Lúc đầu, Thiên Chúa tỏ mình ra cho nhân loại chỉ qua lời hứa. Nhưng sau biến cố Sa Ngã, Người đã giáng thế và nắm lấy tay họ. Hạnh phúc và phần rỗi nhân loại bị lụi tàn, nhưng những người sống trong cảnh thê lương ấy đã hướng về xa xăm và nhìn thấy thành thánh Thiên Chúa đang đến. Thiên Chúa đã giáng trên họ một hình phạt nặng nề, nhưng hình phạt ấy đã được giảm thiểu bằng một cơ hội giải hòa rộng lượng. Evà ngồi trước cánh cổng bị khóa chặt của địa đàng mà bà đã đánh mất; nhưng giờ đây, Thiên Chúa cũng đặt Đức Maria trước cánh cổng ấy.
Quả thực, Giáo Hội là vương cung thánh đường của Đức Maria, trong đó, chính Đức Maria là bàn thờ. Giáo Hội như một thánh đường đã được chuẩn bị cho thánh lễ. Bàn thờ sẵn sàng, đèn nến thắp sáng, những tiếng chuông gọi mời các tín hữu mau đến… Chúa Kitô vẫn chưa xuất hiện, nhưng Người sẽ đến!
Sấp mình dưới chân Đức Trinh Nữ, trước cổng thành Thiên Chúa; chúng ta quờ quạng ở đó như một người hành khất đang gõ cửa Trái Tim Mẹ, nài xin Mẹ khai mở những cánh cổng sự sống cho chúng ta được vào. Giám mục Ottokar Prohaszka đã viết như thế trong quyển Suy Niệm Phúc Âm (Meditations on the Gospels).
Trả lời với trích dẫn