Sau khi trẻ Giêsu chụi Phép Cắt Bì, bà Maria và ông Giuse đưa con lên Giêrusalem để tiến dâng cho Chúa theo luật Do Thái, chúng ta suy niệm sự vâng phục của Đức Maria” Người có cần được Thanh Tẩy không?, đây là một nghi thức cho tất cả các phụ nữ vừa mớí sinh con, nhưng Đức Maria không phải chỉ là một phụ nữ tầm thường, Người cưu mang và sinh hạ con Thiên Chúa làm người nên Mẹ có thể đứng trên luật Do Thái về mặt nghi thức thanh tẩy này, tuy vậy Mẹ vẫn vâng phục lề luật và việc Người tớí đền thờ để được Thanh Tẩy phải mang một ý nghĩa siêu linh hơn.
Mẹ là một hình ảnh Hội Thánh Gierusalem mơí, mà Đức Kitô yêu thương và thánh hóa, Mẹ là đấng vô tội được thanh tẩy trước thơì hạn, bằng Máu của Con Chiên, qua Đức Maria Giêrusalem cũ của Êrêkiêrê (chương 16 câu 59-63 nay trở vê`vơí Thiên Chúa ,trong vâng phục và yêu thương, còn Đức Giêsu được chính thức tiến dâng như ngươì con đầu lòng, dường như Người đang nói nên lơì mà sau này Ngươì sẽ nói vơì Gioan Tiền Hô khi bước xuống sông Giodan “ Bây giờc cứ làm như thế đã, vì có như vậy chúng ta mới chu toàn được Thánh Ý ( Matthêu 13, 15)
Nghi thức tiến dâng con trẻ vưà kết thúc, thì này đây hai Cụ Simion và Anna xuất hiện, Thánh Linh đưa đẩy hai Cụ Tơí đúng lúc và chính xác. Cụ Simion xin được bồng con Trẻ trên tay và loan báo về tương lai con Trẻ, Cụ Anna cất tiếng cảm tạ Thiên Chúa ,cả hai Cụ Đêù thâý được điêù mà mắt phàm chẳng tài nào nhìn ra, vì hai Cụ Trong suốt tuổi già chỉ mong chờ ngày Thiên Chúa ủi an dân Israel .
Đức Maria trầm mặc lắng nghe lơì Tiên đoán về định mệnh con Trẻ, và đồng thơì cũng đón nhận cả mũi gươm đâm thâu tâm can, bóng Thánh Giá xuất hiện chung quanh niềm vui của ngươì Mẹ trẻ, nhưng vơí tâm hồn bính an Mẹ trở về Najareth ..
Trả lời với trích dẫn