|
|
Hôm nay tôi mới biết thêm chi tiết:
___ Bạn Thiên đã trao cho cô giáo bức thư phản biện lại những nói sai ,xuyên tạc về đạo Công Giáo của cô Đức, và cô Đức đã công bố cho cả lớp cùng tranh luận.
Tuy nhiên, một điều quan trọng chẳng thấy nói đến, đó là:
___Không thấy có câu nào chỗ nào cho biết rằng: cô Đức chấp nhận cô đã sai và bạn Thiên đúng, không thấy có chỗ nào câu nào cho biết cả lớp “tỉnh ngộ”, đồng lòng với bạn Thiên!
Thế thì cuộc tranh luận phải nói là chưa ngã ngũ, chưa thể kết thúc! Điều này có thể sẽ làm hài lòng cả hai bên nguyên và bị! Bởi vì ai cũng có thể tưởng mình đã chiến thắng và có thể ca khúc khải hoàn theo ý của mình! Còn Thiên Chúa và Giáo hội vẫn chưa được minh oan!
Nếu Làng là chúng nó như tôi từng phân tích, tôi sẽ mặc kệ và im lặng bởi vì tình thế chưa buộc phải phát động chiến tranh Vệ Quốc!
Nhưng như đã trần tình, đề tài này đã được mang vào diễn đàn TCVN, do đó tôi cho rằng buộc phải làm chứng nhân cho đạo Công Giáo. Mà theo như cái lập trường tôi từng phát biểu: “ đến bờ đến bến chứ không nói nhảm , vô ích và gây trò cười”!
Lịch sử là những gì thuộc về quá khứ. Mà chúng ta khi tranh luận về lịch sử, nhất là những lịch sử hàng trăm năm trước , thì tuyệt đối không có ai được chứng kiến tận tai tận mắt để mà xác nhận tính chính xác của nó! Thánh nhân như Khổng tử chứng kiến tận tai tận mắt mà lập tức phải sửa sai chứ không thôi sẽ gây nên một oan sai cực lớn, huống chi người hèn kém như chúng ta! Nhưng như đã nói, chẳng lẽ chỉ biết vin vào đó rồi chúng ta bác bỏ Lịch sử!
Chúng ta vẫn xem xét ,căn cứ lịch sử để phê phán, để học tập, để rút kinh nghiệm, để noi gương… nhưng phải là những lịch sử chính xác, hợp lý và được nhiều thế hệ công nhận. Chứ không thể và không bao giờ nên dùng những thứ lịch sử đã được vua chúa, nhà cầm quyền bóp méo, đổi trắng thay đen! Những thứ lịch sử chỉ biết nói một chiều, nghĩa là rõ ràng phe ta hoàn toàn có lỗi hoặc lỗi rất nặng nề nhưng khi được ghi vào lịch sử, thì cái thứ lịch sử một chiều đó đổ toàn bộ lỗi sang bên địch!
Khi lên ngôi, tên vua Gia long đã muốn cho hậu thế chỉ được biết về nhà Tây Sơn như là một lũ giặc man rợ, cho nên đã bắt buộc các sử gia phải viết trái sự thật một cách ghê gớm về những vị anh hùng như Nguyễn Huệ cùng các danh tướng Tây Sơn. Nhưng không phải bây giờ, mà ngay cả thời đó, nhân tâm cả nước cũng không bao giờ quên công lớn của các anh hùng áo vải này.Và do đó, không ít những lịch sử chân thật, chính xác đã được chép lại để rồi cho đến thời đại nguyên tử này, những mưu toan bóp méo, đổi trắng thay đen của ông tổ các hôn quân triều Nguyễn này hóa thành công cốc khi chẳng ai thèm nghe theo thứ lịch sử mà tên vua gia long nhào nặn ra cả!
Tôi nhớ rằng trong những cuốn sách dạy về lịch sử hình như của lớp sáu lớp bảy mà tôi được đọc lúc còn rất bé, có ghi hai câu thơ của một nhà văn, nhà thơ nào đó như sau:
___ Qua đường Nguyễn Huệ ,đường gia long.
Ai đặt tên đường có nhớ không ?
Mạt kiếp (suốt đời suốt kiếp) Gia long mang tội nước !
Nghìn thu Nguyễn Huệ sử ghi công.
Bố tôi kể rằng trước năm 1975. ở quận 1 bây giờ bên cạnh đường Nguyễn Huệ là đường Gia long. Vì lý do chính trị, hay cần thu phục nhân tâm… nên chế độ Sài Gòn xưa kia không tiện công kích hay bài bác ông tổ các hôn quân triều Nguyễn này. Nên bên cạnh con đường mang tên vị anh hùng lừng danh nhất của Việt Nam, chế độ Sài Gòn cố gắng “giảng hòa”bằng cách cũng đặt tên một con đường mang tên Gia long với sự tôn vinh công lao là tên vua này đã có công thống nhất Việt Nam!
Mặc dù tôi hoàn toàn phản đối những cái gọi là luận điểm của cô giáo Đức, và phát biểu rằng sẽ phản bác rất kỹ và chi tiết, nhưng đã qua mấy bài viết, kể như tôi chưa nói gì thẳng vào vấn đề cả. Bởi vì có một câu như sau:
___ Tre muốn chặt thì gai phải đốn!
Việc làm chứng nhân cho đức Tin tưởng chừng như không có một tí tị gì cần phải bàn cãi hay đặt vấn đề! Nhưng thực tế không phải như vậy bởi vì cho dù sự giơ tay bịt miệng đồng đạo đến nay kể như đã bị tiêu diệt, nhưng việc phản bác chống trả lại những xuyên tạc, bôi nhọ, vu vạ nhằm vào đạo Công Giáo ở ngay một môi trường Công Giáo kể như khó mà phát huy được hiệu quả khi vấp phải một hình thức “chiến tranh bất bạo động” của thánh Gandhi, đó là sự im lặng!
Để chứng minh đó chỉ là những cái gai tre chứ không phải thân tre có ích, tôi đã so sánh với cuộc khổ nạn của Chúa Giê su, khi mà các môn đệ đều bỏ chạy để toàn mạng không một ai dám nhận ông Giê su là Thầy của mình chứ đừng nói là bênh vực Chúa! Sự im lặng mà tôi vừa nói đến ở trên không phải là một nhân đức! Nó cũng không phải là một sự đấu tranh cho Chân Lý, nhưng đó là một phản ứng khi mà giáo lý phàm nhân trước đây luôn được tung hô rao truyền đã bị đập tan, lòng tự ái cá nhân bị tổn hại nặng nề và không được vinh danh!
Bây giờ hình như những cái gai đã bị vô hiệu hóa, tôi xin nói về vấn đề phong thánh cho các thánh Tử Đạo Việt Nam năm 1988 đã có những ngăn trở!
Lúc đó tôi là một đứa con nít mới lên ba, tất nhiên không thể biết lịch sử nó diễn ra như thế nào và chính xác ra sao! Không những thế lúc đó điện thoại di động còn chưa được định nghĩa, huống chi mạng internet WWW lại càng không! Bây giờ WWW bùng nổ, cho nên việc tra cứu lại lịch sử có thể gọi là dễ hơn ăn cơm!
Chính quyền của nước ta vào thời kỳ năm 1988 phản đối Giáo Hội Roma phong thánh cho 117 vị thánh tử đạo Việt Nam, với căn cớ rằng một vài vị thánh Tử đạo Việt nam đã làm tay sai cho Pháp, hay phản bội tổ quốc nên bị vua chúa , nhất là triều đình Nguyễn kết tội và mang đi xử tử…! Chính quyền nước ta vào năm 1988 đã cấm tất cả hàng giáo phẩm cũng như giáo dân Công Giáo Việt Nam không ai được phép sang Roma để tham dự lễ nghi phong thánh, và cảnh cáo Vatican rằng việc phong thánh không có sự đồng ý của chính quyền Hà nội sẽ làm quan hệ giữa Việt nam và Vatican xấu đi…
Thế thì việc trước tiên mà chúng ta có thể xác định một cách chính xác, đó là kế thừa truyền thống của các anh hùng Tử Đạo Việt Nam, Giáo hội Việt Nam rất vâng phục các nhà cầm quyền. Không hề có một biểu tình hay bạo lực, một khi nhà nước chính quyền cấm , giáo phẩm giáo dân tuy không thể bằng lòng nhưng vẫn chấp hành chỉ thị từ trên ban xuống!
Việc chính quyền Việt Nam năm 1988 ấy phản đối việc phong thánh cho các thánh Tử đạo Việt nam, chủ yếu dựa vào những kết tội của triều đình nhà Nguyễn khi xử tử hình các giáo sĩ giáo dân Công Giáo, khi quy cho một số các ngài là làm nội gián cho Tây, là phản quốc…!
Xét xử một vụ án được gọi là công minh, chính trực, không gây oan sai lọt người lọt tội, là phải căn cứ vào những bằng chứng vật chứng xác thực, chứ không phải chỉ hồ nghi, căn cứ vào những lời vu vạ cáo gian mà đã vội vàng kết tội! Ngay cả khi bị cáo cương quyết không nhận tội, thì hội đồng xét xử phải trưng ra tất cả các bằng chứng chứng minh bị cáo đã phạm tội, mới có thể tuyên án!
Trong lịch sử các thánh Tử Đạo Việt Nam không hề có một nửa trường hợp nào các thánh đã “cúi đầu nhận tội” rằng mình là tay sai, là nội gián của giặc Tây, hay thông đồng với ngoại quốc để chống lại triều đình chống lại tổ quốc! Cho dù những tên hôn quân triều nguyễn đã dùng những cực hình ghê rợn mà người không có tội cũng phải nhận tội do cực hình đó quá dã man mà sức loài người khó có thể chịu đựng nổi! Tình huống các thánh Tử Đạo Việt Nam tất cả đều cương quyết như vậy, thế mà lịch sử triều Nguyễn không hề hoặc không thể trưng ra một bằng chứng nào chứng minh rằng các ngài có tội như bản án đã nêu!
Thời phong kiến hôn quân mê loạn như triều nguyễn thì thôi đành ngậm ngùi cho qua, nhưng không hiểu sao đã bước vào thời đại văn minh nhân quyền được tôn trọng như người ta thường huênh hoang tự hào tự phụ như ngày nay, thế mà chẳng đổi thay gì, cứ tiếp tục đi theo vết xe đổ của cha ông ngày xưa, như thế thì chẳng phải là những điều cần phải suy nghĩ tự hối lắm sao?
Thời bây giờ văn minh đến nỗi những tên giết người , giết vô số người một cách man rợ và tàn nhẫn ghê gớm, thì ngoài chuyện luật pháp khoan hồng đến mức chưa cho là bỏ đi, mà cố gắng giữ lại để “cảm hóa”! Rồi khi nghĩ rằng không thể “cảm hóa” được, thì người ta lại cho rằng giết nhưng tội phạm mất hết nhân tính bằng cách treo cổ, hay súng đạn như thế vẫn chưa hợp với thế giới văn minh, do đó người ta đã nghĩ ra cách tiêm thuốc độc để các tử tội được chết êm ái! Trong khi đó hình phạt bá đao là một hình phạt ghê gớm và khủng khiếp nhất mà một số thánh Tử Đạo Việt Nam đã phải chịu, thì cho đến bây giờ có đỏ mắt tìm kiếm, cũng khó mà thấy một báo đời nào phê phán nghiêm khắc sự man rợ tàn nhẫn của các tên hôn quân triều nguyễn! Cái đáng nói ở đây, là không một thánh Tử Đạo Việt Nam nào chịu nhận những kết tội , tuyên án của vua quan cấm đạo ,cho dù biết chắc rằng phải chịu hình phạt bá đao, một hình phạt mà người không phạm tôi cũng phải tự thú là có tội vì không thể chịu đựng nổi đau đớn!
Cố Du, tức Thánh Giuse MARCHAND DU, Linh mục thừa sai Paris (1803-1835) dù tra khảo thế nào ngài cũng chỉ xác nhận một điều là ngài không theo giặc Lê văn Khôi mà chỉ biết giảng đạo Chúa, nhưng tên hôn quân Minh mạng cũng không hề xóa bỏ tội chết cho ngài, mà cùng với năm người khác trong đó có con trai lên 7 của Lê văn Khôi là Lê văn Viên đều chịu hình phạt cắt thân thể ra làm 100 mảnh !
Không một bằng chứng nào chính xác, thuyết phục, hợp lý nhưng vẫn cương quyết tuyên án một con người là phản quốc, làm giặc và phải chịu bá đao, phải chăng đây là một thứ gen có tính di truyền của các hôn quân nhà nguyễn ?
Mọi người có thể coi lại lịch sử đau thương nhưng anh hùng của Thánh Giu se Marchand Du ở ĐÂY .
Trên kia tôi có nói qua rằng: khó mà tìm kiếm trên các báo đời những phê phán sự tàn nhẫn man rợ của các hôn quân triều nguyễn, nhưng thật ra cái khó kiếm là sự đứng về lẽ phải để bênh vực các thánh tử đạo Việt Nam! Đó mới là cái khó kiếm thấy trên các báo đời mà thôi! Chứ còn gần như đếm không xuể, kể không xuể những bài báo chê trách những hành động mất hết nhân tính của vua quan nhà nguyễn mà điển hình là tên vua minh mạng với vụ án bức tử người chị dâu của ông ta. Đó là vụ án bà phi Tống thị Quyên!
Xin mọi người hãy coi lại vụ án của vương phi Tống thị Quyên, chị dâu của vua minh mạng, để hiểu rõ về ông vua này hơn :
http://chimvie3.free.fr/27/btds053.htm
Cũng có thể coi thêm về Tả quân Lê văn Duyệt , người liên quan rất nhiều đến vụ án vương phi Tống thị Quyên , cũng như vua minh mạng:
http://chimviet.free.fr/lichsu/btdaonguyen/btds059.htm
Rồi ai muốn tra cứu nhiều hơn , xin cứ gõ một từ khóa đơn giản:
___ Sự tàn ác của minh mạng trong vụ án Tống thị Quyên
Thế đấy ! Nếu mà tra cứu lịch sử, thì hầu hết các báo đời cũng không thể chấp nhận những bản án , những kết tội vô cùng oan sai, vô cùng thâm hiểm độc ác của triều Nguyễn, vì chưa cần nói đến sự chính xác hay sự thật, chỉ cần suy luận một chút là người ta cũng có thể thấy để bảo toàn quyền lực, các hôn quân triều nguyễn đã vu oan giá họa cho anh em ruột họ hàng thân thích không gớm tay,! Huống chi đạo Công Giáo được coi là người ngoài, là một kẻ thù địch với triều nguyễn, thì cho dù những thủ đoạn độc ác thâm hiểm đến đâu đi nữa, cũng sẽ là lựa chọn số một của triều nguyễn mà thôi!
|
|
Trả lời với trích dẫn