|
BÀY MƯU GIẾT CHÚA
Maximilianô Kolbe người Ba Lan thuộc dòng thánh Phanxicô rất hăng say hoạt động. Cha tình nguyện sang truyền giáo ở Nhật Bản, chuyên ngành in ấn sách báo. Sau đó, vì bị bệnh đau phổi, cha phải về lại Ba lan điều trị.
Trong thời thế chiến II, quân đội Phát xit Đức đã chiếm đóng Ba Lan, chúng thấy cha có ảnh hưởng mạnh trên quần chúng, nên đã bắt giam vào ngục. Một ngày nọ, trại giam của cha có một tù nhân vượt ngục. Sáng hôm sau, lúc điểm danh mmaats một người, viên sĩ quan áp dụng ngay luật lệ của Phát xít Đức: “Hễ một tù nhân trốn thoát thì mười tù nhân khác phải đền mạng”, Viên sĩ quan cai tù đang rảo bước điểm danh những tù nhân sẽ phải chết, chợt có tiếng kêu thất thanh: “khốn cho tôi, tôi còn vợ và một đàn con nhỏ”. Giữa bầu khí thinh lặng và rùng rợn ấy, một tù nhân đứng ra khỏi hàng, đứng im cách nghiêm chỉnh. Viên sĩ quan Đức quát lớn và hỏi: “Mi là ai?”, và người đứng ra khỏi hàng ấy trả lời: “Tôi là Maximilianô Kolbê, linh mục Công Giáo”. Mi muốn gì? Cha Maximilianô Kolbe trả lời: “Tôi tự nguyên chết thay cho anh bạn tù này”. Viên sĩ quan nói tiếp: “Vào xếp hàng thế chổ đi”. Mọi tù nhân có mặt trên sân đều ngơ ngác ngạc nhiên và thán phục. Cha Maximiliano Kolbe đã chấp nhận chết thay cho bạn tù .
Ngày lễ phong thánh của cha tại Rôma, có sự hiện diện của người bạn tù mà cha đã chết thay cho anh. Anh được đại diện lên dâng của lễ, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã nói về mẫu người hy sinh mạng sống mình của cha Maximilianô Kolbe như sau: “Ước gì sự sống và gương sáng của thánh Maximiliano Kolbe hướng dẩn chúng ta biết yêu thương chân thành, yêu thương vô vị lợi, xứng với địa vị là người Kitô hữu đúng nghĩa đối với tất cả anh chị em trong một thế giới mà hận thù không ngừng dày xéo cuộc sống con người”.
Những người Do Thái không tin đã nhìn những hành động của Chúa Giê-su trong một lăng kính phàm trần, đầy màu sắc chính trị. Họ thăc măc: “Chúng ta phải xử trí sao đây? Vì Người này làm nhiều phép lạ. Nếu chúng ta cứ để Người như thế thì mọi người sẽ tin theo và quân đội Rôma sẽ kéo đến phá hủy thành Giêrusalem và dân tôc Do Thái”.
Thực là trớ trêu, nhưng Chúa Giê-Su không phản đối, không dùng quyền uy của một vị Thiên Chúa để trốn thoát. Khi giờ Ngài đến. Chúa Giê-Su im lặng tiến vào cuộc thương khó, chịu đòn, chịu đóng đinh vào Thập giá để cứu chuộc nhân loại tội lỗi, để giải hòa và liên kết con người với Thiên Chúa Cha và với nhau. Những đồ đệ của Chúa được mời gọi để hiến dâng như vậy.
Tác giả tập sách “Đường Hy Vọng” đã khuyên nhủ những người con tinh thần của mình như sau: Đây là bằng chứng để ta biết được lòng mến, là Đấng ấy đã thí mạng sống vì ta, và ta, ta cũng phải thí mạng sống vì anh em
Con hỏi cha: “Đâu là mức độ dấn thân?”. Cha trả lời rằng: “Hãy làm như Chúa Giê-Su thế mạng sống”, Nếu con tuyên bố rùm beng, hoạt động khơi khơi, sống đạo lè phè, con sợ cơ cực, sợ nghèo, sợ tù, sợ chết. Nếu con dấn thân theo lối cứu viện cho người thắng trận, thì thôi nên dẹp tiệm, dấn thân trá hình, dấn thân thương mại. Những người khác quanh con đang đau thương khốn khổ trên đường mịt mù, sao con không đến với họ.
Đời con phải hiến dâng để bắc nhịp cầu hy vọng đưa họ đến với Chúa là cùng đích, là tình yêu, là tất cả. Bên Chúa, nhân loại không còn ai là xa lạ, nhưng tất cả là anh em với con. Con hãy cố gắng chấp nhận hao mòn từng giây phút và sẵn sàng tiêu hao để chinh phục anh em về với Chúa. Hãy sống kết hợp với Chúa để có đủ sức mạnh biến cảnh phải chết thay vì bất công, mưu mô ích kỷ trở thành một hiến lễ chịu chết thay để đưa anh em về với Chúa .
Lạy Chúa, nhìn lên Thập giá Chúa, Đấng đã chịu chết thay cho chúng con, vì thế con cũng được mời gọi sống như Chúa. Nhưng tự sức mình, con không đủ can đảm để chịu như vậy. Xin Chúa thương ban ơn giúp sức cho con, để con đi trọn con đường Thập giá với Chúa,góp phần mang lại tình yêu Chúa cho những người anh chị em trong môi trường con sống hằng ngày. Amen.
Radio Veritas 2002
Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:
|
|