Thứ Tư Tuần VIII Mùa Thường Niên Năm lẻ - Ngày 27/5 Thánh Augustino Catuariô

[phale]

BÀI ĐỌC I: Hc 36, 1-2a. 5-6. 13-19
"Các dân tộc nhận biết rằng không có chúa nào khác ngoài Chúa".
Trích sách Huấn Ca.
Lạy Chúa muôn loài, xin thương xót chúng con, và xin đoái nhìn chúng con, xin hãy tỏ cho chúng con ánh sáng lòng từ bi của Chúa. Xin cho các dân tộc nhận biết Chúa như chính chúng con đã nhận biết Chúa, vì lạy Chúa, ngoài Chúa ra, không có Chúa nào khác.

Xin Chúa tái diễn các điềm lạ và làm các việc kỳ diệu khác. Xin Chúa quy tụĐmọi người vàođ các chi họ Giacóp, để họ nhìn biết rằng không có Chúa nào khác ngoài Chúa, để họ cao rao các việc lạ lùng Chúa đã làm, và để Chúa cho họ được hưởng phần gia nghiệp như lúc ban đầu. Xin Chúa đoái thương đến dân Chúa, một dân được mang danh thánh Chúa, và xin thương đến Israel mà Chúa đã đặt làm con đầu lòng của Chúa. Xin cũng thương đến thành thánh Giêrusalem, nơi Chúa an ngự. Xin làm cho Sion vang dậy lời chúc tụng Chúa, và cho dân Chúa được đầy vinh quang của Ngài.

Xin Chúa hãy minh chứng cho dân tộc, tạo vật đầu tiên của Chúa và xin thực hiện những điều các tiên tri đầu tiên đã nhân danh Chúa mà tiên báo. Xin thưởng công cho những người đã trông cậy nơi Ngài, và xin cho các tiên tri của Chúa được trung trực.

Xin nhậm lời cầu nguyện của các tôi tớ Chúa, theo như lời Aaron chúc phúc cho dân Ngài, xin hướng dẫn chúng con đi trên đường công chính, và xin cho mọi người sống trên trần gian biết rằng Ngài là Thiên Chúa, Đấng thống trị muôn đời.
Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 78, 8. 9. 11. 13
Đáp: Lạy Chúa, xin hãy tỏ cho chúng con ánh sáng lòng từ bi của Chúa (Hc 36, 1b).

1) Xin đừng nhớ lỗi tiền nhân để trị chúng con, xin kíp mở lòng từ bi đón nhận chúng con, vì chúng con lầm than quá đỗi! .Đáp.

2) Ôi Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng con, xin phù trợ chúng con vì vinh quang danh Chúa, xin giải thoát và tha tội chúng con vì danh Ngài. - Đáp.

3) Xin cho tiếng tù binh rên siết vọng tới thiên nhan; xin ra tay thần lực giải thoát người mang án tử. - Đáp.

4) Phần chúng con là thần dân Chúa, là đoàn chiên Chúa chăn nuôi, chúng con sẽ ca tụng Chúa tới muôn đời, đời nọ sang đời kia, chúng con loan truyền lời ca khen Chúa. - Đáp.

ALLELUIA: Tv 129, 5
Alleluia, alleluia! - Con hy vọng rất nhiều vào Chúa, linh hồn con trông cậy ở lời Chúa. - Alleluia.

PHÚC ÂM:Mc 10, 32-45
"Giờ đây chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, các môn đệ và Chúa Giêsu lên đường đi Giêrusalem, Chúa Giêsu dẫn đầu đi trước họ, và các ông hết sức bỡ ngỡ, những người theo sau thì sợ hãi. Người gọi mười hai ông lại gần và nói cho các ông biết những gì sẽ xẩy đến cho Người: "Giờ đây chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế, các luật sĩ và các kỳ lão. Họ sẽ kết án tử hình Người và nộp Người cho dân ngoại. Họ sẽ nhạo cười Người, phỉ nhổ vào Người, đánh đòn và giết Người, và ngày thứ ba Người sẽ sống lại".

Giacôbê và Gioan, con ông Giêbêđê, đến gần Người và thưa Người rằng: "Lạy Thầy, chúng con muốn Thầy ban cho chúng con điều chúng con sắp xin Thầy". Người đáp: "Các con muốn Thầy làm gì cho các con?" Các ông thưa: "Xin cho chúng con một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả Thầy trong vinh quang của Thầy". Chúa Giêsu bảo: "Các con không biết các con xin gì. Các con có thể uống chén Thầy sắp uống và chịu cùng một phép rửa Thầy sắp chịu không?" Các ông đáp: "Thưa được". Chúa Giêsu bảo: "Chén Thầy uống, các con cũng sẽ uống, và phép rửa Thầy sắp chịu, các con cũng sẽ chịu. Còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì không thuộc quyền Thầy ban, nhưng là dành cho những ai đã được chỉ định". Mười môn đệ khác nghe chuyện đó liền bực tức với Giacôbê và Gioan. Chúa Giêsu gọi các ông lại gần mà bảo: "Các con biết rằng những người được coi là lãnh tụ các nước thì sai khiến dân chúng như ông chủ, và những người làm lớn thì lấy uy quyền mà trị dân. Còn các con không như thế. Trái lại, ai trong các con muốn làm lớn, thì hãy tự làm đầy tớ anh em. Và ai muốn thành người cầm đầu trong các con, thì hãy tự làm nô lệ cho mọi người. Vì chính Con Người cũng không đến để được phục vụ, nhưng để phục vụ và ban mạng sống mình làm giá cứu chuộc cho nhiều người".
Đó là lời Chúa.

www.thanhlinh.net

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

• Thứ Bảy Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm chẵn
• Thứ Sáu Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm chẵn...
• Thứ Tư Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm chẵn –...
• Thứ Ba Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm chẵn –...
• Thứ Hai Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm chẵn...
• Thứ Bảy Tuần XXXIII Mùa Thường Niên Năm chẵn
• Thứ Sáu Tuần XXXIII Mùa Thường Niên Năm chẵn...
• Thứ Năm Tuần XXXIII Mùa Thường Niên Năm chẵn...
• Thứ Tư Tuần XXXIII Mùa Thường Niên Năm chẵn...
• Thứ Ba Tuần XXXIII Thường Niên Năm chẵn –...

[phale]

Gợi ý suy niệm:

Theo thứ tự tường thuật các Tin Mừng, thìđây là lần thứ ba Chúa Giêsu tiên báo về cuộc thương khó và phục sinh củaNgười. Lời tiên báo được thốt ra khi thầy trò đang tiến lên Giê-ru-sa-lem vàcác môn đệ hí hửng mang trong mình mong muốn thầy xưng hùng lập quốc để các ôngđược chia sẻ quyền lực, nên Chúa Giêsu một lần nữa lặp lại cho các môn đệ biếtcon đường Người sẽ đi để hoàn tất chương trình cứu độ, con đường: “qua thập giáđến vinh quang”.

1. Con đường qua thập giá tới vinh quang.

Có thể nói, tội nguyên tổ như một quả bom nguyên tử được làm bằng thuốc nổ kiêungạo và bất tuân đã rơi xuống cắt đứt con đường nối con người với Thiên Chúa,con đường nối dương gian với quê trời, sức công phá của nó đã tạo nên một hốsâu lớn khiến cho không ai từ bên nhân loại có thể qua với Thiên Chúa được nữa.Bây giờ, Chúa Giêsu đến, Người bắc cây cầu qua cái hố sâu tội lỗi đó là thậpgiá, được làm bằng chất liệu gỗ khiêm nhường và vâng phục. Để từ đây, con ngườimuốn qua gặp gỡ Thiên Chúa, muốn vào nước trời thì phải đi trên cây cầu thậpgiá này, bởi: “Không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy”

Chúa Giêsu không những đã nói mà còn đi bước trước trong con đường thập giá đó.Chúa Giêsu tự vác lấy thánh giá mình để đi trọn con đường cứu độ, nên Chúa cũngmuốn mọi người vác lấy thập giá mình chứ không buộc vác giùm ai. Vác thập giácủa mình, chính là việc chu toàn bổn phận công dân, bổn phận đối với Chúa vàGiáo Hội trong đấng bậc mình. Vui nhận những trái ý nghịch lòng làm của lễ dângChúa. Đường thập giá thực ra không có gì xa thực tế, nhưng đúng với cả nghĩatôn giáo lẫn xã hội. Thật vậy, có ai đạt được vinh quang mà không khổ luyện,muốn thi đậu phải miệt mài đèn sách, muốn chiến thắng trong các cuộc thi phảiđòi hỏi khổ luyện… và đặc biệt, muốn hưởng phúc Nước Trời phải biết hy sinh vàchịu thử thách.

2. Muốn làm đầu phải hầu thiên hạ.
Tin Mừng tiếp tục kể câu chuyện chẳng mấy tốt đẹp của anh em con nhà ôngGiê-bê-đê xúi mẹ “đi đêm” với Chúa Giêsu để được quyền cao chức trọng. Thật ra,không phải để nói xấu quý ngài mà là nói lên bản tính của con người vốn ham mêquyền lực, nhưng điều quan trọng là sự biến đổi thành thánh nhân bằng con đườngphục vụ và hiến mạng sống mình vì Chúa và tha nhân như thánh Gia-cô-bê vàGio-an.

Đâu chỉ riêng gì hai vị Gia-cô-bê và Gio-an, mà cả nhóm các tông đồ cũng tỏ ratức tối về chuyện xin xỏ quyền lực này (x. Mt 20,24). Thật vậy, từ ngày theoChúa Giêsu, các môn đệ luôn mang trong mình tư tưởng quyền lực, mong đến ngàyThầy Giêsu lên ngôi để các ông được chia sẻ tước này chức nọ, các ông tranhluận ai sẽ được Thầy Giêsu cho làm quan to nhất trong Nước Trời. Các môn đệthực sự chưa hiểu được mầu nhiệm Nước Trời mà Chúa Giêsu sẽ thiết lập khôngphải chuyện chức này tước nọ như nước trần thế, mà là Vương Quốc của những tâmhồn đơn sơ, khiêm tốn và hi sinh phục vụ.

Một trong những cám dỗ lớn nhất của con người, đó là đam mêquyền lực, ai cũng mong muốn được ăn trên ngồi trốc, được mọi người tung hôkính trọng… để rồi từ đó làm mọi cách (cho dù là đê tiện thấp hèn) để đạt đượcmục đích chức quyền…

Các môn đệ Chúa Giêsu trước Phục Sinh cũng thế, các ngài mang trong mình tưtưởng quyền lực, các ngài từng hỏi khéoThầy Giêsu xem ai được làm quan to nhấttrong Nước Ngài. Còn “hai vị kia” thì lo lót chạy trước hai cái ghế nhị tam ởbên tả và bên hữu Thầy.

Làm to ai cũng muốn, nhưng lại ngại phải hi sinh. Vì thế, Chúa Giêsu không trảlời trực tiếp, nhưng Người đưa ra điều kiện để vào Nước Trời trước đã:"Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không?”. Chén Thầy sắp uốngchính là con đường thập giá và hi sinh để cứu độ. Kế đến Người mới đưa ra điềukiện để trở nên lớn trong Nước Trời chính là: “Ai muốn làm lớn giữa anh em, thìphải làm người phục vụ anh em. Và ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớanh em”. Như vậy, chức quyền để phục vụ chứ không phải để cai trị.

Khi nói kẻ lớn nhất trong Nước Trời phải trở nên như bé nhỏ nơi nước trần thế,không có nghĩa là bây giờ làm Giáo Hoàng rồi sau này trở thành kẻ rốt hết,nhưng Chúa nhắm đến một tinh thần khiêm tốn và phục vụ, sự phục vụ đó tuỳ theobậc sống của chúng ta nơi thế gian này.
Noi gương Chúa Giêsu đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng phục vụ vàhi sinh vì con người, chúng ta cũng thế, hãy sống tinh thần khiêm tốn và phụcvụ anh chị em trong phận vụ riêng Chúa ban cho từng người.

Lạy Chúa Giêsu, là những môn đệ được mời Chúa mời gọi bước theoNgài, xin chúng con không ngại khó ngại khổ và can đảm bước trên con đường Chúađã đi qua, là hi sinh vác thập giá với Chúa để cứu độ các linh hồn. Amen.