Điều kiện để làm một giáo lý viên
I. ĐIỀU KIỆN ĐỂ LÀM MỘT GIÁO LÝ VIÊN?
Chính đời sống GLV phải là những trang sách giáo lý rồi. Bởi qua đời sống GLV, hình ảnh của Chúa Giêsu được giới thiệu đến các em. Bởi thế, trách nhiệm của người GLV là phải làm sao đưa đến cho các em dung mạo Đức Kitô một cách trung thực nhất. Vì GLV là người làm chứng tá cho Chúa Giêsu với mọi người. Tránh bôi bẩn dung mạo Đức Kitô qua cái tôi tự mãn, để đưa đến cho các em một dung mạo phản cảm của chính bản thân mình tự vẽ ra một cách sai lệch.
Muốn làm một chứng tá trung thực về Chúa Kitô, GLV cần phải làm gì?
GLV cần phải học hỏi, tìm hiểu thấu đáo Kinh thánh. Vì đó là chân dung vẽ Đức Kitô trung thực nhất qua bốn họa sĩ thánh sử, và qua tông vụ tông đồ của các thánh: Phaolô, Phêrô…
Và Thánh Kinh chỉ đích thực là Thánh kinh, khi tự thân GLV làm cho đức tin sáng tỏa đến mọi người. Thánh kinh, tự bản thân nó là “một quyển sách chết” với những “từ ngữ chết”. Vì thế, GLV cần phải ý thức rằng, dạy đích thực lời Chúa là lời hằng sống, tránh đem đến cho người nghe những lời sáo rỗng, “chữ chết”. Mà muốn cho lời Chúa có thần khí thì GLV phải….
II. GLV PHẢI LÀM GÌ?
GLV trước hết là một ngôn sứ, nói lời Chúa đến cho tha nhân. Mà muốn nói lời Chúa đến cho người khác nghe, trước hết GLV “phải biết lắng nghe lời Chúa”. Nghe lời Chúa thì ai cũng nghe được, nhưng phải biết lắng nghe như thế nào, lại là một vấn đề đặt ra cho GLV. Chúa không nói: “ai có tai thì nghe” mà là xác lập: “ai có tai thì “hãy” nghe”. Nếu không, chỉ là những lời nói huếnh hoáng của chính GLV, chứ không phải lời Chúa. “Nếu tôi không có Đức mến mọi việc của tôi chỉ là tiếng đồng vọng” (T. Phaolô).
Làm thế nào để GLV “biết lắng nghe lời Chúa”?
“Mưa dầm thấm đất” là câu nói của cha ông trong nông nghiệp, nhưng lại là phương cách rất hữu hiệu cho việc “lắng nghe lời Chúa”. Đừng nghe Thánh kinh một cách ào ạt, như cao trào, như một hội chứng, như một cơn gió thoảng…nó sẽ chóng qua như giông bão, như nước đổ đầu vịt. Mỗi GLV phải tâm niệm rằng: Thánh kinh là quyển sách luôn mới lạ với chúng ta, và cả đời chúng ta cũng chưa thể khám phá hết những điều kỳ diệu, siêu nhiệm trong đó. Nói lên điều này, để thấy rằng, sự mới lạ và sức hấp dẫn của Thánh kinh là rất bao la, chứ không như chúng ta vẫn thường nghe nhàm chán mỗi ngày.
Cây trồng GLV có thẩm thấu Thánh kinh vào rễ cây, vào thân cây và các mao mạch cành lá…thì lời Chúa mới lưu dẫn vào trái tìm, vào tâm hồn - nơi cao quý của con người. Hãy cất giữ lời Chúa trong đáy sâu tâm khảm, vì nơi đó sẽ được bền lâu, để khi lời nói của GLV, được phát xuất từ trái tim mình, lời nói đó, sẽ rất có trọng lực xuyên vào trái tim người nghe.
Nhiều người phàn nàn: không có thời gian tĩnh tâm để đọc lời Chúa. Lấy một ví dụ: nam nữ yêu nhau, họ cũng luôn tất bật với cuộc sống lắm chứ! Tại sao họ luôn nhớ đến nhau, luôn dành thời giờ cho nhau rất nhiều, qua mail, qua Dtdđ…qua hẹn hò gặp gỡ…Chỉ có một điều là, chúng ta chưa thực sự yêu Chúa, chưa thực sự mến Ngài mà thôi.
Lời nói bằng lý trí, sẽ vào lý trí. Lời nói bằng trái tim sẽ vào trái tim. Và hiệu ứng của lời Chúa sẽ trở thành vấn đề chủ đạo cấp thiết cho cuộc sống của mỗi người:
Lời Chúa khi đó, sẽ trở nên lương thực: cơm, bánh…no đủ hằng ngày cho mọi người. Và thế là THÁNH THỂ ra đời, để nuôi sống con người mỗi ngày.
***
1. GLV, QUA VAI TRÒ MỘT NGÔN SỨ
Dạy giáo lý là công bố lời của Chúa Giêsu đến cho mọi người. GLV muốn cho lời công bố đầy Thần Khí, thì không được dùng ngôn từ chết, điều này chúng ta đã học ở phần trên.
Muốn có thần khí trong lời giảng dạy, không đòi hỏi bạn phải có những bằng cấp cao, học vị giỏi, thông minh, xuất chúng…mới có thể làm được.
Rất đơn giản là, bạn có thân quen người mà mình rao giảng không? Bạn có thân thương thì mới biết được: lý lịch, dung mạo, cuộc sống, chân lý của người mà bạn giới thiêu cho người khác, chứ bạn chỉ nghe rằng, tường thuật lại điều tôi nghe như vậy, chẳng khác nào một con vẹt, thế thì bảo ai mà tin cho nổi.
Vậy, muốn lời của một GLV có thần khí, đòi buộc phải có Chúa Giêsu trong tâm hồn của mỗi người. Có như vậy, khi bạn phát âm ra là, tuôn trào lời của Chúa. Điều này không hề phụ thuộc vào khả năng, năng lực riêng của một ai.
Bạn thấy đấy! Một ngư phủ Phêrô mộc mạc, vô học, chân lấm tay bùn, đánh bắt cá…đâu có năng lực, thế mà Chúa vẫn mời gọi ông đi theo để làm một “nhân phủ”. Các bạn có biết Chúa đánh giá thế nào về Phêrô không? Chúa kết cái lòng nhiệt thành của ông, kể cả khi cần chém, Phêrô vẫn chém đứt tai một tên lính; và kể cả khi yếu hèn, để chối Chúa ba lần, nhưng Chúa thích cái bản chất của Phêrô trung thực và nhiệt thành.
Cứ xem gương Thánh nữ Têrêsa, có làm gì nên công trạng to tát đâu, chỉ quanh quẫn trong nhà với những việc nhỏ nhặt: quét nhà, xếp chăn chiếu, nấu bếp…Vậy mà được giáo hội cất nhắc lên vị cao Tiến sĩ Thánh Bổn Mạng Truyền giáo, chỉ vì, nữ thánh có lòng nhiệt thành mến yêu Chúa và luôn nhớ đến Ngài từng phút giây trong cuộc sống.
Một Gioan Vianney, suốt cả một đời đi học, trong học bạ chỉ toàn thấy phê: dốt, kém cỏi, mà chính ngay cha bề trên cũng phải nản lòng để trả về. Nhưng với sự quyết tâm và lòng yêu mến Chúa nhiệt thành, ngài đã được Giáo hội đặt lên một vị ngai hàng đầu chức Linh mục - Thánh Bổn Mạng các Linh mục!
Ngạc nhiên chưa!!! Các bạn thấy đấy! Bây giờ thì các bạn không có quyền đổ tội, vì tôi năng lực kém cỏi, không có trình độ học thức rồi đấy chứ!
Vậy chỉ còn là, các bạn chưa thực sự yêu mến Chúa, để lời nói của các bạn chưa trở thành là thần khí. Việc yêu mến Chúa cũng không thể ngày một, ngày hai mà có được, nó đòi hỏi “mưa dầm thấm đất”, nghĩa là phải liên tục và bền bỉ tiếp cận, gặp gỡ Chúa qua lời kinh nguyện mỗi ngày trong cuộc sống.
Chúa dùng GLV chỉ để dạy đúng lời Chúa đến với mọi người. Vì vậy GLV là công cụ của Chúa, bởi thế, GLV phải để Chúa chiếm hữu bản thân mình. Nếu GLV không có Chúa trong bản thân, làm sao đem Chúa đến với mọi người được.
GLV mang sứ mệnh một tông đồ, được Chúa mời gọi, tuyển chọn và được sai đi. Và Chúa đã nói: “Anh em hãy ở lại trong thầy, như thầy ở lại trong anh em”. Sự kết nối mật thiết đó, gắn bó như hình ảnh cây nho và cành nho làm một.
Điều này, có vẻ như là một sự xa xỉ với chúng ta. Vì trong cuộc sống chúng ta luôn vắng mặt Chúa, mà lại luôn để cho những bạn bè, vui chơi, rượu chè, cờ bạc …hiện diện trong ta.
GLV phải là một người thân cận của Chúa, quen thân với Chúa không phải qua sách vở mà qua hiệp thông tình yêu với Chúa. Vì Thiên Chúa là tình yêu.
GLV phải dẹp bỏ đi những tục lụy, thói xấu để chỉ đón nhận một vị chủ duy nhất là Thầy, là Chúa Kitô mà thôi.
Bởi vì, có Chúa, GLV có thể làm được bất cứ điều gì, dù lớn lao đến đâu, nếu Chúa muốn.
2. MỘT GLV NÊN TRANG BỊ:
- Thánh Kinh trọn bộ
- Tân ước với Phụng Vụ giờ Kinh
- Giáo lý Hội Thánh Công Giáo
- Cẩm nang của Kitô hữu
- Sách 40 Tin Mừng cầu nguyện
- Đọc Kinh Thánh và cầu nguyện
Muốn cho lời rao giảng trở nên thần khí, trên hết mọi sự: GLV phải xem việc cầu nguyện là hàng đầu, trong mỗi ngày.
Cầu nguyện là để nâng tâm hồn lên gần gũi với Chúa, và đó là điều đẹp lòng Chúa.
Cầu nguyện là con đường ngắn nhất, để đến với Thiên Chúa qua tình yêu.
Cầu nguyện là lời tạ ơn Chúa hằng đẹp lòng Chúa.
III. BÍ QUYẾT CẦU NGUYỆN LỜI CHÚA:
- Để gặp gỡ và để yêu mến Chúa.
- Thánh kinh là bức thư tình của người cha gửi cho người con những yêu thương. Khi đọc TK phải làm cho bản thân hóa được TK.
- Đọc TK với tâm trạng của những người yêu nhau, mới cảm nhận được hết nỗi niềm.
- Phải luôn quan tâm học hỏi cho thấu tình đạt ý, mới thấu hiểu được trái tim người cha yêu con dường nào.
Hãy học theo phương pháp Casiodi để cầu nguyện
1. Đọc bản văn.
2. Suy gẫm bản văn muốn nói điều gì với bản thân mình, để cá nhân hóa TK vào đời sống của riêng mình.
3. Cầu nguyện với tâm tình người con trở về, tựa đầu vào lòng cha, để nhìn lại những lỗi lầm với cha, mà xin cha thứ tha, để hai tâm hồn cha con cùng hòa nhịp trong tình yêu Thiên Chúa.
4. Chiếm ngắm nhan Chúa, trong dạt dào tình yêu thương. Không nói, không nghĩ suy gì, chỉ lặng thinh để tâm hồn mình tự chuyện trò với Chúa. Trong tâm tình đó, ta xin Chúa điều gì chẳng được.
5. Ra đi, truyền lại những cảm nghiệm sống đạo cho mọi người.
Cầu nguyện trước và sau khi dạy giáo lý.
Linh mục Nguyễn Như Yêng
St
