Biên tập: Patrick Moran Chuyển ngữ: Matthias. M. Ngọc Đính, CMC - 2003
Dịch từ nguyên bản tiếng Anh DAY BY DAY WITH MARY Biên tập: Patrick Moran Xuất bản: Our Sunday Visitor, Inc. Huntinton, Indiana, 1983
GIỚI THIỆU
QUA MẸ MARIA ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU là chủ đề chính của hợp tuyển tuyệt vời này, gồm các bài viết và tư tưởng thiêng liêng về Đức Trinh Nữ Maria, Hiền Mẫu của chúng ta. Với 366 bài suy niệm hằng ngày của các văn sĩ, tác gia và học giả hàng đầu thế giới, Ngày Ngày Với Mẹ Maria đem đến những đề mục hay nhất tuyển lọc từ sưu tập 25 năm của tập san My Daily Visitor (Khách Mỗi Ngày của Tôi). Ở đây, chúng tôi chỉ xin đan cử một số cộng tác viên: Đức Tổng Giám Mục Fulton J. Sheen, Dale Francis, Đức Hồng Y John Carberry, Đức Hồng Y Richard Cushing, Đức Pius XI, Eileen T. Duffy và cha Patrick Peyton. Một điểm đặc biệt nữa là “Lịch Thánh Mẫu” với 366 tựa đề riêng biệt qui về Đức Mẹ Maria, và được cẩn thận liên kết với mỗi đề mục. Ngày Ngày Với Mẹ Maria đem đến cho độc giả một nhãn giới tân kỳ hấp dẫn về văn chương Thánh Mẫu.
“Đức Maria là bông hoa xinh đẹp nhất chưa từng thấy trên thế giới thiêng liêng. Chính nhờ quyền năng ân sủng Thiên Chúa mà từ trái đất cằn cỗi và hoang tàn này đã trổ sinh những bông hoa thánh thiện và vinh quang. Đức Maria là Nữ Hoàng của những bông hoa. Mẹ là Nữ Hoàng những bông hoa siêu nhiên; và do đó, Mẹ được xưng tụng là Hoa Hồng, vì loài hoa này đáng được gọi là loài hoa xinh đẹp nhất trong tất cả những loài hoa…
“Mẹ được gọi là Hoa Hồng mầu nhiệm hoặc ẩn khuất, vì mầu nhiệm có nghĩa là ẩn khuất. Có lẽ nào có những người tôn trọng kính cẩn thân xác các vị thánh và các vị tử đạo mà lại thờ ơ với Đức Maria - Nữ Vương các thánh Tử Đạo và Nữ Vương Các Thánh, Đấng chính là Mẹ Thiên Chúa, hay sao? Không thể có như thế. Vì vậy, tại sao Đức Maria lại được gọi là Hoa Hồng ẩn khuất? Đơn giản chỉ vì thân xác thánh thiện của Mẹ hiện đang ở trên trời, chứ không phải dưới trần gian” – hồng y Henry Newman đã viết như thế trong quyển Chiêm Niệm (Meditations).
Trong quyển Cuộc Đời Chúa Giêsu, tác giả Francois Mauriac đã nêu câu hỏi: Đức Maria và Chúa Giêsu đã nói gì khi các ngài dùng bữa với nhau trong gian nhà nhỏ bé tại Nazareth? Dĩ nhiên, không ai biết được. Nhưng bạn hãy nghĩ đến vấn đề đức tin Đức Maria đã phải đối diện.
Có lẽ Mẹ đã không quên những lời của sứ thần Gabriel, cuộc chiêm bái của các nhà đạo sĩ, hoặc những biến cố “tôn vinh” thần tính của Người Con của Mẹ. Người là Vua Israel, hiển trị trong nhà Đavít đến muôn đời.
Nhưng gần 30 năm trôi qua, Con Mẹ vẫn chẳng làm gì. Rõ ràng Người chỉ là một anh thợ mộc lành nghề; không hành quyền như một ông vua gì cả. Người chẳng tỏ ra một dấu hiệu nào về những khát vọng vương quyền gì cả.
Sau 30 năm, liệu Đức Maria có hoài nghi về lời tiên báo của sứ thần không? Ba mươi năm, không một dấu hiệu nào của sự ứng nghiệm! Đức Maria đã mưu tìm ơn cứu rỗi của Mẹ trong bóng tối đức tin, như tất cả chúng ta.
Đức Bà như hòm bia Thiên Chúa vậy - cầu cho chúng con.
Đức Maria là báu tàng của Thiên Chúa. Thiên Chúa đã trao tất cả những ân huệ và ân sủng vào tay Mẹ. Người cho Mẹ được toàn quyền ban phát cho ai, khi nào và bao nhiêu tùy ý. Qua Đức Maria, những ân sủng bất tận trào đổ xuống cho chúng ta. Đức Maria là kho ân sủng của Thiên Chúa. Chúng ta phải hướng về Mẹ để nài xin những ơn cần thiết.
Qua các thế kỷ, Đức Maria là nguồn suối ơn lành cho mọi người đến kín múc. Thiên Chúa đã dồn tất cả các khối nước lại để tạo nên biển cả thế nào (La ngữ - mare), thì theo lời thánh Montfort, Người cũng làm tương tự như thế với tất cả mọi ơn thánh của Người, và gọi là Maria (La ngữ - Maria).
Đức Maria lưu tâm đến mọi thỉnh nguyện dâng lên Mẹ. Mẹ cầu bầu và can thiệp cho chúng ta. Mẹ tưởng nghĩ đến người giàu, người nghèo, người khôn, người dốt, người dữ, người lành. Những lời cầu xin của Đức Maria là những lời toàn năng. Mỗi khi được một ơn nào, dù vật chất hay tinh thần, chúng ta đều lãnh nhận từ Thiên Chúa qua Đức Maria, qua Trái Tim Vô Nhiễm đầy nhân ái của Mẹ.
Thánh Cả Giuse và Đức Maria đã đến để dâng Con cho Thiên Chúa. Ông già Simêon tiếp nhận Hài Nhi từ tay các ngài và tuyên bố lời tiên báo còn vang vọng qua các thế kỷ: “Con trẻ này được đặt lên cho nhiều người trong Israel phải vấp ngã hay được chỗi dậy, một dấu chỉ cho người ta chống đối.” Người sẽ là một dấu chỉ bị chống đối - ông già Simêon đã nói như thế. Những lời này quả thật mãi mãi còn ứng nghiệm.
Chúa Giêsu và Phúc Âm của Người đối nghịch với những giá trị trần thế thiếu vắng luân lý và niềm tin nơi Thiên Chúa. Những cảnh báo của Chúa chống lại thói mê tham tiền bạc, tiện nghi và lạc thú đối nghịch với các giá trị của hạng người mê mẩn truy tìm hạnh phúc nơi vật chất của cải. Lời Chúa mời gọi quan tâm đến người nghèo, hãy hy sinh và từ bỏ bạo lực “tố cáo” phường ích kỷ và lũ tìm mình. Lời Chúa kêu mời sống trong sạch, trinh khiết và tín trung kết án bọn cổ võ hôn nhân “phóng khoáng,” tình dục trước hôn nhân, chung sống ngoài hôn nhân, v.v…
Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con nhìn thấy nơi Chúa và Thập Giá một thách đố trường kỳ đối nghịch với các giá trị và mục tiêu ích kỷ trong đời sống của con. Xin cho cuộc sống của con được nên giống cuộc sống của Chúa, cũng trở nên một dấu chỉ đối nghịch với những người chống đối Chúa và Thập Giá.
“Mẹ của chúng ta, người đang khóc… Người Mẹ cao sang nhìn xuống con cái nam nữ của Mẹ khắp thế giới, một số trong những ngục tù tăm tối sau Bức Màn Sắt, một số khác trong những ngục tù “hào nhoáng” của “thế giới tự do,” với những song sắt là chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa tục hóa, chủ nghĩa nhân sinh vô thần, tội lỗi cá nhân. Phải chăng Mẹ đang khóc? Mẹ khóc một cách mầu nhiệm, như lưỡi gươm huyền nhiệm của lời truyền phép trong thánh lễ sẽ sát tế Chúa Kitô thế nào, nếu như Người không phải là Thiên Chúa Phục Sinh, thì việc nhìn thấy những người con bị hạ giá và sa đọa cũng đâm thấu Trái Tim Mẹ như thế, nếu như Mẹ không ở trong phúc vinh quang – và khơi lại… những niềm đau xưa kia của Mẹ…
“Mẹ luôn luôn hiện diện bằng tri thức và tình yêu từ mẫu, Mẹ hiện ra trên trái đất này tại Lộ đức, La Salette, Fatima. Là người dưỡng dục nhân tính của Chúa tại Galilê, Mẹ đã hiện ra trên địa cầu trong những ngày sau hết và mời gọi chúng ta trở về với Mẹ, những người con từ lâu đã lạc xa những lời giáo hóa khôn ngoan của Mẹ” – Frederick A. Harkins. S.J., Mary and Modern Man.
Đau khổ che khuất linh hồn trong bóng tối. Nó cũng là một ngọn đèn tỏa sáng trước mắt linh hồn. Bóng tối tố giác thói thất trung và bóc trần thói thất thường. Đau khổ là thử nghiệm cần thiết cho thứ vàng ròng của lòng trung thành, lòng sùng kính và tình yêu mến.
Những ngọn lửa hiến tế tiêu hủy Chúa Kitô là những ngọn lửa tỏ ra Người Mẹ sầu thương của Chúa dưới chân thập giá. Đôi tay Mẹ luôn rộng mở đón nhận những tặng ân trời cao. Trái Tim Mẹ không bao giờ khước từ trao ban. Nơi cung lòng trinh khiết, Đức Maria đã tiếp nhận tặng ân Người Con của Thiên Chúa. Đức Maria đã chấp nhận ơn gọi làm mẹ; vui tươi khi lãnh nhận; đau đớn khi trao ban. Người Con của Mẹ giờ đây đang cứu độ dân Người cho khỏi tội lỗi của họ. Mẹ kiên cường đứng kề bên Chúa giữa lúc những dòng nước đắng cay trào ra từ nguồn suối thập giá đã tưới đẫm linh hồn Mẹ.
Tình yêu chúng ta sẽ trở nên mạnh mẽ và vô vị kỷ khi được hiến dâng cho Chúa Kitô, chứ không phải lúc nào cũng lãnh nhận từ Người. Trung thành trong việc chia sẻ thập giá là trung thành trong việc hoàn thành ơn gọi của chúng ta.
Thánh Phêrô Cung Hiến Thánh Đường Đức Mẹ Đầu Tiên – Tripoli
“Đời sống Đức Trinh Nữ là một gương sáng của tình mẫu tử thắm thiết. Tình mẫu tử ấy phải là động lực của tất cả những ai cộng tác vào sứ mệnh tông đồ của Giáo Hội để tái sinh nhân loại” (Lumen gentium, 65).
Đời sống và đời hoạt động tông đồ không thể tách rời, nhưng tùy thuộc vào nhau. Có thể có hoạt động tông đồ nhưng không có tình yêu, và có thể có tình yêu mà không có hoạt động tông đồ; nhưng khi ấy, thực tại này sẽ ra lạnh lẽo và thực tại kia sẽ bị trơ lì. Yêu mến cũng tốt và hoạt động tông đồ cũng tốt. Hãy liên kết cả hai, và bạn sẽ có điều này: “Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Người, để tất cả những ai tin vào Ngài thì không bị hư mất, nhưng có sự sống đời đời” (Ga 8:16).
Trong cùng chương ấy, thánh Gioan đã ghi lại cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và nhà lãnh đạo tôn giáo là Nicodemus, để lại cho Giáo Hội một phương hướng tông đồ. Mặc dù “đạo đức,” nhưng Nicodemus vẫn cần “được tái sinh.” Lòng đạo đức có thể là một cái gì được thêm vào; còn tái sinh là một bản chất được Thiên Chúa biến đổi.
Đức Maria đã đưa Con lên đền thờ để thi hành các nghi thức thanh tẩy theo lệ thường, bởi đó là điều người ta vẫn trông đợi nơi các bà mẹ tốt lành thời ấy. Đức Maria là một người mẹ tốt lành.
Mọi người mẹ đều mang một trách vụ tích cực và nặng nề là phải ấp ủ con cái trong tình yêu thương và sự chăm sóc. Tình yêu có thể tự nhiên nẩy sinh. Sự chăm sóc đòi phải nỗ lực nhiều hơn. Cha mẹ không phải lúc nào cũng có thể “la cà” tại các quán rượu trong vùng hoặc “lai rai” tại các câu lạc bộ bình dân. Con cái quí giá hơn những nhành phong lan. Chúng cần được chăm sóc nhiều hơn.
Cha mẹ mắc nợ con cái một sự giáo dục về các mầu nhiệm sâu xa của Thiên Chúa nhân lành và công trình tạo dựng của Người. Con cái ngay từ còn nhỏ phải được dạy cho biết về Thiên Chúa. Thanh niên nào có ý hướng lập gia đình mà chưa suy nghĩ chín chắn về việc yêu thương, chăm sóc và giáo dục con cái cho thích đáng rất cần lời cầu nguyện và sự chỉ dẫn phù hợp.
Nữ Vương các thánh thiên thần - cầu cho chúng con.
Đức Mẹ Thông Ơn Thiên Chúa – Đan Viện Thánh Sauve, Montreil-sur-Mer
Lạy Chúa, hôm nay, xin ban cho con ơn được như Mẹ chí thánh, biết chấp nhận lời Chúa và tín thác trọn vẹn vào Chúa. Ước chi Mẹ hãy là mô phạm cho con, như một người sẵn sàng hiến dâng trọn đời để phụng sự Chúa Cha. Mẹ đã chấp nhận lời Chúa và trở nên Mẹ Chúa.
Con không phải đối diện với một nhiệm vụ nặng nề đến thế, nhưng con lại thường sa ngã, và sa ngã thảm hại, ngay trong những điều nhỏ mọn.
Con yếu đuối; con sợ hãi. Con thường hay khó tin vào Chúa. Lạy Chúa, hôm nay, xin giúp con nhớ lại tấm gương của Mẹ Chúa, để giữa lúc xao xuyến trong cuộc sống thường ngày, con biết Chúa thực sự ở với con và nước Chúa đã đến gần.
Trước khi trưng bày một viên đá quí, người thợ kim hoàn đi tìm một chiếc hộp hấp dẫn để tôn thêm vẻ đẹp của viên đá trước mắt những người chiêm ngưỡng.
Bằng cách ban đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội cho Đức Trinh Nữ Maria,Thiên Chúa toàn năng cũng làm tương tự như thế khi chuẩn bị nơi cư ngụ cho Con Một của Người. Khi cám tạ Thiên Chúa đã khứng ban một đặc ân như thế cho Mẹ Đấng Cứu Thế, chúng ta cũng nài xin Người, vì Mẹ, ban cho chúng ta, những kẻ đã bị ô nhơ vì nguyên tội ngay khi vừa bước vào trần gian, được ơn bảo toàn sự tinh tấn do phép Thánh Tẩy đem lại hoặc phép Xá Giải phục hồi.
Ước chi bài suy niệm hôm nay thôi thúc chúng ta dứt bỏ những sai lỗi hoặc tội lỗi làm ô nhơ vẻ đẹp của linh hồn chúng ta trước ánh mắt Thiên Chúa. Linh hồn chúng ta, nơi cư ngụ của Thiên Chúa, chắc chắn phải được gìn giữ cho trong sạch để xứng đáng với Vị Thượng Khách.
Họa phẩm “Mater Admirabilis – Mẹ Khả Ái,” một bức bích họa tại tu viện Thánh Tâm Trinita dei Monti ở Roma, vẽ hình Đức Maria - hồi còn là một con trẻ trong đền thờ Jerusalem - đang nghỉ tay giữa giờ lao động se chỉ hằng ngày. Đức Maria toát ra một vẻ khiêm nhu và trầm tư, dấu hiệu bên ngoài biểu hiện sự kết hiệp nội tâm giữa Mẹ với Thiên Chúa. Nét khiêm nhu trong ánh mắt và cử chỉ cho thấy linh hồn Đức Maria đang hoan hưởng sự hiện diện của Đấng Tạo Thành nên Mẹ.
Tật hấp tấp, thói thiếu tự chế là những biểu hiện của một tâm hồn phóng túng, một tâm hồn mê mải với các sự vật hơn là Thiên Chúa. Ngược lại, nếu ánh nhìn nội tâm được quang tỏa nhờ chiêm ngắm Thiên Chúa, thì ánh mắt thân xác cũng được chứa chan vẻ trầm lắng.
Trong bức bích họa, một nhành huệ được vẽ bên cạnh Đức Maria gợi nhắc chúng ta phải hướng về một đời sống trong sạch. Như bông huệ, linh hồn chúng ta phải có một nét đẹp thanh thoát vươn cao trên cảnh vực chung quanh. Một linh hồn ô nhơ tội lỗi giống như một bông hoa bị héo tàn, bốc mùi hôi thối.
Đức trinh khiết là một trong những nhân đức của Đức Maria vẫn được ca ngợi qua bao thời đại. Kinh cầu Đức Bà đã chúc tụng, “Đức Nữ cực tinh cực sạch.” Nơi Đức Maria, đức trinh khiết đã đưa đến sự thân ái với Chúa Kitô, và sự thân ái với Chúa Kitô đã đưa đến đức trinh khiết.
Trong một thế giới mê đắm nhục dục, nhân đức thanh khiết bị chỉ trích nặng nề. Khắp nơi, tình dục được khai thác và sự thanh sạch bị khinh chê. Não trạng “yêu cuồng sống vội” của chúng ta thèm khát khoái lạc và ham muốn thụ hưởng ngay lập tức. Không đợi chờ. Nhiều người đã trụy lạc quá mức khi tuổi đời còn rất trẻ. Nói đến đời sống thanh khiết là lội ngược dòng trào lưu của thời đại chúng ta.
Ngày nay, cần phải kiên cường để đương đầu với sự chế giễu và tình trạng ô nhơ; để chống lại những áp lực xã hội mà không buông xuôi lý tưởng thanh khiết. Đó là nhân đức của kẻ mạnh. Chúng ta cần một chứng nhân cho lý tưởng ấy. Đức Maria là chứng nhân ấy. Chúng ta cần sức mạnh để làm chứng cho nhân đức thanh khiết. Đức Maria là nguồn sức mạnh ấy.
Các sứ điệp Đức Trinh Nữ Maria ban cho thánh nữ Bernadette tại Lộ đức nhấn mạnh nhu cầu phải sám hối và cầu nguyện. Các sứ điệp ấy chứa chan những biểu hiện tình mẫu tử của Mẹ Maria dành cho nhân loại.
Ngay từ những ngày đầu của Giáo Hội, Đức Maria đã chiếm một vị trí đặc biệt trong trái tim của các môn đệ Chúa Giêsu. Đối với các tông đồ và môn đệ tiên khởi, Đức Maria là người bạn và là người hướng dẫn; đối với các nhà thần học thời sơ khai, địa vị của Đức Maria trong lịch sử cứu độ thật sáng tỏ – Mẹ Đấng Cứu Thế, Đấng Trung Gian đặc biệt, Hiền Mẫu Tinh Thần của tất cả chúng ta. Ngày nay, trong các kinh nguyện, các ngày lễ và các dịp mừng tôn vinh Đức Maria, chúng ta công nhận và đón nhận sự quan hoài và tình yêu của Mẹ dành cho Giáo Hội.
Với niềm tin tưởng, chúng ta mang đến cho Đức Maria những nhu cầu của chúng ta và tin chắc Mẹ sẽ trình bày những nhu cầu ấy lên Chúa Giêsu, Con Mẹ. Đến với Chúa Giêsu qua Mẹ Maria.
Có thể nào ngâm nga một vài câu trong “thánh ca Lộ đức” mà không cảm thấy sự rung động và nhiệt tâm của lòng sùng kính Thánh Mẫu này không? Lúc nào tôi cũng có thể hình dung những dòng người hành hương dài dằng dặc, tay cầm nến sáng và ca hát say sưa.
Theo một châm ngôn cổ xưa, “Ai hát hay là cầu nguyện hai lần,” một nghi thức Kitô Giáo mà thiếu âm nhạc là thiếu một cái gì đó gần như thiết yếu. Sự phục hồi tập quán hát cộng đồng trong phụng vụ canh tân là một trong những dấu hiệu rất lành mạnh cho thấy điều ấy sẽ bền vững.
Ngày nay, những bản thánh ca được kết hợp với những nhạc cụ hiện đại đang tạo nên một làn gió mới thổi qua Kitô Giáo. “Người ta sẽ nhận biết chúng ta là tín hữu Kitô Giáo nhờ đức ái, nhờ tình yêu của chúng ta,” là một câu hát đầy xúc động. Rồi câu “Chúng ta sẽ bảo vệ phẩm giá của mỗi người…” cũng thế. Âm nhạc hiện đại rõ ràng là một hỗ trợ rất lớn cho nỗ lực làm cho Giáo Hội liên đới với một thế hệ thực sự quan tâm.
Nữ Vương các thánh đồng trinh - cầu cho chúng con.
Thật khó tưởng tượng nổi Đức Mẹ đang làm một điều gì khác ngoài việc lặng lẽ bồng ẵm Chúa Hài Nhi hoặc chỉ đứng đó “như một bức tượng.” Đâu là vị trí của Đức Mẹ trong đời sống chúng ta? Mẹ là người đầu tiên làm trọn điều mà mỗi người chúng ta đều phải làm – Mẹ đã đưa Chúa Kitô đến cho thế giới. Đó là một nhiệm vụ rất quan trọng của tất cả chúng ta.
Cuộc sống Chúa Giêsu được bắt đầu từ lúc Mẹ Maria cúi đầu suy phục thánh ý Chúa Cha và lãnh nhận Chúa Thánh Thần. Mẹ thưa xin vâng, và Chúa Kitô bắt đầu lớn lên trong Mẹ. Bất cứ nơi nào Mẹ đến, bất cứ việc gì Mẹ làm, Mẹ cũng đúc nặn Chúa Kitô trong lòng Mẹ, để một ngày kia, Mẹ có thể trao ban Người cho tha nhân – cho thế giới.
Lạy Chúa, đó cũng là mục đích của đời con: thưa xin vâng với thánh ý Chúa Cha để Chúa Thánh Thần có thể hoạt động trong con, làm cho con có thể đem Chúa Giêsu đến cho mọi người con gặp gỡ – “Không phải là con sống, nhưng là Chúa Giêsu sống trong con!”
Nữ Vương các thánh nam cùng các thánh nữ - cầu cho chúng con.
Đức Maria là hiền mẫu và mô phạm của chúng ta. Như một người mẹ tốt lành đầy yêu thương, Mẹ chỉ đường cho chúng ta. Mục tiêu cao cả trong đời sống chúng ta là càng ngày càng nên giống Mẹ; và bài học cao quí Mẹ dạy chúng ta trong từng lúc là hãy tín thác vào Thiên Chúa. Trọn cuộc sống của Mẹ là như thế.
Rất nhiều lần, Đức Maria đâu có hiểu gì; rất nhiều điều còn là mầu nhiệm đối với Mẹ. Tuy vậy, Mẹ vững tin nơi lòng nhân lành của Thiên Chúa, và Thiên Chúa, Người Cha nhân lành, sẽ luôn luôn chăm sóc cho chúng ta theo cách thức của Người.
Rất nhiều lần, Đức Maria đã không hiểu gì. Khi dâng Chúa Giêsu trong đền thờ, những lời của vị tiên tri cao niên đã khiến Mẹ phải ngỡ ngàng. Có rất nhiều lần như thế. Mẹ luôn suy niệm những điều ấy, nhưng ngay cả trong bóng tối, bao giờ Mẹ cũng tín thác vào Chúa. Và Mẹ cũng nói với chúng ta: hãy sống như thế.
Nữ Vương chẳng hề mắc tội tổ tông - cầu cho chúng con.
Mặc dù có cuộc canh tân Phụng Vụ và sự tiến bộ trong những năm sau công đồng Vatican II, nhưng dường như kinh Mân Côi không còn là một phần quan trọng trong đời sống đạo đức và lòng sùng mộ Công Giáo nữa.
Trong những giờ phút đau đớn tê buốt sau một tai nạn khủng khiếp hoặc những thời khắc u uất buồn phiền, nhiều tín hữu Công Giáo “đổi mới” đã nhận thấy việc lần chuỗi Mân Côi vẫn đem lại cho họ một giá trị nào đó mà những hình thức sùng kính khác không dễ dàng đem lại được. Kinh Mân Côi thường liên kết một nhóm nhỏ những người xa lạ với nhau, những người chia sẻ một cảm thức chung về nỗi đau đớn hoặc sự mất mát.
Tuy nhiên, lòng sùng kính Mẹ rất thánh của Chúa phải dựa trên niềm vui. Mẹ phản chiếu vinh quang rạng ngời vì được kết hợp với Người Con chí thánh của Mẹ.
Nữ Vương linh hồn và xác lên trời - cầu cho chúng con.
Lạy Chúa Giêsu đáng mến: ngay sau khi ngọn đòng của tên lính làm máu và nước trào ra từ cạnh sườn Chúa, đám đông dân chúng liền nhanh chóng giã từ ngọn đồi Canvê. Khi ấy, những bằng hữu của Chúa đã tháo xác Chúa xuống khỏi thập giá. Và rồi, xác Chúa được nhẹ nhàng hạ xuống và đặt vào vòng tay Mẹ chí thánh của Chúa. Như đã ẵm Chúa khi Chúa còn thơ nhỏ; giờ đây, Mẹ cũng đang bồng Chúa; nhưng trái tim Mẹ tan nát trăm chiều vì nỗi đớn đau.
Lạy Chúa Giêsu tử giá của con, Mẹ Maria được tiếp nhận thân xác rã rời của Chúa từ trên thập giá, còn con lại được tiếp nhận thân xác sống động của Chúa một cách thường xuyên tùy ý trong cuộc hợp hoan ngọt ngào của giờ hiệp lễ. Nhưng trong quá khứ, biết bao lần con đã hững hờ với hồng ân trọng đại này!
Khi chiêm ngắm Mẹ Maria dịu dàng lãnh nhận thân xác đã chết của Chúa từ trên thập giá, con đau đớn vì sự vô tâm trong quá khứ của con đối với Mình Máu Chúa. Con đoan hứa sẽ tiếp đón Chúa thường xuyên, mỗi ngày nếu có thể, trong cuộc hợp hoan diễm phúc của giờ hiệp lễ.
Nữ Vương truyền phép rất thánh văn côi - cầu cho chúng con.
Ngày 7 tháng 10 năm 1571 có thể rơi vào quên lãng giữa những trang lịch sử thế giới, nhưng đó là một ngày sẽ được mọi tín hữu ghi nhớ. Ngày ấy, tại vịnh Lepanto, mối đe dọa của đế quốc Thổ nhĩ kỳ đối với nền văn minh và văn hóa Kitô Giáo đã bị chặn đứng.
Nhờ đâu các lực lượng Kitô Giáo đã thắng trận? Chủ yếu là nhờ việc lần chuỗi Mân Côi của các dân theo đạo ở khắp nơi. Tình cảnh thật bi đát. Chiến thắng của quân thù gần như hiển nhiên. Đáp ứng lời kêu cầu của thánh Pius V giáo hoàng, vị đã kêu gọi mọi người hướng về Mẹ Maria nài xin cứu giúp, và Mẹ Maria đã can thiệp. Cục diện trận chiến đã xoay chuyển một cách lạ lùng, và Kitô Giáo đã được cứu thoát.
Phải chăng tình thế ngày nay cũng tương tự như xưa? Mối đe dọa đối với nền hòa bình thế giới do các nước vô đạo gây ra thật hiển nhiên. Tại Fatima, Mẹ Maria đã ban mệnh lệnh hãy lần chuỗi Mân Côi hằng ngày như một khí cụ cứu vãn hòa bình. Kitô Giáo sẽ được phục hồi cho thế giới nhờ kinh Mân Côi!
Đức Bà de Laon – Thánh Đường do Thánh Remi Kiến Thiết
Đức Maria chính là chiếc thang đưa các tín hữu lên trời; theo một nghĩa nào đó, Mẹ chính là nền tảng cho niềm hy vọng của họ. Chắc chắn, Chúa Con không thể từ khước Đấng đã sinh ra mình.
Suy đến điểm này, ai lại chẳng cảm thấy tin tưởng vào sự chở che của Đức Trinh Nữ Maria và được thêm sức mạnh một cách lạ lùng? Vậy chúng ta hãy hướng về Mẹ với tình yêu và niềm tin của một con trẻ.
Thánh nữ Monica, nhờ kiên trì trong cầu nguyện, đã xin được ơn hoán cải triệt để cho con mình là Augustine, người về sau đã trở nên một vị đại thánh. Đức Mẹ Đồng Trinh còn xin được nhiều ơn Chúa đến đâu cho các tín hữu, những người con Mẹ đã sinh ra với nỗi đớn đau trên đồi Canvê! Mẹ Maria quan tâm đến lợi ích muôn đời của chúng ta còn hơn thánh nữ Monica quan tâm đến phần rỗi cho người con yêu quí của ngài. - Joseph E. Snyder, Salve Regina.
Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian – xin Chúa tha cho chúng con.
Lời Thiên Chúa hứa cùng vua Đavít, “Ta sẽ xây cho ngươi một ngôi nhà” đã làm thay đổi tình thế. Khi Thiên Chúa đến, tất cả những ý hướng ngay lành của chúng ta, tất cả những lời hứa của chúng ta đều biến thành số không, bởi vì chính Người sẽ thực hiện mọi sự. Thiên Chúa như một người cha ban cho con một đồng tiền để đứa trẻ có thể mua tặng ông một món quà giáng sinh.
Một Hài Nhi đã được sinh ra và mang tên Cố Vấn kỳ diệu, Thiên Chúa uy quyền, Người Cha muôn thuở, Ông Vua thái bình. Vinh quang Thiên Chúa được muôn dân trông đợi nhưng chỉ được một vài mục đồng nhận ra. Để nhận ra Người, chúng ta cũng phải dễ tiếp nhận như đêm đen trước mặt trời rạng đông, để Chúa Kitô quang tỏa ánh sáng và sức nóng của Người trên chúng ta.
Lạy Ngôi Sao Đang Xuất Hiện, sự rạng rỡ ánh sáng muôn đời của Thiên Chúa, xin hãy chiếu giãi sự huy hoàng của Người trên chúng con là những kẻ u mê trong tăm tối và bóng đêm tử thần.
Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian – xin Chúa nhậm lời chúng con.
Mẫu Tính của Đức Trinh Nữ Maria – Mesagna in Apulia
Vai trò Đức Maria trong lòng sùng kính công và tư của chúng ta ngày nay thật vững vàng đến độ khó tưởng tượng nổi có một ngày nào đó lại bùng lên một cuộc tranh luận về sự kiện căn bản như mẫu tính của Mẹ.
Tại công đồng Ephesus năm 431, các giáo phụ đã tuyên bố tín điều Công Giáo về giáo lý Đức Trinh Nữ Maria thực sự là Mẹ Thiên Chúa. Vào năm 1931, đức Pius XI kỷ niệm biến cố ấy bằng việc ban hành một tông thư. Trong đó, ngài ca ngợi Đức Maria, với Thánh Gia Nazareth, là mô phạm tuyệt hảo cho đời sống hôn nhân trong sạch và sự giáo dục đạo đức cho giới trẻ. Đồng thời, ngài cũng thiết lập ngày lễ tôn kính Mẫu Tính của Mẹ Maria.
Dù sống bậc đôi bạn hoặc độc thân, mỗi người chúng ta đều coi trọng ảnh hưởng của đời sống gia đình đối với cá nhân và xã hội. Ngoài những tác động tiềm ẩn về luân lý, các nhà tâm lý học đồng ý rằng gia đình cũng tác động đến đời sống cảm xúc của một con người trong suốt đời họ. Chúng ta hãy cầu xin Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, cho gia đình chúng ta và gia đình của mọi người.
Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian – xin thương xót chúng con.
Khi mẹ Teresa họp báo hoặc diễn thuyết, người ta có thể thấy đôi tay của mẹ đang mân mê lần chuỗi Mân Côi. Mỗi hành vi của mẹ là một lời cầu nguyện. Lòng sùng kính Đức Maria là một đặc điểm của các nữ tu Thừa Sai Bác Ái.
Trong lúc huấn dụ chị em, mẹ Teresa nói rằng, “Chúng ta hãy nài xin Đức Mẹ làm cho tâm hồn chúng ta được hiền lành và khiêm nhượng như tâm hồn của Con Mẹ. Kiêu căng, cứng cỏi và ích kỷ thật dễ dàng, rất dễ dàng; nhưng chúng ta đã được tạo dựng vì những điều cao cả. Chúng ta phải học tập Đức Mẹ rất nhiều! Mẹ rất khiêm nhượng vì Mẹ dâng tất cả cho Thiên Chúa. Mẹ được đầy ân sủng. Các chị hãy nhờ Đức Mẹ thưa với Chúa Giêsu hết rượu rồi: người ta cần rượu khiêm nhượng, hiền lành và nhân ái. Chắc chắn Đức Mẹ sẽ bảo chúng ta, “Người bảo gì, các con hãy làm như vậy.”
Lạy Rất Thánh Đức Mẹ Chúa Trời – xin cầu cho chúng con đáng chịu lấy những sự Chúa Kitô đã hứa.
Khi gần đến thành Naim, Chúa Giêsu thấy một đám tang xuất hiện. Một thanh niên đã chết, đó là người con độc nhất của một bà góa. Phúc Âm kể lại Chúa Giêsu đã động lòng thương xót bà mẹ và truyền cho đám rước dừng lại. Rồi Người nói với kẻ chết, “Hỡi thanh niên, Ta truyền cho ngươi chỗi dậy.” Người thanh niên đã sống lại, và Chúa Giêsu trao anh ta lại cho bà mẹ.
Biến cố này cho thấy:
a) Sức mạnh của lời cầu thay nguyện giúp: vì người này, Thiên Chúa thi ân cho người khác. Vì bà mẹ góa, Chúa đã cho người thanh niên sống lại.
b) Về mặt cảm tính nhân loại, Chúa Giêsu rất dễ cảm xúc. Người cảm thấy tội nghiệp cho bà mẹ.
c) Chúa Giêsu dành một cảm tình đặc biệt cho các bà mẹ, và đặc biệt nhất, dĩ nhiên là Người Mẹ của Chúa.
Chính vì Mẹ Maria mà Chúa Giêsu đã làm phép lạ đầu tiên tại Cana. Bạn hãy đến với Chúa Giêsu qua Mẹ Người để lời cầu nguyện của bạn sẽ được nhậm lời.
Chúng ta hãy cầu nguyện. Lạy Chúa, chúng con nài xin Chúa ban cho chúng con là những tôi tớ của Chúa được vui hưởng sức khỏe xác hồn, và nhờ lời chuyển cầu của Đức Maria Trọn Đời Đồng Trinh, chúng con được giải thoát khỏi sự khốn khó hiện tại mà vào hưởng niềm vui của hạnh phúc muôn đời.
Cho dù rất cố gắng, nhưng nhiều cha mẹ trong các gia đình đông con bao giờ cũng “phải” cưng yêu một đứa hơn những đứa khác. Có thể là đứa giống cha hoặc mẹ nhất; có thể là đứa đầu lòng hoặc đứa út ít; có thể là đứa phụ giúp và tỏ lòng thảo hiếu với cha mẹ nhất.
Không muốn bất công, nhưng cha mẹ thường thấy mình yêu thương đứa này hơn những đứa khác.
Lạy Thiên Chúa, Cha của chúng con, Chúa không hề bất công với tất cả chúng con khi tỏ lòng sủng ái đặc biệt đối với Đức Maria. Trong tất cả những người con trần gian của Chúa, Đức Maria đã cộng tác với Chúa cách trọn hảo nhất và yêu mến Chúa nhiều nhất. Chúng ta hãy vui mừng vì những hồng ân Chúa đã ban cho Mẹ.
Trận Dịch tại Roma Chấm Dứt nhờ Đức Mẹ Cầu Bầu – Năm 591
Chúng ta thường cầu xin một ơn gì đó, thậm chí sau nhiều năm, nhưng vẫn không được nhậm lời. Chúa dạy chúng ta cứ cầu xin… cứ gõ cửa cho đến khi được mở. Chúa nói rằng, một người cha sẵn lòng mở cửa cho con cái hơn là cho một người xa lạ! Thiên Chúa là Cha trên trời của chúng ta, Người muốn ban cho chúng ta những của tốt lành. Chúng ta chỉ cần cầu xin với Người.
Trước khi sứ thần hiện đến loan báo về việc Trẻ Maria ra đời cho ngài và thánh Joachim, thánh nữ Anne, mẹ của Đức Trinh Nữ Maria, đã cầu xin một người con suốt nhiều năm trường. Phần thưởng cho sự kiên trì cầu nguyện của thánh nữ Anne là được trở nên bà ngoại của Chúa Kitô, Đấng Cứu Thế.
Chúng ta quí trọng những gì chúng ta phải rất khó nhọc mới có được. Những thứ có được mà không phải vất vả dường như không có giá trị. Đôi khi, đó là sự vất vả trong việc kiên trì cầu nguyện. Nhưng Chúa Kitô đảm bảo, chúng ta sẽ được Thiên Chúa nhậm lời nếu chúng ta không ngừng cầu nguyện.
Lạy Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria – chúng con xin dâng mình cho Mẹ.
Hàng ngàn người đã tìm được một sự phong phú tinh thần mới mẻ trong cuộc sống khi họ hướng về Đức Maria, lúc mà sự thành công hoặc sống còn dường như đã trở nên bất khả. Dưới tước hiệu Đức Mẹ Chiến Thắng, Đức Maria đã ban những hồng ân đặc biệt.
Năm 1571, thánh Pius V giáo hoàng đã thiết lập lễ kính Đức Mẹ Chiến Thắng vào ngày 7 tháng 10. Lễ này được thiết lập để ghi nhớ cuộc hiển thắng của lực lượng Kitô Giáo trong cuộc chiến với Thổ nhĩ kỳ. Vào thời điểm ấy, đế quốc Ottoman rộng lớn có dã tâm thôn tính Roma, trung tâm của các nước theo Kitô Giáo. Từ sau chiến thắng ấy, Đức Mẹ vẫn nhiều lần can thiệp và phù trợ cho lực lượng Kitô Giáo trong các cuộc chiến tranh lớn nhỏ. Xưng tội, hiệp lễ và khiêm nhượng cầu nguyện là những phương thế tối hảo để đến với Mẹ Maria.
Xin Chúa thương xót chúng con – Chúa Kitô thương xót chúng con.
Hôm nay là ngày của Đức Mẹ. Bạn hãy đọc kinh Truyền Tin đi nào. Bạn đã quên rồi chăng? Bạn chưa bao giờ học thuộc chăng? Việc tập đọc hoặc đọc lại lời kinh ấy thật là một món quà dễ thương để dâng cho Mẹ Maria.
Kinh Truyền Tin được đọc ba lần trong ngày, lúc 6 giờ sáng, 12 giờ trưa, và 6 giờ chiều.
“Đức Chúa Trời sai thánh thiên thần truyền tin cho Rất Thánh Đức Bà Maria. Và Rất Thánh Đức Bà chịu thai bởi phép Đức Chúa Thánh Thần. Kính mừng Maria…
“Này tôi là tôi tá Đức Chúa Trời. Tôi xin vâng như lời thánh thiên thần truyền. Kính mừng Maria…
“Chốc ấy Ngôi Thứ Hai xuống thế làm người. Và ở cùng chúng tôi. Kính mừng Maria…
“Lạy Rất Thánh Đức Mẹ Chúa Trời, xin cầu cho chúng con, đáng chịu lấy những sự Chúa Kitô đã hứa.
“Chúng ta hãy cầu nguyện. Lạy Chúa, chúng con xin Chúa ban ơn xuống trong linh hồn chúng con là kẻ đã nhờ lời thánh thiên thần truyền mà biết thật Chúa Kitô là Con Chúa đã xuống thế làm người, thì xin vì công ơn Chúa chịu nạn chịu chết trên cây Thánh Giá, cho chúng con ngày sau khi sống lại được đến nơi vinh hiển, cũng vì công nghiệp Chúa Kitô là Chúa chúng con. Amen.”
Xin Chúa thương xót chúng con – Chúa Kitô nghe cho chúng con.
Terry Martin
thay đổi nội dung bởi: Cỏ Lau, 25-02-2011 lúc 10:10 PM
Trong Sáng Thế ký, chúng ta đọc thấy Thiên Chúa đã tạo nên hai vầng sáng: vầng sáng lớn hơn làm chủ ban ngày, và vầng sáng nhỏ hơn làm chủ ban đêm. Đức hồng y Damien Philip Hugo giải thích, “Chúa Kitô là vầng sáng lớn hơn làm chủ những người công chính, còn Mẹ Maria là vầng sáng nhỏ hơn làm chủ những kẻ có tội – như thế, mặt trời là hình bóng của Chúa Giêsu Kitô, ánh sáng của Chúa được những người công chính hoan hưởng, đó là những người sống trong ngày quang đãng của ơn thánh; còn mặt trăng là hình bóng của Mẹ Maria, ánh sáng của Mẹ soi chiếu cho những người sống trong đêm tối tội lỗi.”
Vì Mẹ Maria là ánh sáng mang điềm lành và mưu ích cho những tội nhân đáng thương, những kẻ không may đã sa vào bóng tối tội lỗi, họ sẽ phải làm gì? Đức Innocent III trả lời, “Những người trong đêm tối tội lỗi hãy hướng mắt về mặt trăng, hãy kêu cầu Mẹ Maria.” – Thánh Alphonsus de Liguori, Vinh Quang Đức Mẹ.
Xin Chúa Kitô nhậm lời chúng con.
Đức cha Andrew G. Grutka
thay đổi nội dung bởi: Cỏ Lau, 25-02-2011 lúc 10:11 PM
Đức Mẹ, Nơi Nương Ẩn của Tội Nhân – Quito, Ecuador
Từ ngày còn thơ ấu, chúng ta đã kêu xin Đức Mẹ cầu bầu cho chúng ta vào hai thời điểm rất đặc biệt: khi nay, ngay lúc này; và trong giờ lâm tử. Trong lời hứa thứ tư, Thánh Tâm Chúa Giêsu cho chúng ta biết, vì lời cầu bầu của Mẹ Maria, Người sẽ là “nơi nương ẩn an toàn cho chúng ta ngay trên đời này” và ‘trong giờ lâm tử.”
Lòng thương xót Chúa sẽ đến phù trợ cho chúng ta được kiên vững trong ơn thánh, hoặc mang lại ơn thánh cho chúng ta nếu như chúng ta đã đánh mất. Và khi toàn bộ nỗi sợ hãi kinh hoàng của cơn bệnh cuối đời dấy lên thách thức chúng ta, Chúa sẽ ở bên cạnh chúng ta.
Trong thương tích rộng mở của Thánh Tâm - theo lời kinh tiền tụng tuyệt vời của ngày đại lễ - các thánh sẽ tìm được chốn trú ngụ an bình và thanh nhàn, các tội nhân sẽ tìm được nơi nương ẩn tha thứ và thương xót. Cả hai đều được đón tiếp và được an toàn.
Đức Chúa Cha ngự trên trời là Đức Chúa Trời thật – thương xót chúng con.
Đức Sixtus IX Lập Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội - Năm 1476
Năm 1846, tại công đồng giáo tỉnh Baltimore lần thứ sáu, Đức Maria đã được chọn làm quan thầy nước Hoa Kỳ dưới tước hiệu Vô Nhiễm Nguyên Tội. Đức Mẹ đã được tôn vinh như thế chắc chắn là để đáp ứng với đời sống sùng mộ của các tín hữu Công Giáo Hoa Kỳ.
Tại Hoa Kỳ, không thành phố nào mà không có một (hoặc nhiều) thánh đường được dâng kính Đức Trinh Nữ Maria. Bảng liệt kê các thánh đường Hoa Kỳ được mang những danh hiệu liên hệ đến Đức Maria dài dằng dặc – nào những nhà thờ Đức Bà, nào những nhà thờ Đức Mẹ Vô Nhiễm, nào những nhà thờ Đức Mẹ Guadalupe.
Lòng sùng kính Đức Maria luôn luôn thúc đẩy lòng sùng mộ đối với Con Mẹ. Những lời cuối cùng của Đức Maria được ghi lại trong Phúc Âm là những lời của Mẹ tại tiệc cưới Cana: Người bảo gì, hãy làm như vậy.
Đức Chúa Thánh Thần là Đức Chúa Trời thật – xin Chúa thương xót chúng con.
Những cuộc linh hiển của Đức Maria trên thế giới là một hình thức rao giảng của Mẹ về Chúa Kitô. Chúa hiển hiện trước mắt chúng ta qua sự trong suốt của Mẹ; và Chúa phải được hiển hiện qua mọi tín hữu cũng như thế. Chúa Giêsu phải được chúng ta rao giảng, như Người đã được Đức Maria rao giảng vậy. Giáo Hội xây đắp tình huynh đệ trên thế giới nhờ sự rao giảng về Chúa Kitô, chứ không phải nhờ những suy tư về bản tính con người, về tình huynh đệ, hoặc sự liên đới nhân loại.
Bằng việc rao giảng cho thế giới biết rằng cuộc tử nạn của Chúa Kitô vừa là một mặc khải về tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại, vừa là một chứng cớ về sự hiểm độc của sự bội bạc và tội lỗi của con người, Giáo Hội đã thi hành sứ mệnh chính yếu của mình. Bất chấp mọi nỗ lực của con người ra sức khinh thường hoặc cản trở, Giáo Hội vẫn luôn nhắc chúng ta rằng: điều làm cho tình yêu giữa chúng ta có thể sống động là sự kiện Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước trong Chúa Kitô, và nhờ Thánh Thần của Người, Chúa Kitô có thể hiện diện trong mỗi con người.
Ba Ngôi cũng là Một Đức Chúa Trời – xin Chúa thương xót chúng con.
Vừa là trinh nữ vừa là mẹ, nên Đức Maria là mô phạm về đức trong sạch, không những cho các trinh nữ thánh hiến mà còn cho cả những người tình yêu của họ được thánh hóa nhờ bí tích Hôn Nhân. Điều làm cho đức trong sạch của Đức Maria đáng được mọi người noi gương - trong những mức độ khác nhau - là Mẹ đã giữ đức trinh khiết theo thánh ý Thiên Chúa. Lúc đầu, Đức Maria nghĩ thánh ý Chúa muốn Mẹ phụng sự Người trong đền thờ. Nhưng nhờ cuộc thăm viếng của sứ thần, Mẹ biết thánh ý Chúa muốn Mẹ cưu mang Đấng Cứu Thế. Do đó, châm ngôn đời sống thanh khiết của Mẹ Maria chính là: “Xin nên trọn nơi tôi theo lời ngài truyền.”
Đức trinh khiết là người giám hộ của tình yêu cho đến khi thánh ý Chúa được biểu lộ. Sự thanh khiết của Đức Maria là một dấu hiệu, cho biết mỗi người phải giữ mầu nhiệm của mình thật thánh thiện, cho đến khi thánh ý Chúa quyết định mầu nhiệm ấy sẽ được tỏ ra cho ai. Động lực việc giữ đời sống tinh sạch không phải là tính cả thẹn, sợ hãi hoặc yêu thích cô độc, nhưng là khát vọng tha thiết muốn giữ một bí mật cho đến khi Thiên Chúa cho biết hãy tỏ bí mật ấy cho ai.
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria rất giống Thánh Tâm Đức Chúa Giêsu - cầu cho chúng con.
Chân phúc Gioan XXIII Giáo Hoàng đã viết một bức thư rất hay cho Đức Tổng Giám Mục thành Turin: “Ít lâu trước đây, tôi có lần nói rằng chú bé Đavít đã kiên cường gan dạ đứng trước mặt tên khổng lồ Goliath. Chú không có những vũ khí lợi hại, mấy viên đá và chiếc ná trong tay dường như chẳng giúp được cho chú bao nhiêu. Nhưng Đavít vẫn hiên ngang nhân danh Thiên Chúa mà xông đến trước mặt quân thù. Giáo Hoàng hèn mọn của Giáo Hội Công Giáo cũng tiến lên và chỉ mang trong mình một khí cụ khiêm tốn đơn sơ của lòng đạo đức, đó là tràng hạt Mân Côi, và ngài cứ nhân danh Chúa mà thi hành nhiệm vụ.”
Chuỗi Mân Côi xem ra nhỏ bé và vô nghĩa, nhưng lại là một khí cụ lợi hại. Đức Leo XIII đã gọi đó là “một phương thế thần hiệu để đem lại sức can trường,… một phương thế sẵn có để vun đắp đức tin, giúp chúng ta vượt khỏi cảnh vô tri về đạo thánh, khỏi sa vào nguy hiểm sai lầm.”
Đức Pius XI cổ động việc đọc kinh Mân Côi chống lại những sự dữ đang lan tràn.
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria, linh hồn được dựng nên chẳng hề mắc tội tổ tông - cầu cho chúng con.
Những người đi xe và nhân viên văn phòng hầu như ngày nào cũng gặp những điều khó chịu. Các bà nội trợ và các công nhân cũng gặp những điều bực bội. Dù tài ba đến đâu, mỗi người chúng ta đều phải hứng chịu nhục nhã trên đường đi, trong những sự cố rình sẵn. Tuy nhiên, chúng ta không bao giờ có đủ lý do để phàn nàn về những sự cố ấy, vì chẳng ai trong chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa hết lòng hết sức. Vậy tại sao chúng ta lại cằn nhằn vì những thử thách nhỏ mọn Người gửi đến cho chúng ta?
Mục đích của những thử thách là giúp chúng ta yêu mến Thiên Chúa nhiều hơn và giúp chúng ta xa tránh các quyến rũ của trần thế.
Đức Maria đã sống mọi ngày trong đời mình một cách trọn hảo. Thiên Chúa rất hài lòng với Mẹ. Tuy nhiên, Người vẫn không chước chuẩn những thử thách cho Mẹ. Bạn đã từng trải qua đau khổ vì lạc mất Chúa Giêsu suốt ba ngày chưa? Bạn đã chứng kiến Chúa tàn tạ hấp hối trên thập giá chưa? Nếu Đức Maria đã chấp nhận những thử thách được gửi đến để gia tăng tình yêu Thiên Chúa của Mẹ, vậy như các thánh, chúng ta cũng hãy giang tay đón nhận những thử thách.
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria là Đấng đã thưa cùng sứ thần Thiên Chúa, “Xin hãy nên trọn nơi tôi theo lời ngài truyền” - cầu cho chúng con.
Hai lần trong Phúc Âm – sau khi các mục đồng “tôn vinh ca tụng” hài đồng Giêsu vừa giáng sinh và sau khi Đức Maria cùng Thánh Cả Giuse tìm được trẻ Giêsu 12 tuổi trong đền thờ – thánh Luca đã ghi nhận, “Maria đã ghi nhớ tất cả những sự kiện ấy và suy niệm trong lòng.” Đó là cách thánh nhân xác quyết Đức Maria là một con người chiêm niệm.
Chúng ta cũng phải trở nên những con người chiêm niệm. Và nhờ đó, như Đức Maria, chúng ta cũng có thể nhận biết và hiểu được - theo mức độ khả năng của mình – chương trình Thiên Chúa trong cuộc sống và thời đại của chúng ta.
Suy niệm những tư tưởng của Đức Maria về Con Mẹ và các công việc của Người là một cách thức suy niệm làm cho kinh Mân Côi trở nên một kinh nghiệm sống động hơn là một bài tập khó khăn và khô cằn của trí nhớ.
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria là Đấng tuyền vẹn mọi đàng - cầu cho chúng con.
Sao mai là tiên sứ của một ngày mới, và Đức Trinh Nữ Maria được phác họa như tiên sứ của ơn cứu độ. Cựu Ước đã tuyên bố Đức Maria là Trinh Nữ sẽ thụ thai và hạ sinh một Người Con, Đấng cứu độ muôn dân.
Với nhiều lý do, việc chúng ta xưng tụng Đức Maria là Sao Mai là điều rất phù hợp. Khi sinh hạ Chúa Giêsu, Đức Maria đã đưa ánh sáng đến cho trần gian, chấm dứt bao nhiêu năm trường trong cảnh hỗn độn và u mê tăm tối.
Các tín hữu nguyện cầu và tôn vinh Đức Maria, Sao Mai, đã mở ra những tầm nhìn rạng ngời tân kỳ. Những tầm nhìn đã được tỏ ra cho một số người - chân trời muôn đời tỏa sáng mà chúng ta có thể đạt được nhờ noi gương Con Mẹ.
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria là Đấng đầu tiên được sứ thần Gabriel loan báo Tin Mừng - cầu cho chúng con.
Không ai đã tôn vinh Đức Maria cho bằng Thiên Chúa. Từ muôn đời, muôn thuở, Người đã tuyển chọn Đức Maria để sinh hạ Con Một của Người.
Ngay từ giây phút hiện hữu đầu tiên, Đức Maria đã được đầy tràn sự sống siêu nhiên. Qua Đức Maria, Đấng cứu độ trần gian đã đến và phục hồi sự sống siêu nhiên cho nhân loại. Vì Đức Maria là dòng kênh tinh tuyền của mầu nhiệm Nhập Thể, nên Thiên Chúa đã ban cho Mẹ những thành quả ơn cứu độ sẽ được thực hiện trong tương lai.
Caryll Houselander, một phụ nữ tốt lành thánh thiện đã viết: “Thực ra, chúng ta chỉ có thể noi gương Đức Mẹ, chứ không phải một đấng thánh nào khác… Mỗi vị thánh đều có công việc đặc biệt, công việc riêng của ngài. Còn trong ơn gọi, trong công việc cuộc đời của Đức Maria bao hàm điều thiết yếu tiềm ẩn trong mọi ơn gọi, mọi cuộc sống. Mẹ không những chỉ là một con người, mà là nhân loại. Điều duy nhất Mẹ đã và đang làm là điều tất cả chúng ta đều phải làm, đó là sinh Chúa Kitô cho thế giới. Chúa Kitô phải được sinh ra trong mọi tâm hồn, được tháp hợp vào mọi đời sống.”
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria là Đấng mong đợi Chúa Cứu Thế với một tình yêu rất thiết tha - cầu cho chúng con.
Hội Savigny được Thành Lập tại Normandy để Tôn Vinh Đức Mẹ – Năm 1112
Chính những điều nhỏ mọn mới thực sự đáng kể. Nhiều đấng thánh chẳng bao giờ làm những điều phi thường; các ngài chỉ đón nhận những thánh giá nhỏ mọn xảy đến. Các ngài sống một cuộc đời bình thường một cách phi thường!
Đức Maria chỉ được đề cập một đôi lần trong Thánh Kinh, tuy nhiên, vai trò của Mẹ trong lịch sử thật khôn sánh. Ba mươi năm đầu trong cuộc đời, Chúa Kitô cũng đã sống thật bình dị, trong sự vâng phục Đức Maria và Thánh Cả Giuse.
Chúng ta phải hiến dâng lên Chúa những hy sinh hằng ngày như những thánh giá nhỏ và chu toàn phận sự thường nhật của chúng ta trong tinh thần vui tươi, sẵn sàng. Chúng ta phải tìm kiếm “ngôi sao” của mình bằng cách chấp nhận những nhiệm vụ, cho dù chúng có vô nghĩa đến đâu, đồng thời phải dâng hiến các công việc của chúng ta cho sáng danh Thiên Chúa.
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria là nơi chúng con nhìn thấy khởi đầu của Hội Thánh - cầu cho chúng con.
Trong Phúc Âm có một số thành ngữ dễ ăn sâu vào ký ức chúng ta, chẳng hạn như cụm từ “cây sậy đong đưa trước gió.” Chắc chắn thánh Gioan Tẩy Giả không phải là một cây sậy yếu ớt, bốc đồng, ba cọc ba đồng. Thánh nhân rất mạnh mẽ, kiên quyết, can trường trong sứ mạng công bố Chúa Kitô sẽ đến.
Cũng có thể sánh Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, như một cây sậy, mặc dù không phải là một cây sậy đong đưa trước gió. Đúng hơn, Mẹ là một cây sậy cứng cát, duyên dáng mà Thiên Chúa đã tuyển chọn trong vườn nhân gian. Sau đó, Thiên Chúa khoét rỗng cây sậy này và đổ đầy vào đó tất cả những ân sủng Người có thể trao ban cho một thụ tạo. Trong tay Thiên Chúa, cây sậy mà chúng ta gọi là Maria này đã trở nên một khí cụ được Người sử dụng để làm tràn ngập trần gian bằng bài tình ca của Người.
Thiên Chúa cũng muốn tất cả chúng ta trở thành những cây sậy. Dĩ nhiên, Người biết và chúng ta cũng biết rằng chúng ta không bao giờ trở nên một cây sậy hoàn hảo như Hiền Mẫu của Con Chúa. Nhưng Thiên Chúa cũng mong chờ chúng ta trở nên mềm mỏng và khiêm nhượng để Người có thể sử dụng chúng ta như những khí cụ để làm trần gian này tràn ngập bài ca yêu thương của Người.
Trái Tim Rất Thánh Đức Bà Maria là Đấng trọn đời đồng trinh đã sinh hạ Chúa Giêsu cho chúng con - cầu cho chúng con.
Ngày ngày với Mẹ
Quyền hạn của bạn
Trả lời với trích dẫn