Bài giảng lễ Chúa nhật 13 thường niên C - 2022

CHÚA NHẬT XIV TN C:
TRỞ NÊN SỨ GIẢ SỰ BÌNH AN

Lm. Giuse Đỗ Đức Trí – Gp. Xuân Lộc

Cuộc chiến tranh tại Ukraina đã kéo dài hơn một trăm ngày, sự tổn thất của cả hai bên Nga và Ukraina là rất lớn, nhưng đau khổ mất mát nhiều hơn vẫn là người dân Ukraina. Cả đất nước Ukraina bị bom đạn tàn phá, người dân mất nhà, mất công việc và mất người thân. Từ khi cuộc chiến xảy ra, các nhà ngoại giao đã nỗ lực thuyết phục Putin ngừng chiến, nhưng dường như những nỗ lực ngoại giao chưa đem lại kết quả. Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhiều lần kêu gọi và làm mọi cách để ngừng cuộc chiến này. Ngài đích thân đến toà đại sứ của Nga để kêu gọi họ ngưng cuộc chiến và Ngài cho biết, nếu cần Ngài sẽ đích thân đến Mátxcơva gặp tổng thống Putin để yêu cầu ông ngừng ngay cuộc chiến. Đức Giáo Hoàng cho biết: Chỉ có người gây ra cuộc chiến mới là kẻ phải chủ động ngưng cuộc chiến.

Thưa quý OBACE, Lời Chúa hôm nay mời gọi tất cả chúng ta là con của Chúa, là Kitô hữu chúng ta không thể là những người gieo rắc chiến tranh, đau khổ, bất hoà, bất an cho người khác. Trái lại, mỗi người phải trở nên sứ giả của sự bình an, đem bình an của Chúa đến cho thế giới và cho những người chung quanh.

Tiên tri Isaia cho thấy Thiên Chúa của chúng ta là Thiên Chúa của tình yêu thương và sự bình an. Như trẻ thơ tìm được sự an toàn nơi vòng tay người mẹ, chúng ta cũng sẽ tìm được sự bình an nơi Thiên Chúa như vậy. Vị tiên tri cũng cho thấy: Giêrusalem sẽ trở thành thành đô của Thiên Chúa, là nơi Thiên Chúa cư ngụ, là chốn bình an cho mọi người, mọi dân tộc. Giêrusalem sẽ như người mẹ mở rộng vòng tay để đón các con cái từ muôn phương trở về. Thiên Chúa như người mẹ hiền yêu thương chờ đón các con, những ai chạy đến ẩn náu dưới cánh tay của người mẹ này, thì sẽ được bú no từ bầu sữa yêu thương, được nâng niu bồng ẵm: “Như mẹ hiền ấp ủ con thơ, Ta sẽ an ủi các ngươi như vậy. Tại Giêrusalem, các ngươi sẽ được an ủi vỗ về, lòng các ngươi sẽ đầy hoan lạc, thân mình được tươi tốt như cỏ đồng xanh.”

Với hình ảnh thân thương này, tiên tri Isaia cũng khẳng định rằng: chính Thiên Chúa là nguồn của sự bình an, ai đến với Thiên Chúa sẽ có được bình an trong tâm hồn, được hưởng niềm vui và hạnh phúc. Chúa chính là Đấng sẽ cất dỡ khỏi tâm hồn những ngổn ngang bận vướng, sẽ xoá bỏ khỏi tâm hồn những bất an dày vò, đem lại cho tâm hồn niềm vui. Chỉ khi tâm hồn thực sự bình an, cuộc sống mới có thể tươi vui và hạnh phúc. Trái lại, khi tâm hồn bất an, lương tâm bị dày vò cắn rứt, tâm hồn sẽ không thể vui và cũng không thể đem niềm vui và bình an đến cho người khác.

Thánh Phaolô trong thư Galata chỉ cho chúng ta kinh nghiệm để có được sự bình an trong tâm hồn: “Tôi không hãnh diện về điều gì ngoài thập giá Đức Giêsu Kitô…Tôi mang trên mình tôi dấu tích của Đức Kitô. Điều quan trọng là trở nên một thụ tạo mới.” Như vậy để thực sự có bình an trong tâm hồn, chúng ta cần phải tập sống từ bỏ, mang Đức Kitô trong tâm hồn mình, gạt bỏ khỏi mình những ghen tỵ, nhỏ nhen, ích kỷ để trở nên một con người mới; con người được Chúa Kitô biến đổi, là con người hoàn toàn thuộc về Chúa Kitô.

Tin Mừng Luca hôm nay thuật lại việc Chúa Giêsu chỉ định bảy mươi hai người, sai các ông đi trước dọn đường cho Chúa. Bảy mươi hai người này không phải trong số mười hai các tông đồ. Đây là những người mà Tin Mừng không nhắc đến tên cụ thể. Điều đó Tin Mừng muốn nói cho chúng ta rằng bảy mươi hai người này, chính là mỗi người chúng ta. Tất cả đều được Chúa sai đi không phải để làm theo ý riêng, nhưng là để dọn đường, dọn tâm hồn cho mọi người đón nhận Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế.

Chúa muốn những người này ra đi thi hành sứ vụ trong vai trò của người thợ và trong sự tin tưởng phó thác nơi Chúa. Vì thế, Chúa muốn các ông đến với mọi người trong tinh thần phục vụ của một người thợ, làm việc cho Chúa và vì Chúa. Cũng vì thế, Chúa muốn các môn đệ làm việc trong tinh thần khiêm tốn cầu nguyện: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.” Vì là thợ làm việc trong cánh đồng của Chúa, làm việc vì được Chúa sai đi, nên người thợ sẽ không làm theo sở thích cá nhân, nhưng làm theo ý Chúa. Vì làm việc của Chúa, nên chúng ta được mời gọi làm trong sự tin tưởng phó thác. Chúng ta sẽ không cậy dựa vào sự khôn kéo của thế gian, cũng không cậy dựa vào quyền lực hay tiền bạc như thói đời, nhưng là làm theo sự hướng dẫn và sức mạnh quyền năng của Chúa. Một thứ duy nhất mà người môn đệ được mang theo và phải mang đến với mọi người đó là sự bình an của Chúa: “Đừng mang theo túi tiền, bao bị, giày dép…vào bất cứ nhà nào, trước tiên hãy nói: bình an cho nhà này.”

Chúa cũng dự liệu cho các môn đệ biết trước, việc họ đến với anh chị em, chắc chắn không phải là điều dễ dàng. Có những người sẵn sàng đón nhận, nhưng cũng có những người thù ghét và tìm cách bắt bớ loại trừ các môn đệ của Chúa. Khi được mọi người đón tiếp, hãy sẵn sàng khiêm tốn đón nhận tình yêu thương và tất cả những gì quý mến người ta dành cho, không đòi hỏi, không đặt điều kiện, không kén chọn. Trái lại, nếu gặp sự chống đối từ chối thì cũng không nản chí sờn lòng: “Thầy sai anh em đi như con chiên vào giữa bầy sói… Đừng đi hết nhà này đến nhà kia…Người ta cho ăn hay cho uống thức gì, anh em hãy dùng thức đó.”

Việc chuẩn bị tâm hồn cho mọi người đón nhận Tin Mừng là điều cần thiết và cấp bách. Vì thế, Chúa không muốn người môn đệ mất thời giờ vào những việc tuỳ phụ mà quên nhiệm vụ chính yếu. Chúa cũng không muốn các môn đệ quá chú tâm vào hình thức bên ngoài mà quên điều chính yếu bên trong; không quá chú tâm vào bản thân khiến cho Chúa bị lu mờ. Nhưng trong mọi hoàn cảnh người môn đệ luôn trung thành với sứ mạng của mình là đem bình an đến cho mọi người. Cụ thể là: “Hãy chữa những người đau yếu trong thành và nói với họ: triều đại Thiên Chúa đã đến gần các ông.”

Thưa quý OBACE, trong cuộc sống hằng ngày, ai cũng mong được bình an và luôn cầu chúc cho nhau được bình an. Tuy nhiên, nhiều người lại không biết làm cách nào để đem bình an đến cho người khác. Đặc biệt với người tín hữu, chúng ta còn được mời gọi trở thành người xây dựng sự bình an, đem bình an của Chúa đến cho mọi người.

Nếu như Đức Thánh Cha Phanxicô từng nói: “Ở đâu có tu sĩ, ở đó có niềm vui”, chúng ta cũng có thể dùng lời này để nói về tất cả các tín hữu: Ở đâu có Kitô hữu ở đó có sự bình an và niềm vui. Điều này đòi hỏi nơi mỗi tín hữu phải biến mình trở thành người có bình an và niềm vui trong tâm hồn. Tuy nhiên, chỉ những tâm hồn không để mình bị chìm ngập trong tội và những thói xấu, tâm hồn đó mới có bình an; chỉ những tâm hồn sẵn sàng đón nhận ơn tha thứ, để cho Chúa hiện diện và chữa lành, tâm hồn đó mới có niềm vui. Do đó, mỗi Kitô hữu cần sống và lan toả niềm vui và sự bình an của Chúa đến cho những người chung quanh. Chúng ta cần phải sống sao để những người chung quanh khi đến gần ta, sống cạnh ta, những người láng giềng, họ có thể nói được rằng: Sống chung với những người có đạo thật bình an và thật vui.

Chúng ta sẽ là người đem bình an và niềm vui trước hết đến cho gia đình mình. Mỗi người vợ, người chồng cần đem Chúa vào trong tâm hồn bằng việc siêng năng xưng tội, rước Chúa. Có Chúa trong tâm hồn, Chúa sẽ giúp ta giải toả những căng thẳng và sức ép của cuộc sống; Chúa sẽ giúp ta tránh được những nóng nảy, chửi bới, giận hờn. Siêng năng đến với Chúa, tham gia vào các hoạt động tông đồ, Chúa sẽ giúp ta loại bỏ những thói xấu như rượu chè, cờ bạc là những thứ gây bất an bất hoà cho gia đình.

Chúng ta đang sống trong một xã hội đầy bạo lực, bất an, chúng ta sẽ phải là người đem bình an và yêu thương của Chúa vào trong xã hội này. Chúng ta sẽ xây dựng bình an và niềm vui trước hết cho tâm hồn mình. Khi mỗi tâm hồn thật sự có sự bình an của Chúa, chúng ta dễ dàng đón nhận và tha thứ cho nhau, dễ dàng đón nhận cả những khó khăn nghịch cảnh trong cuộc sống và giải quyết những bất đồng bất hoà cách nhẹ nhàng. Chúng ta sẽ đem bình an về trong gia đình và làm cho sự bình an của Chúa được lan toả đến xóm ngõ, xứ đạo và cho toàn xã hội này.

Xin Chúa biến đổi chúng ta như Lời Kinh Hoà Bình chúng ta nguyện xin: “Lạy Chúa xin hãy dùng con, như khí cụ bình an của Chúa. Để con đem yêu thương vào nơi oán thù, …đem an hoà vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn lỗi lầm.” Amen.