Có tiếng ve hết hè còn nức nở,
Có nụ hồng chưa kịp uống sương mai,
Có trái tim thổn thức suốt đêm dài,
Có bờ môi… vẫn khép buồn lặng lẽ,
Có kỷ niệm vụt tan theo gió nhẹ,
Có giọt buồn đọng lại ướt bờ mi,
Có ánh mắt nhìn nhau chẳng nói gì,
Có bài thơ, viết mãi còn dang dở.
Có CHÀNG XUÂN đã dâng mình theo Chúa
Vẫn “bóng hồng” chiều tựa cửa ngóng trông,
Có NÀNG THU đã khép cổng tu phòng
Vẫn “cây si” ai đó trồng trước ngõ?
Lạ gì đâu chính kỳ công tạo hoá
Cho con người một “bí ẩn” trong tim,
Để ai ai cũng khắc khoải kiếm tìm
“Một nửa kia” để thương và để nhớ.
Chuyện “xương sườn” nơi địa đàng nguyên tổ,
Chuyện Thiên Tử lên thập tự hiến dâng,
Chuyện chàng xuân… còn những phút bâng khuâng,
Chuyện nàng thu… chợt chạnh lòng xao xuyến.
Để một người trước bàn thờ thánh hiến,
Để một người lặng lẽ ngước nhìn lên
Cảm nhận “giờ” hấp hối của con tim
Quyện tình Chúa – tình người trong nước mắt.
Đã bao lần, nụ hồng thành đinh sắt
Đóng tim tôi, xé nát cõi lòng tôi.
Nụ hồng nào, nụ hồng chẳng có gai,
Thập giá nào không thẫm màu máu đỏ?
Xin dâng Chúa mọi vui buồn quá khứ,
Dâng nụ cười, dâng kỷ niệm yêu xưa,
Dâng bóng ai đang hoài niệm đợi chờ,
Dâng lên Chúa trái tim hồng bé nhỏ.
Đã bao lần, nụ hồng thành đinh sắt
Đóng tim tôi, xé nát cõi lòng tôi.
Nụ hồng nào, nụ hồng chẳng có gai,
Thập giá nào không thẫm màu máu đỏ?
Tác giả Nguyễn-tầm-Thường trong tác phẩm:” Con biết con cần Chúa” đã diễn tả quang cảnh ngày Đức Ky-tô trao ban cho người môn sinh lên đường sau thời gian dài thụ huấn:” Vạt nắng bắt đầu hắt lên. Nắng rực rỡ sẵn sàng làm chứng cho một chia tay hào hùng. Khi mặt trời nứt đất nẩy lên một vùng lửa cũng là lúc không gian trang trọng đón chân Đức Ky-tô đến. Hiến lễ tạ ơn đã xong, chàng đến quỳ trước thầy mình nhận sứ vụ. Đức Ky-tô từ từ cúi xuống chúc bình an cho người học trò của mình, gửi chàng những thâm tình lần cuối. Khi vòng tay của Ngài buông xuống bờ vai, mặt Ngài cúi sát xuống vầng trán của người học trò thì cũng là lúc mặt trời ngưng hơi thở và nắng hoảng hốt lo âu; Nhìn lên mặt thầy mình chàng mới thấy vòng gai nhọn trên đầu thầy cũng dần dần cúi xuống sắp sửa rạch lên trán. Một cách ngại ngùng, người học trò nhăn mặt nới lỏng vòng tay. Vòng gai còn đó, nụ hôn không thành.”
Không có nụ hôn tình yêu chân chính nào lại không hàm chứa vòng gai tự huỷ, vì tự huỷ đã là bản chất của yêu thương. Nhưng cũng như người môn sinh chỉ muốn đón nhận nụ hôn bình an mà lại tránh né vòng gai đối mặt. Và cũng như các môn đệ của Đức Giê-Su vẫn chỉ tính toán chuyện khanh tướng trần gian, ngay lúc mắt thầy thăm thẳm nhìn về đồi Can-Vê máu đổ. Con người là thế, có thể chúng mình mong muốn dạt dào thương mến nhưng lại chối từ bước vào hành trình tự huỷ. Thế nên vòng gai còn đó, nụ hôn không thành. Hay có chăng nụ hôn vẫn thành, nhưng chỉ là nụ hôn chiếm đoạt, thoả mãn giác quan và nụ hôn gian dối……chứ không phải nụ hôn hiến dâng và trao tặng. Nói cách khác, chỉ là thứ tình yêu giả tạo chứ không phải tình yêu chân chính…….; Và bất cứ những gì là giả tạo, sớm muộn sẽ bị phơi bày và không còn đủ sức với sóng gió.
Thập giá và vinh quang, đó là hai khuôn mặt của Đức Ky-tô duy nhất. Vòng gai và nụ hôn đó là hai mặt của tình yêu duy nhất.
Phải, thập giá nào cũng nhuốm hồng máu đỏ. Cám ơn sh, cám ơn ns hongbinh đã cho những cảm nghiệm. Cám ơn thật nhiều, vì những gì mọi người viết ra làm cho Uyên Nhi rất cảm động và thấy như đang nói riêng với Uyên Nhi
Chị mytien ơi, thánh Phaolô nói rằng không bao giờ Chúa thử thách quá sức chịu đựng của chúng ta đâu, muội mong tỉ hãy can đảm lên nhé. Mọi người rất mong được cảm thông và cầu nguyện cho tỉ. Cũng như chú Hiền Lâm, muội muốn tỉ bật mí cho mọi người biết thập giá nào mà nặng thế?
Chị mytien ơi, thánh Phaolô nói rằng không bao giờ Chúa thử thách quá sức chịu đựng của chúng ta đâu, muội mong tỉ hãy can đảm lên nhé. Mọi người rất mong được cảm thông và cầu nguyện cho tỉ. Cũng như chú Hiền Lâm, muội muốn tỉ bật mí cho mọi người biết thập giá nào mà nặng thế?
Thập tự hồng
Quyền hạn của bạn
Trả lời với trích dẫn
Nguyên văn bởi Hiền Lâm
