Ăn ở ngay lành

[duoc1706]

19. "Con Người" là ai?
Thưa Cha, con đọc Phúc Âm, cứ thấy Chúa Giêsu nói Con Người thế nọ, Con Người thế kia. Phải chăng con người là chính Chúa? Tại sao Chúa Giêsu lại gọi mình là "Con Người" mà không xưng là Con Chúa? (TNT, TX)
TNT thân mến,
Chúa Giêsu xem như phải giấu Thiên tính mình cho giai đoạn cuối của nhiệm vụ mình. Một công bố Thiên tính sớm sẽ ngăn trở việc Ngài huấn luyện các tông đồ. Chúa dùng danh hiệu "Con Người" vì một người Dothái bình thường thời đó không danh hiệu đó là cho của Ðấng Thiên Sai gì cả. Nhưng các môn đồ hiểu như thế.
"Con Người" được dùng hằng trăm lần trong nhiều sách Cựu Ước nhưng không chỉ dành cho Ðấng Thiên Sai. Từ "ben adam" của Hípri có thể là con người mà cũng có thể chỉ là con Adam thôi.
Chúa Giêsu có lẽ nói tiếng Aram chứ không phải Hípri. Trong tiếng Aram, thay vì nói tôi, người ta có thể dùng tiếng "con người". Chính vì thế, chẳng hạn, mối phúc thật, thánh Mattheo 5, "Phúc cho anh em khi người ta xỉ mắng anh em . . . vì danh Thầy." Luca lại viết, "Phúc cho anh em khi người ta sỉ mắng anh em . . . vì danh Con Người." Ðó là thành ngữ của tiếng Aram dùng thay cho đại danh từ ngôi thứ nhất số ít. Nhưng tại sao không thấy ai khác dùng thành ngữ ấy trong Phúc Âm?
Hơn thế, ngay Chúa Giêsu có những chuyện Chúa dùng Con Người hơn dùng "ta", "tôi". Việc Ngài trở lại phán xét, việc Ngài lập Nước Thiên Chúa và nhất là Ngài chịu khổ đau trong hồi thương khó là những việc đặc biệt của Ðấng Thiên Sai mong đợi. Nếu thế, chúng ta có thể nói, Chúa đã dùng một biểu từ trong Cựu Ước hoặc một thành ngữ của tiếng Aram làm một thuật ngữ riêng cho Chúa. Bằng thuật ngữ này, Chúa công bố mình Đấng Thiên Sai (Messiah) mà các người gần Chúa mới dần dần hiểu ra, còn các kẻ thù chỉ hiểu là dùng thành ngữ tiếng Aram thôi.
Chúa không mặc khải sớm là Ðấng Thiên Sai để khỏi ngăn trở việc Ngài huấn luyện và dạy dỗ, vì kẻ thù sẽ kết án Ngài sớm hơn. Ngoài ra, dân chúng cuồng nhiệt sẽ có thể đòi Ngài làm vua như có lần Ngài phải lẫn trốn đám đông quá khích ấy. Ngài đã chạy trốn đám dân cuồng nhiệt đó không có nghĩa là Ngài không phải là Vua. Ngài gọi mình là Con Người không có nghĩa là ngài không là Con Thiên Chúa. Khi đến giờ Ngài định, như trong hồi thương khó, trước các thượng tế và trước mặt Philatô, Ngài xưng mình là Vua, tự nhận là Con Thiên Chúa. Dù Chúa dùng thành ngữ và biểu tượng Thánh Kinh, các thượng tế hiểu Chúa nói gì nên mới xé áo kết án Chúa nói phạm thượng.
Ngoài ra, những người chứng kiến phép lạ và việc Ngài sống lại có thể tưởng Ngài không phải là người, mà là thần thiêng hiện hình con người thôi, như có một lạc thuyết hồi đầu Giáo Hội. Khi xưng mình là ben adam, Con Người, Ngài xác quyết Ngài là dòng dõi con cháu Adam như chúng ta. Hơn thế, Ngài cứu chuộc không chỉ là con vua Ðavít hay con Abraham nhưng là ben adam nên việc cứu chuộc cho mọi người chứ không chỉ cho dân Do thái.