|
|
Mầu nhiệm dễ hiểu, Giáo lý dễ thông???
Mầu nhiệm là gì?
___Mầu: cao siêu; nhiệm: kín đáo. - Mầu nhiệm là những sự thực mà Thiên Chúa, vì lòng yêu thương, đã cho chúng ta biết dù trí khôn chưa hiểu thấu được.
Chúa đã từng phán :”Phúc cho kẻ không thấy mà Tin”.
Có lẽ câu này để dành cho loài người chúng ta, nhất là những kẻ kém lòng Tin Mến như tôi chẳng hạn, cứ nghi ngờ Thiên Chúa môt khi không thể hiểu được những lời phán dạy của Giáo Hội, của Người.
Chính vì thế, tôi chưa bao giờ dám viết những bài tràng giang đại hải diễn tả tình yêu bao la tuyệt vời của Thiên Chúa, chỉ vì tôi nhận thấy rằng giới trẻ của chúng ta bây giờ thường đòi hỏi phải hiểu biết, cảm nhận rồi mới yêu mến .Do đó một khi có những ý kiến bài bác công kích Giáo Hội, Thiên Chúa, hoặc nhẹ lắm là có những tư tưởng than oán Người, tôi lại trả lời bằng những bài viết ca ngợi tung hô Tình yêu cao cả, lòng thương xót tuyệt vời của Thiên Chúa mà chẳng đưa ra chứng minh cụ thể , hoặc ít ra cũng một vài lời giải thích, thì thật sự là một việc vô ích và lạc đề!
Rất mong đừng có ai trích đoạn cụt đầu cụt đuôi để chụp mũ rằng tôi phát biểu phạm thượng!
Tôi nói rằng vô ích vì nếu một khi chúng ta không đủ sức để phản bác các ý tưởng công kích Thiên Chúa, chúng ta chỉ cần nói với họ rằng: Thiên Chúa là Chân lý và đó là những mầu nhiệm mà trí khôn của chúng ta không hiểu thấu, rồi nên giảng cho họ về quyền tự do tín ngưỡng.
Một khi chúng ta tự cho mình là có thể phản bác lại những lý lẽ công kích Đạo, mà chúng ta lại trả lời loanh quanh lạc đề thì chẳng những chúng ta chẳng bênh vực gì cho Chúa ,mà còn làm xấu hổ Danh Ngài.
Chúa Giê su đã từng tuyên bố Người là Chân Lý, và còn thách thức ai chỉ ra được chỗ sai trong Chân Lý của Người. Trong toàn bộ sách Tân Ước, Chúa Giê su là một nhà hùng biện vô địch vì không một kẻ nào có thể thắng được khi tranh biện với Người.
Chúng ta cũng sẽ lập lại được những chiến thắng trong việc bảo vệ Chân lý của Chúa Giê su xưa kia khi mà chúng ta biết đón nhận ơn Chúa Thánh Thần .Để không có vẻ trừu tượng, khó hiểu, tôi cho rằng ơn Chúa Thánh Thần đến với chúng ta bằng nhiều con đường chẳng hạn như cầu nguyện, suy gẫm và học hỏi từ những người khác.
Quay trở lại cái đầu đề: Mầu nhiệm dễ hiểu, giáo lý dễ thông nghe có vẻ không hợp tai, do đó tôi sẽ nêu ra một số sự kiện ,để rồi chứng minh điều này:
1)__ Con người chúng ta bao gồm cả có đạo hay không thường oán trách Thiên Chúa hoặc nghi ngờ sự công bằng và lòng thương xót của Người khi nhắc đến tội nguyên tổ.
2)__Trong công cuộc cứu chuộc của Ngôi Hai, có lẽ ai cũng hiểu Chúa Giê su chịu khổ hình trên Thập Giá là vì yêu thương nhân loại. Điều này có lẽ không cần phải chứng minh dài dòng vì một đứa trẻ cũng không đến nỗi khó hiểu khi bề trên giảng giải, huống chi chúng ta hầu như ai cũng đến tuổi trưởng thành và có thể đã và đang làm các giáo lý viên. Cái ngụ ý trong câu hỏi không khó để nhận ra: đó là người ta thường cho rằng thật tội nghiệp và oan ức cho những người bị thí thân( chẳng hạn như những người đã giết Chúa) vì nếu không có họ, sự cứu chuộc, Kinh Thánh không ứng nghiệm! Hoặc có cũng có tư tưởng rằng tại sao Thiên Chúa không tiền định một cái chết cho Ngôi Hai bình thường hơn để khỏi “vạ lây” cho người khác!
Như tôi đã từng phát biểu trong nhiều bài viết: nếu chúng ta có một đức Tin dạng”Không thấy mà vẫn tin” thì cũng quá đủ.Thậm chí không cần phải dùng lời nói hay chữ viết để rao giảng về Đạo, mà chỉ cần cầu nguyện và làm gương sáng cũng khiến cho người khác tin theo Chúa. Nhưng một khi chúng ta đã nêu ra sự thắc mắc, hoài nghi Thiên Chúa,chúng ta sẽ có hai trang thái : một là chúng ta chống đối, hai là chúng ta phải bênh vực cho Người.
Chúng ta không phải ai ai cũng là quan tòa, nhưng chỉ cần với tư cách người dân tham dự phiên tòa chúng ta cũng đủ sức nhận định sự phải trái, công minh khi nghe hai bên nguyên và bị bào chữa. Nếu một khi bênh vực cho Chúa mà những lý lẽ của chúng ta chỉ làm vui lòng người của bên phe mình, còn từ quan tòa đến người dự thính ai nấy đều phải lắc đầu ngán ngẩm, chúng ta đã bênh vực hay làm xấu hổ danh Chúa ?
Tôi đã từng trả lời rất kỹ hai điều nêu ra ở trên trong trangTCVN…, và có một sự thách thức bất kỳ ai phản bác những giải thích của tôi đã đưa ra! Mọi người cứ việc cho tôi là kiêu căng vô lối thì cũng không sao, bởi vì như đã nói ở đoạn trên: ơn Thánh Thần sẽ đến với tôi bằng nhiều con đường chẳng hạn như cầu nguyện, suy gẫm và học hỏi từ những người khác. Tôi có buông ra lời thách thức bởi vì nếu không ai phản bác lại được những gì tôi giải thích, chứng minh, thì đây chính là một sự tôn vinh Danh Chúa và minh oan cho Người. Còn nếu có ai phản bác được những điều tôi đã chứng minh,thì tôi không ngần ngại quỳ xuống thi lễ, bởi vì tôi tin chắc đó chỉ là những sửa sai mà tóm lại chỉ làm vinh Danh Chân Lý chứ không thể bài bác Chân Lý.
Cho đến hôm nay, tôi đã kiếm được một sự mặc khải để chứng minh rằng những gì tôi phát biểu, sẽ đủ sức để tôn vinh và bênh vực cho Chân lý. Tôi sẽ nêu ra sau đây với mong muốn rằng mọi người sẽ nhận thấy một khi chúng ta biết cầu nguyện, và cộng tác với ơn Chúa Thánh Thần, những gì gọi là mầu nhiệm, và giáo lý cao siêu sẽ trở nên dễ hiểu dễ thông :
Không biết bạ cái gì cũng đổ cho ma quỷ thì không biết có oan cho chúng hay không? Nhưng chắc chẳng oan vì tôi cho rằng việc ngăn cản con người hiểu biết về những sự cao cả của Thiên Chúa là công việc mà bọn chúng thường làm. Chính vì thế nói cho chính xác là 20 năm trôi qua tính từ khi tôi bắt đầu học Giáo lý sơ cấp, tôi không hề được nghe các Giáo lý viên hoặc các đấng bề trên kể cho biết sự việc cách đây gần 400 năm trước, Thiên Chúa vì lòng yêu thương đã biến những mầu nhiệm của Người thành ra những điều dễ hiểu dễ thông, rồi bày tỏ cho những tâm hồn bé mọn được hiểu biết tỏ tường. Và đã được ghi chép lại thành sách và Giáo Hội đã chuẩn nhận..***
Cuốn sách mang những điều mạc khải ấy mang tên Thần Đô Huyền Nhiệm đã từng được giới thiệu trong TCVN. Có lẽ phải nói một điều không được vui là hình như rất nhiều vị linh mục chẳng chú ý gì đến hoặc chẳng thèm đọc nó. Lý do là chẳng thấy các ngài cổ động cho mọi người đọc. Đã vậy tôi từng có ý định viết bài phản đối một vị linh mục có tiếng tăm từng viết truyện về cuộc đời Chúa Giê su, bởi vì nếu ai đã suy gẫm được những sự thực cao cả tuyệt vời của Thánh Gia Thất được hồi ký lại trong Thần Đô Huyền Nhiệm, chắc sẽ vô cùng bất bình khi vị linh mục thay vì cao trọng hóa lại tầm thường hóa những hành động và suy nghĩ của Thánh Giuse, Đức Mẹ và Chúa Giê su trong một số tác phẩm của ngài!
Hôm nay, tôi chỉ xin nhắc đến ba chương đầu của cuốn Thần Đô Huyền Nhiệm này, xin tóm tắt lại một số điều Thiên Chúa đã mạc khải. Chủ đích của việc này để minh chứng rằng loài người chúng ta vẫn mang nặng tội kiêu ngạo___hậu quả của tội tổ tông___cho nên dù cho Thiên Chúa đã biến mầu nhiệm thành ra những điều dễ hiểu, giáo lý thành ra sự dễ thông, nhưng chúng ta vẫn chỉ biết nhắm mắt oán than Thiên Chúa!
Xin mọi người có thể coi sách theo link:
File word: http://www.mediafire.com/?gynkcl2w15ckerc
HTLM :http://www.dongcong.net/MeMaria/ThanDoHNhiem/listing.htm
Audio MP3:http://thanhlinh.net/node/24970
Trong ba chương đầu của Thần Đô Huyền Nhiệm, Chúa và Mẹ Maria đã cho chúng ta biết :
a)___ TRước khi tạo dựng vũ trụ, Thiên chúa đã có ý để cho Ngôi Hai (Ngôi Lời) hiệp với bản tính loài người, và Thiên Chúa đã có ý định đặt Mẹ Maria ,một thụ tạo tuyệt vời trên tất cả các thụ tạo mà người đã nhận thấy để làm Mẹ của Ngôi Hai Nhập Thể.
b)___Chúa quyết định sáng tạo vũ trụ và Thiên đàng cốt chỉ để cho hai Mẹ Con Chí Thánh cư ngụ.
c)__Việc Luxiphe ___ vị thiên thần mang tên ánh sáng__ bắt đầu nổi loạn chống lại Thiên Chúa khi được Thiên Chúa ngỏ cho biết các thiên thần phải tôn thờ Đấng Người __Chúa, cũng như phải thần phục Mẹ của Ngôi Lời nhập thể tức Đức Nữ Vương Maria (mặc dù lúc ấy việc này chưa xảy ra). Y không chịu hối hận khi các tổng lãnh thiên thần khác khuyên can mà cố tình chống lại, cho rằng hắn là thiên thần cao trọng hơn loài người nên không thể thờ Ngôi Hai cũng như thần phục Mẹ Maria.
d)__Những điều nói về người Nữ trong chương 12 sách Khải Huyền , là một lời tiên tri diễn tả lại sự chống đối của Luxi phe và bè lũ đối với Ngôi Lời nhập thể và Mẹ Maria ngay từ khi thần dữ nổi loạn và sự tiên báo trừng phạt :”Người Nữ sẽ đạp dập đầu ngươi…”của Thiên Chúa.
e)___ Ông Adong và bà E và được sáng tạo giống y hệt như Chúa Giê su và Mẹ Maria.
f)___ Thiên Chúa lại cũng quyết định luôn rằng, nếu không có tội lỗi để tái tạo, nhất định Ngôi Lời cũng xuống trần gian, vì đó là làm vinh quang tối cao cho Thiên Chúa, và là nguyên nhân cứu cánh của việc sáng tạo. Nhưng nếu thế, Chúa Giêsu sẽ được các ơn ngoại nhiên không thể đau khổ và không chịu chết.
Nếu chỉ cần suy gẫm ba chương đầu của cuốn Thần Đô Huyền Nhiệm này, chúng ta có thể hiểu rằng Thiên Chúa là đấng vô thủy vô chung, quá khứ hiện tại tương lai chỉ là một với Người.Trước đây chúng ta thường được dạy dỗ rằng vì ông bà Adong phạm tội nên Chúa mới hứa ban Ngôi Lời NHập Thể, nhưng theo như sự mặc khải vừa kể trên, chúng ta thấy rằng Ý định của Thiên Chúa đã có từ thuở mới tạo thành vũ trụ. Sự ca ngợi tôn vinh công nghiệp cực trọng của Ngôi Hai khi hy sinh trên Thập Giá là một việc Ki tô hữu phải khắc cốt ghi tâm, nhưng tiếc rằng có một số người lại tưởng rằng Thiên Chúa tiền định cho một số người phải làm vật thí thân! Trước đây tôi thường đưa ra quan điểm: “Nếu không có những kẻ âm mưu giết Chúa Giê su, thì Người chỉ cần nhập thế, sống một cuộc đời gương mẫu, là dư công nghiệp, hoặc thậm chí Thiên Chúa chỉ cần một lời vẫn đủ công nghiệp để tha tội. Chúa không chọn cho mình phải chết trên Thập Giá khi mà phải kéo theo một số người gian ác thực hiện các hành động tội ác đó, nhưng vì do âm mưu tội lỗi của loài người và thần dữ, Thiên Chúa đành phải chấp nhận để chứng tỏ tình yêu tuyệt vời của Chúa là chết cho người mình yêu.”
Tôi nghĩ rằng khi phát biểu tư tưởng trên, có thể do không hiểu những gì tôi diễn tả, hoặc cảm thấy lạ lẫm chưa biết đúng sai nên mọi người giữ thái độ trung lập không muốn góp ý. Vì thế hôm nay tôi trích dẫn những mạc khải của Thần Đô Huyền Nhiệm và mời mọi người hãy so sánh ý tưởng của của câu f) mà tôi trích nguyên văn để nhận định xem rằng phát biểu của tôi đúng sai thế nào!
Chúng ta hãy đọc kỹ ba chương của sách quý này để cảm nhận thêm về Thánh Ý cao siêu của Thiên Chúa và quyền năng vô cùng của Người. Khi bắt đầu khởi tạo vũ trụ, THiên Chúa đã có ý định cho Ngôi Lời Nhập THể và Mẹ Maria là một thụ tạo trên hết mọi thụ tạo, một tác phẩm tuyệt vời không gì sánh bằng cho nên Mẹ mới được Thiên Chúa chọn làm Mẹ của Ngôi Lời hiệp cùng bản tính loài người. Bè lũ thần dữ lôi kéo ông bà Adong định phá nát công trình của Người bằng tội nguyên tổ. Thậm chí chúng còn xin phép Chúa đề cám dỗ Ngôi Lời nhập thể và Mẹ Maria, rồi tung ra tuyệt chiêu cuối cùng là xúi giục các thầy tư tế ,quan binh, dân chúng để giết Chúa Giê su để hy vọng rằng sẽ trả thù được sự thua trận thuở trước. Đây có thể là một việc thuộc thế giới siêu nhiên mà loài người chúng ta khi bị hậu quả tội nguyên tổ trở nên mù lòa không nhận thức được: đó là cái chết đau thương mà quân dữ dành cho Ngôi Hai với thế giới con người rõ ràng là một sự thắng trận, nhưng đối với bè lũ Satan lại là một sự thất trận thê thảm chưa từng có kể từ khi chúng bị loại ra khỏi Thiên Đàng.
Việc bàn luận về tội nguyên tổ tôi vẫn giữ nguyên ý kiến đã từng nêu nên không cần phải nhắc lại.
Để kết thúc, tôi mong rằng mọi người hãy xem xét, vì bởi tài sức có hạn, tôi có thể diễn giải sai với sự Mặc khải, Giáo lý của Thiên Chúa và như đã nói ở trên những sự sửa sai nếu có sẽ càng tôn vinh Danh Chúa chứ không tôn vinh sự hèn mọn của loài người.
***Cảm ơn bạn duoc1706 đã giới thiệu sách này.
Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:
|
|
Mầu nhiệm dễ hiểu, giáo lý dễ thông???
Quyền hạn của bạn
Trả lời với trích dẫn
Nguyên văn bởi night dew
