29. Thánh lễ Misa Con con không muốn đi lễ vì nó kêu "Sao Lễ boring (nhàm chán) thế!" (TTT)
TTT thân mến,
Có nhiều lý do làm cho Lễ nên "boring." Về thể lý, có thể đêm Thứ Bảy ngủ trễ, sáng Chúa Nhật đi lễ là mệt rồi và lễ "boring" có lạ chi. Chưa ngủ gật là may rồi. Co hai giải pháp cho căn cớ này. Hoặc đi ngủ sớm hoặc đi lễ trễ. Nếu thấy con em còn mệt có thể chọn giờ trễ hơn khi có thể.
Về tâm lý, giới trẻ được nuôi nấng trong văn hóa Âu Mỹ, một nền văn hóa tiêu khiển. Người ta ngồi xem phim ảnh, tivi, văn nghệ để được tiêu khiển, kích thích sôi nổi. Ðó không phải là điều Thánh lễ cống hiến cho chúng ta. Thánh Lễ là cái gì khác với kỹ nghệ tiêu khiển. Thánh Lễ là việc thờ phượng, không phải ai thờ phượng dùm nhưng việc thờ phượng Chúa của chúng ta, cộng đoàn chúng ta dâng lễ tạ ơn Chúa vì mọi ơn Chúa đã cho chúng ta. Chúng ta làm thế cách nào? Chúng ta lắng nghe, hát, đọc kinh, cầu nguyện và chia sẻ mình máu Chúa Kitô.
Nếu chúng ta đi lễ mà chúng ta không làm các việc đó, thánh lễ sẽ "boring" lắm. Nếu chúng ta không lắng nghe, không hát, không đọc kinh, không liên kết với những gì đang diễn tiến, chúng ta như người ngoài cuộc.
Ðiều quan trọng là đó là lựa chọn của chúng ta. Chúng ta chọn làm cho lễ nên "boring" khi chọn không tham gia tích cực vào Thánh Lễ. Tôi có thể chọn cách khác. Tuần tới, thử tiến một chút để tham dự vào xem nha.
Tôi có thể mở tâm hồn, nghĩ về những lạ lùng trong cuộc đời mình và dùng một giờ vắn vỏi để tạ ơn Chúa về điều đó. Ðó là việc của tôi, không ai ép tôi được.
Về giáo lý, chúng ta biết Thánh Kinh dạy chúng ta phượng thờ Chúa. Chúng ta lại không thể hiểu phụng thờ nếu không nhìn phụng thờ trong mối liên hệ giữa Chúa và dân Chúa. Một liên hệ mà các ngôn sứ gọi là "Giao Ước" và đã ví như hôn nhân vì dựa trên tình yêu. Chúa còn cho họ thấy mối liên hệ này qua cách phụng thờ mà Chúa chỉ dạy. Các sách Xuất hành, Lêvi, và Ðệ Nhị Luật chỉ dẫn cách Phụng thờ Chúa. Phụng thờ với của lễ hy sinh là hình thức bên ngoài của mối liên hệ.
Nhưng các phụng thờ này chỉ là hình bóng của sự thật (Heb 10:1), cái bánh vẽ với bánh thật. Chúa Kitô thiết lập giao ước mới khi Chúa tự hiến như của lễ hi sinh thật (Heb 9:1-10:25). Chúa Kitô là hi lễ hoàn hảo; Chúa tạo cho chúng ta một mối liên hệ hoàn hảo. Chúng ta tiến đến cùng "Chúa Giêsu, trung gian giao ước mới, và được máu của Người rảy xuống, máu đó kêu thấu trời còn mạnh hơn cả máu Aben." (Heb 12:24). Ðây chính là thờ phượng mà Thánh Lễ Công giáo diễn tả.
Vì thế, chúng ta không đi lễ để nhận cái gì nhưng để dâng một cái gì: để tôn thờ Chúa. Trong mỗi Thánh Lễ, Giáo Hội dâng hiến hy sinh của Chúa Giêsu lên Thiên Chúa Cha cho phần rỗi nhân loại. Giáo Hội làm việc này không tại ý thích của mình nhưng là làm theo lệnh truyền "hãy làm việc này" khi Chúa lập Thánh Thể. Thực ra chúng ta cũng nhận được một cái gì: chính Chúa Giêsu. Giáo Hội luôn tin Chúa Giêsu thực sự hiện diện qua hình bánh ruợu đã truyền phép. Chúng ta đón nhận điều chúng ta cần hơn hết đó chính là Chúa Giêsu.