Lễ Hiển Linh

[Vinam]

Chia sẻ PA Lễ Hiển Linh, Năm B

Cùng Lên Đường Tìm Gặp Chúa

Cả thành Giêrusalem xôn xao, còn vua Hêrôđê bối rối, khi ba vị chiêm tinh xa xôi đến hỏi thăm:”Đức Vua dân Do Thái sinh hiện ở đâu? Chúng tôi đã thấy vì sao của Người xuất hiện bên Phương Đông, nên chúng tôi đến bái lậy Người.” Chẳng khó khăn gì đối với các đấng chuyên môn nghiên cứu và giảng giải Kinh Thánh, các thượng tế và các kinh sư đã mau mắn tìm ngay được câu trả lời:”Tại Bê Lem, xứ Giuđêa, vì trong sách ngôn sứ có chép rằng…” (Mt, 2, 1-12)

Vắn tắt mấy hàng, thánh sử Matthêu đã phác họa khá rõ nét bối cảnh đáng thương của Đấng Cứu Thế nhập thể. Khi ấy, đất nước Do Thái đang là thuộc địa của đế quốc La Mã. Còn bạo hoàng Hêrôđê là người Êđom ngoại kiều, như quan thái thú hung tàn tham quyền cố vị, do nghị viện Roma cất nhắc. Còn giới tư tế tăng lữ thời ấy đều do vua Hêrôđê bổ nhiệm, hay bãi chức, nên thay vì chỉ đạo, hướng dẫn dân chúng kính cẩn, thành tâm tôn thờ Thiên Chúa, thì lại trở thành những âm binh chỉ điểm cho bạo quyền.

Chính vì thế, khi biết tin Chúa Giêsu Hài Đồng giáng sinh ở Bêlem, thay vì công khai loan báo, kêu gọi dân chúng đến bái lạy tôn thờ, thì các vị thượng tế, các kinh sư đáng kính ấy lại chỉ kín đáo tiết lộ cho mình bạo chúa Hêrôđê, đang toan tính trừ khử Ngài.

Hôm nay, môt lần nữa tình đời lại thay trắng đổi đen. Chính dân Chúa thương lại quay lưng, dửng dưng, bạc bẽo, không cần biết Đấng Cứu Thế vừa giáng trần. Chính các nhà lãnh đạo tinh thần, lại phản bội, bán đứng Đấng đang tôn thờ. Còn các vị chiêm tinh ngoại đạo, nghìn trùng xa cách, lại nao nức, thành khẩn lên đường tìm đến thờ lậy Hài Nhi, đang bị chính dân Ngài lạnh lùng bỏ rơi.

Ngay từ xa xưa, thời ông Mô sê, thầy pháp thuật Bilơam đã tuyên sấm dưới tác động của Thần Khí: “Tôi thấy nó, nhưng chưa phải lúc, tôi nhìn, nhưng chưa thấy nó kề bên; một vì sao xuất hiện từ Gia cóp, một vương trượng nổi dậy từ It ra en…” (Ds 24, 17)

Hôm nay, lại chính ba vị chiêm tinh, cũng dân ngoại như thầy Bilơam, không chút nghi ngờ, không quản ngại thiên hạ dị nghị, dèm pha, hay không ngại đường trường hiểm trở, vất vả, cũng chẳng hề e ngại thiếu thốn, khốn khó, cướp bóc, hiểm nguy, đã khám phá được ngôi sao sáng Bê Lem gần bên, hướng dẫn chỉ đường, đưa đến tận hang đá bò lừa, để gặp gỡ và kính cẩn thờ lậy Hài Đồng Giêsu.

Đã ra đi, phải bất chấp lưỡi thiên hạ đàm tiếu. Ba Đạo sĩ ra đi, hy vọng gặp Chúa Cứu Thế, họ đã gặp. Phanxicô Xaviê ra đi, hy vọng cứu các linh hồn. Ông đã gặp. Goretti ra đi, thoát cơn cám dỗ, hy vọng gặp Chúa. Chị đã gặp. (ĐHY Fx Nguyễn Văn Thuận, ĐHV, số 7)

Mất để được, chết để sống, từ để gặp. Ba Đạo sĩ liều hiểm nguy, chế nhạo; Phanxicô liều xa cha mẹ, mất của cải, thú vui; Goretti liều mạng sống. (ĐHY Fx Nguyễn Văn Thuận, ĐHV, số 8)

Lạy Chúa Hài Đồng Giêsu, xưa đã soi sáng ba vị chiêm tinh hối hả thành kính đến bái lậy Ngài, nay làm ơn chỉ đường dẫn lối cho con đến gặp Ngài hằng ngày qua nhiệm tích Thánh Thể.

Lạy Mẹ Maria chí thánh, xin hãy giúp con hàng ngày luôn luôn sẵn sàng chuẩn bị lễ vật, xứng đáng dâng lên Chúa Hài Đồng. Amen.

Thư Đàn Gia Đình Lâm Bích

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

• Khi người ta nói về bạn, họ đang tiết lộ...
• Vài lời ngày 10 tháng 4
• Phụ nữ học cách tự tán thưởng bản thân
• Bài học từ Đàng Thánh Giá
• Ý thức nỗi khốn cùng
• Chúa chữa người phong cùi
• Trên cát, trên đá
• Phải thực hành Lời Chúa
• Về với trái tim
• Đề phòng những tiên giả

[Vinam]

09/01/12 THỨ HAI TUẦN 1 TN
Chúa Giêsu chịu phép rửa Mc 1,7-11

LÀM HÀI LÒNG CHA

“Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con.” (Mc 1,11)

Suy niệm: Những bậc làm cha mẹ hài lòng khi kỳ vọng mà họ đặt nơi con cái được chúng thể hiện. Tương tự đối với Thiên Chúa, dù vạn vật luôn tuân theo ý định của Ngài nhưng chính Đức Giêsu mới thực sự làm Ngài hài lòng vì đây đích thực là Người Con yêu dấu làm cho ý Chúa Cha được thể hiện. Và ý của Cha là muốn mọi người được cứu độ (x. 1Tm 2,4). Khi Chúa Giêsu bước xuống sông Giođan chịu phép rửa Ngài làm cho “ý Cha được thể hiện” cách công khai trước mặt toàn dân. Nhưng đó mới là khởi đầu của sứ mạng cứu độ, còn việc hoàn tất sứ mạng đó thì phải đợi đến đồi Canvê; và Chúa Giêsu luôn trăn trở để hoàn tất ‘phép rửa’ này: “Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất!” (Lc 12,50). Chẳng những Ngài muốn thổ lộ niềm vui của “Cha hài lòng về Con” cho cả nhân loại mà còn muốn mọi người được thông dự vào niềm vui ấy khi Ngài kêu gọi chúng ta “hãy vâng nghe lời Người.”

Mời Bạn: Nhờ bí tích Rửa Tội, chúng ta được làm con cái Thiên Chúa. Thế nhưng lắm khi chúng ta bận tâm đến việc làm hài lòng người ta, làm thoả mãn chính mình hơn là làm hài lòng Chúa. Chúng ta hãy đi theo bước chân của anh cả Giêsu để thực hiện ý muốn của Chúa Cha đó là hy sinh bản thân mình để thông hiệp với Giêsu, chúng ta góp phần cứu độ anh chị em mình.

Sống Lời Chúa: Hy sinh quên mình để phục vụ tha nhân như chính Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Cha, xin tha thứ cho chúng con sự nông nổi và xin kiên nhẫn đợi chờ, để chúng con quyết từ nay chỉ biết sống và làm mọi việc cốt cho Cha hài lòng mà thôi. Amen.

(NGUON: DONGCONG.NET)

Thư Đàn Gia Đình Lâm Bích

[Vinam]

10/01/12 THỨ BA TUẦN 1 TN
Mc 1,21b-28

LỜI UY QUYỀN

“Lời giảng dạy thì mới mẻ, người dạy lại có uy quyền. Ông ấy ra lệnh cho cả các thần ô uế và chúng phải tuân lệnh!” (Mc 1,27)

Suy niệm: Người Do Thái đã từng thấy nhiều thầy thuốc, thầy lang chữa bệnh và cả những ông thầy trừ quỷ nữa. Thế nhưng đứng trước Chúa Giêsu họ đã phải ngạc nhiên sửng sốt chẳng những vì lời giảng dạy của Ngài chẳng những “mới mẻ và đầy thẩm quyền” mà đầy quyền uy khiến quỷ ma phải sợ hãi tháo lui: “Câm đi, hãy xuất khỏi người này.” Hẳn người Do Thái nhớ lời Thánh Kinh: khi Thiên Chúa biểu dương uy quyền trước mặt chư dân, Ngài cho thấy Ngài thật là cao cả thánh thiện và “ngoài Ngài ra, chẳng còn Chúa nào khác nữa” (Hc 36,2-4). Lời uy quyền của Chúa Giêsu giải phóng con người khỏi ách thống trị của thần ô uế, trả lại cho con người sự tinh tuyền thánh thiện của người con cái Chúa.

Mời Bạn: Người sống trong tội lỗi chẳng khác nào đang bị thần ô uế chiếm ngự. Chúa Giêsu đã thiết lập bí tích hòa giải làm phương thế giải phóng họ khỏi ách thống trị của tội lỗi. Trong bí tích hòa giải, Lời uy quyền của Ngài qua lời xá giải của linh mục làm ma quỷ khiếp sợ chạy xa, đồng thời đó cũng là lời yêu thương ban cho người sám hối ơn tha thứ và bình an.

Sống Lời Chúa: Mỗi lần lãnh nhận bí tích hòa giải, bạn lắng nghe lời xá giải và nghiền ngẫm lời ấy để cảm nhận hơn tình thương của Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dựng nên tâm hồn con mang hình ảnh thánh thiện của Chúa và Chúa cũng ban bí tích hoà giải như phương thế chữa lành và ban ơn. Xin ban cho con mỗi khi trót phạm tội biết mau mắn đến với bí tích hoà giải.

(NGUON: DONGCONG.NET)

Thư Đàn Gia Đình Lâm Bích

[Vinam]

11/01/12 THỨ TƯ TUẦN 1 TN
Mc 1,29-39

QUÊN MÌNH

Chiều đến, khi mặt trời đã lặn, người ta đem đến cho người mọi kẻ ốm đau và quỷ ám… Sáng sớm, Người đã dậy, ra đi một nơi hoang vắng và cầu nguyện… Rồi Người đi khắp miền Galilê rao giảng trong các hội đường và trừ quỷ. (Mc 1, 32.35.39)

Suy niệm: Đức Giêsu đi vào giữa lòng biển khổ của nhân loại. Người chữa lành bệnh nhân, xua trừ ma quỷ, dù ngày đã xế chiều, mặt trời đã lặn xuống. Sứ mệnh cứu độ của Chúa Giê-su là giải thoát con người khỏi mọi đau khổ. Bên cạnh đó, ngài còn giải thoát con người khỏi tội lỗi, để nối lại mối quan hệ mật thiết với Thiên Chúa. Vì thế, mặc dù sau một ngày bận bịu, mệt mỏi, ngay từ sáng sớm, Ngài đã thức dậy, đi vào nơi thanh vắng để cầu nguyện. Ngài kết hiệp trọn vẹn với Chúa Cha trong khi vẫn sống hết mình cho con người. Lẽ sống của Chúa Giê-su là kết hiệp với Chúa Cha và thực thi ý định của Ngài.

Mời Bạn: Thế giới hôm nay vừa phải đối đầu với khổ đau, tật bệnh, đồng thời cũng còn đói khát Thiên Chúa. Người Kitô hữu được mời gọi chia sẻ, xoa dịu những khổ đau của con người, đồng thời sống gắn bó mật thiết với Đức Ki-tô. Phục vụ và cầu nguyện có phải là một hai nhịp không thể thiếu trong cuộc sống của bạn chưa?

Chia sẻ: Bạn có cảm thấy thiếu thốn khi dấn thân hoạt động phục vụ mà không cầu nguyện không?

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ tha nhân và tối đến cùng với cả gia đình, cầu nguyện và suy niệm Lời Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con nhìn thấy Chúa hiện diện bên con qua muôn ngàn dáng vẻ. Xin cho con biết gặp gỡ Chúa qua khi cầu nguyện cũng như khi con dấn thân phục vụ anh em. Amen.

(NGUON: DONGCONG.NET)

[Vinam]

12/01/12 THỨ NĂM TUẦN 1 TN
Mc 1,40-45

MỞ RỘNG CỬA NHÀ

Và dân chúng từ khắp nơi kéo đến với Người. (Mc 1,45)

Suy niệm: Tin Mừng hôm nay giới thiệu một phương cách mới trong đời rao giảng của Chúa Giêsu: “dân chúng từ khắp nơi kéo đến vơi Người.” Chúa Giêsu bị ngăn trở không thể công khai vào các thành các làng, thì đối lại, dân chúng từ khắp nơi tuôn đến tìm Người trong nơi hoang vắng để nghe Người. Làm cho người khác dễ dàng đến với chúng ta cũng là một cách thế rao giảng. Mất công thêm một chút, tốn kém thêm một chút, nhưng Tin Mừng thì vô giá. Không ai rao giảng Tin Mừng mà phải túng thiếu đâu Bạn !!! Anh em lương dân đã nườm nượp kéo đến các nhà thờ trong dịp Lễ Giáng Sinh vừa qua, chúng ta đã đón tiếp họ thế nào? Siết chặt trật tự để giữ họ ở vòng ngoài như những khách tham quan? Coi đó là dịp để giáo xứ chúng ta trổ tài nhảy múa? Chúng ta đã để tuột khỏi tầm tay những cơ hội tốt để loan báo Tin Mừng.

Mời Bạn: Hãy mở rộng cửa nhà bạn, nhà thờ của giáo xứ bạn. Đừng sợ bị làm phiền. Đừng sợ mất công hay tốn kém.

Chia sẻ: Đi thăm viếng ai, đừng bao giờ quên mời họ đến thăm nhà mình. “Có qua có lại mới toại lòng nhau”, và anh em lương dân mới có thêm cơ hội tiếp cận với Tin Mừng.

Sống Lời Chúa: Chẳng cần ồn ào, Chúa Giêsu vẫn lôi cuốn được người ta. Người ta đến tìm Ngài nơi thanh vắng. Xét lại cách thức xưa nay chúng ta loan báo Tin Mừng.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa thực sự lôi cuốn mọi người tìm đến. Xin cho Giáo Hội và mỗi thành viên của Giáo Hội Chúa hôm nay cũng đủ thánh thiện, để lôi cuốn muôn dân tìm về.

(NGUON: DONGCONG.NET)

[Vinam]

13/01/12 THỨ SÁU TUẦN 1 TN
Th. Hilariô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh Mc 2,1-12

NHẬN BIẾT MÌNH ĐƯỢC THỨ THA

Thấy họ có lòng tin như vậy, Đức Giêsu bảo người bại liệt: “Này con, con đã được tha tội rồi.” (Mc 2,5)

Suy niệm: Người bại liệt không đi được, phải khiêng. Người khiêng không chen vào được, phải trổ mái nhà để có thể đặt bệnh nhân xuống trước mặt Đức Giêsu. Thật là vất vả. Lòng khao khát mong được Đức Giêsu chữa bệnh thật lớn biết bao! Nhưng sự đáp ứng của Người thoạt xem dường như ‘trật khớp’: thay vì chữa bệnh, Người lại...tha tội! Có lẽ không chỉ những kinh sư mà cả bệnh nhân lẫn đám đông có mặt ở đấy đều bị bất ngờ. Và đây là một sứ điệp lớn mà Tin Mừng muốn chuyển đạt:

1- Lành bệnh là điều quan trọng, nhưng được giải phóng khỏi tội lỗi là điều quan trọng hơn nhiều. Chính tội lỗi là căn nguyên của đau khổ, bệnh tật, và sự chết.
2- Đức Giêsu là Đấng tha tội, bởi Người chính là Thiên Chúa.

Mời Bạn: Tự vấn về cảm thức tội lỗi nơi mình. Bạn có nhận ra mình có tội, mình là tội nhân không? Bạn cảm nhận mình thống khổ đến mức nào khi vướng vào tình trạng tội lỗi, chẳng hạn, so sánh với những nỗi khổ do nghèo túng, bệnh tật, cô đơn...)? Giữa bao nhiêu vấn đề cần giải quyết hiện nay trong đời sống của bạn, vấn đề khẩn cấp nhất là tội lỗi. Bạn hãy đến với Chúa Giêsu. Chỉ có Người mới có thể giải phóng cho bạn khỏi sự ràng buộc do tình trạng tội nơi mình.

Sống Lời Chúa: Khi nhận ra mình có tội bạn thành tâm sám hối về tội lỗi mình và quyết tâm đổi mới cuộc sống ngay không trì hoãn. Đồng thời bạn sẵn sàng để lãnh bí tích Hòa Giải sớm hết sức có thể.

Cầu nguyện: Đọc Kinh Ăn Năn Tội cách chậm rãi và với tâm tình xứng hợp.

(NGUON: DONGCONG.NET)

[Vinam]

14/01/12 thứ bảy tuần 1 tn
Mc 2,13-17

phải chăng gần mực thì đen?

Những kinh sư thuộc nhóm Pharisêu thấy Chúa Giê-su ăn uống với những kẻ tội lỗi và người thu thuế thì nói với các môn đệ Người: “Sao! ông này ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi!” (Mc 2,16)


Suy niệm: Cha ông chúng ta đã chẳng nói rằng: “Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng” đó sao? Thái độ của các kinh sư thật đúng với phương châm phải giữ mình cách ly với người tội lỗi để khỏi bị ô uế vì lây nhiễm tội lỗi của họ. Điều này đã được chứng nghiệm không ít lần trong thực tế. Thế nhưng, giả sử ta đặt “mực đen” ở gần “đèn sáng” thì điều gì sẽ xảy ra? Đó chính là tình huống mà Chúa Giê-su đã chọn lựa khi Ngài “ăn uống với những kẻ tội lỗi và người thu thuế”: “Đấng Thánh của Thiên Chúa” đồng bàn với những người phàm tục, tội lỗi. Thậm chí Ngài còn nhận lấy tội lỗi của họ làm tội của Ngài. Nhưng không vì thế mà Ngài bị lây nhiễm tội lỗi; trái lại, nhờ Ngài là ánh sáng, Người làm cho “mực đen” nhiễm ánh sáng và cuối cùng trở thành ánh sáng.
Mời Bạn: Nối tiếp sứ mạng của Đức Ki-tô Cứu Thế, người Ki-tô hữu sống giữa thế gian như bông sen “gần bùn chẳng những không hôi tanh mùi bùn” mà còn phải toả ngát hương thơm nhân đức để cho bùn lầy cũng phải thơm lừng hương sen. Muốn thế, bạn phải trở thành “chén thánh chứa đầy Đức Ki-tô” trước đã.
Chia sẻ: Bạn hãy diễn dịch những hình ảnh hoa mỹ trên đây thành hành động cụ thể làm chứng nhân cho ánh sáng.
Sống Lời Chúa: Bạn hãy diễn dịch những hình ảnh hoa mỹ trên đây thành hành động cụ thể làm chứng nhân cho ánh sáng.
Cầu nguyện: Xin Chúa luôn thức tỉnh trong con ý thức làm chứng nhân cho Chúa qua việc bổn phận của con. Amen.


(NGUON: DONGCONG.NET)