|
|
Kính mừng Mẹ St. Marie Mân côi Ngày 07-10
Our Lady of the Rosary
Đoạn VI : SỐNG MÀU NHIỆM KINH MÂN CÔI.
1- Mẹ St. Marie là Mẹ Thiên Chúa (St. Mary, Mother of God - Luc 1,31), và là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc, vì Mẹ vẫn tiếp tục sứ mạng cưu mang những con cái đau khổ với trái tim rướm máu “And you yourself a sword will pierce , so that the thoughts of many hearts may be revealed – Luc 2,35”. Thiên Chúa đã chọn Mẹ để ban ân sủng (Grace) và chân lý (Universal truth), cho nhân loại tội tình (sinful), và qua Mẹ, bày tỏ lòng xót thương của Thiên Chúa vượt quá sự bất trung (betray) của con người (Ga 1,17), vi không một ân sủng nào Thiên Chúa ban cho thụ tạo mà không qua trung gian Mẹ St.Marie (Thông điệp Octobri Mense của ĐGH Leo XIII ngày 22-09-1891). Cầu nguyện bằng kinh Mân Côi , để hiểu giá trị của kinh mân côi trong Giáo Hội (GH), và biết được GH đã thông ban sự sống Thần Linh cho con cái của GH, qua sự chuyển cầu của Mẹ St. Marie như thế nào ?. Tín hữu cần chuẩn bị tâm hồn trước khi cầu nguyện bằng Kinh mân côi, là sám hối và tin tường, trông cậy và mến yêu Chúa Jesus, vì Ngài là Đường, sự Thật và sự Sống (Ga 14,6), Cầu nguyện và Sống kinh Mân côi sẽ giúp chúng ta trờ nên con thảo của Cha trên Trời, và của Mẹ St. Marie, để có thể thưa hai tiếng “xin vâng” với Thiên Chúa, trước mọi biến cố trong cuộc đời mỗi người , như Mẹ.
-St. Bonaventura ; “Ai lơ là với Mẹ sẽ chết trong tội lỗi, Mẹ St. Marie chào chúng ta với ơn lành, nếu chúng ta chào Mẹ bằng Kinh Kính Mừng, và Không có gì hiệu lực hơn để được vào nước Chúa, bằng đọc kinh Mân côi và suy ngắm 20 mầu nhiệm –x. St Louis de Monfort – The secret of the Rosary –P.30-46- 83)
2- Kinh Mân Côi trong Phụng vụ của Giáo Hội:
Cử hành phụng vụ và lần chuỗi mân côi (Chapelet of Rosary) là hai việc khác nhau, nhưng không đối nghịch nhau, và mọi hình thức cầu nguyện đều có bản chất và sắc thái riêng, phong phú và đa dạng, nhưng có nhiều điểm tương đồng, là cả hai dù thuộc lãnh vực khác nhau, nhưng đều có tính chất cộng đồng, việc tưởng niệm trong phụng vụ (anamanesio), và suy ngắm (meditation), trong kinh mân côi đều hướng về tình thương cứu độ của Chúa Jesus. Phụng vụ làm tái diễn các màu nhiệm trong công trình cứu chuộc của Chúa Jesus qua các dấu chỉ . Kinh Mân côi làm sống lại kỷ niệm các mầu nhiệm, giúp tín hữu tìm ra những kinh nghiệm sống đạo tốt hơn, như vậy Kinh Mân côi là việc đạo đức bắt nguồn từ Phụng vụ và trở thành lời nguyện, giúp giáo dân sống Phụng vụ, mỗi lúc trưởng thành hơn. (Hiến Chế Sacrosantum Concilium – ĐGH Paul VI).
3- Mẹ là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc : GH tuy không nêu rõ từ “Đồng Công”, và “Đồng Công” ở đây không có nghĩa là ngang nhau, mà là cùng thực hiện, điều này cũng đã được Thánh kinh và Thánh truyền (tradition), minh chứng Đức Trinh Nữ St.Marie, Mẹ là Đấng Đồng Công Cứu Chuộc, qua các sự kiện . . .
- Từ bình minh cuộc sống, khi Thuỷ Tổ loài người Adam&Eva phạm tội, vì Tình yêu cứu độ (Subjective Redemption), Thiên Chúa đã tiền định sự cộng tác của Eva mới, không vương tội tình (Mẹ St.Marie), trong việc phục hồi bản tính nhân loại, “Người sẽ đạp dập đầu ngươi – STK 3,15”.
– Mẹ Marie đã nhiệt thành cộng tác vào chương trình Cứu chuộc (salvation) của Thiên Chúa , để giải thoát con người khỏi tình trạng nô lệ tội lỗi, Sứ thần cho biết, con lòng Mẹ là Đấng Messia ( Is 11,1-3; 61, 1-2; Gioen 3,1-5 và Ez 36,26-27), con Thiên Chúa, là Ngôi Lời Nhập Thể, Đấng mà muôn dân mong chờ qua bốn ngàn năm Lịch sử, Ngài sẽ đến để hoàn tất các Lời Hứa của Thiên Chúa (Tradition), mà các Tiên tri đã loan báo trước, và Mẹ đã khiêm tốn thưa lời “xin vâng” khi được Sứ Thần Gabriel truyền tin, Mary said : “Behold, Iam the hand-maid of the Lord.May it be done to me according to Your Word”. Then the Angel departed from Her – Luc 1, 38. Khi chấp thuận làm Mẹ Đấng cứu thế, thì ơn gọi và sứ mạng của Mẹ là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc với con của Mẹ, đã khởi sự từ ngày được sứ thần truyền tin.
- Khi dâng con vào Đền Thánh, Mẹ đã sẵn lòng chấp nhận đau khổ khi được Tiên tri (prophet) Simeon tiên báo “ Một lưỡi gươm sẽ đâm thấu lòng Bà”, (And You yourself a sword will pierce, so that the thoughts of many hearts may be revealed, - Luc 2,35).
-Mẹ đã đau đớn dự phần trong hy lễ (Sacrifice – Dt 10,11-14), hiến tế của Chúa Jesus con mẹ trên đồi Calve, với tấm lòng người Mẹ, hết tình ưng thận, khi chịu đau khổ tột cùng, Mẹ đã toàn thiêu hy lễ hiến tế bản thân, kết hợp với hy lễ hiến tế của Chúa Jesus , do lòng mình sinh ra, để cứu chuộc tội lỗi nhân loại (Ga 19, 25-27). (Lumen Gentium Chương 8 – số 56, 58 – Hiến chế ánh sáng muôn dân CĐ Vatican II ), và Mẹ vẫn tiếp tục sứ mạng Đồng Công(Co –redemptrix), khi hiện diện cùng GH, sau khi Chúa về Trời (Ascension – Mc 16, 19-20 ; Cv 1, 1-14)
- Các ĐGH đã nói đến tước hiệu và nhiệm vụ Mẹ là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) ,Cứu Chuộc như: - ĐGH Leo XIII (1818 – 1903), – ĐGH Pio X (1903-1914), ĐGH Pio XI (1922-1939), ĐGH Pio XII(1939-1958), ĐGH Jean XXIII (1958-1962), ĐGH Paul VI (1963-1978), gọi Mẹ là Đấng Đồng Công với Đấng Cứu Thế ( Tông huấn về lòng tôn sùng Đức Trinh Nữ Marie - số 15), -ĐGH Jean Paul II (1978-2005), với Thông điệp Mẹ Đấng Cứu Thế, đã ghi nhận sự hiệp công cứu chuộc của Mẹ Đấng Cứu Thế là độc nhất, với Chúa Jesus là Đấng cứu chuộc duy nhất. (Redemptris Mediatrix, Advocate, - Mark I. Miravall, STD, 1993).
- GH đã suy nghĩ về sự cộng tác (To collaborate) của Mẹ St. Marie vào công cuộc cứu chuộc nhân loại của Thiên Chúa (1 Cr 3,9):
- St. Augustino TS HT (354-430), đã gọi Mẹ là cộng sự viên (Coworker – cooperatrix) trong việc cứu chuộc (De sancta Virginitate, 6).
- Ngày 17-09-1911 Mẹ St Marie đã hiện ra với Berthe Petit (sn 1870 tại Enghien – Belgique), và cho cô thấy những vết thương rỉ máu nơi trán, hai tay, và trái tim Mẹ, sự cứu chuộc bởi máu của người con, và nước mắt của Mẹ, đã được tiền định Mẹ sẽ trở nên Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc . Fr. Jos A. Pelletier đã viết : “ sự Đồng Công Cứu Chuộc của Mẹ St. Marie là chân lý được diễn tả qua tước hiệu Trái tim đau khổ và vô nhiễm của Mẹ St.Marie” (x.Ascientists Researches Mary Mother – Professor Courteney Bartholomew, M.D. 1998 – P39-252).
- Năm 1918 : Trong sắc luật Sunt Quo, Thánh Bộ Đức Tin (Congregation for the Doctrine of the Faith) đã ca tụng thói quen xưng hô Mẹ St. Marie là “Đấng Đồng Công – Co -redemptrix”.
- Sứ điệp của Mẹ St.Marie tại Amsterdam (Holland) (1945-1984). Ngày 25-03-1945 Mẹ hiện ra với Ida Peerdeman (1906-1996), với Lời tiên báo vào ngày 19-02-1958 “Mẹ là Mẹ mọi quốc gia, Đấng Đồng Công Cứu Chuộc - Co -redemptrix”. (x. Ascientists Researches Mary Mother- Professor Courtency Bartholomew, M.D-1998. P.373-389). Hoai Niem |
|
giáo xứ bình hải hạt biên hòa tổ chức HỘI THẢO VỀ CÔNG TÁC TRUYỀN GIÁO
Trả lời với trích dẫn
Nguyên văn bởi hoai niem
