|
|
MỖI PHẦN THÂN THỂ TÔI ĐỀU THUỘC VỀ TÍN HỮU CÔNG GIÁO!
... Năm 1900 mở ra trang sử hãi hùng cho Giáo Hội Công Giáo tại Trung Quốc. Các làng mạc Công Giáo bị bọn giặc Quyền Phỉ đốt phá và các tín hữu Công Giáo bị tàn sát. Trong số các tín hữu bị sát hại có anh Hi-Chủ-Tử, 18 tuổi, một tín hữu Công Giáo tân tòng.
Anh Hi Chủ Tử chào đời năm 1882 trong một gia đình lương dân chất phát thuộc huyện Thâm Châu, tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc.
Năm 18 tuổi, anh Tử nhất định xin theo đạo Công Giáo. Anh tìm sách và tự học giáo lý cùng các kinh nguyện Công Giáo. Đây là thời kỳ bắt đạo dữ dội tại Trung Quốc. Thấy con tỏ ý muốn theo đạo Công Giáo, cha mẹ anh cùng cả gia đình và bè bạn liền cản ngăn và nói:
- Đợi một ít lâu nữa, vì hiện tại, hoàng đế nước ta đang nổi giận tìm cách tiêu diệt đạo Công Giáo!
Thế rồi ngay trong gia đình anh Tử cũng nổi lên một cuộc bắt bớ khủng khiếp mà nạn nhân là chính anh. Không ai thèm nói với anh một lời và chỉ tìm dịp để làm khổ anh thôi. Tết nguyên đán năm Canh Tý 1900 trùng vào ngày 17 tháng 2 dương lịch. Theo tục lệ Trung Hoa, trong ngày Tết, các gia đình làm một thứ bánh cổ truyền gồm bột và thịt. Đến ngày này, cả gia đình hùa nhau làm khổ anh. Họ nói với anh:
- Hoặc đi chùa cúng Phật, hoặc ở nhà và nhịn ăn bánh ngày Tết!
Anh Tử điềm tĩnh trả lời:
- Nếu Ba Mẹ không cho con bánh thì con không ăn. Nhưng đi lễ chùa, con không đi.
Vậy là ngày Tết năm đó, anh Tử chẳng những không được ăn bánh mà còn phải nhịn ăn các món khác nữa. Ngày Tết đã trở thành ngày ăn chay cho anh Tử.
Nhưng THIÊN CHÚA Quan Phòng còn để dành cho anh Tử một thử thách khác lớn lao và đau đớn hơn. Khi cơn bắt đạo bùng nổ dữ dội, các tín hữu Công Giáo trong làng bồng bế nhau chạy trốn. Anh Tử cũng muốn đi trốn với họ, nhưng ông trùm họ đạo nhất định không cho anh đi theo, sợ rằng chỉ là một tân tòng, anh Tử sẽ phản bội và giao nộp các tín hữu Công Giáo cho bọn giặc.
Bị từ chối, anh Tử tự mình tìm cách đến trốn nơi một làng khác có nhiều bảo đảm an ninh hơn.
Đang ẩn trốn, anh Tử được lệnh thân phụ truyền trở lại gia đình. Ông hứa sẽ để yên cho anh giữ đạo. Tin lời cha và cảm thấy phải vâng lời cha, anh Tử lên đường trở về nhà.
Chẳng may trên đường về, anh Tử bị bọn giặc Quyền Phỉ bắt và ép phải vào chùa gần đó để lạy Bụt. Anh Tử từ chối. Thế là bọn lính trói anh dẫn về làng. Khi đi ngang qua nhà, anh Tử trông thấy Mẹ. Bà chào anh nhưng không thèm nói lời nào để bênh vực con. Đến khi đi ngang qua nhà thờ của làng, anh Tử xin quỳ gối và đọc kinh. Đến nơi xử, anh quỳ gối, làm dấu Thánh Giá và nói với bọn lính:
- Bây giờ các ông muốn làm gì tôi thì làm!
Bọn lính bắt đầu chặt cánh tay phải. Anh Tử nói với lính:
- Các anh muốn chặt tôi thành bao nhiêu mảnh cũng được. Nhưng nên nhớ kỹ rằng, mỗi một mảnh của thân thể tôi đều thuộc về tín hữu Công Giáo!
Nghe vậy, bọn lính tức giận hăng máu, chúng hùng hổ dùng dao đâm nát thân thể anh Hi Chủ Tử.
100 năm sau, Chúa Nhật 1-10-2000, trong khung cảnh Đại Năm Thánh, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II (1978-2005) long trọng tôn phong 120 vị Tử Đạo tại Trung Quốc lên hàng Hiển Thánh. Các Vị đổ máu đào làm chứng cho Đức Tin Công Giáo trong thời gian từ thế kỷ 17 đến đầu thế kỷ 20 dưới 3 triều đại: nhà Nguyên (1281-1367), nhà Minh (1606-1637) và nhà Thanh (1648-1907).
Trong số 120 thánh Tử vì Đạo có 87 vị người Hoa gồm 5 Linh Mục, 12 nữ tu và 70 giáo dân. 33 thánh Tử vì Đạo khác là các Thừa Sai Âu Châu gồm 6 Giám Mục, 19 Linh Mục, 1 tu huynh và 7 nữ tu Phan-Sinh Thừa Sai Đức Mẹ. 86 trong số 120 chịu chết vì Đạo vào năm 1900 trong đó có anh Hi Chủ Tử.
... ”Hãy coi chừng người đời. Họ sẽ nộp anh chị em cho các hội đồng, và sẽ đánh đập anh chị em trong các hội đường của họ. Và anh chị em sẽ bị điệu ra trước mặt vua chúa quan quyền vì Thầy để làm chứng cho họ và các dân ngoại được biết .. Anh chị em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn. Đúng hơn, anh chị em hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục .. Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt CHA Thầy, Đấng ngự trên Trời. Còn ai chối Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ chối người ấy trước mặt CHA Thầy, Đấng ngự trên Trời” (Matthêu 10,17-18/28/32-33).
(Celestino Testore, S.I, ”Sangue e Palme e Corone sul Fiume Giallo”, Curia Generalizia della Compagnia di Gesù, 1955)
Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:
|
|
MỖI PHẦN THÂN THỂ TÔI ĐỀU THUỘC VỀ TÍN HỮU CÔNG GIÁO!
Trả lời với trích dẫn