02/02 DÂNG CHÚA TRONG ĐỀN THỜ
Ml 3,1-4 (hoặc Hr 2,14-18); Lc 2,22-40 (hoặc Lc 2,22-32).
Phúc Âm: Lc 2, 22-32 [hoặc 22-40]
"Mắt tôi đã nhìn thấy ơn cứu độ".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, đủ ngày thanh tẩy theo luật Môsê, cha mẹ Chúa Giêsu liền đem Người lên Giêrusalem để hiến dâng cho Chúa, như đã chép trong Lề luật Chúa rằng: "Mọi con trai đầu lòng sẽ được gọi là người thánh thuộc về Chúa". Và cũng để dâng lễ vật cho Chúa, như có nói trong Luật Chúa, là một đôi chim gáy, hay một cặp bồ câu con.
Và đây ở Giêrusalem, có một người tên là Simêon, là người công chính, kính sợ Thiên Chúa, và đang đợi chờ niềm ủi an của Israel. Thánh Thần cũng ở trong ông. Ông đã được Thánh Thần trả lời rằng: Ông sẽ không chết, trước khi thấy Ðấng Kitô của Chúa. Ðược Thánh Thần thúc giục, ông vào đền thờ ngay lúc cha mẹ trẻ Giêsu đưa Người đến để thi hành cho Người những tục lệ của Lề luật. Ông bồng Người trên cánh tay mình, và chúc tụng Thiên Chúa rằng:
"Lạy Chúa, giờ đây, Chúa để cho tôi tớ Chúa ra đi bình an theo như lời Chúa đã phán: vì chính mắt con đã nhìn thấy ơn cứu độ của Chúa mà Chúa đã sắm sẵn trước mặt muôn dân, là Ánh sáng chiếu soi các lương dân, và vinh quang của Israel dân Chúa".
Cha mẹ Người đều kinh ngạc về những điều đã nói về Người. Simêon chúc lành cho hai ông bà và nói với Maria mẹ Người rằng: "Ðây trẻ này được đặt lên, khiến cho nhiều người trong Israel phải sụp đổ hay được đứng dậy, và cũng để làm mục tiêu cho người ta chống đối. Về phần bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn bà để tâm tư nhiều tâm hồn được biểu lộ!"
Lúc ấy, cũng có bà tiên tri Anna, con ông Phanuel, thuộc chi họ Asê, đã cao niên. Mãn thời trinh nữ, bà đã sống với chồng được bảy năm, rồi thủ tiết cho đến nay đã tám mươi tư tuổi. Bà không rời khỏi đền thờ, đêm ngày ăn chay cầu nguyện phụng sự Chúa. Chính giờ ấy, bà cũng đến, bà liền chúc tụng Chúa, và nói về trẻ Giêsu cho tất cả những người đang trông chờ ơn cứu chuộc Israel.
Khi hai ông bà hoàn tất mọi điều theo Luật Chúa, thì trở lại xứ Galilêa, về thành mình là Nadarét. Và con trẻ lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan, và ơn nghĩa Thiên Chúa ở cùng Người.
Ðó là lời Chúa.
SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN (1)
THUỘC VỀ CHÚA LÀ NHÌN THẤY ƠN CỨU ĐỘ
“Mắt tôi đã nhìn thấy ơn cứu độ”.

“Mẹ đem Con vào đền thánh, theo đúng như luật Mai sen: dâng cho Chúa con trai đầu lòng, cùng với đôi bồ câu non”.
Con Thiên Chúa làm người, cũng phải tuân giữ Lề Luật của Chúa đã ban cho Dân Người, là phải được hiến thánh cho Thiên Chúa, để được gọi là “người thánh thuộc về Chúa”. Thánh Gia đã chu toàn lề luật và làm gương cho mọi gia đình chúng ta.

Làm cha mẹ của các gia đình, luôn phải nghĩ đến việc hiến thánh cho Thiên Chúa: Hiến thánh tình yêu hôn nhân, để tình yêu tinh tuyền thanh khiết toả ngát hương hy sinh, dâng hiến, thánh thiện. Hiến thánh hoa trái của tình yêu là con cái, để mỗi đứa con là một quà tặng xinh đẹp của Thiên Chúa và luôn thuộc về Thiên Chúa. Hiến thánh gia đình để tất cả luôn sống tinh thần “vâng lời chịu luỵ” thánh ý Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh sống giữa cuộc đời. Ý hướng “thuộc về Chúa” phải luôn là ý hướng chủ đạo, để gia đình vừa yêu mến Chúa, giữ lề luật Chúa, giữ lề luật Giáo Hội, vừa yêu mến nhau, và xây dựng mái nhà thành Giáo Hội thu nhỏ, thành mái ấm của Thiên Chúa ngự trị.

Hôm 16 tháng 1, ông Giacôbê Dung 82 tuổi, đang dùng cơm với vợ, ông nói: “Anh mệt, để anh đi nằm tí đã”. Rồi ông lên giường nằm và Chúa gọi về luôn. Trong giờ kinh cầu cho ông, cả nhà cùng hát bài hát mà ông đã hát hơn mười năm trên giường bệnh: “Chúa ơi! Xin cho lòng con luôn khao khát được thuộc về Chúa khi còn sống trên đời này, vì ngoài Chúa ra có nơi nào hạnh phúc, vì ngoài Chúa ra có nơi nào bình yên?”

Thấy đứa cháu nội hát to, có người hỏi: “Con cũng thuộc bài hát à?”. Cháu nói: “Nhà con ai cũng thuộc và hát hoài. Ông Nội bảo: “Các con cháu phải lo giữ mình cho thuộc về Chúa luôn”.

Lạy Chúa, xin giúp các gia đình hoàn toàn thuộc về Chúa, là tin cậy mến Chúa luôn, và yêu người như Chúa dạy. Amen.

PM Cao Huy Hoàng



SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN (2)
(Tác Giả Giuse Đào Văn Định – Gia đình Lâm Bích)

Bốn mươi ngày đã trôi qua kể từ khi chúng ta cử hành đại lễ Chúa Giê-su Giáng Sinh. Hôm nay là ngày trọng đại khi Đức Ma-ria và Thánh Giu-se dâng Chúa vào đền thờ và của lễ họ dâng tiến Chúa thay cho con trẻ là một cặp chim gáy hay một cặp bồ câu non, đó là lễ vật của một gia đình nghèo thay vì dâng môt con chiên (Lc 2,24). Vì vậy Chúa Giê-su và cha mẹ Người đã chu toàn và vâng theo lề Luật. Nhưng còn một thêm một vài ý nghĩa khác, Chúa Giê-su đang đến để gặp dân của Người. Và cùng được soi sáng và thúc đẩy bởi Chúa Thánh Thần, ông Si-mê-on và bà ngôn sứ An-na đến đền thờ họ đã nhận ra Chúa và hân hoan xưng tụng Người.

Vì vậy, chúng ta cũng được Chúa Thánh Thần qui tụ, tiến vào đền Thánh Chúa để gặp gỡ Đức Giê-su Ki-tô. Ở đó chúng ta sẽ gặp Người trong lúc bẻ bánh, cho đến khi Người trở lại trong vinh quang.
Về ý nghĩa lịch sử của ngày lễ này, các bà mẹ Do Thái khi sinh con trai phải tham dự vào một nghi thức thanh tẩy là một phần của Luật Môi-sê và các qui tắc được mô tả trong Sách Lê-vi ( Lv 12,1-8). Vì vậy trong nhiều năm, lễ kình này được dành riêng để kỷ niệm sự thanh tẩy của Đức Ma-ria hơn là nhấn mạnh sự dâng tiến của Chúa Giê-su trong đền thờ.

Tuy nhiên, kể từ năm 1969, việc dâng Chúa Giê-su trong đền thánh đã được nhấn mạnh. Và từ thế kỷ 12, ngọn nến đã được làm phép trong ngày lễ này để nhấn mạnh rằng Chúa Ki-tô là ánh sáng đích thực, là Vị Cứu Tinh soi sáng và ban ơn cứu độ cho một thế giới đã và đang bị sa đọa trong bóng đêm tội lỗi.

Và cũng cùng một sự kiện thiêng liêng, vào năm 1979, trong lúc làm phép nến ngày lễ Dâng Chúa Giê-su, Đức Thánh Cha Gio-an Phao-lô II bày tỏ hy vọng rằng những ngọn nến mà chúng ta cầm trên tay sẽ vẫn là biểu tượng ánh sáng tinh tuyền của Chúa Ki-tô được bừng lên xua đuổi lo âu ưu phiền và khai mở một thời đại mới tràn đầy hồng ân cứu độ của Thiên Chúa tuôn đổ cho mọi tâm hồn khao khát Chúa. [1]

Đăc biệt theo trình thuật Tin Mừng hôm nay, Thánh Lu-ca muốn diễn tả ý nghĩa khi cha mẹ Hài Nhi Giê-su dâng con vào đền thánh cho thấy Người là Con đầu lòng thuộc về Thiên Chúa (Lc 2,22-39). Với ông Si-me-on, người công chính, mộ đạo và nữ ngôn sứ An-na, toàn dân Is-rael đang chờ đợi cuộc gặp gỡ với Đấng Cứu Thế - Tên được đặt cho sự kiện này theo truyền thống Byzantine, Chúa Giê-su được công nhận là Đấng Messiah được mong đợi từ lâu, là “Ánh sáng cho các dân tộc” và là vinh quang của Is-rael, nhưng cũng là dấu hiệu cho đời chống báng và làm cớ cho nhiều người phải hư vong hay được ơn cứu độ. Thanh gươm đau buồn được báo trước cho Đức Ma-ria công bố lễ hiến tế hoàn hảo và độc nhất của Chúa Ki-tô trên thập giá sẽ truyền đạt ơn cứu độ mà Thiên Chúa sẽ chuẩn bị trước cho mọi dân tộc.

Lời Nguyện
Lạy Chúa là ánh sáng thiên thu, nguồn gốc của mọi ánh sáng. Đấng hôm nay đã tỏ cho ông Si-mê-on, người công chính Ánh sáng để mặc khải cho dân ngoại, chúng con khiêm tốn nài xin Chúa đến xua tan màn đêm tối mịt mù và ban cho Hội Thánh nên dấu chỉ của ơn cứu độ đã dành sẵn cho nhân loại.

Xin ban cho chúng con trên đường nhân đức đạt được sự hoàn thiện và biết cách nói về Chúa, biết tìm đến với anh em lương dân để cho muôn dân nhận biết Chúa là Ánh Sáng Thật và là Đấng Cứu Độ.

Xin cho tâm hồn chúng con nên trong sạch hầu xứng đáng dâng mình trước nhan Chúa khi Giáo Hội cử hành Thánh lễ. Amen

[1] Reynolds R. Ekrtro & Rosemary Ekstron- Concise Catholic Dictionary, Presentation – page 123.