Từ giây phút Đức Maria thưa lên lời fiat, từ ngày Con Thiên Chúa mặc lấy nhân tính để cứu độ nhân loại, Thiên Chúa đã muốn nhân loại được cứu vớt nhờ nhân loại. Như kim cương được đánh bóng nhờ bụi kim cương thế nào, thì con người cũng được hoán cải nhờ con người như thế. Chúa Kitô không có những bàn tay nào khác để cứu trợ ngoài những bàn tay của chính chúng ta.
Bởi vì Chúa cứu độ cả nhân loại, chứ không phải chỉ riêng chúng ta trong đất nước này mà thôi, bởi đó, đức ái của chúng ta cũng phải phổ quát như chúng ta là những tín hữu Công Giáo. “Các con hãy đi khắp thế gian.” Nếu Jerusalem mà nói rằng, “Chúng tôi phải làm cho mọi người ở đây trở thành môn đệ Chúa Kitô trước đã, rồi mới giảng đạo cho Roma,” thì Roma có lẽ chẳng bao giờ có được đức tin. Nếu Roma mà nói rằng, “Chúng tôi phải qui phục mọi lương dân ở đây trước đã, rồi mới phái thánh Patrick sang Ái Nhĩ Lan, thánh Cyril và thánh Methodius sang các miền đất giáp biển Baltic, và thánh Boniface sang Đức,” thì những quốc gia này có lẽ chẳng bao giờ có đức tin.
Người Công Giáo nào không quan tâm đến thế giới thì không phải là người Công Giáo đích thực, và chỉ bằng cách cứu thế giới cho Chúa Kitô, chúng ta mới có thể cứu được quê hương chúng ta.
Trả lời với trích dẫn