Nên hay Không nên Yêu Thương và Tha Thứ?

[mayxanh1234]

Công nhận là Teen dai nhách thiệt á

Luân lý trên lý thuyết thì còn rõ ràng chứ trên thực tế thì không rõ ràng đâu teen ... Bảo đảm, nếu Teen đem câu này ra hỏi các lm và tu sĩ thì cũng sẽ có những câu trả lời khác nhau chứ không hoàn toàn đồng nhất ...

Riêng M thì M yêu thích cách giải thích của cha Thuấn, sau này được cha Thụy triển khai thêm. Thôi thì tóm tắt đại khái ra đây những gì mà M hiểu nhé.

1/ Trong Cựu Ước có Thập giới chứa đựng những điều người ta phải giữ để ở trong giao ước với Thiên Chúa ... Thập giới thật ra chỉ là một bức rào ngăn cho người ta đi ra ngoài giao ước với Thiên Chúa ... nhưng bản thân Thập giới không phải là giao ước ...

2/ Trong Tân Ước, Chúa Giêsu mới đưa ra lề luật của Giao ước mới được tóm tắt trong 8 mối phúc thật và diễn từ trên núi ... Với lề luật mới này thì người ta không còn chỉ sống trong một khuôn khổ bên ngoài giao ước nữa, mà vào hẳn trong giao ước với Thiên Chúa ...

3/ Lề luật trong TƯ không hủy bỏ nhưng kiện toàn lề luật trong CƯ ... và hướng đến sự thánh thiện tuyệt đối hoàn hảo ... Một sự trọn hảo mà con người vô phương đạt thấu bằng nỗ lực của riêng mình ... Tuy nhiên sự hoàn hảo đó đã trở nên khả thi nơi Chúa Giêsu là Thiên Chúa làm người và đã sống cho đến tận cùng sự trọn hảo đó trong thân phận làm người của Ngài, để cho những ai tin vào Ngài thì cũng sẽ có khả năng bước vào đời sống trọn hảo như thế ... Đặt mình ngoài Đức Kytô, người ta sẽ không thể hiểu thấu và cũng không thể đạt tới sự thánh thiện trọn hảo mà Thiên Chúa đòi hỏi trong Đức Kytô ...

4/ Như vậy, trong hiện tại đức tin sẽ có sự giằng co giữa đòi hỏi tuyệt đối của Thiên Chúa, và sự yếu hèn vẫn còn trong con người trần thế ... Như vậy, sự thánh thiện Kytô giáo là một sự thánh thiện tiệm tiến, là một hành trình mỗi ngày mà Thiên Chúa sẽ dìu dắt mỗi con người mà lắm khi rất khó đưa ra những tiêu chuẩn, những điều khoản cụ thể ...