|
|
ĐI VỚI BỤT MẶC CÀ SA, ĐI VỚI MA MẶC ÁO GIẤY
Người theo đạo Công Giáo nghe Lời Chúa, thực thi Lời Chúa không gì khó hơn :
“Anh em đã nghe Luật dạy rằng : Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em : Đừng chống cự người ác, trái lại nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa. Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm”. (Mt 5, 39-41).
“Anh em đã nghe Luật dạy rằng : Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, Thầy bảo anh em : Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính”. (Mt 5, 43-45)
Lạy Chúa, con thưa cùng Chúa : Khi vào Thánh đường trước hết hình ảnh đập vào tầm mắt mọi người là một người bị đóng đinh treo trên thập giá. Chúng con biết vì yêu thương nhân loại, Chúa xuống thế làm người, dạy dỗ chúng con chân lý, nhưng bọn thế lực Pharisêu và Luật sĩ ganh tị dân chúng theo Người, chúng đưa ra những lời điêu ngoa, đổi trắng thay đen dối gạt dân chúng, hành động côn đồ, âm mưu giết Người. Chúng con tin tưởng vào Chúa sẽ an bài như hôm nay trần thế không còn xem Thánh Giá Chúa là điều sỉ nhục nhưng khắp nơi Thánh giá Chúa được tôn vinh.
Nhìn lại văn hóa loài người, Các – Mác đã nói : “ Chỉ có loài súc vật mới quay lưng trước cảnh khốn khổ của đồng loại để chăm lo bộ lông của mình…”. Hay! Tuyệt!, thế mới là chủ thuyết cho con người học làm theo, với tôi, vẫn mãi mãi là một lời vàng ngọc. Điều tệ hại là những kẻ một thời theo Mác đã luôn luôn làm ngược lại lời nói này của Mác, thủ đoạn lấy Mác làm bình phong mưu đồ bất chính.
Đạo lý dạy : “Đi với Bụt mặc áo cà sa, đi với Ma mặc áo giấy”, phải chăng nhằm cho trường hợp này.
Còn hơn nữa, đất nước Việt Nam có Vị Anh Hùng dân tộc, một Chủ Thuyết gia được suy tôn là Danh nhân thế giới, đó là Bác Hồ Chí Minh mà ngày nay xã hội chủ nghĩa gồm Đảng, Chính quyền, Viên chức, Công nhân, Học sinh đều phải học tập làm theo gương Bác. Công dân phấn khởi được hưởng lợi ích chánh sách, hệ lụy, “Đi với Bụt mặc áo cà sa, đi với Ma mặc áo giấy” là vấn đế nhạy cảm khi nhìn ra thực tế. Chỉ có cái tình con người với nhau mới thực sự quí giá và tồn tại mãi với thời gian. Những chế độ này, chủ nghĩa nọ, cuối cùng cũng chỉ là những đám mây đen bay trên đầu. Đôi khi che ta được chút nắng, nhưng nhiều lúc đã trút bao cơn mưa lũ xuống để làm khốn khổ cả nhân gian…
Trước năm 1945, quốc gia Ấn Độ bị thực Anh bá chủ, có một nhân sĩ tên là Gandi. Để chống lại thực dân Anh, ông đã đưa ra chủ thuyết “Bất bạo động”, có nghĩa là mặc cho quân lính Anh càn quét, bắt bớ, cầm tù, giết hại hằng trăm ngàn dân Ấn. Người Ấn không chống lại, không họp tác, hiên ngang chịu đựng. Thực dân Anh đành khuất phục kiên định của người Ấn, trao trả nước Ấn cho người Ấn.
Thế giới ca tụng ông Gandi tôn ông là Đức thánh Gandi. Qua biến sự này có lý luận không loại trừ bởi người Anh có văn hóa và tính người.
Đối với tôn giáo nó gần với thuyết Phật giáo : Sắc sắc không không, từ bỏ Lục dục. Đó mới thoát ra khỏi thú tính.
Người ta ở đời thường lại không biết thông lẽ ấy, nên cho cái gì bạo động, hống hách, kiêu ngạo, khiêu khích… là biểu hiện của sự mạnh mẽ bên trong. Thật là một sự hiểu biết nông cạn không biết chừng nào! Ta há không thấy những bậc đại hiền bên trong đầy đủ… thường tư cách khiêm cung nhã nhặn một cách tự nhiên; trái lại, những kẻ thấp kém bên trong, học lực tầm thường mà bề ngoài lại thích khoe khoang, chưng dọn. Xấu hay làm tốt, dốt hay nói chữ. Ta thấy rõ: Còn dùng bạo lực là vì bên trong còn khiếp đảm. Người mà thắng được cái tinh thần khiếp đảm bên trong thời mới giữ được vẻ ung dung trầm tĩnh bên ngoài. Tên trộm kia sở dĩ gây nên tội giết người nào nó muốn như vậy, mà vì hốt hoảng nên đột nhiên dùng đến thủ đoạn sát nhân. Bạo động là con đẻ của cái sợ. Nó là sức mạnh của những tâm hồn yếu đuối. Tổ chức, cá nhân nào mà chưa giải thoát được cái sợ… thì chớ mong bàn đến sự tế thế an dân. Thử giở lịch sử ra xem sẽ thấy: trong các cuộc cách mạng, sở dĩ có những tàn bạo ghê hồn đều do cái sợ mà ra cả. Những kẻ bị cái sợ ám ảnh thường rất dễ trở nên những người tàn bạo, như các nhà độc tài xưa nay vậy. Vụ tàn sát khổng lồ mà lịch sử cách mạng Pháp thường gọi là Massacre de September, rùng rợn bạo ác đến mức nào! Nguyên do gì đâu, nếu không phải vì sự hốt hoảng của dân chúng Pháp trước cái họa ngoại xâm mà gây ra không? Tóm lại, người điềm tĩnh không phải là người nhu nhược, theo cái nghĩa người ta thường hiểu là bạc nhược đâu… “Sự thật”, chính là người dũng mãnh nhất đời. Và bởi họ là người bên trong cương cường nhất, nên bên ngoài họ bao dung, thích dùng sự dịu mềm nhất.
Chúa Nhật 22 tháng 9 năm 2013 vừa qua Đức Thánh Cha nói : "Hôm nay, tại Pakistan, vì một lựa chọn sai lầm, một quyết định của hận thù, chiến tranh, đã xảy ra một cuộc tấn công trong đó có hơn 70 người chết. Sự lựa chọn này không thể chấp nhận được. Nó chẳng phục vụ điều gì. Chỉ có con đường hòa bình mới có thể xây dựng một thế giới tốt hơn. Nhưng nếu tất cả anh chị em không xây dựng hòa bình, thì còn ai khác sẽ làm. Đây là vấn đề, và đây là câu hỏi tôi để lại cho anh chị em suy nghĩ: "Liệu tôi có sẵn sàng tiến bước trên con đường xây dựng một thế giới tốt hơn?"
Câu nói : "Liệu tôi có sẵn sàng tiến bước trên con đường xây dựng một thế giới tốt hơn?" có ý nghĩa gì? Phải chăng Đức Thánh Cha kêu gọi tất cả cùng nhau quỳ trước mặt Chúa xin ban thêm Đức tin vinh danh Người và cùng nhau xông pha quyết tiến xây dựng hòa bình mọi nơi.
Dân Chúa không sợ nhưng cám ơn ai đã gieo rắc khốn khổ, vì Lời Chúa đã dạy : "… Nếu hạt lúa gieo vào lòng dất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình ; Còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.” (Ga 12, 24).
Thánh Phaolô đã viết : “Chính lúc tôi yếu lại là lúc tôi mạnh. Những kẻ muốn tẩy trừ Giáo hội ra khỏi thế giới đã biết rỏ điều ấy. Bởi vì với bao nhiêu quyền lực và sức mạnh, họ cũng vẫn không thể nào đè bẹp nỗi Linh mục và làm cho Giáo hội bị sụp đổ.
Hiệp thông cùng Quý Giáo Hữu Gx Mỷ Yên Gp Vinh : Khi sự thật phơi bày, mặc nhiên con người biết lựa chọn lúc nào “Mặc áo cà sa, lúc nào mặc áo giấy”, mà thich nghi, cân đối hành xử cho mọi tình huống.
Chính các thánh là những người đã nỗ lực cố gắng để nên thánh khởi đi từ những điều rất đơn giản của cuộc sống. Một người nông dân, một người ít học, một người sống trong cảnh đạm bạc thanh bần, một người cha người mẹ âm thầm nuôi dạy con cái… tất cả đều có thể làm tỏa sáng vinh quang của Chúa và làm nên những điều kỳ diệu trong cuộc sống thân yêu của chúng ta. Chúng ta cần làm cho ánh sáng và vinh quang của Chúa thể hiện từ nơi sâu thẳm trong con người và khắp mọi nơi ngoài xã hội.-
ĐNA
Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:
|
|
Đi với bụt mặc áo cà sa, đi với ma mặc áo giấy
Trả lời với trích dẫn