người phải trông cậy lòng Chúa nhân từ mà năng rước lễ, vì ai cảm thấy mình bệnh nặng thì càng phải tìm đến bác sĩ mới mong được khỏi bệnh.
Thánh Phanxicô Salê
369. Khi rước lễ, linh hồn được sốt sắng kết hợp với Chúa, đến nỗi cũng được sạch khỏi hết mọi tội nhẹ.
Thánh Bênađinô Siênna
370. Các bạn hãy dâng hết các việc cho Chúa, như thể ta làm các việc ấy có ý để dọn mình chịu lễ vậy; các bạn hãy làm các việc ấy có ý đẹp lòng Chúa, rồi cứ việc lên chịu lễ.
Thánh Maria Mađalêna Pazzi
371. Mọi sự lành ở nơi tôi đều nhờ hiệp lễ. Tôi mắc nợ Chúa Giêsu trong mọi sự.
Thánh Faustina
372. Con hết lòng khao khát được hiệp lễ đến độ nếu như phải bước trên một con đường đầy lửa để đến hiệp lễ, thì con vui mừng khôn xiết mà bước đi.
Thánh Margaret Mary Alacoque
"Anh em hãy đến với muôn dân, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần".
Mt 28,19
373. Bí tích không thành sự do sự công chính của người trao ban hay người lãnh nhận, nhưng do quyền năng Thiên Chúa.
Thánh Tôma Aquinô
374. Bí tích Thánh Tẩy là hồng ân cao đẹp nhất và kỳ diệu nhất trong các hồng ân của Thiên Chúa.
Thánh Grêgôriô Nadien
375. Người lãnh Bí tích Thêm Sức nhận được sức mạnh để công khai tuyên xưng đức tin vào Chúa Kitô như một bổn phận.
Thánh Tôma Aquinô
376. Bí tích Giải tội:
Nếu bệnh nhân xấu hổ không cho thầy thuốc coi vết thương thì làm sao chữa được.
Thánh Giêrônimô
377. Ai xưng thú tội mình là cộng tác với Thiên Chúa. Thiên Chúa tố cáo tội ngươi, và ngươi cũng tố cáo tội mình, thì ngươi liên kết với Thiên Chúa.
Thánh Augustinô
378. Bao nhiêu Bí tích là bấy nhiêu nguồn mạch vô tận ân sủng và thánh đức, phát ra từ biển tình lai láng, là Thánh Tâm Chúa Cứu thế.
Thánh Gioan Êuđê
379. Bí tích Thánh Tẩy là ấn tín của sự sống muôn đời.
Thánh Irênê
380. Hãy nhớ, bạn đã lãnh nhận ấn tín thiêng liêng của Chúa Thánh Thần là thần trí khôn ngoan và thông hiểu, thần trí lo liệu và sức mạnh, thần trí suy biết và đạo đức, thần trí dạy cho biết kính sợ Thiên Chúa. Hãy gìn giữ những gì bạn đã lãnh nhận. Chúa Cha đã ghi ấn tín của Người nơi bạn. Chúa Kitô đã tăng sức cho bạn và đặt trong lòng bạn bảo chứng của Chúa Thánh Thần.
Thánh Ambrôsiô
381. Nếu Hội thánh không có quyền tha tội, thì chúng ta không còn hy vọng nào, không còn hy vọng được sống đời đời và được ơn giải thoát vĩnh cửu. Chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa vì đã ban cho Hội thánh một hồng ân như vậy.
Thánh Augustinô
"Bởi đâu tôi được thế này, là Mẹ Chúa đến thăm tôi".
Lc 1,42
382. Muốn hiểu Chúa đã tôn vinh Mẹ Maria lên cao trọng nhường nào, phải hiểu được quyền linh tuyệt đối và cao quang vô cùng của Thiên Chúa. Do đấy, chúng ta chỉ cần nói Thiên Chúa đã tôn nhiệm Maria làm Mẹ Chúa, là đã hiểu rằng Chúa đã tôn vinh Mẹ Maria lên cao trọng không thể hơn được nữa.
Thánh Anphongsô
383. Khi viết Chúa Giêsu sinh ra bởi mẹ Maria là các thánh ký đã nói tất cả rồi. Đã gói gọn tất cả vẻ cao trọng của mẹ vào một câu độc nhất đó rồi, hẳn không cần gì phải diễn tả tất cả các đặc ân xuất phát từ cao quang đó nữa.
Thánh Tôma Villanova
384. Mẹ là nguồn chỉ dẫn tôi trong mọi sự. Người soi sáng cho tôi viết hay tôi ngưng bút. Với tôi, tôi cảm thấy bàn tay Mẹ dẫn dắt và giúp đỡ mọi việc. Ngay đóng một cái đinh trên tường, tôi cũng không đóng trước khi hỏi Mẹ dấu ái của tôi.
Chân phước Cestac
385. Tôi cảm thấy Đức Mẹ săn sóc tôi, và tôi thật là con của Người. Như vậy, tôi chỉ muốn gọi Người bằng Má, vì tôi coi tiếng Má còn âu yếm hơn tiếng Mẹ.
Thánh Têrêsa HĐG
386. Đức Mẹ là cổ, Chúa Giêsu là đầu, mọi ơn đều qua Mẹ.
Thánh Bellarminô
387. Nếu Đức Mẹ quyền phép vô cùng, mà Người chẳng thương ta, thì Người có ích gì cho ta? Ta hãy tin chắc, nếu Đức Mẹ có thần thế trước mặt Chúa hơn hết các thánh, hẳn Người cũng lo lắng ân cần cứu rỗi linh hồn người ta hơn cả.
Thánh Bônaventura
388. Thế gian không đáng trực tiếp lãnh nhận lấy Con Thiên Chúa, nên Chúa Cha đã ban Con Mình cho Đức Mẹ trước, để Đức Mẹ lại ban cho thế gian sau.
Thánh Augustinô
389. Thánh Nữ Đồng Trinh Maria tuyệt vời cao cả, chỉ có Thiên Chúa mới hiểu được Mẹ mà thôi.
Thánh Bênađiô
390. Chúa đến trần gian qua con đường Maria, Chúa cũng muốn chúng ta đến với Chúa qua Mẹ; chúng ta không thể đi con đường nào khác để đến với Chúa ngoài con đường chính Chúa đã đi để đến với chúng ta... Ơn cứu độ đến với chúng ta qua Mẹ Maria, thì Chúa cũng muốn mọi ơn khác chúng ta lãnh nhận được cũng phải qua trung gian đó.
Thánh Louis Monfort
391. Nếu được Mẹ Maria nâng đỡ, nhất định bạn không sa ngã. Nếu được Mẹ Maria bênh vực, nhất định bạn không lo ngại điều gì. Nếu được Mẹ Maria dẫn đường, nhất định bạn không bao giờ mỏi mệt. Nếu được Mẹ Maria ủng hộ, nhất định bạn sẽ được cứu rỗi.
Thánh Bênađô
392. Chớ gì linh hồn Mẹ Maria ngự trị trong mỗi người chúng ta, để nhờ Mẹ chúng ta ngợi khen Thiên Chúa cách xứng đáng; chớ gì chúng ta được thông cảm tinh thần của Mẹ, để nhờ Mẹ chúng ta được vui mừng trong Chúa.
Thánh Ambrôsiô
393. Ai không được Mẹ Maria làm Mẹ, thì cũng chẳng xứng đáng được Thiên Chúa làm Cha.
Thánh Louis Montfort
394. Là Mẹ của Đầu Nhiệm Thể, Đức Maria cũng là Mẹ của toàn thân.
Thánh Augustinô
395. Vì đã cưu mang Đấng hằng sống trong lòng, Đức Maria đã hóa nên Mẹ hằng sống.
Thánh Epiphan
396. Đối với Đức Kitô, Đức Mẹ không chỉ là Mẹ tâm linh, mà còn là Mẹ theo huyết nhục. Còn đối với các chi thể của Đức Kitô, Đức Mẹ đích thực là Mẹ tâm linh.
Thánh Augustinô
397. Ở đâu không có Mẹ, thì cũng không có Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần. Đâu có Mẹ thì có Chúa Ba Ngôi.
Thánh Maximilianô Kolbê