Tình yêu ơi, mi ở đâu?

[mayxanh1234]

À quên, M muốn đưa ra một ví dụ nôm na hơn về sự đau khổ thế gian và khổ giá của người Kyto hữu ...

Đau khổ thế gian, là hậu quả của tội lỗi và là dấu chỉ của sự chết đời đời, cả than xác lẫn linh hồn. Như thế, đau khổ, tự nó là bế tắc tuyệt vọng ... Giống như đau khổ của một kẻ tử tội trong những ngày chờ hành quyết và trong giờ hành quyết ...

Còn khổ giá của người Kyto hữu thì được Thánh Gioan ví von trong sách Khải Huyền là cơn đau của người phụ nữ ở cữ ... Đó là cơn đau đớn tột cùng (vì phải từ bỏ chính mình, phải chết cho cuộc song trần thế), nhưng lại tràn đầy hy vọng, niềm vui và bình an bởi vì biết rang nỗi đau hôm nay làm nảy sinh một mầm song mới ... Thập giá là con đường dẫn đến Phục Sinh, đến sự song đời đời ...

Nếu Teen chịu khó đọc các bài Thánh vịnh, toàn là chan chứa niềm vui vì có Chúa ở cùng, chứ đâu phải mặt nhăn mày nhó vì phải gánh vác những đau khổ phi lý trên đời???? Các Thánh Thư trong Tân Ước cũng vậy, cũng chan chứa niềm vui, niềm hy vọng của những người được Thiên Chúa đoái thương và cứu độ cách nhưng không.

Bây giờ trở lại câu chuyện ông anh họ của Teen ... Sở dĩ anh ấy thấy cuộc sống hôn nhân là nặng nề, khổ ải, vì anh ấy chưa nhìn ra được cô vợ bỏ đạo của mình cũng là một đối tương yêu thương của Thiên Chúa, răng Chúa cũng yêu thương chị ấy như anh ấy, muốn cứu độ chị ấy và muốn anh ấy cộng tác với Ngài để cảm hóa chị ấy ... Một khi anh ấy có thể nhận ra được ý định yêu thương của Thiên Chúa trong hôn nhân của mình thì anh ấy sẽ thấy khổ giá mà Chúa muốn anh ấy mang thật nhẹ nhàng êm ái ... vì khổ giá lúc ấy đã được biến thành Thánh giá và được Chúa Giesu gánh vác cùng với Ngài trong Khổ Nạn và Phục sinh.

Nên nhớ là Thiên Chúa tuyệt đối tôn trọng tự do của con người. Ngài chỉ ban ơn nâng đỡ, tiếp sức nếu mình chịu khiêm nhượng cúi xin và giang tay đón nhận (qua cầu nguyện) ... Bằng không, nếu mình cứ muốn dựa vào sức mình, thì Ngài sẽ để cho mình tự vận sức, và lúc đó khổ giá đúng là khổ ải, khổ sai, là án phạt của tội lỗi và là dấu chỉ của sự chết