279. Tôi chỉ mong chức quyền trên trời, chứ không mong danh vọng trần thế.
Thánh Tôma Trần Văn Thiện
Printable View
279. Tôi chỉ mong chức quyền trên trời, chứ không mong danh vọng trần thế.
Thánh Tôma Trần Văn Thiện
280. Mọi người đều đi tới ngày chấm dứt mọi sự. Há không phải vì thế mà ta cần chiếm cho được cành nguyệt quế chiến thắng ở trên kia sao?
Chân phước Maurice Tornay
“Hỡi đầy tớ tốt lành và trung tín,
Hãy vào hưởng hoan lạc của chủ ngươi”.
Mt 25, 21
281. Hỡi linh hồn các tín hữu, anh chị em có muốn minh chứng đức ái chân thật dành cho những thân nhân quá cố của anh chị em không? Anh chị em có muốn gởi đến cho họ sự trợ giúp quý báu nhất và chiếc chìa khóa vàng để vào Thiên đàng không? Anh chị em hãy hiệp lễ thường xuyên để chỉ cho các linh hồn ấy.
Thánh Bônaventura
282. Khi lễ Misa được cử hành ở trần gian, các thánh trên trời xuống mở cửa Luyện ngục.
Thánh Gioan Chrisotômô
283. Thiên Chúa không tạo nên con người để đẩy họ vào Hỏa ngục là nơi họ sẽ căm ghét Ngài, song là để họ được ở Thiên đàng là nơi họ yêu mến Ngài.
Thánh Anphongsô
284. Không có hy sinh nào giải cứu linh hồn Luyện ngục bằng hy sinh của Thánh lễ Misa.
Thánh Tôma Aquinô
285. Đền tội cho kẻ đã chết thì đẹp lòng Chúa hơn đền tội cho người còn sống vì người đã chết ở trong tình trạng khẩn thiết hơn, họ không còn tự giúp mình được như người còn sống.
Thánh Tôma Aquinô
286. Có một cách để ép Chúa đừng phán xét chúng ta đến trình diện trước Thánh nhan Ngài với hai bàn tay trắng.
Thánh Têrêsa HĐG
287. Lửa Luyện ngục, độ nóng của nó tương đương với độ nóng của lửa ở dưới Hỏa ngục. Chỉ cần chạm một cái rất nhẹ, rất mong manh, nó còn rùng rợn hơn tất cả những cực hình đau đớn chết người trên trái đất này.
Thánh Tôma Aquinô
288. Các linh hồn sau khi chết, trước khi được đưa vào nước Thiên đàng phải qua lửa luyện tội để chịu đựng những hình phạt thanh tẩy tội trọng của họ.
Thánh Augustinô
289. Nếu tôi có thể chịu đựng tất cả những cực hình đau khổ trên trái đất này cho tới ngày phán xét chung, tôi cũng bằng lòng chịu còn hơn phải chịu đựng một ngày ở dưới Luyện tội.
Thánh Carillô Alêxanđria
290. Các linh hồn, mặc dù không có công trạng gì đáng thưởng, nhưng họ có thể cầu nguyện rất đắc lực cho chúng ta. Họ không thể bầu cử cho mình, nhưng Thiên Chúa là Đấng tốt lành, các linh hồn có thể van xin Chúa cho chúng ta rất nhiều ơn đặc biệt để giúp chúng ta tránh khỏi tay quỷ, bệnh hoạn hoặc hiểm nguy trong mọi vấn đề.
Thánh Anphongsô
291. Anh chị em khóc lóc kêu la thảm thiết trước quan tài nào có ích chi, tốt hơn là nên đọc kinh cầu nguyện và làm việc lành chỉ cho người quá cố.
Thánh Gioan Chrisotômô
292. Ôi, có phải vì Chúa yêu con mà Chúa đã dựng nên Hỏa ngục không, để ép con bám lấy Chúa.
Thánh Augustinô
293. Tất cả mọi đau đớn khốn khổ ở thế gian này chỉ là hình ảnh mờ nhạt của án phạt Hỏa ngục mà thôi.
Thánh Gioan Kim Khẩu
294. Trong Hỏa ngục, kẻ tội lỗi dầu có chịu gấp đôi tất cả những hình phạt khác nhưng vẫn còn nhẹ nếu so với hình phạt không được thấy nhan Chúa.
Thánh Brunô
295. Nếu những kẻ trong Hỏa ngục được diện kiến Nhan Thánh Chúa, thì Hỏa ngục không còn là Hỏa ngục nữa, sẽ trở thành Thiên đàng ngay lập tức.
Thánh Augustinô
296. Lạy Chúa, con sẵn sàng chịu mọi hình phạt, nhưng xin Chúa cho con được hưởng Nhan Thánh Chúa.
Thánh Inhaxiô Lôyôla
297. Linh hồn người ta vừa ra khỏi xác sẽ nhận ra ngay Chúa là Đấng Tạo Thành, nến nó nong nả đến trình diện trước mặt Chúa. Khi ấy, khốn khổ thay cho những linh hồn nào đang mang tội trọng. Nó sẽ nhận lấy án phạt là lời quở trách của Chúa, mà vào chốn Hỏa ngục đời đời.
Thánh Antôniô
298. Hình phạt của các tội nhân trong Hỏa ngục rất kinh khủng, rất nhiều và rất gay gắt, lại không hề được một chút an ủi và nỗi đau khổ càng cứ tăng mãi cho đến đời đời.
Thánh Rôbertô Ballarmianô
299. Ôi, nếu kẻ có tội biết Hỏa ngục là gì như chúng tôi đã được xem thấy, hẳn họ không còn dám phạm tội nữa kẻo phải sa xuống chốn khốn nạn ấy.
Chân phước Giaxinta
300. Hỏa ngục là nơi đầy sự ghen ghét thế nào, thì Thiên đàng là nơi đầy sự thương yêu như vậy.
Thánh Anphongsô
301. Tôi không có quê hương nào khác ngoài Thiên đàng.
Thánh Basiliô Cả
302. Các linh hồn Luyện ngục có thân thế chừng nào đối với Trái Tim nhân lành của Chúa, nếu chúng ta biết đã nhận bao nhiêu ơn lành co các linh hồn cầu bầu, ta sẽ không quên cầu cho các ngài.
Thánh Gioan Maria Vianê
"Anh em đã được tái sinh, không do hạt giống mục nát, mà do hạt giống bất diệt, nhờ Lời Thiên Chúa hằng sống và tồn tại mãi mãi".
1 Pr 1,23
303. Con tin chắc chắn, chỉ dựa vào Lời Chúa; con tin tất cả mọi điều Con Chúa đã phán; không có gì chân thật bằng Ngôi Lời Chân Lý.
Thánh Tôma Aquinô
304. Thánh Kinh là kho tàng mạc khải, một dòng sông muôn thuở, một mạch suối tinh tuyền dạt dào, một hình bóng của phúc trường sinh huyền nhiệm.
Thánh Tôma Aquinô
305. Ta nói với Chúa khi cầu nguyện; ta nghe Chúa phán dạy khi đọc Lời Chúa.
Thánh Ambrôsiô
306. Mỗi tâm hồn tin đều thụ thai và sinh hạ Ngôi Lời Thiên Chúa... Nếu theo xác phàm, chỉ có một người là Mẹ Chúa Kitô, thì theo đức tin, mọi tâm hồn đều sinh hạ Chúa Kitô khi đón nhận Lời Thiên Chúa.
Thánh Ambrôsiô
307. Người tôi tớ đẹp lòng Thiên Chúa nhất là kẻ không chỉ chuyên tâm lắng nghe Lời Chúa, mà còn quyết tâm thực thi Lời Ngài nữa.
Thánh Augustinô
308. Những điều Chúa Giêsu đã dạy là cơ sở vững chắc cho người Kitô hữu dựa vào đó mà ăn ở nên người đạo đức là phải xa lánh dịp tội.
Thánh Bênađinô
309. Không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô.
Thánh Giêrônimô
310. Còn gì tốt đẹp hơn một Thánh vịnh? Bởi vậy vua Đavit đã nói rất đúng rằng: "Hãy ngợi khen Chúa vì Thánh vịnh rất tuyệt vời: hãy dâng lời ngợi khen êm dịu và hân hoan lên Thiên Chúa chúng ta". Đúng thế, Thánh vịnh là lời chúc tụng trên môi dân Chúa, là lời cộng đoàn khen ngợi Thiên Chúa, là lời tung hô của muôn người, lời của muôn loài, tiếng nói của Hội Thánh, lời tuyên xưng đức tin đầy giai điệu...
Thánh Ambrôsiô
311. Hiểu biết Người, yêu mến Người, được kiên vững trong đức tin và bám rễ sâu trong đức mến, chúng ta sẽ có thể hiểu biết chiều rộng, chiều dài, chiều cao, chiều sâu của Kinh Thánh và, nhờ sự hiểu biết đó, đạt tới sự hiểu biết trọn vẹn, tới tình yêu siêu việt của Thiên Chúa ba Ngôi. Đây là nơi mong chờ của các vị thánh, đây là đích điểm, là chung cuộc của mọi chân lý, mọi điều tốt đẹp.
Thánh Bônavantura
312. Thực sự, trước Đức Giêsu, Kinh Thánh là nước, nhưng từ khi có Đức Giêsu, nước được Người biến thành rượu cho chúng ta.
Thánh Irênê
313. Ôi Lời vĩnh cửu, Lời của Thiên Chúa, con muốn suốt đời lắng nghe Ngài, con muốn biến con hoàn toàn lắng nghe Ngài, con muốn biến con hoàn toàn dễ dạy để học được bao điều nơi Ngài.
Chân phước Elisabeth Chúa Ba Ngôi
"Chúng ta được thánh hóa nhờ Đức Giêsu Kitô đã hiến dâng thân mình làm lễ tế duy nhất để đền tội cho nhân loại"
Dt 10, 10
314. Chính Thiên Chúa cũng không thể thực hiện được một hành vi nào thánh thiện và cao quý hơn việc cử hành Thánh lễ.
Thánh Anphongsô
315. Không miệng lưỡi nhân loại nào có thể kể hết được những hồng ân do hy tế Thánh lễ mà ra. Tội nhân được giao hòa với Thiên Chúa, người công chính được nên công chính hơn; tội lỗi được tẩy sạch, tính mê nết xấu bị loại trừ; nhân đức và công trạng được tăng tiến; và những mưu mô của quỷ dữ bị ngăn chặn.
Thánh Laurensô Justianô
316. Khi đọc kinh cầu nguyện, chúng ta xin Thiên Chúa ban ân sủng cho chúng ta; nhưng trong Thánh lễ, chúng ta buộc Thiên Chúa ban ân sủng cho chúng ta.
Thánh Philipphê Nêri
317. Hỡi các Kitô hữu, hãy biết cho rằng Thánh lễ là hành vi thờ phượng thánh thiện nhất. Anh chị em không thể làm được một việc nào sáng danh Thiên Chúa hoặc đem lại ơn ích cho linh hồn anh chị em cho bằng việc sốt sắng và thường xuyên tham dự Thánh lễ.
Thánh Phêrô Julianô Eymard
318. Mọi bước chân người ta đi tham dự Thánh lễ đều được một Thiên thần đếm hết, và họ sẽ được Thiên Chúa ban phần thưởng trọng hậu ở đời này và đời sau.
Thánh Augustinô