|
|
BÀI I : DẤU HIỆU KITÔ HỮU
v Lắng nghe Tin Mừng Gioan 1, 9-12.
v Yên lặng một lát.
v Chào thăm và điểm danh, ghi danh…
v Giới thiệu nội dung giáo lý sẽ triễn khai.
II. NỘI DUNG GIÁO LÝ : Giới thiệu các dấu chỉ khái quát liên quan đến niềm tin Kitô giáo.
1. Dấu Thánh Giá :
v Cử điệu : Dùng bàn tay phải đặt lên trán, trên ngực và lần lượt trên vai trái rồi phải. Đó chính là dấu hiệu Thánh Giá.
v Lời đọc kèm theo : Nhân Danh Cha (trên trán), và Con (trên ngực), và Thánh Thần (Trên vai trái và phải). Amen.
v Ý nghĩa :
- Đây là lời kinh-tuyên xưng đức tin ngắn nhất của người Kitô hữu. Lời kinh nầy phát xuất từ mệnh lệnh của Chúa Kitô truyền cho các môn đệ khi Ngài sắp từ giã các ông về trời : “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (Tin mừng Matthêo, 28,19)
- Đây là lời tuyên xưng một mầu nhiệm trung tâm của niềm tin Kitô giáo về Thiên Chúa : Mầu nhiệm Một Thiên Chúa Ba Ngôi Vị : Thiên Chúa của người Kitô hữu là Một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi : Cha, Con, và Thánh Thần.
- Đây cũng là sự tưởng niệm cuộc tử nạn-phục sinh của Chúa Giêsu-Kitô với dấu chỉ Thánh Giá được vẽ lên trán, ngực, hai vai. Thánh Giá là dấu chỉ Chúa Giêsu-Kitô chịu chết và sống lại để cứu chuộc nhân loại. Làm dấu Thánh Giá là cách biểu lộ thuộc về Chúa Kitô, thuộc đoàn Dân được cứu chuộc nhờ bí tích Rửa tội nhân danh Ba Ngôi Cha, Con, Thánh Thần.
2. Amen : Là một từ thuộc ngôn ngữ Do thái thuở xưa thời Chúa Giê-su, hàm chứa nội dung nầy : Tin thật như vậy, tin chắc như thế, đúng như vậy, xin được như vậy. Amen được đọc lên sau mọi lời nguyện của Kitô hữu như một lời tuyên xưng và trông cậy, một lời vinh tụng ngợi khen, một thái độ trông cậy, tán thành, xác tín.
3. Nguồn Gốc Và Tên Của Đạo :
v Nguồn gốc : Đạo mà chúng ta đang theo học giáo lý để chuẩn bị gia nhập phát xuất từ một nhân vật đã xuất hiện trong lịch sử nhân loại cách đây hơn 2000 năm : Đức Giêsu-Kitô. Chính năm sinh của Ngài đã được nhân loại đồng tình chấp nhận làm cột mốc phân đôi lịch sử nhân loại.
v Tên gọi :
- Kitô giáo : Tên gọi chính xác nhất vì căn cứ trên chính tên của Đấng Sáng lập : Giêsu-Kitô. Tên nầy, còn được phát âm theo một cách khác : Cơ-đốc giáo (Cơ đốc = Kitô = Christus = Le Christ = Christianisme)
- Công giáo : Tên gọi của cộng đoàn Kitô giáo hiệp thông với Đức Giáo Hoàng ở Rôma để phân biệt với các cộng đoàn Kitô giáo đã ly khai khỏi Giáo Hội mẹ như Anh Giáo, Chính Thống Giáo, Tin Lành. Công Giáo còn là tên gọi để nhấn mạnh đặc tính phổ quát của Hội Thánh Chúa Kitô (Công giáo = Catholique – Katholikos = Phổ quát)
III. SINH HOẠT : Tập hát bài “Lạy Chúa xin ban”
IV. CẦU NGUYỆN KẾT THÚC :
BÀI II : ĐẶC ĐIỂM CỦA KITÔ GIÁO
- Nghe Tin mừng : Ga 1,35-39.
- Điểm danh, ghi danh
- Giới thiêu nội dung giáo lý :
II. NỘI DUNG GIÁO LÝ : Giới thiệu vài khía cạnh đặc thù của Kitô giáo
v Kitô giáo : Tôn giáo đòi hỏi tính cộng đoàn (Giáo hội tính)
v Kitô giáo : Gặp gỡ và qui tụ chung quanh một Đấng đang sống : Đức Giêsu-Kitô.
v Kitô giáo : Tôn giáo mặc khải.
A/. KITÔ GIÁO : TÔN GIÁO ĐÒI HỎI TÍNH CỘNG ĐOÀN :
v Kitô giáo : Cộng đoàn của những người tin vào Đức Kitô phục sinh qui tụ lại chung quanh Ngài. Cộng đoàn qui tụ lại đó được gọi là GIÁO HỘI hay HỘI THÁNH.
v Giáo Hội phát xuất từ ý định của Thiên Chúa khi Ngài “triệu tập” dân Ít-ra-en để chuẩn bị cho “cuổc triệu tập chính thức” với Chúa Giêsu-Kitô để làm nên Giáo Hội. (Giáo Hội = Eckletos = Ecclesia = Cuộc triệu tập)
v Đặc tính cốt yếu của Kitô giáo, vì thế, mang tính cộng đoàn, tập họp. Chỉ có thể là Kitô hữu khi được hội nhập vào cộng đoàn, hiệp thông với cộng đoàn, sinh hoạt trong cộng đoàn.
v Chính trong, nhờ và với cộng đoàn, niềm tin Kitô giáo được cử hành, biểu lộ và phát triễn.
v Mọi hình thức tách biệt, ly khai khỏi cộng đoàn sẽ dẫn tới việc cắt đứt, huỷ hoại, khô héo niềm tin.
B/. KITÔ GIÁO ; CUỘC QUI TỤ CHUNG QUANH ĐỨC KITÔ :
v Kitô giáo : Không bao giờ là một “tưởng niệm đơn thuần một nhân vật đã khuất”, hay chỉ là thực thi một số lý thuyết của một Đấng đã qua đời để lại ; Kitô giáo cốt yếu đó là qui tụ, gặp gỡ một Đấng Đang Sống, một Ngôi Vị đang hiện diện : Đức KITÔ PHỤC SINH
v Đức Giêsu-Kitô phục sinh chính là trung tâm của niềm tin Kitô giáo.
v Biến cố Đức Giêsu-Kitô đã chiếm một vị trí nhất định trong lịc sử loài người :
- Ngay sinh của Ngài đã được nhân loại chọn làm cột mốc để phân chia lịch sử : (Lịch công nguyên, Dương lịch : B.C = Before Christ : Để xác định các năm trước Công Nguyên hay trước Chúa Kitô ; A.D = Annus Domini : Để xác định các năm từ Chúa Kitô đến nay)
- Ngày sống lại của Ngài đã biến “Ngày Thứ Nhất trong tuần” thành “Ngày Chúa Nhật”
v Mọi cuộc cử hành phụng vụ Kitô giáo hôm nay là để “tưởng niệm-tái diễn” các hành vi cứu độ của Đức Giêsu-Kitô để tôn vinh Thiên Chúa và cứu rỗi con người.
C/. KITÔ GIÁO : TÔN GIÁO DỰA TRÊN MẶC KHẢI CỦA THIÊN CHÚA :
v Các chân lý, tín điều của Kitô giáo không do trí óc của con người nhưng phát xuất từ “SỰ MẶC KHẢI” của Thiên Chúa.
v Thiên Chúa mặc khải có nghĩa là Thiên Chúa yêu thương tỏ lộ những huyền nhiệm về bản thân Ngài, về các ý định và hành vi cứu độ của Ngài, về huyền nhiệm vũ trụ và con người để con người biết và tin.
v Thiên Chúa mặc khải bằng nhiều cách :
- Bằng con đường cảm nghiệm phổ thông qua vũ trụ vạn vật, qua tiếng nói lương tâm, qua lý trí tự nhiên…
- Bằng con đường “chuyển tải trung gian” Lời mặc khải qua các Ngôn sứ được tuyển chọn và ban ơn linh hứng.
- Bằng con đường “phát ngôn và chứng nhân trực tiếp” qua chính Người Con Một, tức Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể-làm người, Đức Giêsu-Kitô, Vị “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”.
v Việc thực hành niềm tin Kitô giáo đích thực đó là không ngừng nỗ lực Tin, đón nhận và thực thi Lời mặc khải của Thiên Chúa (Lời Chúa).
III. SINH HOẠT : ĐỌC VÀ TÌM HIỂU KHÁI QUÁT KINH TIN :
v Ý nghĩa tổng quát : Bảng tóm 5 mầu nhiệm cơ bản :
1. Tin có Một Đức Chúa Trời.
2. Tin Đức Trời là Đấng Thưởng phạt, công minh vô cùng.
3. Tin Đức Chúa Trời có Ba Ngôi : Cha, Con, Thánh Thần.
4. Tin Ngôi Thứ Hai ra đời làm người, Đức Giêsu-Kitô.
5. Tin Ngôi Thứ Hai, Đức Giêsu-Kitô chịu chết, sống lại để cứu chuộc loài người.
v Tập đọc chung Kinh Tin Thật :
Lạy Chúa con, con tin thật có một Đức Chúa Trời là Đấng Thưởng phạt vô cùng. Con lại tin thật Đức Chúa Trời có Ba Ngôi, mà Ngôi Thứ Hai đã xuống thế làm người, chịu nạn chịu chết mà chuộc tội cho thiên hạ. Bấy nhiêu điều ấy cùng các điều Hội Thánh dạy thì con tin vững vàng. Vì Chúa là Đấng Thông minh và chân thật vô cùng đã phán truyền cho Hội Thánh. Amen.
IV. CẦU NGUYỆN KẾT THÚC :
v Im lặng một lát.
v Đọc chung kinh TIN.
BÀI III : KINH THÁNH, LỜI THIÊN CHÚA
- Nghe Tin mừng : Ga 3,16-17.
- Điểm danh, ghi danh
- Giới thiêu nội dung giáo lý :
II. NỘI DUNG GIÁO LÝ : KINH THÁNH của người Kitô hữu
v Mọi chân lý đức tin đều bắt nguồn từ kho tàng MẶC KHẢI của Thiên Chúa.Một phần Lời Mặc Khải của Thiên Chúa được các Thánh Ký (Người được ơn Linh hứng để ghi chép Kinh Thánh) chép thành sách gọi là sách Kinh Thánh.
v Kinh thánh gồm 2 phần, với 73 tác phẩm.
v Kinh thánh là lẽ sống của người Kitô hữu
A/. CHÂN LÝ ĐỨC TIN PHÁT XUẤT TỪ LỜI MẶC KHẢI CỦA THIÊN CHÚA :
v Đức tin Kitô giáo dựa trên Lời Mặc Khải của Thiên Chúa. Một phần Lời Mặc khải đó được ghi chép trong một Bộ Sách gọi là Kinh Thánh.
v Tác giả duy nhất của Kinh Thánh là chính Thiên Chúa. Tuy nhiên, Thiên Chúa đã kêu gọi, lựa chọn một số người và ban cho họ ơn Linh hứng, để họ trung thành ghi chép và chuyển tải sứ điệp Lời Ngài. Những vị chép Lời mặc khải đó được gọi là Các Thánh Ký.
B/. KINH THÁNH, SÁCH GIAO ƯỚC :
v Sách Kinh Thánh (hoặc Thánh Kinh), còn được gọi là Sách Giáo ước. Vì Thánh Kinh ghi lại những lời ước hẹn, cam kết của Thiên Chúa với Dân Ngài để qua những lời “Giao ước” đó, họ nhận biết về Ngài và các ý định yêu thương của Ngài, nhất là nhận biết chương trình cứu độ mà Ngài thực hiện trong Con Một Ngài là Đức Kitô.
v Sách Kinh Thánh gồm có hai phần : CỰU ƯỚC và TÂN ƯỚC. Thánh kinh cựu ước và Tân ước khác nhau trong những điểm căn bản nầy :
- Thời điểm ghi chép : Thánh kinh Cựu ước có trước thời Chúa Giê-su, là Sách Thánh của Đạo Do Thái, được ghi chép trong khoảng từ năm 1200 đến năm 100 trước Công nguyên. Tân ước được ghi chép vào hậu bán thế kỷ 1 sau Công nguyên.
- Nội dung chứa đựng : Thánh Kinh Cựu Ước gồm có 46 tác phẩm, chứa đựng các giáo huấn cao siêu về Thiên Chúa, con người và mầu nhiệm cứu độ của Ngài với “chủ đích là chuẩn bị cho ngày xuất hiện của Đấng Cứu Thế”. Trong khi đó, Tân Ước chỉ có 27 tác phẩm, tập chú vào mầu nhiệm Chúa Giêsu-Kitô, Đấng đã đến để kiện toàn Giao ước bằng cuộc Tử nạn, phục sinh, ban Thánh Thần và thiết lập Hội Thánh. Trong toàn bộ Kinh Thánh, 4 cuốn Tin Mừng của Tân ước chiếm vị trí cao cả và quan trọng nhất, vì tập chú vào cuộc đời và sứ điệp của chính Chúa Giêsu, là “Lời Nhập Thể”, là “Mặc khải tối hậu” của Thiên Chúa.
C/. KINH THÁNH TRONG NHỊP SỐNG ĐỨC TIN
v Lời Chúa luôn là sức mạnh và quyền năng để nâng đỡ và tăng cường đời sống Hội Thánh, ban sức mạnh đức tin, làm lương thực linh hồn, ánh sáng soi, nguồn sống thiêng liêng, tinh tuyền và trường cửu cho Dân Chúa.
v Người Kitô hữu luôn dùng Thánh Kinh để đọc kinh, cầu nguyện, học hỏi, thành tâm lắng nghe, và nỗ lực thực hành; vì kinh nguyện phải đi đôi với Lời Chúa thì sự đối thoại giữa Thiên Chúa và con người mới sinh động và trọn hảo. Trong khi đó, nếu được Lời Chúa soi sáng và hướng dẫn thì mọi việc làm của chúng ta sẽ được thành tựu như ý Chúa.
III. SINH HOẠT : TẬP CẦU NGUYỆN ĐƠN SƠ VỚI LỜI CHÚA
v Cầm trí, yên lặng một lát và thưa với Chúa một lời nguyện tắt : “Lạy Chúa, xin hãy phán vì tôi tớ Chúa đang lắng nghe”, (hoặc một lời khác như : “Lạy Chúa, xin cho con biết lắng nghe Lời Ngài”, “Lạy Chúa xin dạy con cầu nguyện”, “Lạy Chúa xin soi lòng mở trí cho con”…)
v Đọc chậm rãi một đoạn Kinh Thánh (đọc lại một lần nữa). Dừng lại ở một câu nào tâm đắc nhất, nhắc đi nhắc lại câu đó nhiều lần và tự hỏi : Chúa muốn nói điều gì với con đây ? Yên lặng để lắng nghe một lát.
v Cho dù cảm có nhận được tiếng Chúa hay không, vẫn dâng lên Ngài một Lời tạ ơn : Lạy Chúa, con xin cảm tạ Chúa, vì Chúa đã ban Lời hằng sống cho con (Hoặc : Lạy Chúa, con tạ ơn Chúa, vì Chúa đã dạy bảo con…). Xong đó đọc một kinh Lạy Cha kết thúc.
IV. CẦU NGUYỆN KẾT THÚC :
v Im lặng một lát.
v Đọc chung kinh TIN.
BÀI IV : THIÊN CHÚA CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- Nghe Tin mừng : Mt 6,26.
- Điểm danh, ghi danh
- Giới thiêu nội dung giáo lý :
II. NỘI DUNG GIÁO LÝ : GIỚI THIỆU CHÂN DUNG THIÊN CHÚA CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
v Thiên Chúa Đấng Quyền năng đang hiện diện
v Thiên Chúa là Người Cha yêu thương.
v Thiên Chúa là cộng đồng Tình yêu Ba Ngôi Vị
A/. THIÊN CHÚA LÀ ĐẤNG QUYỀN NĂNG
Qua Lời mặc khải trong Kinh Thánh, đặc biệt trong Cựu ước, chúng ta tin rằng :
- Chỉ có một Thiên Chúa độc nhất, chân thật
- Ngài là Đấng Thánh, Toàn năng, hằng hữu.
- Ngài giàu lòng xót thương, ban ơn cứu độ.
B/. THIÊN CHÚA NGƯỜI CHA YÊU THƯƠNG
Tuy nhiên, chỉ với Đức Giêsu-Kitô, chân dung của một Thiên Chúa là Cha yêu thương mới được khắc hoạ rõ nét qua chính Lời Ngài, đời Ngài. Người Kitô hữu tôn thờ, cầu nguyện, gặp gỡ một Thiên Chúa trong tư thế của một người con thảo hiền, kính yêu và xác tín vào Đấng Thiên Chúa giàu lòng nhân ái, rất mực khoan dung và hay tha thứ.
C/. THIÊN CHÚA LÀ CỘNG ĐỒNG TÌNH YÊU BA NGÔI VỊ
v Bản chất sâu xa của Thiên Chúa chính là TÌNH YÊU. Đó là tình yêu trao ban, tình yêu tự hiến, tình yêu thần hoá.
v Tình yêu cũng chính là ý nghĩa cuối cùng để cắt nghĩa huyền nhiệm một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi : Cha, Con, Thánh Thần. Quả thật Thiên Chúa Ba Ngôi đó là một “cộng đồng tình yêu”, hiệp nhất tuyệt đối và vĩnh hằng. Huyền nhiệm “Một Thiên Chúa Ba Ngôi Vị” cũng chính là cốt lõi của đức tin Kitô giáo. Thiên Chúa của người Kitô hữu là Thiên Chúa Ba Ngôi.
v Cảm nhận được tình yêu của Thiên Chúa dành cho mình, và học biết sống yêu thương như Thiên Chúa đó chính là lẽ sống, là đường đi, là niềm tin của người Kitô hữu.
III. SINH HOẠT : Tập đọc kinh Lạy Cha chung.
Lạy Cha chúng con ở trên trời. Chúng con nguyện Danh cả sáng, Nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con, xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.
IV. CẦU NGUYỆN KẾT THÚC :
v Yên lặng một lát.
v Đọc chung kinh Lạy Cha. |
|
Trả lời với trích dẫn