Những người đồng tính luyến ái hoàn toàn cảm thấy bất hạnh

Những người đồng tính luyến ái hoàn toàn cảm thấy bất hạnh
VietCatholic News (Thứ Năm 31/07/2008 10:36)
Những người đồng tính luyến ái hoàn toàn cảm thấy bất hạnh

Vị Linh Mục Chính Thống Giáo Nga Sô cảnh cáo về những mối Nguy Hiểm của Lối Sống Đồng Tính Luyến Ái

http://www.vietcatholic.net/pics/FrVsevolodChaplin.jpgLinh Mục Vsevolod ChaplinMOSCOW (LifeSiteNews.com & Hilary White) - Sau những cuộc diễn hành bất hợp pháp của những người đồng tính luyến ái diễn ra tại Moscow, Nga Sô vào đầu tháng này, các nhà hoạt động xã hội chuyên cổ võ cho đời sống đồng tính luyến ái đang mạnh mẽ lên tiếng tố cáo Giáo Hội Chính Thống Giáo Nga Sô vì đã nhấn mạnh đến những giảng dạy của Kitô Giáo có liên quan đến giới tính, và lên tiếng kêu gọi những người đồng tính luyến ái phải từ bỏ ngay "kiểu sống đồng tính luyến ái" này.

Một thành viên của Giáo Hội Chính Thống Giáo Nga là Linh Mục Vsevolod Chaplin, trong bài phỏng vấn với tờ báo Komsomolskaya Pravda khi nói về những người đồng tính luyến ái, Cha cho biết rằng:

"Những người sống theo kiểu sống đồng tính luyến ái hoàn toàn cảm thấy bất hạnh, u buồn và khổ sở. Sở dĩ tôi biết được điều này là vì họ đã đến thú tội với tôi, và từ vô số những câu chuyện có liên quan đến cảnh sống tội lỗi và bất luân lý này. Do đó, chẳng phải là chuyện tình cờ khi những người chọn lối sống theo kiểu này đã phải kết liễu cuộc đời của họ rất sớm, và càng ngày càng có thêm nhiều những vụ tự tử, những trường hợp bị nghiện ma túy và rượu bia trong số họ."

Những lời bình luận của Cha Chaplin được mạnh mẽ hậu thuẩn bởi những cuộc nghiên cứu gần đây, vốn được thực hiện rộng rãi nơi cộng đồng của những người đồng tính luyến nam lẫn nữ, cho thấy rằng: những người chọn kiểu sống bất luân lý này không những phải gánh chịu những loại bệnh lây nhiễm qua đường tình dục cao hơn hết so với những người bình thường, mà còn phải gánh chịu thêm những bất ổn về mặt tâm lý, việc nghiện ma túy, rượu bia và tự tử nữa.

Trong khi đó những ai chống đối lại lối sống bệnh hoạn này đã mạnh mẽ lên tiếng khẳng định thêm rằng: những kết quả của các cuộc nghiên cứu đó rõ ràng cho thấy bản chất hủy diệt và điêu tàn của lối sống đồng dục nam lẫn nữ, và những người chọn lối sống này đã bị áp chế và do đó mau chóng bị sụp đổ về mặt tinh thần lẫn thể lý, từ đó khiến họ phải tìm vào những cách giải sầu khác như: bia rượu, ma túy, các độc dược nguy hiểm khác, và thậm chí cả cái chết nữa.

Cha Chaplin cho biết:

"Giáo Hội luôn lúc nào cũng yêu thương và chấp nhận bất kỳ ai, kể cả những người có đam mê về những người khác cùng giới với mình. Thế nhưng vì Giáo Hội quá yêu mến họ, nên Giáo Hội mạnh mẽ nói cho họ biết rằng: tình yêu đồng giới, hay mối tình đồng dục chính là một tội trọng, một thứ tội có tính hủy diệt cao nhất."

Chính vì thế mà cho đến nay các phong trào bảo vệ việc đồng tính luyến ái vẫn từ chối chấp nhận sự khác biệt mà Cha Chaplin đã đưa ra, giữa người đang bị cám dỗ để theo lối sống đồng tính luyến ái, và những người đã và đang sống theo lối sống đồng dục nam lẫn nữ rồi. Giáo Hội luôn xem trường hợp sau cùng hết chính là một lối sống suy đồi, bất luân lý và vô đạo đức, và Giáo Hội luôn mạnh mẽ lên án kiểu sống này.

Trong khi đó, nguồn tin dành cho những người ủng hộ cho lối sống đồng tính, Pinknews.com, đã cho thuật lại một câu chuyện phân tích về những lời nhận xét của Cha Chaplin, với một hàng tít lớn vốn bóp méo sự thật và cho rằng không có sự khác biệt nào cả giữa người người chọn lối sống đồng tính luyến ái, và hành động đồng tính luyến ái.

Còn Cha Chaplin thì cho biết rằng: "Chính bản thân tôi cũng chẳng là người đồng tính nam lẫn đồng tính nữ, do đó, tôi phải có trách nhiệm để lên tiếng cảnh cáo về những mối nguy hiểm của lối sống tội lỗi theo kiểu này."

Vào tháng 5 vừa qua, Yuri Luzkhov, Thị trưởng của Moscow, đã ra lệnh cấm cuộc diễn hành của những người đồng tính. Thế nhưng vào ngày 1 tháng 6 vừa qua, một nhóm gồm 30 nhà hoạt động cổ võ về lối sống đồng tính luyến ái đã tụ tập để biểu tình trước Tòa Thị Chính của Moscow mà không hề bị bắt giữ. Sau đó 4 nhà hoạt động cho nhóm đồng tính luyến ái đã bị bắt giữ tại một căn hộ ở Moscow, vì đã tham gia vào cuộc biểu tình bất hợp pháp và bất tuân lệnh của cảnh sát.

Những người này đã nộp đơn xin phép tổ chức ra 5 cuộc diễn hành trong một ngày và ngày nào cũng vậy trong suốt cả tháng 5, thế nhưng đơn của họ đã bị các giới chức thành phố bác vì "những cuộc diễn hành này ảnh hưởng đến trật tự công cộng, cũng như tạo ra những phản ứng bất lợi về phía đại đa số quần chúng."

Cũng trong tháng 5 vừa qua, một bản báo cáo của ABC News cho biết rằng:

"Đối với những ai đã từ bỏ lối sống đồng tính luyến ái, thì họ càng ngày càng bị xã hội bỏ rơi, và họ phải đành sống trong sự thinh lặng, không dám hó hé gì cả về lối sống quá khứ của họ vì sợ những người hiện đang theo lối sống đồng tính luyến ái sẽ ăn thịt hay xử tử họ. Chính nhóm PFOX [tức Nhóm gồm các Cha Mẹ và Bạn Bè của những người đã từng theo lối sống đồng tính luyến ái trước kia và những người hiện đang theo lối sống đồng dục này hay có tên tiếng Anh là Parents and Friends of Ex-Gays and Gays] đã từng làm chứng cho biết rằng họ đã từng quan sát và chứng kiến những vụ hành quyết trên bình diện khá rộng những người cựu đồng tính luyến ái bởi những người hiện đang đeo đuổi lối sống đồng tính luyến ái."

PFOX đưa ra tuyên cáo cho biết rằng:

"Rất nhiều người cựu-đồng tính luyến ái rất sợ hãi để lộ diện vì những sự bẽ mặt mà họ sẽ nhận được vì tên tuổi của họ, các số điện thoại của họ và các thông tin cá nhân của họ, đã được chính thức đăng tải trên các trang web của những người theo lối sống đồng tính luyến ái hay theo lối sống đồng dục; và họ vẫn thường hay bị tấn công, đó là chưa kể đến những thông cáo báo chí được đưa ra để chống lại họ, vân vân ..."

Thậm chí ngay cả các chính phủ ngày nay đang lao vào một cuộc săn tìm gọi là "săn tìm phù thủy" (witch hunt) để chống lại bất kỳ những người Kitô Giáo nào vốn bày tỏ quan điểm chống đối lại những người đeo đổi lối sống phóng túng và suy đồi đồng dục nam lẫn nữ.

http://www.vietcatholic.net/pics/IrisRobinson.jpgBà Iris RobinsonIris Robinson, một người thuộc Bắc Ái Nhĩ Lan, là Chủ Tịch của một Ủy Ban Y Tế trong Quốc Hội, và cũng là phu nhân của Thứ Trưởng, hiện đang mạnh mẽ đứng lên chống đối lại những lời kêu gọi Bà từ chức sau khi Bà đã phát biểu trên đài Phát Thanh BBC rằng: "Những người đồng tính luyến ái có thể từ bỏ đi những cám dỗ tội lỗi để sống một đời sống lành mạnh, và bình thường như những người khác khác."

Chia sẽ với các thính giả của Đài Phát Thanh BBC, Bà nói:

"Tôi nghĩ rằng vào lúc này đây đang có một cuộc săn tìm phù thủy nhằm để bóp nghẹt, hay thật sự bịt miệng, hoặc ngăn chặn những người Kitô Giáo đã dám lớn tiếng để nói ra sự thật, để lên án lối sống bệnh hoạn đồng dục của những người đồng tính luyến ái, và tôi không hề nói lời xin lỗi nào cả về những gì mà tôi đã nói, bởi vì đó chính là lời của Thiên Chúa."

Bà Robinson đã lập đi lập lại rất nhiều lần rằng:

"Tôi hoàn toàn lên án chính 'thứ tội' về đồng tính luyến ái, chứ không phải về những người đã phạm phải thứ tội trọng này. Cũng giống như một sát nhân vốn cũng có thể được cứu rỗi bởi máu của Chúa Kitô thì một người phạm tội đồng tính luyến ái cũng vậy."

T.B. Để hiểu rõ hơn về những mối nguy hiểm của đời sống đồng dục nam cũng như nữ, xin mời Quý Vị đọc thêm các bài viết sau bằng Anh Ngữ:

(1) The Mother of the Homosexual Movement - Evelyn Hooker PhD tại http://www.lifesitenews.com/ldn/2007/jul/07071603.html

(2) NARTH Report Shows Gay Activist Influence on Mental Health Organizations tại http://www.lifesitenews.com/ldn/2006/feb/06020902.html

(3) Ex-Gays Afraid to Come Out for Fear of Persecution: ABC News Report tại http://www.lifesitenews.com/ldn/2008/may/08050719.html

khi đi trên đường, bạn bắt gặp 2 người con trai nắm tay đi chung, dáng người ẻo lả, bạn cảm thấy thế nào? tất nhiên không tránh khỏi ý nghĩ ( ôi dào, chúng nó làm gì mà gớm thế ) và những ý nghĩ không tốt về họ. Nhưng có bao giờ bạn nghĩ rằng họ có hạnh phúc khi sống như thế không?

Con người ta ai cũng có quyền tự do tìm kiếm hạnh phúc cho riêng mình, mối quan hệ nam nữ bình thường mọi người đều chấp nhận, nhưng mối quan hệ đồng tính thì dường như đại đa số mọi người đều có những ý nghĩ sai về người đồng tính, kèm theo là những thành kiến, sự xa lánh.

Tại sao lại như vậy? Họ đâu có tội tình gì! Họ vẫn sống và làm việc như mọi người, họ vẫn thức dậy vào 1 ngày đẹp trời và đi làm cần cù, họ tan ca về nhà ăn cơm cùng gia đình, trò chuyện cùng bạn bè, và cũng chịu áp lực công việc như chúng ta. Họ đồng tính, nhưng họ không phạm pháp, không cướp của giết người, họ thậm chí là những người đa cảm hơn chúng ta. Vậy tại sao họ lại không được tìm lấy tình yêu cho riêng mình? Họ có quyền yêu và được yêu, có quyền xây dựng một gia đình hạnh phúc. Nhưng dường như đối với họ những điều đó thật khó khăn, họ phải chịu sự ghẻ lạnh của mọi người, chịu những ánh nhìn soi mói của những người xa lạ. Họ đi chơi với người mình yêu nhưng lại không dám nắm tay nhau vì sợ ánh nhìn xung quanh trong khi những cặp nam nữ khác thì thản nhiên ngồi ôm hôn nhau bên vệ đường.

Có công bằng không? Bạn hãy nghĩ xem có công bằng với họ không? Ở một số nước trên thế giới mối quan hệ đồng tính đã được công nhận, được nhà nước chấp nhận, được người dân đồng tình. Còn ở đất nước của chúng ta, một đất nước tự do, văn minh, dân chủ vậy mà sao nhận thức của mọi người vẫn còn cổ hủ quá, họ thiếu tìm hiểu thông tin, họ chỉ biết đánh giá qua cái nhìn bâng quơ.

Tôi viết bài này vì tôi đã gặp nhiều người khác nhau trong quá trình học tập cũng như sinh hoạt cộng đồng, tôi gặp những con người bình thường sống, học tập và làm việc với những cách khác nhau. Có người sống tốt nhưng có người lại hư hỏng, lêu lỏng, quậy phá. Nhưng đồng thời tôi cũng gặp một người con trai, học tập chăm chỉ, nhiệt tình giúp đỡ bạn bè, là một con người rất tốt, nhưng cậu phải chịu những lời dèm pha, những ánh nhìn ghê tởm của một số người xung quanh bởi vì cậu là người đồng tính...

Trong khi những người bình thường yêu nhau, hẹn hò đi chơi với nhau thật vui vẻ và dễ dàng thì những người đồng tính họ yêu nhau nhưng lại không thể công khai vì họ phải tránh những lời những ánh nhìn không tốt của những người hàng xóm, những người thân, người dân không quen biết.

Có quá nhiều điều phải nói nhưng tôi không thể nào nói hết được, vì tôi không biết mình nói nhiều như vậy có làm thay đổi được chút nào những suy nghĩ không đúng của đại đa số người về người đồng tính không...

Chúa là 1 đấng tối cao sáng suốt, thì chắc hẳn chúa cũng biết chữ "công bằng" nghĩa là thế nào chứ ? Chúa cũng mong mọi con chiên đều hạnh phúc mà ? Xin chúa hãy nghĩ lại, cả thế giới đều thừa nhận đây không phải là bệnh hay hành vi tội lỗi nào, thế sao chúa vẫn chưa đưa ra bất kỳ lời nói công bằng nào ? Cầu xin chúa sớm gửi cho con câu trả lời tốt nhất...

"Giáo Hội luôn lúc nào cũng yêu thương và chấp nhận bất kỳ ai, kể cả những người có đam mê về những người khác cùng giới với mình. Thế nhưng vì Giáo Hội quá yêu mến họ, nên Giáo Hội mạnh mẽ nói cho họ biết rằng: tình yêu đồng giới, hay mối tình đồng dục chính là một tội trọng, một thứ tội có tính hủy diệt cao nhất."

Sự hủy diệt Công Trình Tạo Dựng của Thiên Chúa.

Bí tích hôn phối chỉ có thể có giữa một người đàn ông và một người đàn bà. Từ khi sáng lập ra đất trời Chúa đã làm ra như vậy. Chỉ có ma qủy mới muốn đảo lộn Công Trình Sáng tạo Của Thiên Chúa. Sự gì Thiên Chúa đã tạo dựng thì loài người không được phân ly.

Rm 01,18:32 :

(18) Thật vậy, từ trời, Thiên Chúa mặc khải cơn thịnh nộ của Người chống lại mọi thứ vô luân và bất chính của những người lấy sự bất chính mà giam hãm chân lý. (19) Những gì người ta có thể biết về Thiên Chúa, thì thật là hiển nhiên trước mắt họ, vì chính Thiên Chúa đã cho họ thấy rõ. (20) Quả vậy, những gì người ta không thể nhìn thấy được nơi Thiên Chúa, tức là quyền năng vĩnh cửu và thần tính của Người, thì từ khi Thiên Chúa tạo thành vũ trụ, trí khôn con người có thể nhìn thấy được qua những công trình của Người. Do đó, họ không thể tự bào chữa được, (21) vì tuy biết Thiên Chúa, họ đã không tôn vinh hay cảm tạ Người cho phải đạo. Trái lại, đầu óc họ suy luận viển vông và tâm trí ngu si của họ hóa ra mê muội. (22) Họ khoe mình khôn ngoan, nhưng đã trở nên điên rồ. (23) Thay vì Thiên Chúa vinh quang bất tử, họ đã thờ hình tượng người phàm là loài phải chết, hay hình tượng các loài chim chóc, thú vật, rắn rết.


(24) Vì thế, Thiên Chúa đã để mặc họ buông theo dục vọng mà làm những điều ô uế, khiến thân thể họ ra hư hèn. (25) Thay vì Thiên Chúa thật, họ đã theo những thần giả; họ đã tôn thờ những loài thọ tạo, thay vì chính Ðấng Tạo Hóa. Chúc tụng Người đến muôn thuở muôn đời. Amen.


(26) Bởi thế, Thiên Chúa đã để mặc họ buông theo dục tình đồi bại. Ðàn bà không quan hệ theo lẽ tự nhiên, mà lại làm điều trái tự nhiên. (27) Ðàn ông cũng vậy, không quan hệ với đàn bà theo lẽ tự nhiên, mà đem lòng thèm muốn lẫn nhau: đàn ông bậy bạ với đàn ông. Như vậy là chuốc vào thân hình phạt xứng với sự lầm lạc của mình.


(28) Vì họ đã không thèm nhận biết Thiên Chúa, nên Người đã để mặc họ theo trí óc lệch lạc mà làm những điều bất xứng, (29) lòng họ đầy bất chính, xấu xa, tham lam, độc ác đủ thứ; nào là ganh tị, giết người, cãi cọ, mưu mô, thâm hiểm; nào là nói hành nói xấu, (30) vu oan giá họa. Họ thù ghét Thiên Chúa, ngạo ngược, kiêu căng, khoác lác, giỏi làm điều ác, không vâng lời cha mẹ, (31) không có lương tri, không giữ lời hứa, không chút tình cảm, không chút xót thương. (32) Họ thừa biết phán quyết của Thiên Chúa là: hễ ai làm những điều như vậy thì đáng chết. Thế mà không những họ cứ phạm những tội đó, lại còn tán thành những kẻ làm như vậy.

1 Cor. 12:19:

(12) "Tôi được phép làm mọi sự"; nhưng không phải mọi sự đều có ích. "Tôi được phép làm mọi sự"; nhưng tôi sẽ không để sự gì làm chủ được tôi. (13) Thức ăn dành cho bụng, và bụng dành cho thức ăn. Thiên Chúa sẽ hủy diệt cả cái này lẫn cái kia. Nhưng thân xác con người không phải để gian dâm, mà để phụng sự Chúa, vì Chúa làm chủ thân xác. (14) Thiên Chúa đã làm cho Chúa Kitô sống lại; chính Người cũng sẽ dùng quyền năng của mình mà làm cho chúng ta sống lại.


(15) Nào anh em chẳng biết rằng thân xác anh em là phần thân thể của Ðức Kitô sao? Tôi lại lấy phần thân thể của Ðức Kitô mà làm phần thân thể của người kỹ nữ sao? Không đời nào! (16) Anh em chẳng biết rằng ăn ở với người kỹ nữ là nên một thân xác với người ấy sao? Thật thế, có lời chép rằng cả hai sẽ thành một xương một thịt. (17) Ai đã kết hợp với Chúa, thì nên một tinh thần với Người.


(18) Anh em hãy tránh xa tội gian dâm. Mọi tội người ta phạm đều ở ngoài thân xác mình, còn kẻ gian dâm thì phạm đến chính thân xác mình.


(19) Hay anh em lại chẳng biết rằng thân xác anh em là Ðền Thờ của Thánh Thần sao? Mà Thánh Thần đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đã ban cho anh em. Như thế, anh em đâu còn thuộc về mình nữa, (20) vì Thiên Chúa đã trả giá đắt mà chuộc lấy anh em. Vậy anh em hãy tôn vinh Thiên Chúa nơi thân xác anh em.

Giáo Luật Công Giáo :

Ðiều 1055: (1) Do giao ước hôn phối, người nam và người nữ tạo nên với nhau một cuộc thông hiệp trọn cả cuộc sống. Tự bản tính, giao ước hôn phối hướng về thiện ích của đôi bạn và việc sinh sản cùng giáo dục con cái. Chúa Kitô đã nâng giao ước hôn phối giữa người đã chịu phép rửa tội lên hàng Bí Tích.
(2) Bởi vậy, giữa những người đã chịu phép rửa tội, không thể có khế ước hôn phối hữu hiệu nếu đồng thời không phải là Bí Tích.



Ðiều 1061: (1) Hôn phối hữu hiệu giữa những người đã chịu phép rửa tội được gọi là chỉ mới thành nhận, nếu chưa có sự hoàn hợp; hôn phối là thành nhận và hoàn hợp khi đôi bạn đã giao hợp với nhau một cách hợp với nhân tính. Sự giao hợp là hành động hướng đến việc sinh con cái, tức là một mục tiêu tự nhiên của hôn nhân, và do hành động ấy, đôi bạn trở nên một xác thể.

Với tư cách là một người trong cuộc, tôi muốn nói. Thiên Chúa là Đấng rất mực công bằng và công chính. Người không bất công với ai, không tự đối nghịch với chính Người. Thiên Chúa đã sáng tạo nên người đồng tính như mọi con người khác và đặt cho họ những ý chí như nam nữ bình thường. Vì cũng là con người, người đồng tính vẫn cần có tình yêu và mưu cầu hạnh phúc. Chẳng lý gì để ngăn cản họ. Theo tôi, người đồng tính có quyền sống với nhau trong hạnh phúc, nhưng theo lời Thánh Phaolô, người đồng tính không nên có quan hệ tình dục. Thánh Kinh có chép một đại ý như sau: Người hoạn nhân mà biết sống tốt thì còn hơn con trai con gái mà sống bất chính. Vì lẽ đó, dù không được chấp nhận rộng rãi, người đồng tính vẫn có quyền yêu nhau và hạnh phúc với nhau, miễn sao vẫn hướng lòng về Chúa là đích điểm muôn đời.
Thiên Chúa vẫn yêu chúng ta, dù chúng ta là con trai hay con gái, gay hay les, vì Chúa đã sinh ra chúng ta hết thảy. Chúng ta vẫn có quyền hưởng sự sống muôn đời như mọi người khác.

Trích:

---

Nguyên văn bởi duoc1706

Với tư cách là một người trong cuộc, tôi muốn nói. Thiên Chúa là Đấng rất mực công bằng và công chính. Người không bất công với ai, không tự đối nghịch với chính Người. Thiên Chúa đã sáng tạo nên người đồng tính như mọi con người khác và đặt cho họ những ý chí như nam nữ bình thường. Vì cũng là con người, người đồng tính vẫn cần có tình yêu và mưu cầu hạnh phúc. Chẳng lý gì để ngăn cản họ. Theo tôi, người đồng tính có quyền sống với nhau trong hạnh phúc, nhưng theo lời Thánh Phaolô, người đồng tính không nên có quan hệ tình dục. Thánh Kinh có chép một đại ý như sau: Người hoạn nhân mà biết sống tốt thì còn hơn con trai con gái mà sống bất chính. Vì lẽ đó, dù không được chấp nhận rộng rãi, người đồng tính vẫn có quyền yêu nhau và hạnh phúc với nhau, miễn sao vẫn hướng lòng về Chúa là đích điểm muôn đời.
Thiên Chúa vẫn yêu chúng ta, dù chúng ta là con trai hay con gái, gay hay les, vì Chúa đã sinh ra chúng ta hết thảy. Chúng ta vẫn có quyền hưởng sự sống muôn đời như mọi người khác.

---

Đây là suy nghĩ của bạn, của người trong cuộc, bạn nên mở lòng mình ra để lắng nghe tiếng nói của Tin Mừng và thảm khảo thêm mấy bài nầy,chứ không thể lý luận để tự bảo vệ mình bằng mọi cách...

Câu hỏi: Kinh Thánh nói gì về đồng tính luyến ái? Đồng tính luyến ái có phải là tội không?

Trả lời: Kinh Thánh trước sau như một nói với chúng ta hành động đồng tính luyến ái là tội (Sáng thế ký 19:1-13; Lê-vi-ký 18:22; Rô-ma 1:26-27; I Cô-rinh-tô 6:9). Rô-ma 1:26-27 dạy chúng ta cách cụ thể đồng tính luyến ái là hậu quả của sự từ chối và bất tuân mạng lệnh của Đức Chúa Trời. Khi một người tiếp tục ở trong tội lỗi và không tin, Kinh Thánh nói với chúng ta rằng Đức Chúa Trời phó họ càng hơn cho tội lỗi gian ác và sa đọa để chỉ cho họ sự phù phiếm và đời sống vô hi vọng phân rẻ họ với Đức Chúa Trời. I Cô-rinh-tô 6:9-10 công bố rằng kẻ phạm tội đồng tính luyến ái không được thừa hưởng nước Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời không tạo ra sự ham muốn đồng tính luyến ái cho con người. Kinh Thánh nói với chúng ta con người trở thành đồng tính luyến ái bởi vì tội lỗi (Rô-ma 1:24-27) cuối cùng bởi vì sự chọn lựa của chính họ. Một người có thể sinh ra với sự nhạy cảm mạnh với đồng tính luyến ái giống như một người sinh ra có khuynh hướng bạo lực và những tội lỗi khác. Điều đó không phải là lý do để họ chọn lựa tội lỗi và cho rằng vì cớ sự ham muốn tội lỗi vào trong họ. Nếu một người sinh ra với một sự xúc cảm lớn về tính nóng giận hoặc đam mê có phải được quyền thực hiện những ước muốn của mình không? Dĩ nhiên là không! Đối với đồng tính luyến ái cũng giống như vậy.

Tuy nhiên Kinh Thánh không mô tả đồng tính luyến ái như là một tội lớn hơn các tội khác. Tất cả những tội lỗi là phản nghịch với Đức Chúa Trời. Đồng tính luyến ái chỉ là một trong nhiều điều được liệt kê trong I Cô-rinh-tô 6:9-10 làm cho con người xa cách với nước Đức Chúa Trời. Theo lời Kinh Thánh sự tha thứ của Đức Chúa Trời dành cho người đồng tính luyến ái cũng giống như cho người ngoại tình, kẻ thờ hình tượng, kẻ giết người, trộm cắp.v.v…Đức Chúa Trời hứa ban sức mạnh chiến thắng tội lỗi cho tất cả những ai tin nhận Chúa Giê Xu làm Cứu Chúa của mình, kể cả người đồng tính luyến ái. ( I Cô-rinh-tô 6:11; II Cô-rinh-tô 5:17).

Đọc thêm 2 bài dưới nầy nữa nhé

Người đồng tính nên gặp các chuyên viên tư vấn

Buổi toạ đàm về đồng tính và những vấn đề trăn trở

Trích:

---

Nguyên văn bởi duoc1706

Với tư cách là một người trong cuộc, tôi muốn nói. Thiên Chúa là Đấng rất mực công bằng và công chính. Người không bất công với ai, không tự đối nghịch với chính Người. Thiên Chúa đã sáng tạo nên người đồng tính như mọi con người khác và đặt cho họ những ý chí như nam nữ bình thường. Vì cũng là con người, người đồng tính vẫn cần có tình yêu và mưu cầu hạnh phúc. Chẳng lý gì để ngăn cản họ. Theo tôi, người đồng tính có quyền sống với nhau trong hạnh phúc, nhưng theo lời Thánh Phaolô, người đồng tính không nên có quan hệ tình dục. Thánh Kinh có chép một đại ý như sau: Người hoạn nhân mà biết sống tốt thì còn hơn con trai con gái mà sống bất chính. Vì lẽ đó, dù không được chấp nhận rộng rãi, người đồng tính vẫn có quyền yêu nhau và hạnh phúc với nhau, miễn sao vẫn hướng lòng về Chúa là đích điểm muôn đời.
Thiên Chúa vẫn yêu chúng ta, dù chúng ta là con trai hay con gái, gay hay les, vì Chúa đã sinh ra chúng ta hết thảy. Chúng ta vẫn có quyền hưởng sự sống muôn đời như mọi người khác.

---

Bạn ơi!
Bạn thử lắng lòng xuống
Người đi ăn trộm họ cũng hạnh phúc khi trộm được nhiều đồ

Mấy đứa cháu nhà mình nó hạnh phúc vì bỏ học đi chơi điện tử.

Không phải mọi hạnh phúc của mình cảm nhận được đều là hạnh phúc đích thực bạn ah.

Bạn hãy nhìn quan điểm của giáo hội và đọc kinh thánh về vấn đề này rồi tự quyết định cho hạnh phúc của mình

Hạnh phúc của tôi nói ở đây là hạnh phúc được sống chung với người mình yêu chứ không phải là hạnh phúc gì từ đồng tính mà ra. Tình yêu là nguồn gốc của hạnh phúc. Nếu quyền mưu cầu hạnh phúc của tình yêu cũng bị tước đoạt, thì người đồng tính có còn được xem là con người?
Tôi yêu mến Chúa và Giáo Hội, mặc dù lòng yêu mến của tôi chỉ là một hạt cát quá bé nhỏ so với lòng mến của các Thánh, nhưng tôi cũng không thể phủ nhận được sự thật Chúa đã phú bẩm cho tôi, đó là đặt cho tôi một thứ tình yêu và ham muốn không như tình yêu và ham muốn của những người khác. Tôi biết tôi đã không làm gì để phải như vậy, nhưng là bản chất tự bẩm sinh, là bản tính của tôi từ lúc tôi chưa sinh ra đời.

Hic, chuyện này thật rắc rối. Có điều con muốn hỏi, tại sao Chúa lại tạo ra người đồng tính vậy? Và bản chất của người đồng tính là yêu người cùng giới, vậy nếu không được kết hôn với nhau, họ sẽ sống cả đời như vậy hay sao? Còn nếu muốn họ kết hôn với người khác giới, điều đó có khả quan hay không khi họ chị yêu người cùng giới? Nếu kết hôn thì cũng không phải là tự nguyện, vậy điều gì không dựa trên tự nguyện sẽ sớm tàn vỡ, như thế, vô tình, những người ép họ có tội hay không?
Con hỏi nhiều quá, nhưng mong mọi người trả lời giùm con :6:

Thật sự là bế tắc cho người đồng tính. Họ CHỈ CÓ THỂ thích người cùng giới mà KHÔNG THỂ thích người khác giới được, y như là một người dị tính chỉ có thể thích người khác giới mà không thể thích người cùng giới vậy. Có thể nói: họ là xác giới này, nhưng tâm tính lại của giới kia. Nếu bắt họ phải kết hôn, kết quả cuối cùng sẽ là ly dị. Nếu "chưa" ly dị thì cũng là ngoại tình vô luân. Mà ly dị hay ngoại tình đều là những tội trọng Chúa cấm tuyệt. Còn nếu để "tự do ở ngoài" thì cũng không "an toàn", Thánh Kinh chép: "Con người ở một mình thì không tốt" (St 2,18b), lại còn chép: "Để tránh hiểm họa dâm ô, thì mỗi người hãy kết hôn" (1Cr 7,2). Như vậy, cưới hay không cưới thì cũng không được. Chúa Giêsu thì nói: "Không phải ai cũng hiểu được những lời này, nhưng chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu. Quả vậy, có những người không kết hôn vì từ khi lọt lòng mẹ, họ đã không có khả năng (một bản dịch khác: có những người là hoạn nhân vì từ lòng mẹ sinh ra đã như thế)" (Mt 19,11-12a).
Với Phật giáo, họ rất thông thoáng trong vấn đề này, không chút phân biệt hay cấm cách nào. Tôi không có ý cho rằng Công Giáo sai, vì tôi biết chính Chúa Thánh Thần hướng dẫn cho Hội Thánh, mà Thánh Thần là Thần Khí Sự Thật (hay Thần Chân Lý) của Thiên Chúa. Nhưng dù sao, tôi vẫn mong có được một câu trả lời thoả đáng: vì sao có người đồng tính? Phải chăng họ là những cỏ lùng được gieo bởi Thần dữ chứ không phải bởi Thiên Chúa (tức là được ma quỷ sáng tạo nên)? Hay "kiếp trước" họ đã mắc tội gì để "kiếp này" phải bị như thế? Hãy nhớ rằng: Thánh Gioan đã được gọi là "người môn đệ được Chúa yêu", và Ngài cũng đã dựa đầu vào ngực (hay vai) Chúa.

Trích:

---

Nguyên văn bởi duoc1706

Thật sự là bế tắc cho người đồng tính. Họ CHỈ CÓ THỂ thích người cùng giới mà KHÔNG THỂ thích người khác giới được, y như là một người dị tính chỉ có thể thích người khác giới mà không thể thích người cùng giới vậy. Có thể nói: họ là xác giới này, nhưng tâm tính lại của giới kia. Nếu bắt họ phải kết hôn, kết quả cuối cùng sẽ là ly dị. Nếu "chưa" ly dị thì cũng là ngoại tình vô luân. Mà ly dị hay ngoại tình đều là những tội trọng Chúa cấm tuyệt. Còn nếu để "tự do ở ngoài" thì cũng không "an toàn", Thánh Kinh chép: "Con người ở một mình thì không tốt" (St 2,18b), lại còn chép: "Để tránh hiểm họa dâm ô, thì mỗi người hãy kết hôn" (1Cr 7,2). Như vậy, cưới hay không cưới thì cũng không được. Chúa Giêsu thì nói: "Không phải ai cũng hiểu được những lời này, nhưng chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu. Quả vậy, có những người không kết hôn vì từ khi lọt lòng mẹ, họ đã không có khả năng (một bản dịch khác: có những người là hoạn nhân vì từ lòng mẹ sinh ra đã như thế)" (Mt 19,11-12a).
Với Phật giáo, họ rất thông thoáng trong vấn đề này, không chút phân biệt hay cấm cách nào. Tôi không có ý cho rằng Công Giáo sai, vì tôi biết chính Chúa Thánh Thần hướng dẫn cho Hội Thánh, mà Thánh Thần là Thần Khí Sự Thật (hay Thần Chân Lý) của Thiên Chúa. Nhưng dù sao, tôi vẫn mong có được một câu trả lời thoả đáng: vì sao có người đồng tính? Phải chăng họ là những cỏ lùng được gieo bởi Thần dữ chứ không phải bởi Thiên Chúa (tức là được ma quỷ sáng tạo nên)? Hay "kiếp trước" họ đã mắc tội gì để "kiếp này" phải bị như thế? Hãy nhớ rằng: Thánh Gioan đã được gọi là "người môn đệ được Chúa yêu", và Ngài cũng đã dựa đầu vào ngực (hay vai) Chúa.

---

1. Hãy nhớ rằng: Thánh Gioan đã được gọi là "người môn đệ được Chúa yêu", và Ngài cũng đã dựa đầu vào ngực (hay vai) Chúa.

Tôi không hiểu bạn trích dẫn câu này trong topich về đồng tính là có ý gì, bạn tìm ý Chúa trong Kinh Thánh hay bạn tìm ý bạn trong Kinh Thánh.

2. Về vấn đề kỳ thị, phân biệt hay cấm cách, giáo hội Công Giáo cũng không hề phân biệt hay cấm cách gì, ngược lại giáo hội coi họ như là những con người bình thường với đầy đủ phẩm giá của mình. Có khác là khác ở việc kết hôn đồng tính bởi, Phật giáo coi sự sinh sản như là việc bắt đầu của một vòng luân hồi, cái vòng nhân nhân quả quả, là bước vào bể khổ, thế nên hôn nhân và tình dục không có ý nghĩa quan trọng thậm chí là sai lầm, làm người chẳng có gì vui, chỉ là cơ hội để tu tập sao cho chấm dứt sự sinh ấy, thoát khỏi vòng luân hồi để được lên Niết Bàn. Còn chúng ta, chúng ta xác thực rằng hôn nhân và sự phát sinh đời sống mới là phản ảnh tình yêu của Thiên Chúa nơi con người và cùng dự phần vào kế hoạch thiêng liêng của Người, điều mà hôn nhân đồng tính không làm được, thậm chí là ngược lại với xác tín ấy. Vậy thì phần còn lại là bạn hay tự suy xét, theo hai quan điểm trên thì điều nào mới thực sự là có ý nghĩa và có giá trị nhất với bạn ? Bạn chọn điều nào ?
Đồng tính chẳng có gì để lên án cũng chẳng có ai có quyền lên án, nhưng đáng lên án nhất là khi những hành động cố tình công khai của họ làm gương mù gương xấu cho những người khác nhân danh tự do và tình yêu, bởi ”Ai làm cớ cho một trong những kẻ bé mọn đang tin đây phải sa ngã, thì thà buộc cối đá vào cổ nó mà ném xuống biển thì hơn”(Mc 9,42)

3. Vì sao có người đồng tính ? Phải chăng họ là cỏ lùng được gieo bởi thần dữ ?

Đồng tính tự nhiên không phải là cỏ lùng của sự dữ, bạn hay coi đó như gian truân mà Chúa trao cho bạn ở cuộc đời này, giống như có người sinh ra đã bị bệnh nan y, có người bị mù, có người bị điếc, có người gặp những khó khăn vất vả tưởng chẳng thốt nên lời ... Vậy tại sao Chúa lại để những gian truân xảy ra ?


Những gian truân bạn gặp phải có thể làm bạn ngã gục hoặc làm bạn thêm trưởng thành tuỳ thuộc cách BẠN phản ứng những gian truân đó. Thật không may, hầu hết mọi người không nhìn thấy cách Thiên Chúa sử dụng những gian truân bạn gặp là để cho cuộc sống của bạn tốt hơn. Có khi chúng ta phản ứng lại một cách phẫn nộ và dại khờ hơn là tạm dừng lại để xem xét những gian truân đó có mang lại lợi ích cho bạn không?Dưới đây là 5 lý do Thiên Chúa đã cho phép các gian truân xảy đến trong cuộc đời của bạn:

1.Thiên Chúa cho phép những gian truân xảy ra để HƯỚNG DẪN (DIRECT) bạn.Đôi khi Thiên Chúa phải châm lửa vào người bạn để bạn phải thoát ra sự thụ động, ươn lười. Các gian truân thường xoay chúng ta qua một chiều hướng mới và thúc đẩy chúng ta thay đổi. Có phải Người muốn tình trạng này xảy ra để làm bạn chú ý? “Vết thương nhức nhối tẩy sạch điều gian ác, và roi vọt thấu đến tận tâm can”(Cn 20,30).

2.Thiên Chúa cho phép những gian truân xảy ra để KIỂM TRA (INSPECT) bạn.Người ta cũng giống như túi trà lọc vậy... nếu bạn muốn biết những gì bên trong, chỉ cần thả chúng vào trong nước nóng! Có phải Thiên Chúa thử nghiệm đức tin của bạn bằng cách cho phép một vài gian truân xảy ra trong cuộc sống của bạn? Các gian truân đó sẽ tiết lộ những gì về bạn? “Thưa anh em, anh em hãy tự cho mình là được chan chứa niềm vui khi gặp thử thách trăm chiều. Vì như anh em biết: đức tin có vượt qua thử thách mới sinh ra lòng kiên nhẫn” (Gc1,2-3).

3.Thiên Chúa sử dụng những gian truân để SỬA ĐỔI (CORRECT) bạn.Một số bài học chúng ta học được qua sự đau đớn và thất bại. Giống như lúc còn bé, cha mẹ dặn bạn đừng thò tay vào lò bếp nóng, nhưng có lẽ bạn chỉ kinh nghiệm được điều đó khi bạn bị bỏng da.Đôi khi chúng ta chỉ hiểu được giá trị của một cái gì đó như sức khỏe, tiền bạc, một mối quan hệ… khi đã đánh mất chúng. “Đau khổ quả là điều hữu ích, để giúp con học biết thánh chỉ Ngài. Con coi trọng luật Chúa truyền ban, hơn vàng muôn bạc triệu” (Tv 119,71-72).

4.Thiên Chúa cho phép những gian truân xảy ra để BẢO VỆ (PROTECT) bạn.Một gian truân tưởng là hoạ nhưng lại là phúc nếu nó tránh cho bạn khỏi bị tổn hại bởi một cái gì đó nghiêm trọng hơn. Năm ngoái, một người bạn bị sa thải vì từ chối làm điều gì đó vô đạo đức mà ông chủ đã yêu cầu ông làm.Bị thất nghiệp là cả một vấn đề nhưng nó tránh cho ông khỏi bị kết án và bị ở tù vào năm sau đó, khi những hành động của ban quản lý cuối cùng đã được phát hiện.“Các anh định làm điều gian ác cho tôi, nhưng Thiên Chúa lại định cho nó thành điều tốt” (St 50,20).

5.Thiên Chúa cho phép những gian truân xảy ra để làm bạn nên HOÀN HẢO (PERFECT). Những gian truân, khi được đáp ứng cách đúng đắn, sẽ là những chất liệu xây dựng.Thiên Chúa quan tâm nhiều đến đặc điểm của bạn hơn là sự thoải mái của bạn.Mối quan hệ của bạn với Thiên Chúa và đặc điểm của bạn là hai thứ duy nhất mà bạn có thể mang theo vào vĩnh hằng. “Chúng ta còn tự hào khi gặp gian truân, vì biết rằng: ai gặp gian truân thì quen chịu đựng; ai quen chiụ đựng thì được kể là người trung kiên; ai được công nhận là trung kiên thì có quyền trông cậy” (Rm 5,3-4)

(Theo R. G. Alexander, Pastor)