YOUCAT- Giáo lý Công Giáo cho người trẻ: Phần Một

[Caohuong]

YOUCAT - Phần Một - Chương 3 - Con người trả lời Thiên Chúa
Con người trả lời Thiên Chúa

20. Chúng ta có thể trả lời Thiên Chúa như thế nào khi Ngài nói với chúng ta?
Trả lời Thiên Chúa có nghĩa là: tin tưởng vào Chúa. [142-149]
Ai muốn tin cần phải có một "trái tim biết nghe" (1 V 3,9). Thiên Chúa tìm gặp ta dưới nhiều hình thức. Trong mỗi một cuộc gặp gỡ giữa con người, trong mỗi một cảm nghiệm tiếp xúc với thiên nhiên, trong mỗi một sự kiện có vẻ như là bất ngờ, trong mỗi một thách đố, trong mỗi một đau khổ ẩn chứa một thông điệp Thiên Chúa muốn gửi đến cho chúng ta. Ngài còn nói với chúng ta cách rõ hơn khi Ngài tìm đến chúng ta trong Lời của Ngài hay trong tiếng nói của lương tâm. Ngài nói với chúng ta như với những người bạn. Vì thế chúng ta cũng trả lời và tin tưởng vào Ngài như những người bạn, hoàn toàn phó thác vào Ngài, tìm hiểu Ngài nhiều hơn tốt hơn và đón nhận thánh ý của Ngài với thái độ không do dự.

21. Niềm tin là cái gì?
Niềm tin là hiểu biết và tin tưởng. Niềm tin có 7 dấu hiệu đặc trưng:

• Niềm tin hoàn toàn là một quà tặng của Thiên Chúa mà chúng ta sẽ lãnh nhận nếu như chúng ta trong tận thâm sâu xin điều đó.
• Niềm tin là một sức mạnh siêu nhiên mà chúng ta nhất định phải có để đạt đến sự cứu rỗi của chúng ta.
• Niềm tin đòi hỏi ý muốn tự do và sự hiểu biết rõ ràng của con người khi con người bước theo sự mời gọi của Thiên Chúa.
• Niềm tin là xác tín tuyệt đối vì Chúa Giê-su bảo đảm cho việc đó.
• Niềm tin sẽ chưa được trọn vẹn khi nào nó còn chưa thể hiện tác động của nó trong tình yêu.
• Niềm tin sẽ tăng trưởng khi chúng ta luôn luôn, với cách tốt hơn, lắng nghe Lời Chúa và giữ mối tương quan sống động với nó trong cầu nguyện.
• Niềm tin cho chúng ta nếm thử trước niềm vui của thiên đàng ngay từ bây giờ. [153-165, 179-180, 183-184]

Nhiều người nói, tin tưởng đối với họ vẫn còn quá ít ỏi, họ muốn biết. Tuy nhiên chữ "tin" có 2 ý nghĩa hoàn toàn khác nhau: Khi một người nhảy dù hỏi một nhân viên ở sân bay "Cái dù đã được gói kỹ chưa?", người kia trả lời tỉnh bơ: "Ồ, tôi tin là đã xong", điều đó sẽ không đủ bảo đảm cho người nhảy dù, anh ta sẽ muốn biết rõ ràng. Nhưng nếu như người nhảy dù đó nhờ một người bạn gói giùm dù lại, thì người bạn đó cũng với câu hỏi trên sẽ trả lời: "Xong rồi, chính tôi đã làm điều đó. Bạn có thể tin vào tôi!" Và như thế người nhảy dù kia sẽ trả lời: "Vâng, tôi tin tưởng bạn." Niềm tin này có ý nghĩa nhiều hơn là hiểu biết, nó có nghĩa là sự bảo đảm chắc chắn. Và đó chính là niềm tin đã "lôi cuốn" Abraham ra đi về đất hứa, đó là niềm tin đã giúp è các thánh tử vì đạo kiên nhẫn cho tới chết, đó cũng là niềm tin giúp cho đến ngày nay vẫn giúp các Ki-tô hữu đứng vững trong sự bách hại. Một niềm tin đánh động và tác động toàn nhân loại.

22. Vậy tin như thế nào?
Ai tin, người đó tìm kiếm một sự liên kết chặt chẽ thân mật với Chúa và sẵn sàng tin vào những điều Chúa chỉ cho người đó (mặc khải). [150-152]
Bước đầu trong niềm tin thường có sự giao động và sự bất ổn. Con người cảm thấy thế giới hiện hữu và sự vận hành bình thường của các sự vật không thể nào là tất cả. Con người cảm nghiệm mình được chạm đến bởi một mầu nhiệm. Nó lần theo những dấu vết chỉ ra sự hiện diện của Thiên Chúa, và rồi từng bước một tìm được sự tin tưởng để kêu đến Chúa và cuối cùng gặp gỡ liên kết thân mật với Chúa trong tự do. Trong Phúc Âm thánh Gio-an có nói: "Chưa có ai thấy Thiên Chúa. Chỉ Đấng duy nhất, là Thiên Chúa và ngự trong lòng Thiên Chúa, đã mang đến thông điệp (của Thiên Chúa)" (Ga 1,18). Vì thế chúng ta phải tin Chúa Giê-su, Đấng là Con Thiên Chúa, nếu như chúng ta muốn biết Chúa muốn chia sẻ gì với chúng ta. Tin có nghĩa là hòa mình với Chúa Giê-su, đặt tất cả đời sống của mình vào đời sống của Người.

23. Giữa việc tin và khoa học có một mâu thuẫn nào không?
Không có một sự mâu thuẫn không thể nào giải quyết nổi giữa niềm tin và khoa học, bởi vì không thể nào có một chân lý 2 mặt. Không có một sự thật nào của niềm tin lại cạnh tranh với một sự thật của khoa học. Chỉ có một chân lý mà cả niềm tin lẫn tri thức khoa học đều dựa trên đó. Thiên Chúa muốn lý trí tồn tại để qua đó chúng ta có thể nhận biết được những cơ cấu hợp lý trong thế giới, cũng như Ngài đã muốn niềm tin tồn tại. Vì thế niềm tin Ki-tô giáo đòi hỏi và ủng hộ khoa học (khoa học tự nhiên). Niềm tin tồn tại để nhờ đó chúng ta nhận biết sự vật mà thực ra chúng không tự đóng kín đối với tri thức, nhưng chúng thực sự tồn tại vượt lên trên tri thức. Niềm tin nhắc nhở cho khoa học tự nhiên rằng không nên tự đặt mình vào vị trí của Thiên Chúa mà nên phục vụ trật tự tạo dựng. Khoa học tự nhiên phải tôn trọng giá trị của con người, chứ không được cướp đi giá trị đó.

24. Niềm tin của tôi có liên quan gì tới giáo hội?
Không ai có thể tin riêng cho một mình mình cũng như không ai có thể sống riêng cho mình. Chúng ta đón nhận niềm tin từ giáo hội và sống niềm tin đó trong cộng đoàn với những người mà chúng ta cùng chia sẻ niềm tin chung của chúng ta. [166-169, 181]
Niềm tin là điều riêng tư nhất của một con người, nhưng niềm tin đó không phải là vấn đề cá nhân. Ai muốn tin, người đó phải đồng thời có thể nói "Tôi" cũng như "Chúng ta", vì một niềm tin mà người ta không thể chia sẻ cũng như không thể truyền đạt sẽ trở nên vô lý. Mỗi một cá nhân tín hữu thể hiện sự đồng thuận của người đó cách tự do với xác tín "Chúng tôi tin" của è giáo hội. Từ giáo hội người tín hữu đó đón nhận niềm tin. Chính giáo hội, qua nhiều thế kỷ, đã mang đến niềm tin cho cá nhân tín hữu đó, đã bảo vệ niềm tin trước những sai lạc và đã hằng luôn soi dẫn niềm tin đó. Do đó tin là một sự dự phần vào một niềm xác tín chung. Niềm tin của người khác nâng đỡ tôi, cũng như ngọn lửa niềm tin của tôi chiếu sáng cho người khác và củng cố họ. Giáo hội nhấn mạnh sự xác tín "Tôi" và "Chúng ta" qua việc giáo hội dùng cả hai Kinh Tin Kính trong phụng vụ: Kinh Tin Kính được truyền lại qua các Tông Đồ, bắt đầu với công thức "Tôi tin" (Credo), và Kinh Tin Kính dài hơn được soạn thảo từ Công Đồng Ni-cê-a kéo dài qua công đồng Con-stan-ti-nốp, kinh này được bắt đầu theo hình thức nguyên thủy của nó với câu "Chúng tôi tin" (Credimus).


Ban Giáo lý Gp.BMT
Nguồn: gxvinhhuong.net