Tôi đã bắt đầu biết... nói dối

[teenvnlabido]

Một lời nói dối trong tình yêu có thể cứu người và một lời nói thật phũ phàng có thể giết ngừơi. Tất nhiên chúng ta sẽ chọn lời nối dối chân chính.
Tuy vậy để phân biệt khoảng cách giữa những lời nói này cũng là một điều khó khăn và tùy thuộc vào từng hoàn cảnh đặc biệt. Bạn có biết nói dối thế nào để lời nói dối ấy là lời nói dối chân thành, chứa đầy tình yêu thương con người?
Đơn giản thôi. Bạn hãy giữ lấy một trái tim tha thiết với cuộc đời và đồng loại.

Tôi cho rằng không hề đơn giản, mà hoàn toàn ngược lại, khi mà cho dù có một trái tim siêu siêu siêu tha thiết với cuộc đời và đồng loại, cái công thức trừu tượng tổng thể đại cương giống như các sách báo triết học mà tác giả trên đây đã phát minh ra, chẳng mang lại một tí ti ích lợi nào cho những trường hợp giống như hoàng tử Moise!

Cả những tình huống tương tự như tình huống của công chúa Nefertiri nữa! Không hề đơn giản như tác giả đã lớn tiếng khuyên răn mọi người đâu!

Nếu mà ai cho rằng cái công thức trên kia là siêu đúng, thế thì những việc làm của Nefertiri liệu chúng ta có nên mang ra áp dụng?

Không ai có thể chối cãi Nefertiri có một trái tim siêu tha thiết với hoàng tử Moise, và nàng cũng chẳng phải là kẻ ác độc coi mạng sống của đầy tớ,nô lệ như cỏ rác, nhưng nàng sẽ làm gì để bịt miệng hay ngăn cấm tên nữ tỳ tố cáo Moise là con một nô lệ Do Thái? Nếu mà Nefertiri hiền hòa dịu dàng bác ái khoan thai nhẫn nhục chịu đựng…để mà tôn trọng “quyền tự do ngôn luận” của tên nữ đầy tớ già, thân phận của Moise bị bại lộ, và không phải chỉ một vài người mang họa, chịu đau khổ mà cả một dân tộc! Nhưng nếu giết chết người nữ đầy tớ ấy như công chúa đã làm để cứu cả một dân tộc chứ không riêng gì Moise và Nefertiri, thì phải chăng hành động của Nefertiri là một hành động, một lời nói dối chân chính và thánh thiện mà mọi người nên bắt chước?

Việc Moise khi đứng trước cả triều đình và nhất là trước lời vặn hỏi của vua Ramses đệ nhất về việc ông có phải là con nô lệ Do Thái hay không, ông đã không biết chọn một lời nói dối chân chính để mà cứu cả hai dân tộc Do Thái và Ai cập, cứu hạnh phúc gia đình tương lai… của ông, thế thì việc ông nói sự thực có phải là một sự thật của một con quỷ không biết yêu thương con người?

Rất mong rằng đừng có ai cho rằng đây chỉ là phim dã sử, phóng tác nên không đáng để bàn luận! Bởi vì nó đã có tối thiểu 50, 60 % là sự thật mà sử sách, Kinh Thánh đã chép lại, và những phần trăm còn lại tuy không phải là chính sử, nhưng những tình tiết ấy luôn luôn xảy ra trong xã hội xưa và nay, đến nỗi người ta khó có thể tuyên bố rằng nó không có , không hợp lý, không bao giờ xảy ra! Trong khi đó, câu chuyện một người lớn đã có gia đình ( đã có kết luận mới vì đoạn văn sau cho biết vợ anh ta đã nghe về chuyện mảnh ván tàu vỡ…) ,mà vì ngu ngốc, vì một căn bệnh ham thích li-ke hay tưởng tượng rằng sẽ được li –ke, mà lại làm tan vỡ hy vọng sống còn của một bà mẹ, thì chính ra câu chuyện ấy mới khó xảy ra trong một xã hội văn minh tri thức mà đa số là người khôn như thời đại hiện nay! Đến nỗi tôi đã nói có vẻ ngoa rằng tỉ lệ xảy ra là 1 phần trăm triệu, hoặc nói theo kiểu đại hạ giá ,rẻ như cho không là một phần triệu!

Như ở cuối bài viết trước tôi đã hứa rằng khi phá đi một ngôi nhà tranh rách nát lụp xụp, sẽ giới thiệu một đồ án xây dựng một biệt thự cao tầng. Hay nói cách khác, tôi cho rằng cái công thức tổng thể đại cương:” Đơn giản thôi. Bạn hãy giữ lấy một trái tim tha thiết với cuộc đời và đồng loại.”, mang đầy âm điệu triết học trừu tượng mơ hồ như thế, sẽ chẳng giúp được tí tẹo gì cho con người ta khi mà bắt buộc phải chọn lựa giữa việc nói thật và khi không nên nói đúng như thực tế! ( Tôi cũng đồng tư tưởng với nhà văn Victor Hugo khi quan niệm rằng nói không đúng như thực tế không phải là sự dối trá ! Bởi vì cách định nghĩa theo quan điểm cá nhân tác giả sẽ gây ngộ nhận và hiểu sai lạc!) Biệt thự cao tầng mà chúng ta sẽ dùng để thay thế ngôi nhà tranh lụp xụp vừa nói trên, hay nói rõ nghĩa, đó là phương cách để phân biệt tình huống cần phải nói không đúng như thực tế để không xảy ra những tình trạng làm chết một người nhiều người, gây tai họa khổ đau cho một người, nhiều người, đó là:

___ Cầu nguyện! Nhất là cầu xin ơn Chúa Thánh Thần.

Đây là một diễn đàn Công Giáo, cho nên thật cực kỳ thích hợp khi tôi đưa ra phương cách phân biệt vô cùng tuyệt diệu! Tất nhiên không phải là một cách nói tổng thể đại cương thường được lặp đi lặp lại mà không giải thích cụ thể chi tiết thường thấy ở các các sách báo thần học, triết học trừu tượng! Phương pháp phân biệt để mà nên nói đúng thực tế hay không nói đúng như thực tế bằng sự cầu nguyện , nhất là xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn này đã được Chúa Giê su nói rất nhiều từ khi Người đi rao giảng, cũng như Kinh Thánh Tân Ước đã ghi chép khá tỉ mỉ.

Một đệ nhất tuyệt đối hùng biện, một siêu đại giáo sư tiến sĩ như Chúa Giê su, mà các môn đệ cũng không hiểu rất nhiều điều trong những điều mà Chúa dạy dỗ! Nhưng khi Thánh Thần Chúa đến, các môn đệ biến đổi hoàn toàn! Vì đâu mà Giáo Hội Công Giáo có thể đưa ra tín điều về quyền năng Bất Khả Ngộ của Đức Giáo Hoàng? ___ Xin thưa rằng đó là do trong Kinh Thánh Chúa Giê su đã trao quyền cai quản Giáo Hội cho Đức Giáo Hoàng và tuyên bố rằng những gì ĐGH buộc thì Thiên Chúa cũng buộc , những gì ĐGH tháo cởi thì Thiên Chúa cũng tháo cởi. Chúa Giê su là Thiên Chúa thật, và quá khứ hiện tại và tương lai Người đều thông suốt, cho nên Người cũng đã nhìn thấy trước thần dữ Luxiphe và đồng bọn làm sao lại chịu để yên mà không âm mưu xóa tan Giáo Hội! Đức Giáo hoàng cũng chỉ là một con người đang bị hậu quả tội nguyên tổ thì làm sao có thể chống nổi một tập hợp thần dữ mà tên thủ lãnh trước đây là Thiên thần đệ nhất? Nhưng Chúa Giê su vẫn trao quyền tháo cởi cho ĐGH , cùng trao quyền năng Bất Khả Ngộ cho ngài chỉ vì một điều đơn giản, đó là Chúa Thánh Thần là xương sống, là cội rễ, là nguồn sức sống , là ánh sáng soi đường cho Giáo Hội.

Chúa Giê su đã từng phán với các môn đệ sau khi sai các ngài đi rao giảng và trước khi về Trời:”Và đây, Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế…Mattheu 28:20” Thế thì rõ ràng Người cũng đã có ý nói về Thánh Thần Chúa sẽ luôn đồng hành cùng Giáo Hội, bởi vì công việc của Ngôi Cha và Ngôi Con đã hoàn thành, thì công việc của Ngôi Ba đang bắt đầu khi mà Giáo Hội đang được thành lập và phát triển.

Đó là nói về sự hướng dẫn, soi sáng, chỉ bảo và thánh hóa của Chúa Thánh Thần với toàn thể Giáo Hội, nhưng còn với từng cá nhân thì sao?

___ Chúng ta có thể nhớ đến một câu Chúa Giê su đã tiên báo , đã nhắn nhủ trước đây:”… vì trong giờ đó, Thiên Chúa sẽ cho anh em biết phải nói gì.Thật vậy, không phải chính anh em nói, mà Thánh Thần Chúa sẽ nói trong anh em. Mattheu 10: 19-20” Trong thư gởi giáo đoàn Corinto, thánh Phao Lo đã xác định:” Không có ai ở trong Thần Khí của Thiên Chúa, mà lại nói :” Giê su là đồ khốn kiếp”, cũng không ai có thể nói rằng :”Đức Giê su là Chúa, nếu người ấy không ở trong Thánh Thần (Thần Khí) 1 Corinto 12:3”

Chúa Giê su đã từng nhắc nhở:” Không có Thầy, các con không thể làm gì được . Gioan 15:5”

Chúa Thánh Thần là nguồn ánh sáng soi lối chỉ đường cho tất cả nhân loại trong con đường đi về quê Trời. Người giúp chúng ta làm lành lánh dữ, giúp chúng ta phân biệt việc nào nên làm và việc nào cần loại bỏ nhất là khi chúng ta năng cầu nguyện cùng Người.

Tôi đã từng kể rằng hồi còn nhỏ khi nghe giảng về những đoạn Kinh Thánh nói về những tiên tri giả, phản Ki Tô thời cuối cùng hay Tận thế nổi lên như ong, và lừa dối được biết bao nhiêu người, kể cả những người được tuyển chọn. Tôi vô cùng hãi hùng và nghĩ rằng những chuông khánh (người được tuyển chọn) mà còn chẳng ăn ai (còn bị tiên tri giả lừa dối), huống chi những mảnh chĩnh, mảnh chum vại như tôi thì đúng là:”thôi rồi lượm ơi”! Và chính vì những suy nghĩ này khiến tôi càng thấy hoang mang và chán nản khi không hiểu rằng mình có được”Tiền Định” để lên Thiên Đàng hay không? Bởi vì theo như sự hiểu biết của tôi lúc còn nhỏ ấy và vô số người xung quanh, thậm chí kể cả các giáo lý viên, đều nghĩ rằng:” Một sợi tóc trên đầu chúng ta rụng xuống cũng do Thánh Ý Chúa, do Chúa Tiền định” Thế thì cho dù chúng ta cố gắng hết sức, nhưng do Thiên Định là xuống hỏa ngục, hay cố lắm nhưng vẫn bị tiên tri giả lừa dối, thì …thật chua xót và nản!

Cái phương thuốc để an ủi ,trấn an sự hoang mang này được rất nhiều bậc đạo đức, hoặc người trên dạy một cách tổng thể, đại cương trừu tượng mơ hồ như sau:” Nước trời không có chỗ cho kẻ kiêu ngạo, cho nên khiêm nhường hạ mình xuống thì sẽ được Chúa nâng lên…”

Xin thú thật là tôi không thể hiểu một cách rõ ràng như thế nào mới thực hiện được sự khiêm nhường, như thế nào là hạ mình xuống để rồi được Chúa nâng lên?

Cho đến khi tôi lớn lên, nhớ về nỗi sợ hãi thời còn nhỏ cũng như đúc kết lại những suy gẫm về Chúa Thánh Thần, tôi lớn tiếng tuyên bố rằng :”Đừng hòng có một tiên tri giả nào lừa dối tôi cho nổi…” và: “ tôi tin rằng tôi sẽ được lên Thiên Đàng, và sẽ được lên Thiên đàng…Ngay lập tức nếu công nhiều hơn tội”. Thế thì những tuyên bố này bị lên án gắt gao là không khiêm nhường, kiêu ngạo…! Oan thế cơ chứ!

Như tôi đã từng phát biểu các bài viết trước, đó là ngay từ khi mới học các lớp Giáo lý sơ cấp ở trình độ lớp bốn lớp năm, tôi cũng như tất cả những đứa trẻ đã được Giáo hội, mà Giáo Hội do Chúa Thánh Thần hướng dẫn và điều khiển, hay hiểu theo một cách khác, chính Chúa Thánh Thần qua trung gian Giáo Hội, các giảng viên Giáo Lý… đã dạy cho chúng ta phân biệt những trường hợp được phép nói không đúng như thực tế đã xảy ra, (chứ không phải là sự dối trá nghịch cùng Chân lý như đã bị hiểu lệch lạc), để mà bảo toàn những điều thuộc về lẽ phải ,thuộc về đạo đức. Chính Thánh Thần Chúa đã giúp chúng ta phân biệt sự trung thực thuộc về Chân Lý khác hẳn và cách biệt với những sự ngu ngốc, thích được li-ke, thích được người khác khen ngợi là thông thái hiểu biết và được hiểu lầm ,được định nghĩa sai lạc thành ra sự trung thực, hay sự thật!

Còn tiếp