Người quá xấu và độc ác, làm sao yêu?

[teenvnlabido]

Người quá xấu và độc ác, làm sao yêu?

Đề tài này sở dĩ có, là do tôi định trả lời một email mà một người bạn đã hỏi ý kiến.
Chính ra tôi sẽ trả lời qua email.
Nhưng nghĩ một lúc tôi đổi ý định, bởi vì xét thấy rằng không có gì là riêng tư là bí mật cần phải đối thoại song phương cả!
Không lẽ những thắc mắc hay tìm hiểu học hỏi về đức Tin, mà lại phải che dấu bưng bít như chuyện bí mật đời tư cá nhân? Và nếu mang lên diễn đàn thì sẽ bị phạm quy?
Trước đây, tôi có viết một đề tài cũng liên quan mật thiết đến việc sống đạo của người Ki Tô hữu, và một bạn đã gởi những ý kiến phản đối những gì viết trong đề tài ấy qua tin nhắn. Tôi thấy chẳng có gì là cần phải song phương đối thoại, nên đã trả lời trên diễn đàn, và điều này đã bị quản lý chuyên mục xóa bỏ vì cho rằng tôi đã vi phạm mang chuyện riêng tư ra mà công khai!
Tất nhiên là tôi chẳng phục vì tôi cho rằng luật riêng tư áp dụng không đúng chỗ, nhưng vâng lời trọng hơn của lễ nên tôi đã im lặng chấp hành!

Hôm nay, bạn L.A. có đề nghị cho biết ý kiến về trang web : Đi theo Chúa Giê su…, và giống như chim bị tên sẽ sợ cây cong , khi mà ý nghĩ đăng bài trả lời lên diễn đàn vừa lóe lên, tôi cuống quýt vội vàng dập tắt như thể mình vừa vô ý làm rơi một que diêm vào đám cỏ khô! Nhưng chợt nhớ rằng chung quanh tôi không có một đám cỏ khô nào cả mà thực tế có rất nhiều ngọn đèn đã tắt ngấm từ lâu do cuồng phong tung hoành, nên tôi quyết định thắp lên ngọn lửa vô hình, ngọn lửa của trái tim.

Bạn L.A thân mến! Tất nhiên là tôi đủ sức phân biệt chuyện riêng và chuyện công, nên chuyện công sẽ đăng ở đây và chuyện tư thì vẫn qua email…

Đây là bài viết mà bạn nêu:https://ditheogiesu.wordpress.com/2014/06/05/chua-nhu-nguoi-day-to-chiu-kho/

Tôi xin có một số lời:
___ Tác giả bài viết là một người rất uyên thâm , từng viết hơn 40 cuốn sách, là thày giảng của cựu tổng thống Bill Clillton…đã viết ra một bài viết trứ danh như thế, trong khi đó tôi là một kẻ vô danh tiểu tốt chưa học qua một khóa thần học nào! Bây giờ mà tôi gật đầu lia lịa và khen ngợi, L.A. sẽ nghĩ thế nào? Rồi nếu tôi phản đối, liệu tôi có phải bắt chước theo mẫu câu của Chúa Giê su khi các môn đệ bỏ đi sạch sành sanh đến mức chỉ còn có mỗi mười hai người vì không nỡ: “Có mỗi một người muốn nghe tôi nói, vậy mà cũng muốn bỏ đi ư…?

Tôi từng nhấn mạnh trên diễn đàn để rồi nhận được nhiều ánh mắt hình viên đạn, đó là than thở tình trạng kém cỏi ghê gớm về Giáo Lý Đức Tin đến nỗi một kẻ chống đạo có thể làm cấm khẩu hàng trăm, hoặc chính xác hơn hàng ngàn người Công Giáo!

Trong vấn đề trả lời những thắc mắc về Giáo lý Đức Tin, cũng như những bài viết bài giảng về đạo Công Giáo, những bậc có trách nhiệm cũng như các tác giả nhiều khi chỉ nói một chiều, hoặc nói loanh quanh chẳng thỏa mãn được những điều đối phương thắc mắc, vặn vẹo!

Chúng ta cứ lớn tiếng khuyên răn rằng hãy noi gương Chúa Giê su, nhưng có noi gương hay không khi Chúa Giê su là Vũ trụ đệ nhất hùng biện, không một sự bắt bẻ vặn vẹo hay gài bẫy nào làm cho Người phải im lặng không thể trả lời được. Trong khi đó phần rất lớn các bậc thầy giảng Giáo lý chuyên dùng những từ ngữ triết học thần học cao siêu để rồi kết quả là bên thắc mắc vặn vẹo thì chẳng hài lòng hoặc mừng rỡ ca khúc khải hoàn vì tưởng bên Công Giáo đã đuối lý! Bên bị hỏi thì tưởng mình đã làm chứng nhân rạng rỡ cho Danh Chúa Giê su Ki tô!

Cho đến bây giờ đa số người Công Giáo chúng ta kể như chẳng hiểu rành rọt về sự hy sinh trên thập giá của Chúa Giê su, cho nên khi người thắc mắc, kẻ chống đối nêu ra những câu như sau, chúng ta không thể trả lời minh bạch !

____ Kinh thánh đã ghi rõ rằng mọi sự đều do Chúa định, vậy trong cuộc khổ nạn của Chúa Giê su, quân dữ và Giu đa có phải do Chúa định cho chúng như thế hay không? Nếu nói là không do Chúa định, hóa ra Kinh Thánh sai! Còn nếu bảo do Chúa định, nếu không thưởng công cho Giu đa và quân dữ thì thôi vì sợ trái khoáy, chứ tại sao lại phạt? Bởi vì nếu không có Giu đa và quân dữ đóng vai trò tốt thí, làm sao việc Cứu Chuộc hoàn thành!

___ Sự dữ cũng thế! Có phải do Chúa định hay không? Cứ cho là sự dữ không thể xuất phát từ Thiên Chúa được, cũng như do sự tự do mà Chúa ban cho con người, để rồi con người những việc ác độc tàn bạo dữ dằn. Nhưng nếu như thế thì rõ ràng Kinh Thánh đã sai! Bởi vì Kinh Thánh đã ghi chép rằng mọi sự đều do Chúa định cơ mà!

Những thắc mắc trên đây không cứ là phải xuất phát từ những kẻ chống đạo, mà đó là những thắc mắc của tôi từ khi biết suy nghĩ suy luận, hay nói cụ thể là từ khi học cấp hai! Vậy mà cho đến khi tôi tìm ra câu trả lời minh bạch về mầu nhiệm Cứu Chuộc, xin thú thực rằng tôi chưa hề được nghe một bề trên ,đàn anh đàn chị nào chỉ bảo giải đáp ra hồn! Gần như tất cả đều nói loanh quanh chẳng đâu vào đâu!

Bàn luận về như thế nào là Chúa định, tôi đã từng phân tích chi tiết cũng như tranh cãi gay gắt( tôi đã xin lỗi về sự nóng nảy không dịu dàng của mình , và bây giờ tôi xin lỗi một lần nữa…) trong đề tài: Giáo lý dễ hiểu, mầu nhiệm dễ thông, cho nên bây giờ nhắc lại ở đây sẽ dài dòng và không tỉ mỉ chi tiết được!

Rõ ràng mọi sự xảy ra trên thế gian đều là do Chúa định. Nhưng việc Chúa định ở đây không bao giờ có nghĩa là mọi sự dữ, tội ác cũng do Chúa thực hiện hay thúc bách con người thực hiện. Tội ác, sự dữ đều xuất phát từ tội lỗi và thần dữ mà thôi! Tuy vậy vẫn có thể nói rằng Chúa định bởi vì Chúa là đấng thấu suốt: quá khứ hiện tại và tương lai tất cả đều như một đối với Người. Nếu Chúa muốn ngăn cản hay thấy cần thiết phải ngăn cản, không đời nào sự dữ ấy xảy ra được. Nhưng do sự tự do Chúa ban cho loài người, cùng theo luật tự nhiên ít ra là sau khi ông bà A dong phạm tội, Chúa đã ĐỂ MẶC ( nghĩa là mặc kệ, để tự do…) cho loài người ta muốn làm thiện hay làm ác tùy theo tự do! Chúa chỉ bên cạnh để soi sáng và cố vấn giúp người ta làm lành lánh dữ mà thôi.

Nếu một khi đã thông suốt điều trên, điều mà Chúa Giê su đã tiên báo rằng:”Lạy Cha.Con ngợi khen Cha vì đã giấu không cho những người thông thái và khôn ngoan biết, mà lại mặc khải cho những kẻ bé mọn…”! Vâng ! Những kẻ bé mọn dưới sự dẫn dắt và soi sáng của Chúa Thánh Thần sẽ có thể suy gẫm để hiểu rằng khi Ngôi Hai xuống thế làm người, Người vô cùng mong muốn không chỉ vỏn vẹn ba năm rao giảng, mà sẽ là năm bảy chục năm loan báo những điều về nước Trời, chữa lành những bệnh tật, săn sóc và ủi an những con người đang khốn khổ vì hậu quả tội nguyên tổ, vì kết quả của tội lỗi và sự dữ. Nhưng Satan không để yên cho Ngôi Hai hoàn thành ước muốn của Người! Hắn và đồng bọn, bao gồm cả quân dữ ,Giuda, đã ra sức nhổ cái gai đang chạm vào mắt bọn chúng!

Nếu như thường tình trong thế giới hữu hình, việc một vị vua thánh thiện đến đâu đi nữa mà bị giết hại một cách đau đớn và tàn ác dã man như Chúa Giê su đã bị, liệu có thể tuyên bố rằng vị vua nạn nhân ấy đại thắng, quyền uy, sức mạnh ,vinh quang… hay không?

___ Xin thưa rằng ngay cả người điên khùng, có thể cũng không chấp nhận điều trên là đúng!

Một đứa con nít khi học Giáo Lý sơ cấp mà thuộc lòng, cũng đều biết rằng Chúa Giê su, Ngôi Hai giáng thế đã cứu chuộc, giải cứu loài người thoát khỏi mọi tội lỗi bằng cái chết trên thập giá. Có nghĩa rằng nhờ máu Thánh của Người đổ ra, mà một công nghiệp một kho tàng ơn phúc vĩ đại đã được tạo thành. Thời đại này là thứ thời đại mà rất nhiều người dù chẳng biết khoa học cho đến đầu đến đuôi, và cũng chẳng cần chứng minh , vẫn chắc mẩm rằng khoa học là tất cả, là chính xác! Thế thì xin hãy dùng khoa học để chứng minh thử xem: một người thánh thiện công chính bị giết oan ức như thế,tại sao là tạo thành một công nghiệp cực kỳ vĩ đại mà trong thánh lễ các linh mục thường đọc, và sách Giáo Lý thường nhắc: Chính nhờ Đức Giê su Ki Tô (Người) với Người ( Đức Giê su Ki Tô) và trong Người (Đức Giê su Ki Tô) mà mọi chúc tụng vinh quang và quyền năng đều thuộc về Thiên Chúa…

Tất nhiên cái gọi là khoa học, cái gọi là sự tự kiêu của loài người này sẽ chẳng cách gì chứng minh nổi và cho đó là một điều mê tín dị đoan , và hùng hồn bác bỏ như chúng ta thường thấy …!

Không ai có thể nhìn thấy cấu trúc của một phân tử hay nguyên tử bằng mắt thường được , nhưng như thế không có nghĩa là phân tử nguyên tử không có, mà chúng đã có từ ngàn ngàn đời khi khai thiên lập địa…

Nếu không tin vào một thế giới Vô Hình, thì làm sao người ta có thể tin vào Thiên Chúa là đấng Vô Hình, và càng không thể tin rằng những gì ở thế giới Vô Hình lại khác biệt một trời một vực với thế giới hữu hình như vậy! Ở thế giới hữu hình, sức mạnh, quyền năng, sự bách chiến bách thắng là đè bẹp , tiêu diệt, biến đối thủ thành hư không…trong khi đó ở thế giới Vô hình sự bách chiến bách thắng lại là cam chịu để cho đối thủ hành hạ đã man và giết chết, phá tan sự nghiệp của mình, mặc dù mình có thể phẩy tay một phát là đối phương thành tro bụi!

Đã có rất nhiều người không theo đạo cũng như có đạo vô tình cố tình mang việc Chúa Giê su Ki tô cam chịu cái chết đau thương trên thập giá khi Người minh chứng lời người đã từng răn dạy:” Hễ ai tát má con bên này, hãy đưa luôn má bên kia…” Hãy yêu thương kẻ thù…”để mà làm cơ sở cho việc phản đối luật Giáo Hội đã ban hành về quyền Tự Vệ, thì tôi đã từng chứng minh những giáo lý phàm nhân ấy là cực kỳ sai lầm trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải Ghét” rồi, cho nên miễn nhắc lại ở đây!

Rõ ràng có một khoảng cách lớn giữa những thế hệ, hoặc giữa người thắc mắc hoài nghi và người khuyên bảo răn dạy, khi mà người khuyên bảo răn dạy luôn luôn lặp đi lặp lại rằng :”Chúa yêu nhân loại vô cùng, đến nỗi Người đã chết trên thập giá vì yêu thương…”, trong khi đó người thắc mắc hoài nghi sẽ rêu rao rằng Chúa công bằng nhân từ yêu thương ở đâu mà để cho phát xít Đức tàn sát dã man kinh tởm hàng chục triệu dân Do Thái? Chúa yêu con người đến mức nào mà tại sao những thứ ác nhân côn đồ cứ sống phây phây, chỉ tay một phát là có hàng chục triệu trong khi người hiền lành hết gặp tai họa này đến tai họa khác?

Thiên Chúa của chúng ta mang diện mạo cực kỳ xinh đẹp hay xấu xí? Tốt lành hiền hòa dịu dàng hay tàn nhẫn và bỏ rơi con người?

Người khuyên răn dạy bảo thì cứ tiếp tục sử dụng một phác đồ điều trị đã bị kháng thuốc nặng nề! Con bệnh vì thế dần dần chìm vào hôn mê sâu…!

Chúng ta có thể yêu nổi một người mà cực kỳ xấu trai xấu gái, tính tình hung ác thô lỗ hay không? ___Tất nhiên là không rồi! Thậm chí chúng ta không những không tin mà có thể còn nổi nóng và buông lời thô tục khi ai đó cứ lớn tiếng tuyên truyền rằng: người mà chúng ta thấy xấu xí hung ác như vậy, lại là cô gái chàng trai thuộc dạng mỹ nhân mỹ nam, hiền lành dịu dàng! Rồi cứ thúc giục cứ yêu đi yêu đi yêu là tất cả!!

Có lẽ đến lúc chúng ta phải làm một cuộc cách mạng về khoa giáo dục và sư phạm chăng? Chúng ta ,nhất là các bề trên , người có trách nhiệm hãy khoan nói suông, khoan nói không chứng minh! Hãy bớt sự lặp đi lặp lại những điều tổng thể đại cương, mơ hồ chung chung trong các sách thần học , mà chỉ người viết ra nó mới tạm hiểu, mới được vinh danh, còn người thắc mắc hoài nghi thường thì đã không thèm nghe vì chán….hoặc nếu có nghe, lại càng tăng thêm sự hoài nghi,bất mãn…!

Đức Mến quan trọng nhất và cần nhất, nhưng muốn có được đức mến như thế phải cần có một đức Tin vững mạnh! Sự giơ tay bịt miệng xoạc chân ngăn cản việc học hỏi Giáo Lý Đức Tin khi được ngụy trang bằng lớp sơn yêu mến mến yêu không biết có lợi cho thứ gì, chứ chắc chắn không thể giúp cho người Ki Tô hữu trổ sinh hoa trái được!

Kinh Thánh không hề sai một ly:” Mọi sự đều do Thánh Ý Chúa, tức Chúa định…” Nếu ai bất phục câu trên và muốn làm cho ra lẽ, hoặc muốn vặn vẹo điều gì… xin cứ tiếp tục….

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

• Có thể đội mũ trong nhà thờ không?
• Tội xúc phạm đến Chúa Thánh Thần
• Tại sao nghiện rượu là tội lỗi
• Tìm lại ý nghĩa của lễ giáng sinh qua những...
• Tâm sự kính gửi quý cha ở Nhà Chúa Cha Bảo...
• Tâm sự kính gửi quý cha ở Nhà Chúa Cha Bảo...
• Tâm sự kính gửi quý cha ở Nhà Chúa Cha Bảo...
• Có thật chị Thiên Thương của : "Nhà Chúa Cha...
• Linh Mục - Phận “Làm Dâu Trăm Họ”
• “Dốt nát mới tin vào đạo”?

[Mac_HoangQuang]

Bạn Lan Anh không nên hoang mang, vì chúng ta đang thảo luận mà. Cái gì chưa rõ có thể làm rõ, hỏi lại hoặc trả lời theo 2 hướng giống như bạn đã trả lời. Đúng, tôi cũng hiểu Ông Lão là Thiên Chúa theo lối ví von của bạn.

1) Bạn không có bằng chứng để đảm bảo, bạn chỉ nghe theo tiếng gọi của trái tim đúng không? Thế nhưng bạn Teen nói cần phải chứng minh cho giới trẻ, vậy trong trường hợp này bạn sẽ lấy gì để chứng minh?

Ồh! Nếu chú cần bằng chứng thì cháu xin lấy cuộc đời của cháu ra để bằng chứng vậy. Cháu sẽ không kể chi tiết 17 năm cháu sống vì chẳng ai có thời gian rảnh rỗi để đọc, cháu xin tóm gọn trong vài dòng thế này. Cuộc đời trong 17 năm này cháu sống như bèo trôi trên sông, mặc cho dòng đời đưa đẩy, chẳng có mục đích sống. Mỗi buổi sáng, khi vừa mở mắt ra cháu tự hỏi sao Chúa vẫn để cháu thở, và khi phải đối diện với chuỗi ngày buồn tẻ sắp tới cháu hận Chúa vì sao tạo ra mình. Đối với cháu lúc đó chết là sự giải thoát tốt nhất. Nhưng rồi Chúa bước vào cuộc đời cháu, cho cuộc đời cháu một ý nghĩa, cho cháu một mục đích sống đó là yêu Ngài. Chúa đã cứu rỗi cháu, đã giải thoát cháu, như thế chưa đủ để cháu đặt Ngài trên hết mọi sự sao thưa chú?

2)1 Hết những ai không chịu nhìn nhận Thiên Chúa,
tự bản chất là những kẻ ngu si.
Từ những vật hữu hình tốt đẹp,
chúng không đủ khả năng nhận ra Đấng hiện hữu,
và khi chiêm ngắm bao công trình,
chúng cũng không nhận biết Đấng Hoá Công.


2 Thế mà, lửa với gió, hay làn khí thoảng qua,
hay tinh tú bầu trời, hay nước chảy cuồn cuộn,
hay đèn trời thắp sáng, chúng lại coi là thần,
là những bậc quản cai hoàn vũ.


3 Nếu chúng say mê những vẻ đẹp đó mà coi là thần minh, thì cũng phải biết rằng
Chúa Tể của những vật đó còn đẹp hơn biết mấy,
vì chính Đấng sáng tạo mọi loài là tác giả của muôn vẻ đẹp.


4 Nếu quyền năng và sức mạnh của những vật kia
làm cho chúng kinh ngạc
thì chúng phải hiểu rằng Đấng làm nên những vật đó
còn mạnh mẽ hơn biết chừng nào.
(Sách Khôn Ngoan chương 13)

Câu trả lời này của chú chẳng giải thích được điều gì ngoài việc chứng minh chú đã đọc Sách Khôn Ngoan chương 13. Và không phải chú đọc Sách Khôn Ngoan thì chú sẽ trở nên khôn ngoan, vấn đề là chú sẽ vận dụng những gì chú đã đọc như thế nào. Câu trả lời của chú chẳng khác nào trả bài. Cũng có thể do câu hỏi không được hay cho lắm nên chú không vận dụng kiến thức được, vậy cháu xin đóng vai một người đang mất niềm tin vào Chúa để hỏi chú thế này:

"Nếu chú nói không gì có thể so sánh với Thiên Chúa vậy tôi nói: đối với tôi, chồng tôi có thể so sánh với Thiên Chúa. Chúa nói Ngài yêu tôi nhưng chồng tôi cũng yêu thương tôi. Chúa nói Ngài đã chết vì tôi nhưng chồng tôi cũng đã chẳng tiếc mạng sống để cứu tôi khỏi một trận hỏa hoạn. Chúa nói Ngài tạo ra tôi nhưng Ngài không nuôi sống tôi, chính chồng tôi làm điều đó. Chúa nói Ngài đã giải thoát tôi nhưng chính chồng tôi đã giúp tôi thoát khỏi cuộc sống bế tắc. Chúa không chết cho một mình tôi Ngài chết cho cả thế giới, và có khi Chúa chịu chết vì Ngài biết rằng Ngài sẽ được sống lại, nếu Ngài không thể sống lại liệu rằng Ngài có chịu chết không, còn chồng tôi, chồng tôi sẵn sàng hy sinh mạng sống duy nhất của mình cho riêng tôi. Đấy, chồng tôi có thua kém gì Thiên Chúa đâu, có khi chồng tôi còn hơn cả Thiên Chúa nữa."

Chú cứ từ từ suy nghĩ trả lời, vận dụng hết mọi kiến thức chú biết để giải thích cho "cháu" hiểu rằng không gì có thể so sánh với Thiên Chúa.

P/S: Cháu đang đóng vai một người mất niềm tin vào Chúa, chú đừng hiểu lầm rằng đây là suy nghĩ thật sự của cháu.

[Mac_HoangQuang]

Vậy các bạn sẽ viết về Thiên Đàng như thế nào?
-Theo kiểu tổng hợp các câu nói nổi tiếng của Chúa Giê-su về Thiên Đàng, hay,
-Trích dẫn, xào nấu, cắt xén và chế biến thành một sản phẩm khác.
-...?

Chú cứ yên tâm là chúng cháu sẽ chẳng đời nào làm như thế, nhưng sẽ mất thời gian khá lâu để đưa ra được bài viết ấy nên chú hãy kiên nhẫn.

[Mac_HoangQuang]

Tách ra thì đã sao nào? Thiên Chúa là đấng tạo dựng còn Thiên Đàng chỉ là tạo vật. Hai đối tượng này về bản chất đã không là một rồi.

Tôi thấy có vẻ các bạn yêu một "cô gái" không phải vì tấm lòng của cô gái nhưng vì gia tài của cô ta cho nên các bạn cố đánh đồng cô gái và khối tài sản làm một để nếu có ai hỏi có yêu nàng không thì các bạn sẽ nói "có chứ, tôi yêu nàng" (chỉ cần có nàng là có cả khối tài sản) thế nhưng thực ra thì các bạn yêu gia tài của nàng hơn, đúng không?

Cháu sẽ không tiếp tục trả lời chú vấn đề này nữa bởi chú không hiểu ý cháu muốn nói gì. Cách diễn đạt của cháu khiến chú hiểu sai tình yêu cháu dành cho Thiên Chúa cũng được, không sao, cháu không quan tâm người khác hiểu thế nào, chỉ cần Chúa hiểu, như thế là đủ.

(〜￣▽￣)〜

P/S: Chú teenvnlabido ơi, cháu chân thành khuyên chú dừng tranh luận về vấn đề "tài sản kếch xù" này đi. Ông nói gà bà nói vịt thì tranh luận có ích gì đâu.

(　ﾟДﾟ)<STOP ĐÊ!!!

[ViviPaul]

Ồh! Nếu chú cần bằng chứng thì cháu xin lấy cuộc đời của cháu ra để bằng chứng vậy. Cháu sẽ không kể chi tiết 17 năm cháu sống vì chẳng ai có thời gian rảnh rỗi để đọc, cháu xin tóm gọn trong vài dòng thế này. Cuộc đời trong 17 năm này cháu sống như bèo trôi trên sông, mặc cho dòng đời đưa đẩy, chẳng có mục đích sống. Mỗi buổi sáng, khi vừa mở mắt ra cháu tự hỏi sao Chúa vẫn để cháu thở, và khi phải đối diện với chuỗi ngày buồn tẻ sắp tới cháu hận Chúa vì sao tạo ra mình. Đối với cháu lúc đó chết là sự giải thoát tốt nhất. Nhưng rồi Chúa bước vào cuộc đời cháu, cho cuộc đời cháu một ý nghĩa, cho cháu một mục đích sống đó là yêu Ngài. Chúa đã cứu rỗi cháu, đã giải thoát cháu, như thế chưa đủ để cháu đặt Ngài trên hết mọi sự sao thưa chú?

...

Bạn Lan Anh thân mến. Bạn đặt Chúa lên trên hết mọi sự là tốt rồi. Nhưng làm sao để bọn trẻ cũng đặt Chúa lên trên hết mọi sự mới là cái đang bàn bạc ở đây.

[ViviPaul]

...


Câu trả lời này của chú chẳng giải thích được điều gì ngoài việc chứng minh chú đã đọc Sách Khôn Ngoan chương 13. Và không phải chú đọc Sách Khôn Ngoan thì chú sẽ trở nên khôn ngoan, vấn đề là chú sẽ vận dụng những gì chú đã đọc như thế nào. Câu trả lời của chú chẳng khác nào trả bài. Cũng có thể do câu hỏi không được hay cho lắm nên chú không vận dụng kiến thức được, vậy cháu xin đóng vai một người đang mất niềm tin vào Chúa để hỏi chú thế này:

"Nếu chú nói không gì có thể so sánh với Thiên Chúa vậy tôi nói: đối với tôi, chồng tôi có thể so sánh với Thiên Chúa. Chúa nói Ngài yêu tôi nhưng chồng tôi cũng yêu thương tôi. Chúa nói Ngài đã chết vì tôi nhưng chồng tôi cũng đã chẳng tiếc mạng sống để cứu tôi khỏi một trận hỏa hoạn. Chúa nói Ngài tạo ra tôi nhưng Ngài không nuôi sống tôi, chính chồng tôi làm điều đó. Chúa nói Ngài đã giải thoát tôi nhưng chính chồng tôi đã giúp tôi thoát khỏi cuộc sống bế tắc. Chúa không chết cho một mình tôi Ngài chết cho cả thế giới, và có khi Chúa chịu chết vì Ngài biết rằng Ngài sẽ được sống lại, nếu Ngài không thể sống lại liệu rằng Ngài có chịu chết không, còn chồng tôi, chồng tôi sẵn sàng hy sinh mạng sống duy nhất của mình cho riêng tôi. Đấy, chồng tôi có thua kém gì Thiên Chúa đâu, có khi chồng tôi còn hơn cả Thiên Chúa nữa."

Chú cứ từ từ suy nghĩ trả lời, vận dụng hết mọi kiến thức chú biết để giải thích cho "cháu" hiểu rằng không gì có thể so sánh với Thiên Chúa.

P/S: Cháu đang đóng vai một người mất niềm tin vào Chúa, chú đừng hiểu lầm rằng đây là suy nghĩ thật sự của cháu.

Haiza, tôi có muốn chứng minh là tôi khôn ngoan gì đâu chứ. Chỉ là tôi trích dẫn trong sách đó thì phải ghi nguồn trong sách đó cho người khác tham khảo mà thôi. Bạn nói như thế dễ làm cho người khác hiểu sai vấn đề. Bạn đã nói nếu tôi hỏi lấy gì bảo đảm (bằng chứng thay vì quan điểm) rằng không có gì so được với "Ông Lão" thì bạn xin chia buồn, tức là bạn không có câu trả lời nên tôi trích dẫn cho bạn tham khảo. Chỉ thế thôi.

Khi bạn đặt câu hỏi cho tôi, ít nhiều bạn cũng phải có phần tâm đắc với câu mình sẽ hỏi. Tôi không biết liệu việc bạn đem tình yêu Thiên Chúa ra so sánh với tình yêu loài người có liên quan gì đến quan điểm của bạn không. Nhưng một khi bạn đã hỏi thì tôi xin trả lời như sau:

Tình yêu của loài người không thể sánh bằng tình yêu Thiên Chúa được, vì:
-Tình yêu loài người là nhất thời. Khi yêu nhau người ta có thể làm bất kỳ điều gì cho nhau nhưng nó thường trong một hoàn cảnh đặc biệt nào đó. Có khi hoàn cảnh càng éo le người ta càng yêu nhau nhưng trong lúc hoàn cảnh càng êm đềm thì người ta lại phụ bạc nhau.
-Tình yêu loài người mang tính ích kỷ. Yêu nhiều thì hận nhiều. Yêu xuất phát từ tâm nhưng hận xuất phát từ sự ích kỷ.
-Tình yêu loài người dù có tốt đẹp đến đâu cũng chỉ là phản ánh ý định của Thiên Chúa khi Ngài tạo dựng nên loài người.
Có thể còn nhiều lý do nữa nhưng tôi nghĩ như thế là quá đủ rồi.

[ViviPaul]

Chú cứ yên tâm là chúng cháu sẽ chẳng đời nào làm như thế, nhưng sẽ mất thời gian khá lâu để đưa ra được bài viết ấy nên chú hãy kiên nhẫn.

Thì tôi cũng chỉ mong là như thế mà thôi :)

[ViviPaul]

Cháu sẽ không tiếp tục trả lời chú vấn đề này nữa bởi chú không hiểu ý cháu muốn nói gì. Cách diễn đạt của cháu khiến chú hiểu sai tình yêu cháu dành cho Thiên Chúa cũng được, không sao, cháu không quan tâm người khác hiểu thế nào, chỉ cần Chúa hiểu, như thế là đủ.

(〜￣▽￣)〜

P/S: Chú teenvnlabido ơi, cháu chân thành khuyên chú dừng tranh luận về vấn đề "tài sản kếch xù" này đi. Ông nói gà bà nói vịt thì tranh luận có ích gì đâu.

(　ﾟДﾟ)<STOP ĐÊ!!!

Bạn Lan Anh có thể stop ở đây. Nhưng bạn Teen thì không thể. Vì nhiệm vụ của bạn Teen khi mở luồng này là làm cho giới trẻ và giới không trẻ hiểu. Bởi vì bạn Teen đã lên tiếng chê bai người lớn trả lời quanh co, lảng tránh nên tôi muốn xem khả năng bạn Teen có xuất sắc hơn những người mà bạn ấy chê bai không mà thôi.

[Mac_HoangQuang]

Haiza, tôi có muốn chứng minh là tôi khôn ngoan gì đâu chứ. Chỉ là tôi trích dẫn trong sách đó thì phải ghi nguồn trong sách đó cho người khác tham khảo mà thôi. Bạn nói như thế dễ làm cho người khác hiểu sai vấn đề. Bạn đã nói nếu tôi hỏi lấy gì bảo đảm (bằng chứng thay vì quan điểm) rằng không có gì so được với "Ông Lão" thì bạn xin chia buồn, tức là bạn không có câu trả lời nên tôi trích dẫn cho bạn tham khảo. Chỉ thế thôi.

Không, chú nhầm rồi, không phải cháu không có câu trả lời. Nếu một kẻ chống Đạo hay một người Ki-tô hữu đã mất niềm tin vào Chúa hỏi cháu câu ấy, cháu sẽ từ từ mà giải thích cho họ thấy được Thiên Chúa tuyệt vời như thế nào. Tuy nhiên, câu hỏi ấy lại do chú đặt ra, điều này khiến cháu bị shock. Đối với cháu, chỉ có những kẻ không xem Thiên Chúa ra gì mới đặt một câu hỏi như thế, vậy mà chú - một người đang tranh luận về cách làm cho người khác yêu mến Chúa - lại hỏi cháu câu ấy, cho nên cháu mới dành lời chia buồn sâu sắc đến cho chú vì thật ra chú không yêu Chúa nhiều như chú tưởng.

Cháu cứ nghĩ là khi cháu phân tích câu hỏi của chú thành hai hướng như thế, ngay lập tức chú sẽ phủ định hướng thứ 2, có khi còn mắng cháu hay suy diễn nữa, nhưng không ngờ chú lại trích Sách Khôn Ngoan ra để trả lời.

Cháu thú thật với chú, nếu có một kẻ nào tự nhận mình yêu mến Thiên Chúa mà hỏi cháu "Thế bạn Lan Anh lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Ông Lão?" (hiểu theo hướng thứ 2) thì ngay lập tức cháu sẽ cho người ấy một đấm ngay giữa mặt chứ chẳng buồn trích chương 13 trong Sách Khôn Ngoan ra làm gì.

Cháu có thể sẽ hỏi ai đó: "Thế bạn lấy gì để đảm bảo là đối với bạn không có gì so được với Thiên Chúa?" nhưng cháu không thẹn với Chúa khi nói rằng: không bao giờ cháu hỏi người khác câu "Thế bạn lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Thiên Chúa?",bởi một khi cháu thốt ra câu này thì khi đó tình yêu của cháu dành cho Thiên Chúa chỉ là con số âm.

Khi bạn đặt câu hỏi cho tôi, ít nhiều bạn cũng phải có phần tâm đắc với câu mình sẽ hỏi. Tôi không biết liệu việc bạn đem tình yêu Thiên Chúa ra so sánh với tình yêu loài người có liên quan gì đến quan điểm của bạn không.

Cháu xin hỏi "quan điểm" của cháu mà chú nhắc đến là quan điểm gì. Cháu nhớ không nhầm thì cháu chưa nêu quan điểm gì cả. Cũng có thể cháu quên, chú có thể nhắc cho cháu nhớ được không.

Nhưng một khi bạn đã hỏi thì tôi xin trả lời như sau:

Tình yêu của loài người không thể sánh bằng tình yêu Thiên Chúa được, vì:
-Tình yêu loài người là nhất thời. Khi yêu nhau người ta có thể làm bất kỳ điều gì cho nhau nhưng nó thường trong một hoàn cảnh đặc biệt nào đó. Có khi hoàn cảnh càng éo le người ta càng yêu nhau nhưng trong lúc hoàn cảnh càng êm đềm thì người ta lại phụ bạc nhau.
-Tình yêu loài người mang tính ích kỷ. Yêu nhiều thì hận nhiều. Yêu xuất phát từ tâm nhưng hận xuất phát từ sự ích kỷ.
-Tình yêu loài người dù có tốt đẹp đến đâu cũng chỉ là phản ánh ý định của Thiên Chúa khi Ngài tạo dựng nên loài người.
Có thể còn nhiều lý do nữa nhưng tôi nghĩ như thế là quá đủ rồi.

Có thể chú cảm thấy câu trả lời của mình như vậy là ổn, nhưng sự thật là nó không thuyết phục được chính cháu chứ đừng nói là "một người đang mất niềm tin vào Chúa". Nếu chú có ý định trả lời lại, cháu sẵn sàng đọc, dài 3000 từ cháu cũng đọc được. Còn nếu chú cảm thấy không cần thiết trả lời nữa thì cháu xin trả lời thay chú vậy.

[ViviPaul]

Không, chú nhầm rồi, không phải cháu không có câu trả lời. Nếu một kẻ chống Đạo hay một người Ki-tô hữu đã mất niềm tin vào Chúa hỏi cháu câu ấy, cháu sẽ từ từ mà giải thích cho họ thấy được Thiên Chúa tuyệt vời như thế nào. Tuy nhiên, câu hỏi ấy lại do chú đặt ra, điều này khiến cháu bị shock. Đối với cháu, chỉ có những kẻ không xem Thiên Chúa ra gì mới đặt một câu hỏi như thế, vậy mà chú - một người đang tranh luận về cách làm cho người khác yêu mến Chúa - lại hỏi cháu câu ấy, cho nên cháu mới dành lời chia buồn sâu sắc đến cho chú vì thật ra chú không yêu Chúa nhiều như chú tưởng.

Cháu cứ nghĩ là khi cháu phân tích câu hỏi của chú thành hai hướng như thế, ngay lập tức chú sẽ phủ định hướng thứ 2, có khi còn mắng cháu hay suy diễn nữa, nhưng không ngờ chú lại trích Sách Khôn Ngoan ra để trả lời.

Cháu thú thật với chú, nếu có một kẻ nào tự nhận mình yêu mến Thiên Chúa mà hỏi cháu "Thế bạn Lan Anh lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Ông Lão?" (hiểu theo hướng thứ 2) thì ngay lập tức cháu sẽ cho người ấy một đấm ngay giữa mặt chứ chẳng buồn trích chương 13 trong Sách Khôn Ngoan ra làm gì.

Cháu có thể sẽ hỏi ai đó: "Thế bạn lấy gì để đảm bảo là đối với bạn không có gì so được với Thiên Chúa?" nhưng cháu không thẹn với Chúa khi nói rằng: không bao giờ cháu hỏi người khác câu "Thế bạn lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Thiên Chúa?",bởi một khi cháu thốt ra câu này thì khi đó tình yêu của cháu dành cho Thiên Chúa chỉ là con số âm.

Bạn Lan Anh có một cái đầu nóng y như bạn Teen. Theo bạn thì nếu yêu Chúa sẽ không được phép hỏi một số "câu hỏi" à? (cũng may chưa có luật nào quy định như thế). Theo như nhận xét của bạn thì tôi là một người rất ghét Thiên Chúa. Cũng không sao, bạn có thể trả lời theo cách mà bạn sẽ trả lời cho những kẻ chống đối Thiên Chúa vậy. Tôi sẽ đón nhận tất cả.

[ViviPaul]

...

Cháu xin hỏi "quan điểm" của cháu mà chú nhắc đến là quan điểm gì. Cháu nhớ không nhầm thì cháu chưa nêu quan điểm gì cả. Cũng có thể cháu quên, chú có thể nhắc cho cháu nhớ được không.



...

Ý là tôi cứ tưởng đó là câu hỏi bạn băn khoăn lâu nay, nhưng nay mới biết là không phải. Vì không biết quan điểm của bạn nên tôi mới hỏi (chứ biết rồi thì sẽ không hỏi).

[ViviPaul]

Có thể chú cảm thấy câu trả lời của mình như vậy là ổn, nhưng sự thật là nó không thuyết phục được chính cháu chứ đừng nói là "một người đang mất niềm tin vào Chúa". Nếu chú có ý định trả lời lại, cháu sẵn sàng đọc, dài 3000 từ cháu cũng đọc được. Còn nếu chú cảm thấy không cần thiết trả lời nữa thì cháu xin trả lời thay chú vậy.

Bạn cứ trả lời theo cách của bạn đi. Tôi cũng rất thích học hỏi được nhiều điều hay.

[Mac_HoangQuang]

Bạn Lan Anh có một cái đầu nóng y như bạn Teen. Theo bạn thì nếu yêu Chúa sẽ không được phép hỏi một số "câu hỏi" à? (cũng may chưa có luật nào quy định như thế). Theo như nhận xét của bạn thì tôi là một người rất ghét Thiên Chúa. Cũng không sao, bạn có thể trả lời theo cách mà bạn sẽ trả lời cho những kẻ chống đối Thiên Chúa vậy. Tôi sẽ đón nhận tất cả.

Chú nhầm rồi, cháu không xem chú như một kẻ chống Đạo hay một người Ki-tô hữu đang mất niềm tin vào Chúa, cháu xem chú như một kẻ yêu Chúa ngoài môi miệng, vì thế cháu sẽ trả lời chú như trả lời một kẻ yêu Chúa ngoài môi miệng.

Khi ta yêu một người nào đó thật sự sâu sắc, mặc dù người ấy đầy những khuyết điểm nhưng trong mắt ta không ai trên thế giới này có thế so sánh với người ấy. Vậy nếu bây giờ người ta yêu là Thiên Chúa thì sao, trên thực tế đã không có gì so sánh được với Ngài thì trong mắt người đang yêu Thiên Chúa lại càng không thể so sánh được.

Không ai cấm những kẻ chống Đạo hay những người Ki-tô hữu đang mất niềm tin vào Chúa hỏi những câu như thế, nhưng đối với những ai yêu mến Chúa thật lòng, không cần cấm cản họ cũng chẳng bao giờ thốt lên những câu ấy, bởi họ biết khi hỏi như vậy họ sẽ làm Chúa tổn thương rất sâu sắc. Có ai lại muốn làm tổn thương người mình yêu đâu.

Nếu chú yêu Chúa thật lòng chắc chắn chú sẽ hiểu cháu đang nói gì, nhưng tại sao chú lại hỏi cháu "Thế bạn Lan Anh lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Thiên Chúa?". Nếu chú yêu Chúa thật lòng sao còn viết ra câu ấy? Nếu chú yêu Chúa thật lòng sao còn đòi bằng chứng để chứng minh? Chú có biết rằng khi hỏi như thế chú đã khiến Chúa đau đớn biết dường nào không?

Hay chú nghĩ rằng khi hỏi câu ấy thì chỉ có mình cháu đọc được? Không, Chúa cũng đọc được câu hỏi ấy, Ngài biết chú đang hỏi gì. Khi chú viết câu ấy ra, chú không chỉ hỏi một mình cháu đâu, chú hỏi cả Chúa nữa đấy, chú đã hỏi Chúa: "Thế Ngài lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Ngài?". Đó là câu mà một người yêu Chúa thật lòng sẽ hỏi Ngài sao? Một người yêu Chúa thật lòng sẽ hỏi Ngài câu đó sao? Và Chúa sẽ phản ứng thế nào hả chú, Ngài sẽ phản ứng thế nào? Ngài sẽ trích Sách Khôn Ngoan chương 13 ra để làm bằng chứng hay Ngài sẽ chết lặng vì đau đớn?

Chú đừng hỏi rằng "Bạn Lan Anh có phải Chúa đâu, làm sao bạn biết cảm giác của Chúa như thế nào?", cháu cảm nhận được đấy, cháu cảm nhận được nỗi buồn của Chúa đấy. Chú đừng cho là cháu bốc phét, cháu không thẹn với Chúa khi nói với Ngài rằng: "Lạy Chúa! Con cảm nhận được nỗi đau của Ngài, không phải tất cả đau đớn mà Ngài đang phải gánh chịu, nhưng con cảm nhận được nỗi đau mà chú ViviPaul đã gây ra cho Ngài. Con xin lỗi Ngài vì không thể giúp gì được ngoài việc khiến chú ViviPaul nhận ra rằng chú ấy đã làm Ngài tổn thương."

Thế gian này đã khiến Chúa phải buồn phiền rất nhiều rồi, đừng góp phần khiến Ngài buồn phiền thêm nữa. Người ngoài làm tổn thương Chúa, Ngài vẫn có thể chấp nhận được, nhưng đến chính con cái Ngài cũng đi tiếp tay với chúng thì...

Cháu xin chú, chân thành xin chú, dù chỉ là vô tình, chỉ vô tình thôi cũng dừng làm tổn thương Chúa, Ngài xứng đáng được chúng ta trân trọng.

[ViviPaul]

Chú nhầm rồi, cháu không xem chú như một kẻ chống Đạo hay một người Ki-tô hữu đang mất niềm tin vào Chúa, cháu xem chú như một kẻ yêu Chúa ngoài môi miệng, vì thế cháu sẽ trả lời chú như trả lời một kẻ yêu Chúa ngoài môi miệng.

Khi ta yêu một người nào đó thật sự sâu sắc, mặc dù người ấy đầy những khuyết điểm nhưng trong mắt ta không ai trên thế giới này có thế so sánh với người ấy. Vậy nếu bây giờ người ta yêu là Thiên Chúa thì sao, trên thực tế đã không có gì so sánh được với Ngài thì trong mắt người đang yêu Thiên Chúa lại càng không thể so sánh được.

Không ai cấm những kẻ chống Đạo hay những người Ki-tô hữu đang mất niềm tin vào Chúa hỏi những câu như thế, nhưng đối với những ai yêu mến Chúa thật lòng, không cần cấm cản họ cũng chẳng bao giờ thốt lên những câu ấy, bởi họ biết khi hỏi như vậy họ sẽ làm Chúa tổn thương rất sâu sắc. Có ai lại muốn làm tổn thương người mình yêu đâu.

Nếu chú yêu Chúa thật lòng chắc chắn chú sẽ hiểu cháu đang nói gì, nhưng tại sao chú lại hỏi cháu "Thế bạn Lan Anh lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Thiên Chúa?". Nếu chú yêu Chúa thật lòng sao còn viết ra câu ấy? Nếu chú yêu Chúa thật lòng sao còn đòi bằng chứng để chứng minh? Chú có biết rằng khi hỏi như thế chú đã khiến Chúa đau đớn biết dường nào không?

Hay chú nghĩ rằng khi hỏi câu ấy thì chỉ có mình cháu đọc được? Không, Chúa cũng đọc được câu hỏi ấy, Ngài biết chú đang hỏi gì. Khi chú viết câu ấy ra, chú không chỉ hỏi một mình cháu đâu, chú hỏi cả Chúa nữa đấy, chú đã hỏi Chúa: "Thế Ngài lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Ngài?". Đó là câu mà một người yêu Chúa thật lòng sẽ hỏi Ngài sao? Một người yêu Chúa thật lòng sẽ hỏi Ngài câu đó sao? Và Chúa sẽ phản ứng thế nào hả chú, Ngài sẽ phản ứng thế nào? Ngài sẽ trích Sách Khôn Ngoan chương 13 ra để làm bằng chứng hay Ngài sẽ chết lặng vì đau đớn?

Chú đừng hỏi rằng "Bạn Lan Anh có phải Chúa đâu, làm sao bạn biết cảm giác của Chúa như thế nào?", cháu cảm nhận được đấy, cháu cảm nhận được nỗi buồn của Chúa đấy. Chú đừng cho là cháu bốc phét, cháu không thẹn với Chúa khi nói với Ngài rằng: "Lạy Chúa! Con cảm nhận được nỗi đau của Ngài, không phải tất cả đau đớn mà Ngài đang phải gánh chịu, nhưng con cảm nhận được nỗi đau mà chú ViviPaul đã gây ra cho Ngài. Con xin lỗi Ngài vì không thể giúp gì được ngoài việc khiến chú ViviPaul nhận ra rằng chú ấy đã làm Ngài tổn thương."

Thế gian này đã khiến Chúa phải buồn phiền rất nhiều rồi, đừng góp phần khiến Ngài buồn phiền thêm nữa. Người ngoài làm tổn thương Chúa, Ngài vẫn có thể chấp nhận được, nhưng đến chính con cái Ngài cũng đi tiếp tay với chúng thì...

Cháu xin chú, chân thành xin chú, dù chỉ là vô tình, chỉ vô tình thôi cũng dừng làm tổn thương Chúa, Ngài xứng đáng được chúng ta trân trọng.

Đấy, đấy. Cuối cùng thì bạn Lan Anh cũng bắt đầu hiểu ra rồi đó.

...

Theo Chúa không có nghĩa là phải trả lời được tất cả các câu hỏi. Yêu chân chính là yêu vô vị lợi, mà đã yêu vô vị lợi thì đặt ra câu hỏi để làm gì? Nếu phải trả lời được mọi câu hỏi để chứng minh được rằng theo Chúa là có lợi thì mới chịu yêu thì đó không phải là tình yêu chân chính mà là tình yêu toan tính. Thiên Chúa cần tình yêu chân chính chứ không phải tình yêu toan tính. Đó là cách mà Chúa Giê su đã về trời và nói "nước tôi không thuộc về thế gian này". Nếu Chúa không về trời mà ở lại dương gian làm phép màu thì cả thế giới này nhất là những kẻ toan tính sẽ chạy theo ngài ngay, giống như dân Do Thái ngày xưa theo Chúa vì phép lạ hóa bánh ra nhiều vậy. Thế nhưng Chúa không muốn cái "tình yêu" kiểu đó. Và Chúa đã không muốn dùng cách thức đó (hiện ra và làm phép).

...
.

[Mac_HoangQuang]

Đấy, đấy. Cuối cùng thì bạn Lan Anh cũng bắt đầu hiểu ra rồi đó.

Một lần nữa chú lại hiểu sai những gì cháu muốn nói, việc chú hiểu sai như thế nào cháu sẽ giải thích sau.

Còn bây giờ, sau khi đọc kĩ bài viết của cháu, chú hãy trả lời cho cháu biết, khi hỏi cháu "Thế bạn Lan Anh lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Thiên Chúa?" chú có nghĩ rằng Chúa cũng đang đọc câu hỏi ấy không? Chú có nghĩ rằng Chúa sẽ buồn khi đọc những dòng ấy không? Chú có cảm thấy hối hận khi viết ra câu ấy không? Chú có cảm thấy mình có lỗi với Chúa không?

Chú chỉ cần trả lời CÓ hay KHÔNG thôi.

CÓ hay KHÔNG ?

[ViviPaul]

Một lần nữa chú lại hiểu sai những gì cháu muốn nói, việc chú hiểu sai như thế nào cháu sẽ giải thích sau.

Còn bây giờ, sau khi đọc kĩ bài viết của cháu, chú hãy trả lời cho cháu biết, khi hỏi cháu "Thế bạn Lan Anh lấy gì để đảm bảo là không có gì so được với Thiên Chúa?" chú có nghĩ rằng Chúa cũng đang đọc câu hỏi ấy không? Chú có nghĩ rằng Chúa sẽ buồn khi đọc những dòng ấy không? Chú có cảm thấy hối hận khi viết ra câu ấy không? Chú có cảm thấy mình có lỗi với Chúa không?

Chú chỉ cần trả lời CÓ hay KHÔNG thôi.

CÓ hay KHÔNG ?

-Chúa có đọc được.
-Chúa không buồn. Vì tôi chỉ hỏi câu đó để thăm dò xem bạn có ủng hộ quan điểm của bạn Teen là có nhất thiết phải trả lời cho giới trẻ biết không, mà nếu có thì trong trường hợp như vậy thì phải trả lời như thế nào.
-Tôi chẳng phải hối hận gì cả. Không lẽ bạn thăm dò người khác cũng không được sao?
-Tôi nghĩ tôi chẳng có lỗi gì cả.

[teenvnlabido]

Có thể rằng mười người thì hết chín nghĩ rằng tôi tranh luận với anh ViviPaul găng như thế, chắc không thể có một tí tị tì ti cái gì gọi là sự kính phục và cảm ơn anh ấy?

__ Thế thì ngay tại đây tôi xin phát biểu rằng không phải như thế, mà ít ra đây là lần thứ hai tôi đã coi anh ViviPaul như một người thầy thật đáng kính phục và xứng đáng được sự biết ơn.

Lần thứ nhất, trong để tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét”, tôi đã từng vội vàng sao chép câu phát biểu của anh và hết sức học thuộc lòng , đem gối đầu giường. Bởi vì càng suy gẫm tôi càng thấy siêu đúng. Sợ rằng nói quá sẽ có sự sai lạc với Giáo Lý Tín Lý, chứ nếu mà không sai, tôi dám cho rằng không phải anh đã nói , mà ơn trên đã dùng miệng anh để nhắc nhở chỉ bảo cho tôi,đó là:

_______ Người chiến sĩ đức tin là muối ướp cho mặn đời, là người bỏ mình ra đi với hành trang là lời Chúa, chịu mọi đối xử bất công, mọi sự sỉ nhục, đắng cay để đem lại vinh quang cho Cha ở trên trời”

Lần thứ hai, anh chẳng khác gì một bậc thầy dẫn đường kiệt xuất, hoặc giống như Trạng Trình Nguyễn bỉnh Khiêm. Khi người của Nguyễn Hoàng được sai đến hỏi Trạng Trình chưa bước qua cổng nhà cũng như chưa kịp thi lễ, thì đã thấy một ông cụ như dáng đạo sĩ ngâm một câu thơ :”Hoành sơn nhất đái, vạn đại dung thân”, và bỏ đi không tiếp khách. Chính nhờ câu chắp cánh cho hổ này, mà sau này mới có triều đại Gia long Minh mạng Thiệu trị Tự đức đưa nước Nam đến như ngày nay!

Trước khi nhắc lại câu phát ngôn lừng danh thứ hai của anh, chúng ta hãy nghĩ xem: có mỗi việc giữ ngày Sa bát, mà Chúa Giê su đã phải tranh cãi cùng người Pharisieu không biết bao nhiêu lần! Cũng như không một lần nào người Do Thái có thể thắng nổi Chúa khi họ vặn vẹo bắt bẻ nhiều điều khác. Thế nhưng đâu có phải như thế đã khiến những kẻ đuối lý thảm hại ấy bó tay đầu hàng! Ngược lại, phải nói là những kẻ chống đối lại Chúa đã đại thắng khi không hiểu sao họ lại có thể khích động toàn thể đám đông dân Do Thái đều nhất loạt hò reo đòi đóng đinh Chúa trên thập giá, mà trong đám đông say máu người vô tội ấy có vô số những người từng được Chúa chữa lành bệnh phần hồn phần xác! Thậm chí đau hơn cả là các môn đệ thân tín nhất của Chúa cũng tan tác như sương khói, rủa mà thề rằng không biết ông Giê su là ai khi họ nhận ra Thầy của mình rõ ràng đã thảm bại…!

Có nghĩa là Đấng siêu vô địch Thiên hạ đệ nhất hùng biện chưa bao giờ đuối lý dù chỉ nửa lần, thế mà không những chẳng chinh phục cảm hóa nổi lấy một người, (xin nhấn mạnh là khi bị đem ra xét xử giữa dân Do Thái, kết quả đã cho thấy Chúa không chinh phục cảm hóa dù chỉ một ngườikể luôn các môn đệ đồng sinh đồng tử), lại còn bị chết thảm thương cực kỳ xấu hổ và đau đớn dưới tay những người mà thường ngày Chúa đã làm cho họ bẽ mặt vì đuối lý…

Chúa Giê su không cứu nổi Giu đa, không thể cảm hóa chinh phục được một ai, không được một ai bênh vực, thậm chí những kẻ từng nhận ơn sâu của Người coi chừng lại hô hào :”đóng đinh nó vào thập giá…” to miệng nhất!

Thế mà bây giờ, tức năm 2015 này, tôi lại dám đăng ký lại bản quyền câu nói:”“Tôi thách ai dám đối chất cùng tôi,ai cãi thắng được tôi”, cho dù là tôi đã chứng minh rằng sức tôi không làm gì được nhưng chỉ do ơn Chúa Thánh Thần, như thế đã cho thấy tôi chưa biết rút kinh nghiệm, chưa chịu suy gẫm kỹ Kinh Thánh…

Phải chăng vì thế ơn trên đã dùng miệng anh ViviPaul mà nhắc nhở, chỉ đường dẫn lối cho tôi rằng:

____ “Theo Chúa không có nghĩa là phải trả lời được tất cả các câu hỏi…Chúng ta cũng vậy, không nhất thiết phải trả lời các câu hỏi…”

Có nghĩa là anh ViviPaul muốn chỉ dạy:

____ Bọn trẻ, người hoài nghi, kẻ có khuynh hướng chống đạo sẽ có rất nhiều câu hỏi.Những câu thắc mắc hợp lý cần giải đáp ngay thì chưa bàn đến. Nhưng thế nào cũng có những câu hỏi nhảm nhí, những câu vặn vẹo không hợp lý, những câu không đáng để trả lời mà chỉ đáng cho vài bạt tai vài cú đá! Tình huống này không khác gì tình huống trong Phúc Âm mà Chúa Giê su đã từng cảnh báo rằng :” Đừng đem của thánh mà quăng cho chó, đừng đem ngọc trai mà quẳng cho heo, kẻo chúng sẽ giày đạp rồi quay lại cắn xé các ngươi”. Mattheu 7: 6 “
Từ hai lời chỉ bảo thật sự là đáng khắc cốt ghi tâm trên, tôi nhận thức rằng:

Một chiến sĩ đức Tin chân chính là chấp nhận mọi sự bất công sỉ nhục đắng cay miễn là đem vinh quang về cho Cha trên trời. Chứ không thể nào tự xưng tự nghĩ mình là một chiến sĩ đức Tin, mà đã không lau sạch, đập tan những mặt nạ xấu xí đang che khuất dung nhan cực kỳ xinh đẹp của Thiên Chúa, thì đã là một sự giả hình ghê gớm, lại còn giơ tay bịt miệng, xoạc chân ngăn cản việc đồng đạo nhận ra Chân Lý thì không còn biết nói như thế nào nữa….!

Cũng cứ theo lời anh ViviPaul chỉ bảo: “ Không nhất thiết phải trả lời những câu hỏi…”, nghĩa là những câu hỏi ấy thuộc loại nhảm nhí, không nhằm tôn vinh Cha trên trời nhưng chỉ nhằm tôn vinh một cha mẹ trần gian nào đó với một thứ giáo lý phàm nhân, chúng ta sẽ không trả lời. Và tôi xin thêm vào câu dạy bảo vàng ngọc trên như sau: "nếu tôi có quyền của một trọng tài, hoặc một người có trách nhiệm xử lý, tôi sẽ áp dụng công thức : “người khôn nói mánh, người dại đánh đòn”! Nói cho cụ thể như ở trên diễn đàn TCVN này chẳng hạn: nếu một ai đó hỏi nhảm nhí, phát biểu sai lạc với thước đo là Giáo Lý Tín Lý, tôi sẽ chứng minh cho tới cùng để ít ra là đa số sẽ thấy được nó nhảm nhí và sai lạc như thế nào và ở mức độ nào. Để rồi sau đó vì một xã hội công bằng trật tự và văn minh, vì pháp luật cần phải nghiêm minh và được tôn trọng, vì niềm Tin của Ki Tô Hữu vào một Thiên Chúa là đấng Chân Thiện Mỹ phải được duy trì, củng cố và làm cho thật vững mạnh, tôi sẽ quẳng tất cả những câu hỏi nhảm nhí, những sự sai lạc Giáo Lý Đức Tin ấy vào một lồng kính chống bom để cho kẻ qua người lại nhìn rõ! Tất nhiên là khi bị cách ly trong lồng kính chống bom này, các câu hỏi nhảm nhí sai lạc kể trên đã bị vô hiệu hóa những độc tính và chỉ còn là những tội nhân đang chịu trừng phạt mà thôi!

Việc có công phải được thưởng và việc có tội phải bị trừng phạt là một sự vô cùng hợp với sự Công Bằng, thế thì trên đây tôi đã thành tâm khen ngợi và vô cùng cảm ơn anh ViviPaul về hai phát ngôn lừng danh kể trên, nhưng tôi nhớ Chúa từng phán:

___“Các luật sư và người Pharisieu ngồi trên tòa Moise mà giảng dạy.Vậy họ nói điều gì , thì anh em hãy giữ, hãy làm. Nhưng đừng hành động theo những gì họ làm, vì họ nói mà không làm.Họ bó những gánh nặng chất lên vai người ta, nhưng họ không buồn đụng ngón tay vào …Mattheu 23: 1-7”

Có nghĩa là hai điều anh ViviPaul dạy bảo trên kia, tôi hết sức cảm ơn và cung kính lắng nghe, còn lại, tôi không thể nghe theo chứ nói gì đến việc bắt chước những gì anh phát ngôn sai lạc với Giáo Lý Tín Lý. Còn việc anh có thực hiện đức mến đúng như những gì anh thường bày tỏ hay không, thì trên internet này tôi không biết, cũng như không dám phê phán!

Không riêng gì người chiến sĩ đức Tin, mà bất kỳ một Ki Tô hữu nào cũng có trách nhiệm duy trì và truyền bá đức Tin. Cứ cho là người ta có nhiều cớ để cho rằng tôi không có khả năng truyền giáo, và chỉ cần tuân giữ lời Chúa là đủ. Tất nhiên Chúa không bắt buộc ai phải truyền giáo, rao giảng về đức Tin khi họ không có khả năng, nhưng nếu khoe là tôi rất yêu mến Chúa , đức Mến cao trọng nhất , thì hãy nhìn kỹ lại xem mình có thực yêu mến Chúa hay không?

Yêu mến Chúa thì phải tuân giữ Lời Chúa, chứ không chỉ nói suông ngoài miệng như người Pharisieu được! Thế mà tôi xin nói rõ rằng anh ViviPaul đã bất tuân phục Lời Chúa khi không tuân phục luật Giáo Hội cũng như là người Công Giáo mà lại phát ngôn rằng: không thể biết được Giáo lý Công Giáo có phải là chính đạo hay không, với nguyên văn: “ giáo lý tin lành và Giáo Lý Công Giáo, ai đúng ai sai chưa thể biết được” !

Ông Pierre Teilhard de Chardin là một linh mục, nhưng lại tôn sùng thuyết Darwin cũng như đưa ra nhiều “khám phá tuyệt diệu” về thuyết này.Ông ta chưa dám tuyên bố là: “ giáo lý tin lành và Giáo Lý Công Giáo, chưa thể biết được rằng ai đúng ai sai…”! Cũng như ông chưa dám lớn tiếng rằng :” tôi chỉ tuân phục Giáo Hội khi mà Giáo Hội tuân phục Lời Chúa (Chúa bảo yêu thương kẻ thù mà Giáo Hội lại dám cãi lời Chúa khi cho phép quyền Tự Vệ…)!!! Có nghĩa là ông chưa đến mức “công thẳng “ như anh ViviPaul! Thế nhưng chỉ cần những tuyên bố , phát biểu của ông về cái thuyết Đồ bỏ Darwin thôi , Giáo Hội Công Giáo tuy chưa phạt vạ tuyệt thông, nhưng căn cứ vào những sự ủng hộ cho một học thuyết phủ nhận Thiên Chúa của Pierre Teilhard de Chardin , Giáo hội đã phát đi những lời cảnh báo cùng toàn thể Dân Chúa rằng hãy tránh xa những “phát minh” của môn đệ đời thứ bảy của Darwin này, vì sẽ có hại lớn cho đức Tin Công Giáo. Mọi người có thể xem toàn văn ở đây:

___https://thanhcavietnam.net/forum/threads/46227-Lo-hong-khong-lo-cua-ly-thuyet-Darwin.html#2

Cuốn sách :”Get it out of here” của “thánh” Simma cuối cùng đã bị tháo gỡ khỏi diễn đàn TCVN của chúng ta và mang đi cách ly, khi nó bị chứng minh rằng cuốn sách như nó là đầu têu gây ra những sự hoang mang nghi ngờ Huấn quyền Giáo Hội .

Chúa đã tuyên dạy trong Kinh Thánh rằng :”Ai yêu mến Thầy thì tuân giữ lời Thầy..”, vậy thì chỉ cần nói đến việc một thứ giáo lý mà chối bỏ bí tích cực trọng là phép Thánh Thể, chứ chưa nói đến thứ giáo lý này còn tuyên truyền nhiều điều nghịch lại với lời Chúa căn dặn, thì một đứa con nít biết suy nghĩ, cũng đủ thấy thứ giáo lý ấy có dạy người ta tuân giữ lời Chúa hay phản lại Người rồi! Vậy mà một người lớn, cũng như hai trong một đồng chí của người lớn ấy tuổi đáng bậc cha chú, đã chẳng dạy bảo được lớp trẻ một tí gì, lại còn làm gương mù gương xấu khi lớn tiếng một cách cố tình: “Không thể biết giáo lý tin lành và Giáo Lý Công Giáo ai đúng ai sai…”!!!

Ông Pierre Teilhard de Chardin đưa ra những “khám phá” khiến người đọc nảy ra nhiều nghi ngờ về sự tồn tại của Thiên Chúa, bà Simma ngầm muốn cho các Ki Tô hữu thấy rằng Giáo Hội đã sai lầm , “lạm dụng phụng vụ thánh” khi cho phép rước lễ trên tay! Nhưng người ta bảo hậu sinh khả úy, nghĩa là kẻ sinh sau đáng sợ hơn các tiền bối: anh ViviPaul chỉ cần một tấm khiên dán nhãn yêu mến mến yêu, kiên cường giữ vững tuyên bố: “Tôi chỉ vâng phục Giáo Hội khi Giáo hội làm theo Lời Chúa” (có ý muốn nói Giáo Hội đã dám làm trái lời Chúa khi ban hành luật Tự Vệ)!

Liệu có thể chỉ trông cậy vào dăm ba những lời hô hào yêu mến mến yêu, copy và paste những đoạn Kinh Thánh của anh ViviPaul lên diễn đàn, để rồi bỏ qua làm ngơ cho anh ấy những tuyên bố phản lại đức Tin Công Giáo chống đối Giáo hội ra mặt, cụ thể, mạnh mẽ hơn ông Pierre Teilhard de Chardin ,thánh Simmađược hay không?

Anh ViviPaul từng chỉ bảo cho người ta như thế nào là một chứng nhân, một chiến sĩ đức Tin, nhưng những gì anh ấy thực hiện đều ngược lại! Khi tôi nêu ra đề tài : “Duy Tâm Duy Vật, Hữu hình Vô Hình” có chủ đích bác bỏ sự chống đối Thiên Chúa. Thế thì nếu anh ViviPaul là một người Công Giáo thực chứ không giả hiệu, anh ấy phải biết rằng chỉ được chọn một trong hai! Nghĩa là nếu tin Thiên Chúa là Chân lý, thì không thể về phe với những sự gì chống lại Thiên Chúa được ! Việc anh Paul đã không lên tiếng bênh vực cha mẹ mình trước những lời vu vạ cáo gian,thì cứ cắn răng cho qua đi! Nhưng lại cùng với một đồng chí vạch lá tìm sâu, vin vào một nhúm tiếng Anh đầu không tới đít thì không để đòi phản bác ông Phạm Việt Hưng , một đại trí thức Công Giáo.

Giả sử anh ViviPaul cũng như một đồng chí chứng minh được ông Phạm Việt Hưng___ người mà viết rất nhiều bài viết bênh vực đạo Công Giáo, người mà đã chỉ ra rất nhiều những cái sai lầm của những người chống đạo khoa học chống Thiên Chúa___ là phát biểu vô căn cứ và sai trái, thì hành động của công ty TNHH hai thành viên này chính là một đòn nặng nề giáng vào niềm Tin Ki Tô Hữu!

Nhưng mời mọi người hãy xem lại đề tài :”Duy Tâm Duy vật hữu hình vô hình” để thấy rằng; những người chống Thiên Chúa ra mặt hoặc núp sau một tấm khiên dán nhãn hiệu khủng: yêu mến mến yêu để mà chống Thiên Chúa, đều có một thuộc tính giống nhau như khuôn đúc, đó là: Đuối lý , thất bại , sai trái nhưng không thèm sửa!

Một người Ki Tô Hữu, chứ không dám nói đến một chiến sĩ đức Tin, là phải:bỏ mình ra đi với hành trang là lời Chúa, chịu mọi đối xử bất công, mọi sự sỉ nhục, đắng cay để đem lại vinh quang cho Cha ở trên trời”

Thế thì xin mọi người cứ thử kiểm tra lại các đề tài Duy tâm duy vật, hữu hình Vô hình, Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét, và ngay cả đề tài này, để xem có thực sự là chúng ta đang mang vinh quang lại cho Cha trên trời không? Hay là trây bửa, miệng luôn luôn hô hào yêu mến mến yêu, tay thì copy và paste những lời Chúa phán nhưng thực tế là cố sống chết, liều thân mình ,tận dụng quyền tự do ngôn luận để cho một thứ giáo lý phàm nhân, bảo vệ một cái sĩ diện sai trái, lòng tự ái hèn mọn cá nhân được sống và tồn tại?

Nếu đã tin vào Thiên Chúa, hay cứ khoe khoang là yêu mến Người lắm đây, thì sự im lặng không thèm bênh vực Thiên Chúa trước những nghi ngờ oán than của lớp trẻ, đồng đạo…thì đã là một sự đáng chê trách như lời kẻ Sát nhân mang tiếng anh hùng Napoleon từng phát biểu:

___ “Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt".-

Một vị đại thánh của tin lành, và công đức chẳng kém gì vị thánh bên Công Giáo tức tác giả cuốn Căn lều chú Tom cũng cảnh cáo tương tự:

___ Chế độ nô lệ sở dĩ còn tồn tại cho đến nay, là do những ông chủ nô tốt lành…

Sự im lặng không phản kháng cái ác, cái sai trái phần nhiều là vô tình, vì không biết, thì hậu quả nó cũng quá nặng nề! Huống chi nếu cố tình làm ngơ để mà yên thân , để cái thiên đường bánh vẽ không tưởng nào đó, cũng như những vinh danh bản thân được tồn tại dưới một lớp vỏ bọc yêu mến mến yêu tha thứ thứ tha, thì như trên đã phân tích, sự im lặng này đồng đẳng với cái ác! Nếu chúng ta hô hào hãy noi gương Chúa Giê su, thì hãy đọc và suy gẫm thật kỹ Kinh Thánh để thấy rằng Chúa Giê su không hề im lặng trước như giả hình của người Pharisieu,trái lại Người luôn phản đối đến cùng và tất nhiên chỉ bằng lời nói mà thôi.

Im lặng trước những sự sai trái, sự hiểu lầm , gây hoang mang nghi ngờ Thiên Chúa như trên, có thể kết luận đó là đồng đẳng với cái ác. Vậy thì việc phát ngôn, tuyên bố những câu chỉ dành cho người chống đạo , hoặc không tuân phục lời Chúa như anh ViviPaul và một vài thành viên đồng chí, thì phải gọi bằng gì?

Mới bàn luận có một câu về người chiến sĩ đức tin thôi , mà buộc phải dài như thế đấy! Nhưng chưa thể chấm dứt bởi vì còn câu thứ hai của anhViviPaul, sau đó đến câu tôi đã từng thách thức những ai vặn vẹo hay nghi ngờ Chân Lý, rồi còn một câu tôi luôn tâm niệm, đó là :

___ Giặc chưa tan, thì chưa thể về....

Rồi sao nữa?

___ Thưa vẫn còn nữa....

[ledinhduy67]

Khi các người thấy: "... MŨ ĐỎ chống lại MŨ ĐỎ, MŨ TÍM chống lại MŨ TÍM, MŨ TRẮNG chống lại MŨ TRẮNG, LINH MỤC chống lại LINH MỤC, TU SĨ NAM NỮ chống lại TU SĨ NAM NỮ, GIÁO DÂN chống lại GIÁO DÂN,..." thì... NGÀY CHÚA TÁI LÂM đã cận kề...

Thế giới đang xảy ra "SỰ KIỆN" này...

Hãy CẦU NGUYỆN nhiều hơn để nhận lấy ƠN THÁNH từ chính THIÊN CHÚA... Amen!

[Mac_HoangQuang]

-Chúa có đọc được.
-Chúa không buồn. Vì tôi chỉ hỏi câu đó để thăm dò xem bạn có ủng hộ quan điểm của bạn Teen là có nhất thiết phải trả lời cho giới trẻ biết không, mà nếu có thì trong trường hợp như vậy thì phải trả lời như thế nào.
-Tôi chẳng phải hối hận gì cả. Không lẽ bạn thăm dò người khác cũng không được sao?
-Tôi nghĩ tôi chẳng có lỗi gì cả.

Trước khi nhận xét phần trả lời này của chú, cháu xin phép nêu quan điểm của mình cho chú ViviPaul và chú teenvnlabido hiểu.

Quan điểm của cháu nghe thì có vẻ giống của chú ViviPaul và chú teenvnlabido nhưng thật ra nó điểm khác biệt. Cháu ủng hộ chú teenvnlabido trong việc trả lời những câu hỏi liên quan đến đức Tin, Cậy, Mến. Chúng ta phải trả lời những câu hỏi đó bởi những ai đặt ra các câu hỏi ấy sẽ rơi vào 3 loại người:
1) Kẻ chống Đạo
2) Kẻ mất niềm tin vào Thiên Chúa
3) Kẻ có đức tin không vững (cháu nghĩ nên thêm loại người này vào).

Và nếu ta không trả lời được câu hỏi của họ thì sẽ có 3 trường hợp xảy ra:
1) Làm xấu hổ danh Chúa
2) Khiến chút niềm tin còn sót lại của người đó tan theo mây khói
3) Khiến đức tin của người đó càng lung lay

Tuy nhiên, không phải lúc nào cháu cũng trả lời tất cả câu hỏi của những kẻ chống Đạo, nếu chúng hỏi một câu cực kỳ vô nghĩa như "giữa Thiên Đường và thế gian, nơi nào hạnh phúc hơn" cháu sẽ im lặng, bởi chẳng bao giờ cháu có thể khiến chúng hiểu được giá trị của Thiên Đường. Sẽ có những trường hợp cháu im lặng, nếu cháu không đủ khả năng để bệnh vực thì cháu sẽ im lặng.

Nhưng còn một loại người nữa, loại người thứ 4: những kẻ yêu Chúa ngoài môi miệng. Nếu gặp loại người này, cháu đồng ý theo quan điểm của chú ViviPaul, không nên trả lời tất cả các câu hỏi của họ mà phải vạch trần bộ mặt giả hình của họ ra, phải cho họ thấy sự giả hình của mình như thế nào.

Để cháu gợi ý cho chú điều này. Chú nói rằng: "Yêu chân chính là yêu vô vị lợi, mà đã yêu vô vị lợi thì đặt ra câu hỏi để làm gì?". Đúng, chú nói rất đúng, một người yêu Chúa thật lòng sẽ không bao giờ hỏi Chúa những gì Ngài đã làm, chỉ có 4 loại người cháu kể trên mới hỏi những câu ấy. Cho nên khi bắt gặp một ai đó hỏi ta những câu hỏi liên quan đến đức Tin, Cậy, Mến phải liệt họ vào 1 trong 4 loại người đó ngay và tùy vào từng loại người mà có những cách ứng xử khác nhau.

Hai chú hiểu quan điểm của cháu chứ? Thật sự thì đó là những gì cháu chắt lọc từ quan điểm của hai chú mà ra hay nói cách khác là kết hợp cả hai quan điểm lại, bởi thế, đến bây giờ cháu mới có quan điểm để mà phát biểu. Nếu hai chú đồng ý với quan điểm này của cháu, rất có thể hai chú sẽ tìm được tiếng nói chung. Hãy cân nhắc những gì cháu viết.

Còn bây giờ, quay lại với phần trả lời của chú:

Nếu thật sự chú chỉ thử cháu thôi thì cháu chân thành xin lỗi vì đã hiểu lầm chú (シ_ _)シ , nhưng cũng nhờ hiểu lầm này mà cháu có thể đúc kết quan điểm của hai chú lại, cảm ơn chú rất nhiều (*＾ワ＾*)

Tối hôm qua cháu thức đến gần 1 giờ sáng để cầu xin Chúa giúp cháu giải quyết được vấn đề này và Chúa đã nhận lời khẩn cầu của cháu. Cháu nghĩ những gì cháu viết ở trên có thể phần nào làm dịu sự căng thẳng giữa hai chú. Cháu mong hai chú sẽ có thể bắt tay với nhau ( ´ ▽ ` )ﾉ

P/S: Cháu là một đứa khá nhạy cảm và hay xúc động, cháu phản ứng rất mạnh với những hành động làm tổn thương Chúa, vì hiểu lầm nên cháu mới nói những lời như thế với chú, cháu xin lỗi, thành thật xin lỗi chú. Những gì cháu viết hôm qua là cảm xúc thật của cháu, mặc dù có hơi...ờ...ủy mị một tẹo nhưng mong chú thông cảm cho những cảm xúc ấy của cháu ヾ(´･ ･｀｡)ノ”

Một lần nữa, cháu chân thành xin lỗi ლ(ٱ٥ٱლ) !!!

[teenvnlabido]

Tôi nhận thấy rằng có lẽ đa số cho rằng những tranh luận về đức Tin như đề tài này chẳng hạn, là một cuộc tranh cãi vớ vẩn và nên dẹp bỏ ngay tức khắc vì nó sẽ làm tổn thương, phá hoại đức Mến ?

___ Nếu ai có ý nghĩ như thế thì khỏi cần trưng các lời sấm của các thụ nhân thụ khải.... chẳng được Giáo hội công nhận ra để than thở ,ngụ ý xa gần làm gì , mà chỉ cần chứng minh rằng tôi, tức teenvnlabido đã làm lung lay niềm tin Ki Tô hữu, vi phạm sự yêu mến bằng những chứng minh cụ thể như : câu xyz, dòng thứ dzk, trang thứ 1 thứ 2...

Nếu tôi còn cãi chầy cãi cố BQT có thể lấy số đông để biểu quyết và kỷ luật tôi trước diễn đàn. Và không cần phải xóa, cứ bêu tội trạng giữa đường để người qua kẻ lại sẽ nhận định khách quan!

Hoặc tôi sẵn sàng im lặng và chấm dứt không tranh luận nữa với một điều kiện:

___ Tha hồ chửi lăng mạ bản thân tôi là con gì thằng gì cũng OK tuốt, nhưng những đối tượng phát biểu sai lạc với Giáo Lý Thánh Kinh mà tôi đã chứng minh rõ rệt, cụ thể, phải tuyên hứa từ bỏ những phát ngôn làm gương mù gương xấu, gây hoang mang đức Tin cho đồng đạo.

Tôi xin nhấn mạnh : đây không phải là một sự tranh luận để xem ai cãi giỏi hơn ,ai có lý hơn, nhưng là những tranh cãi để bênh vực và củng cố đức Tin. Đã tin Thiên Chúa là Chân Lý thì không có chuyện Chúa và loài người mỗi bên nhịn bớt đi một tí để khỏi vi phạm đến tình thương mến thương!

Thiên Chúa thì không thể sai lầm! Có thể chiến sĩ, chứng nhân của Chúa sẽ có những sai lầm, nhưng nếu muốn kết luận như thế , xin hảy chứng minh cụ thể chứ không thể hòa đồng cào bằng chiến sĩ và địch quân!

[Mac_HoangQuang]

Xin chú teenvnlabido và chú ViviPaul đọc phần bình luận #58 giúp cháu.

CHÁU XIN HAI CHÚ ĐẤY, LÀM ƠN ĐỌC GIÚP CHÁU !!!

[ViviPaul]

Các bạn cứ bình tĩnh. Tôi đã nói rồi. Chúng ta đang tranh luận. Mà tranh luận là để tìm ra điểm chung. Còn việc đúng sai không quan trọng. Cho nên các bạn đừng băn khoăn quá. Chẳng ai có lỗi gì trong chuyện này cả. Vì tất cả chúng ta đều đang đi tìm hiểu. Cho nên chuyện đúng sai là chuyện thường tình.

[ViviPaul]

Trước khi nhận xét phần trả lời này của chú, cháu xin phép nêu quan điểm của mình cho chú ViviPaul và chú teenvnlabido hiểu.

Quan điểm của cháu nghe thì có vẻ giống của chú ViviPaul và chú teenvnlabido nhưng thật ra nó điểm khác biệt. Cháu ủng hộ chú teenvnlabido trong việc trả lời những câu hỏi liên quan đến đức Tin, Cậy, Mến. Chúng ta phải trả lời những câu hỏi đó bởi những ai đặt ra các câu hỏi ấy sẽ rơi vào 3 loại người:
1) Kẻ chống Đạo
2) Kẻ mất niềm tin vào Thiên Chúa
3) Kẻ có đức tin không vững (cháu nghĩ nên thêm loại người này vào).

Và nếu ta không trả lời được câu hỏi của họ thì sẽ có 3 trường hợp xảy ra:
1) Làm xấu hổ danh Chúa
2) Khiến chút niềm tin còn sót lại của người đó tan theo mây khói
3) Khiến đức tin của người đó càng lung lay

Tuy nhiên, không phải lúc nào cháu cũng trả lời tất cả câu hỏi của những kẻ chống Đạo, nếu chúng hỏi một câu cực kỳ vô nghĩa như "giữa Thiên Đường và thế gian, nơi nào hạnh phúc hơn" cháu sẽ im lặng, bởi chẳng bao giờ cháu có thể khiến chúng hiểu được giá trị của Thiên Đường. Sẽ có những trường hợp cháu im lặng, nếu cháu không đủ khả năng để bệnh vực thì cháu sẽ im lặng.

Nhưng còn một loại người nữa, loại người thứ 4: những kẻ yêu Chúa ngoài môi miệng. Nếu gặp loại người này, cháu đồng ý theo quan điểm của chú ViviPaul, không nên trả lời tất cả các câu hỏi của họ mà phải vạch trần bộ mặt giả hình của họ ra, phải cho họ thấy sự giả hình của mình như thế nào.

Để cháu gợi ý cho chú điều này. Chú nói rằng: "Yêu chân chính là yêu vô vị lợi, mà đã yêu vô vị lợi thì đặt ra câu hỏi để làm gì?". Đúng, chú nói rất đúng, một người yêu Chúa thật lòng sẽ không bao giờ hỏi Chúa những gì Ngài đã làm, chỉ có 4 loại người cháu kể trên mới hỏi những câu ấy. Cho nên khi bắt gặp một ai đó hỏi ta những câu hỏi liên quan đến đức Tin, Cậy, Mến phải liệt họ vào 1 trong 4 loại người đó ngay và tùy vào từng loại người mà có những cách ứng xử khác nhau.

Hai chú hiểu quan điểm của cháu chứ? Thật sự thì đó là những gì cháu chắt lọc từ quan điểm của hai chú mà ra hay nói cách khác là kết hợp cả hai quan điểm lại, bởi thế, đến bây giờ cháu mới có quan điểm để mà phát biểu. Nếu hai chú đồng ý với quan điểm này của cháu, rất có thể hai chú sẽ tìm được tiếng nói chung. Hãy cân nhắc những gì cháu viết.

Còn bây giờ, quay lại với phần trả lời của chú:

Nếu thật sự chú chỉ thử cháu thôi thì cháu chân thành xin lỗi vì đã hiểu lầm chú (シ_ _)シ , nhưng cũng nhờ hiểu lầm này mà cháu có thể đúc kết quan điểm của hai chú lại, cảm ơn chú rất nhiều (*＾ワ＾*)

Tối hôm qua cháu thức đến gần 1 giờ sáng để cầu xin Chúa giúp cháu giải quyết được vấn đề này và Chúa đã nhận lời khẩn cầu của cháu. Cháu nghĩ những gì cháu viết ở trên có thể phần nào làm dịu sự căng thẳng giữa hai chú. Cháu mong hai chú sẽ có thể bắt tay với nhau ( ´ ▽ ` )ﾉ

P/S: Cháu là một đứa khá nhạy cảm và hay xúc động, cháu phản ứng rất mạnh với những hành động làm tổn thương Chúa, vì hiểu lầm nên cháu mới nói những lời như thế với chú, cháu xin lỗi, thành thật xin lỗi chú. Những gì cháu viết hôm qua là cảm xúc thật của cháu, mặc dù có hơi...ờ...ủy mị một tẹo nhưng mong chú thông cảm cho những cảm xúc ấy của cháu ヾ(´･ ･｀｡)ノ”

Một lần nữa, cháu chân thành xin lỗi ლ(ٱ٥ٱლ) !!!

Tôi lâu lâu vẫn hay "chiến đấu" với những kẻ "vô thần ngang ngược" nên dưới mắt tôi những kẻ đặt câu hỏi thường là những kẻ "bất hảo, phá phách". Cũng vì thế tôi mới nói "không nhất thiết phải trả lời" (mà phải vạch trần gian kế của bọn họ). Nay bạn Lan Anh chia ra làm 3,4 loại người tôi mới chợt nhận ra xưa nay mình quơ đũa cả nắm. Cám ơn bạn Lanh Anh nhiều. Tôi sẽ suy nghĩ hơn về điều này.

[ViviPaul]

Bạn Teen vẫn cứ ấm ức mãi về "quyền tự vệ" và "giáo lý Tin Lành"?

-Tôi đã nói rồi mà. Quyền tự vệ là một "quyền lợi" chứ không phải là "Luật buộc" nên việc tuân giữ hay không là tùy mỗi người. Nếu tuân giữ thì có lợi cho bản thân quá rồi. Còn nếu không tuân giữ thì cũng như một phúc tử đạo vậy, có lợi cho Linh Hồn.
-Giáo lý Tin Lành cứ khách quan mà nói thì tại vì chúng ta cứ đi xa rời khỏi Kinh Thánh quá (Chứ thời kỳ đầu đâu có nhiều các "tín điều" như vậy đâu). Cả Công Giáo và Tin Lành ai cũng thâm thúy Kinh Thánh cả nhưng đâu có ai thuyết phục được ai. Nếu người Công Giáo chứng minh thuyết phục được cho người Tin Lành thì tại sao họ lại không theo? Và họ cũng vậy. Nếu họ cũng chứng minh thuyết phục được thì sao ta lại không công nhận. Bao nhiêu năm qua chúng ta đều cầu nguyện cho sự hiệp nhất tôn giáo. Hiệp nhất là ý của Chúa nhưng thực hiện là do chúng ta. Vậy làm sao chúng ta có thể hiệp nhất được nếu cứ "Ông nói ông phải, bà nói bà đúng". Chúng ta phải ngồi lại, bàn luận, và cùng tìm ra điểm chung thì mới có cơ may hiệp nhất. Còn Công Giáo nói Tin Lành sai. Tin Lành bảo Tin Lành đúng thì đừng mơ đến chuyện hiệp nhất.

Cho nên hãy sống và mở lòng mình ra.

[teenvnlabido]

Tôi đã đọc nhiều lần bài thứ 58 của cô bé Lan Anh, và xin trả lời như sau:

___ Không thể cho rằng sự tranh luận trong đề tài :” Người quá xấu và độc ác, làm sao dám yêu” là một cuộc cãi cọ vô bổ giữa tôi và anh ViviPaul, hay với bất cứ ai khác! Bởi vì tôi nhận thấy rằng ngay bé Lan Anh, cũng chỉ hiểu chủ đích của đề tài này khoảng 70%, huống chi anh ViviPaul mà như tôi đã nói xa gần rằng anh luôn hiểu lạc đề!

Bây giờ tôi xin tóm gọn lại lần thứ 50, về chủ đích của đề tài:”Người quá xấu và độc ác , làm sao dám yêu”:

___ Bọn trẻ, và một số người thường nghi ngờ, thắc mắc, thậm chí oán than Thiên Chúa, không hoặc chưa thể tin Thiên Chúa là Chân Thiện Mỹ. Thế thì nếu người lớn chúng ta rao giảng chỉ dạy ngắn gọn theo kiểu súc tích cô đọng 100 chữ gì gì đó rằng : “Hãy yêu mến Chúa sẽ được rỗi linh hồn sẽ được Thiên đàng làm gia nghiệp ...” sẽ chẳng khác gì bắt ép bọn chúng phải yêu một người quá xấu độc ác... hay trùm kín một người từ đầu đến chân không cho xem mặt rồi bảo đó là siêu mỹ nhân siêu anh hùng, hãy yêu đi yêu đi !

Việc chỉ bảo cho bọn trẻ, người nghi ngờ hãy yêu mến Chúa sẽ có Thiên đàng làm gia nghiệp là một điều vô cùng thích hợp với Giáo lý Tín lý, vậy mà còn vô cùng khó khăn nếu người lớn chúng ta không giải thích, chỉ bảo cho bọn chúng biết rằng Thiên Chúa cực kỳ diễm lệ, chẳng qua do sự hiểu lầm,do kẻ nghịch cùng Thiên Chúa đã che mắt, khiến loài người chúng ta nghĩ rằng Thiên Chúa quá xấu, hoặc là ảo tưởng.

Điều như trên có thể có người cho rằng dễ chứ không khó?

___ Không sao cả! Vậy thì giống như leo lên cầu thang, chúng ta phải bước lên các bậc thấp nhất dễ nhất, chứ không ai có thể bước một phát lên bậc trên cùng !

Nếu như không ai bước một phát có thể lên tới đỉnh cầu thang, thì cũng giống như đứa con nít chưa biết bò biết đi, chuyện yêu cầu nó phải chạy tranh tài một cuộc thi marathon chỉ có thể xuất phát từ những bệnh nhân tâm thần siêu nặng!

Vậy mà anh ViviPaul khi tham gia bàn luận trong đề tài này, nếu thấy tôi phát biểu điều gì không hợp lý, hoặc sai với Giáo Lý Tín Lý, anh ấy cứ việc phang thẳng cánh, đó là điều tôi rất chờ mong. Nhưng chẳng thấy gì cả, mà chỉ thấy anh ấy đưa ra phương pháp giáo dục là phải bước một phát lên tới đỉnh cầu thang, bắt một đứa trẻ chưa biết đi biết chạy phải tham gia vào cuộc thi marathon mới là chân chính xứng đáng!

Như trong Giáo Lý Công Giáo đã từng dạy: có hai kiểu ăn năn tội,đó là cách trọn và cách chẳng trọn.Ăn năn tội cách trọn là vô cùng đau đớn và hối hận về những tội lỗi mình đã phạm làm mất lòng Chúa, làm cho Chúa phải đau khổ chứ không phải vì sợ mất hạnh phúc Thiên đàng. Còn ăn năn tội cách chẳng trọn là biết những tội mình gây ra là phạm đến Chúa, ăn năn thống hối và quyết từ bỏ tội lỗi, nhưng khoảng 30,50 hay 70 % gì gì đó cũng là lo sợ phải xuống hỏa ngục, mất tiêu hạnh phúc Thiên đàng.

Tôi nhớ trong sách Giáo Lý cơ bản đã lưu ý rằng nhiều người tưởng mình đã ăn năn tội cách trọn chứ thật ra đó chỉ là ăn năn tội cách chẳng trọn mà thôi! Có thể nói chắc rằng chỉ có Mẹ Maria mới yêu Chúa một cách trọn vẹn nhất, hoàn hảo nhất, rồi cứ cho là các vị thánh nổi danh cũng có lòng yêu Chúa cách trọn vẹn. Ngoài ra, với 97,99% số người còn lại cứ cầu cho họ nhận ra Chúa là cao cả trên hết mọi sự đã là ước mơ ,là hạnh phúc quá sức của người chứng nhân đức Tin rồi! Huống chi vẽ ở đâu ra cái ảo tưởng phải ăn năn tội cách trọn, yêu Chúa không cần nghĩ gì đến được thưởng ở Thiên đàng?

Trong khi đó thực trạng của ngày nay như đã nêu trên đề tài: bọn trẻ, người thắc mắc nghi ngờ Thiên Chúa đang chiếm một con số báo động! Việc làm cho bọn chúng biết nhìn nhận, biết tuyên xưng Thiên Chúa đã là một sự khó khăn vất vả đè nặng trên vai những bề trên cha mẹ phụ huynh , nhất là gặpnhững kẻ có tâm tính như Giu đa, thì Chúa còn không cứu được huống chi người phàm! Thế mà ở đây, trong đề tài này, anh ViviPaul đã không một lời góp sức chung vai để xóa tan những mặt nạ xấu xí đang che khuất dung nhan mỹ lệ của Thiên Chúa, nhưng vẽ ra một phương pháp bước một cái là phải lên tới đỉnh cầu thang, bắt đưa con nít chưa bò nổi phải chạy marathon!

Cứ xem lại Kinh Thánh cho kỹ đi! Xưa kia các môn đệ thân yêu của Chúa Giê su có lẽ tất cả đều theo Chúa vì ham mân ni, quyền cao chức trọng! Nhưng Chúa Giê su không hề một lời chê trách rằng các ông là những kẻ hám lợi đáng khinh! Đã thế, chính Chúa còn đưa ra những lời chiêu dụ rằng:”

____’ Thầy bảo thật anh em, anh em là những người đã theo Thầy thì đến thời tái sinh ,khi Con Người ngự tòa vinh hiển,anh em cũng sẽ được ngự trên mười hai tòa mà xét xử mười hai chi tộc Israel.Và bất cứ những ai bỏ nhà cửa anh em chị em cha mẹ con cái hay ruộng đất vì Danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và được sự sống đời đời làm gia nghiệp Mattheu 19 : 28-29 ’’

Ngôi Hai Thiên Chúa không đòi hỏi phải yêu Người một cách vô vị lợi , yêu một cách chân chính không toan tính và không cần đến hạnh phúc Thiên đàng!

Tôi không hiểu vì đâu mà anh ViviPaul lại bắt những đứa trẻ chưa biết bò phải chạy marathon như thế! Thật ra, anh Paul cũng chẳng định nghĩa được cho ra hồn như thế nào là yêu Chúa một cách trọn vẹn như Mẹ Maria , thánh Tê rê xa đâu! Nhưng nếu như anh ấy đã đưa ra những phát biểu nghịch lại Giáo Lý Tín Lý ,bất tuân phục Giáo Hội mà vẫn khăng khăng thấy mình không có lỗi gì cả như bài viết mới đây anh ấy luôn khẳng định, thì việc đòi hỏi, bắt buộc trẻ chưa biết bò phải chạy marathon, chỉ quy về mục đích vinh danh bản thân khi rao truyền một thứ giáo lý phàm nhân mới ,đó là: "yêu Chúa vô vị lợi, không toan tính đến nỗi không cần Thiên đàng!"

Bài viết trước tôi đã phân tích lời dạy bảo của anh ViviPaul về một chứng nhân đức tin xứng đáng.Lời dạy bảo thứ hai của anh:” Không nhất thiết phải trả lời những câu hỏi của bọn trẻ”, anh đã nêu thêm lý do, đó là sẽ có hàng trăm hàng ngàn câu hỏi sẽ được đặt ra, mà ông bà mình nói rằng :”Thiên lý sẽ có vạn lý” không thể trả lời thỏa mãn hết được!

Tôi cho rằng việc không nhất thiết hoặc không cần trả lời bọn trẻ và người nghi ngờ...không phải vì sợ thiên lý sẽ có vạn lý đối chọi, mà vì những câu hỏi ấy không hợp lệ, không đáng là những câu hỏi !

Chẳng hạn như chính những câu hỏi của anh ViViPaul trong đề tài :” Người quá xấu và độc ác, sao dám yêu” này có thể nói gần như hoàn toàn là những câu hỏi không hợp lệ và nhảm nhí!

Xin hãy thử đọc lại Kinh Thánh để thấy rằng khi cá thượng tế và kỳ mục trong dân Do Thái đến vặn Chúa: “Ông lấy quyền nào mà làm những điều ấy?Ai đã cho ông quyền ấy? Chúa Giê su đáp: Còn tôi, tôi chỉ xin hỏi các ông một điều thôi. Nếu các ông trả lời được cho tôi, thì tôi sẽ nói cho các ông biết tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy. Vậy phép rửa của ông Gioan do đâu mà có? Do Trời hay do người ta? Họ mới nghĩ thầm:”Nếu mình nói :”Do Trời” thì ông ấy sẽ vặn lại:”Thế sao các ông không tin Gioan ?”.Còn nếu mình nói:” Do người ta (phàm nhân”, thì lại sợ dám đông, vì ai nấy đều cho ông Gioan là một tiên tri.Họ mới trả lời đức Giê su:” Chúng tôi không biết”! Người cũng nói với họ:”Thế thì tôi cũng không nói cho các ông biết là tôi lấy quyền nào mà làm những điều ấy Mattheu 21:23-27”

Tất nhiên một đấng Vũ trụ đệ nhất hùng biện như Chúa Giê su, thì những vặn vẹo bắt bẻ Chúa sẽ tan tác như rơm rác dưới xích xe tăng.Chúa quá dư sức để triệt tiêu đến bờ đến bến những vặn vẹo trên, nhưng Chúa không trả lời trực tiếp, mà nhân cơ hội ấy, Chúa vừa cảnh cáo vừa đánh động tâm hồn tội lỗi của họ khi phê phán sự không tin không chịu sám hối ăn năn trước lời kêu gọi của Thánh Gioan Tiền hô.

Từ khi Chúa Giê su đi rao giảng cho đến thời đại ngày nay, sự rao truyền Giáo Lý Công Giáo cũng chỉ quy về những trình tự như sau:

___ Chỉ bảo cho người ta biết có một Thiên Chúa là Chân Lý, loài người đã phạm tội nhưng lòng Chúa yêu thương nên người đã hy sinh chịu chết để cứu chuộc. Hãy tuân giữ giới răn Chúa dạy để sau này cùng hưởng vinh phúc với Người trên Thiên đàng.

Không cần bàn cãi về những điều trên đây điều nào cần phải ưu tiên làm trước rồi điều nào làm sau, nhưng bình thường ra, các nhà truyền giáo đều nhấn mạnh đến việc Thiên Chúa là đấng Chân Thiện Mỹ, rồi Người yêu chúng ta, chịu chết để cứu chuộc chúng ta, chúng ta phải yêu mến người bằng cách tuân giữ lời Người, rồi cùng được chung hưởng hạnh phúc trên Thiên đàng.

Tôi dám cam đoan rằng tất cả các nhà truyền giáo việc trước tiên của các ngài là giúp các bổn đạo mới nhận thức, tin tưởng rằng Thiên Chúa là Chân Thiện Mỹ và sau đó , hoặc đồng thời mới nói đến lòng Chúa yêu loài người như thế nào. Bởi vì một điều rất dễ hiểu là chúng ta không thể yêu một người mà chưa biết dung nhan người ấy ra sao, tính tình thế nào, giàu sang hay nghèo khó.

Ở đây, trong đề tài này, như đã nói ở trên ,anh ViviPaul cảm thấy phương pháp rao giảng mà Chúa Giê su xưa kia đã từng thực hiện ấy lỗi thời, không ăn năn tội cách trọn! Hoàn toàn bịt tai không cần nghe giải thích rằng phải tin Chúa là Chân Lý đã thì mới có thể yêu Người! Anh ấy cảnh cáo rằng :

___Muốn là một Ki Tô hữu xứng đáng thì phải có một tình yêu vô vị lợi, một tình yêu chân chính là không cần toan tính! Nghĩa là yêu Chúa mà cứ trông vào được hưởng phúc Thiên đàng là một tình yêu vụ lợi ,hèn kém! Phải rao giảng, phải dạy cho chúng sinh biết rằng Chúa quá yêu loài người đến nỗi hy sinh Con Một Người để cứu chuộc nhân loại , thì chúng ta phải biết lấy tình yêu đáp trả tình yêu, chứ đừng vụ lợi , đừng vì tài sản kếch xù Thiên đàng mà...!

Chắc chắn cả diễn đàn TCVN của chúng ta đều hoàn toàn tin tưởng Thiên Chúa là Chân Thiện Mỹ ,cho nên hầu như không ai có tâm trạng của những kẻ chưa tin, hoặc nghi ngờ, thậm chí hiểu lầm hoặc một chân đang chạm ranh giới chống đạo. Cho nên không thể hình dung ra cảnh tượng những kẻ chưa tin nghi ngờ hiểu lầm ấy sẽ thốt lên:

___ Đừng lừa gạt! Khoa học đã chứng minh Thiên Chúa là ảo tưởng, Giáo hội là một tổ chức tội ác treo cổ bỏ vạc dầu sôi hỏa thiêu người chống đối! Thậm chí giáo hoàng Gioan Phao lo II đã phải thú tội trước bình minh...!



còn tiếp

[teenvnlabido]

Tôi hình dung ra cảnh anh ViviPaul cùng một đồng chí hai trong một ngồi rung rung tự đắc khi tự cho rằng những câu vặn vẹo như sau sẽ làm các Ki Tô hữu, thậm chí Giáo Hội phải đặt lại vấn đề yêu Chúa mà không chịu vô vị lợi nhưng cứ toan tính đến Thiên Đường:

___Yêu Chúa bằng tấm lòng" hay yêu "vì khối tài sản kếch xù của Người”?
___ "Có phải bạn vừa yêu Chúa vừa yêu tài sản của Ngài không?

Như tôi từng tuyên bố việc trà lời những vặn vẹo thắc mắc hoài nghi của bọn trẻ và người nghi ngờ thì:

___Dễ ợt!

Nhưng nếu như cứ trả lời những câu hỏi như trên ,e rằng diễn đàn sẽ không còn đất, mà anh ViViPaul chắc chắn vẫn quyết tử đến cùng cho tân cải cách ý thức quyết sinh! Thôi thì tôi chỉ biết lấy ngắm thứ tư và ngắm thứ năm trong tràng chuỗi Mân Côi ra để hỏi anh ViViPaul. Nếu anh trả lời ra hồn, thì chúng ta sẽ tiếp tục bằng không tôi cũng xin bắt chước Chúa Giê su rằng : tôi cũng không cho anh biết Chúa và Thiên đàng là như thế nào!

___ “Thứ tư thì ngắm: Đức Chúa Trời cho Đức Mẹ lên Trời, ta hãy xin được ơn chết lành trong tay Đức Mẹ...”

___ Thứ năm thì ngắm: Đức Chúa Trời thưởng Đức Mẹ trên Trời, ta hãy xin Đức Mẹ phù hộ cho ta được thưởng cùng Đức Mẹ trên nước Thiên Đàng..”

Có năm ngắm sự mừng, mà đã có đến hai ngắm chỉ nói đến việc lên Trời, thưởng Đức Mẹ trên Trời. Rồi cuối câu là sự mong ước của người Ki Tô hữu được thưởng công trên Thiên đàng. Thế thì tôi hỏi anh ViViPaul , hỏi cả luôn đồng chí hai trong một của anh rằng Ý của Chúa muốn con cái của người như thế nào? Phải chăng Giáo Lý Tín Lý từ nay nên sửa lại , không nên nhắc đến chuyện hưởng phúc Thiên Đàng nữa vì như thế là một sự hám lợi thấp kém! Rồi Kinh Mân Côi nữa! Kinh Mân Côi này cho dù từ Chúa và Mẹ ban xuống nhưng nhắc đến Thiên đàng nhiều quá sẽ không nên! Vì như thế sẽ làm cho nhiều Ki Tô hữu chỉ yêu Thiên đàng mà quên Chúa, hoặc coi Chúa ngang với Thiên đàng!

Anh hãy trả lời cho rõ ràng xem ?

Nếu anh trả lời loanh quanh, cụt ngủn mà không ra hồn ,tôi sẽ kết luận anh là một kẻ kiêu ngạo và giống như người Pharisieu xưa kia khi có ý phê phán, phản đối xem nhẹ Giáo Lý của Chúa và muốn thay thế bằng một suy nghĩ phàm nhân được dán một cái nhãn rách tơi tả là:

---Tình yêu vô vị lợi và tình yêu không toan tính chính phẩm thứ thiệt ...đây!

Nếu mà chỉ nói chuyện riêng biệt về thế giới hữu hình, tôi sẽ bàn luận tranh luận cùng với anh như thế nào là tình yêu vô vị lợi ,tình yêu chân chính thứ thiệt cho ra môn ra khoai, để xem anh có nhận thức chính xác về chúng hay không? Để nếu mà anh lại có những ý tưởng trứ danh như hai câu mà tôi đã tôn anh làm thầy, và hết sức cảm ơn, thì thật tuyệt vời. Còn nếu mà anh hiểu sai lạc, thì tôi sẽ giúp anh đứng dậy, bởi người ta thường nói:” Anh ngã em nâng, lấm rửa lệch kê, cảm hóa chứ không phải trừng phạt ...” cơ mà....

Nhưng trong việc bàn luận tranh luận về Giáo Lý Đức Tin, thì điều quan trọng nhất , cần nhất là phải tin và hiểu được như thế nào là thế giới Vô Hình. Cho dù không phải là tất cả, nhưng ít nhất phải hiểu được thế giới Vô Hình theo đúng như những gì Chúa dạy và Giáo Hội dạy! Cấm chỉ mọi phá(phách) cách, tư tưởng phàm nhân ,sai trật với thước đo Giáo Lý Tín Lý, và cả sự ngoan cố nữa...

Vì thế,nếu tranh luận về một tình yêu vô vị lợi và không toan tính trong thế giới Vô Hình theo như ý của anh là : hãy dạy cho bọn trẻ đức tin bằng không, người than oán nghi ngờ Thiên Chúa phải yêu Chúa vì bản thân Người chứ không vì hám lợi Thiên Đàng, thì tôi xin đình chỉ ngay tức khắc việc bàn luận để chờ sự trả lời câu hỏi của tôi trên kia...

Tôi đã từng phát biểu rằng người Công Giáo chân chính thực ra rất hám lợi, bởi vì Chúa đã ví nước Trời như viên đại minh châu, mà người ta phải bán hết gia tài đi để đổi lấy, hoặc dùng sức mạnh để mà chiếm đoạt viên đại minh châu ấy. Nhưng tôi có một băn khoăn khó giải đáp như sau:
___ Việc bảo vệ, làm chứng nhân cho đức Tin chắc chắn tôi phải có một ít công trạng trước Nhan Chúa cho dù là nhỏ bé. Nhưng trong khi tranh luận tranh cãi để thực hiện vai trò một chứng nhân đứcTin, tôi đã có những lời nói, bài viết mà có thể gọi là đa số người trong diễn đàn đều cho là gay gắt thiếu tế nhị và vi phạm đến đức bác ái.Cứ cho là việc này không thể chấp nhận được và phải sửa sai đi! Nhưng dao có sắc cũng không thể gọt được chuôi! Ít ra hơn vài lần tôi đã đề nghị rằng xin bất kỳ một ai trong ngoài diễn đàn, khi thấy có ai đó xúc phạm , sai lạc với Giáo Lý Tín Lý, hãy thực hiện nhiệm vụ của một Ki Tô hữu là bảo vệ và làm chứng nhân cho đức tin bằng những bài viết chi tiết cụ thể và chính xác. Và có lẽ những bài viết này sẽ hết sức tế nhị, đầy tràn tinh thần bác ái vị tha,. cũng như đầy sức mạnh chinh phục cảm hóa, và vô cùng thuyết phục...Thế thì tôi sẵn sàng học tập những bậc thầy ấy để tu tâm dưỡng tánh con người của mình.

Nhưng ít ra là cho đến bây giờ, gần như tôi chưa thấy những bậc thầy ấy xuất hiện, mà tình thế thì có quá nhiều thứ đáng báo động! Tôi đã từng nói rằng một người Công giáo chân chính cũng còn hám lợi, trong khi đó tôi đủ trí khôn để tính rằng trong việc tranh luận về đức Tin này, nhiều khi tôi trắng tay, thậm chí nợ âm trước mặt Chúa .Vậy mà không hiểu sao tôi cứ nhớ đến lời của kẻ Sát nhân mang tiếng anh hùng Napoleon:

“Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt".-

Chính vì thế nên tôi không thể im lặng! Dù biết tranh cãi tranh luận lợi lộc không có, công phúc nhiều khi âm ,hóa thành tội, nhưng ở những diễn đàn không Công Giáo, ngoài xã hội, trên youtube tôi đã phải bỏ chạy còn thảm hơn tệ tàn hơn các môn đệ xưa kia bỏ Chúa Giê su để mà toàn mạng rồi! Không lẽ bây giờ trong một diễn đàn Công Giáo, vì yêu mến mến yêu tha thứ thứ tha không biết có thật có đúng hay không, mà cũng im lặng hay bỏ trốn để mà vâng lời loài người hơn vâng lời Thiên Chúa hay sao?



#*******************************************************************************


Người ta bảo khôn văn tế dại văn bia?

Điều này rất đúng trong trường hợp mình đã phát biểu nhảm, sai lạc và sau đó có ý sửa lại cho khác nghĩa, nhẹ đi... nhưng tiếc thay là đã ghi lên văn bia diễn đàn thì chỉ có quyền admin mới làm nổi!

Anh ViviPaul đã viết:

Bạn Teen vẫn cứ ấm ức mãi về "quyền tự vệ" và "giáo lý Tin Lành"?

-Tôi đã nói rồi mà. Quyền tự vệ là một "quyền lợi" chứ không phải là "Luật buộc" nên việc tuân giữ hay không là tùy mỗi người. Nếu tuân giữ thì có lợi cho bản thân quá rồi. Còn nếu không tuân giữ thì cũng như một phúc tử đạo vậy, có lợi cho Linh Hồn.
-Giáo lý Tin Lành cứ khách quan mà nói thì tại vì chúng ta cứ đi xa rời khỏi Kinh Thánh quá (Chứ thời kỳ đầu đâu có nhiều các "tín điều" như vậy đâu). Cả Công Giáo và Tin Lành ai cũng thâm thúy Kinh Thánh cả nhưng đâu có ai thuyết phục được ai. Nếu người Công Giáo chứng minh thuyết phục được cho người Tin Lành thì tại sao họ lại không theo? Và họ cũng vậy. Nếu họ cũng chứng minh thuyết phục được thì sao ta lại không công nhận. Bao nhiêu năm qua chúng ta đều cầu nguyện cho sự hiệp nhất tôn giáo. Hiệp nhất là ý của Chúa nhưng thực hiện là do chúng ta. Vậy làm sao chúng ta có thể hiệp nhất được nếu cứ "Ông nói ông phải, bà nói bà đúng". Chúng ta phải ngồi lại, bàn luận, và cùng tìm ra điểm chung thì mới có cơ may hiệp nhất. Còn Công Giáo nói Tin Lành sai. Tin Lành bảo Tin Lành đúng thì đừng mơ đến chuyện hiệp nhất.

Cho nên hãy sống và mở lòng mình ra.

Anh Vivi paul hãy mang so sánh những gì mình đã viết về sự phản đối luật Giáo Hội cho phép Tự Vệ trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “ với những dòng làm nhẹ đi của anh trong đề tài này đi!

Trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “ , vì để bảo vệ cái phát biểu suông, hoặc copy và paste chứ không phải là thực hành Lời Chúa dạy:”hãy tha thứ và yêu thương kẻ thù”,anh đã lớn tiếng tuyên bố mà không thèm cải chính rằng: Giáo Hội đã làm sai lời Chúa khi cho phép luật tự vệ ! Và hễ Giáo Hội đã làm sai lời Chúa rồi thì anh không thèm tuân phục Giáo hội!

Như tôi đã nói rằng anh sẵn sàng quyết tử cho tân ý thức tân cải cách tân giáolý phàm nhân của anh quyết sinh, cho nên đến bây giờ anh vẫn viết được những dòng như trên mà không cảm thấy mình sai trái đến dường nào!

Tôi từng nói rằng : “cả làng mặc kệ kẻ cãi ngang, nhưng tôi thì không “!

Tuy vậy ,bây giờ muộn rồi, mai sẽ tiếp tục...

[ViviPaul]

Tôi hình dung ra cảnh anh ViviPaul cùng một đồng chí hai trong một ngồi rung rung tự đắc khi tự cho rằng những câu vặn vẹo như sau sẽ làm các Ki Tô hữu, thậm chí Giáo Hội phải đặt lại vấn đề yêu Chúa mà không chịu vô vị lợi nhưng cứ toan tính đến Thiên Đường:

___Yêu Chúa bằng tấm lòng" hay yêu "vì khối tài sản kếch xù của Người”?
___ "Có phải bạn vừa yêu Chúa vừa yêu tài sản của Ngài không?

Như tôi từng tuyên bố việc trà lời những vặn vẹo thắc mắc hoài nghi của bọn trẻ và người nghi ngờ thì:

___Dễ ợt!

Nhưng nếu như cứ trả lời những câu hỏi như trên ,e rằng diễn đàn sẽ không còn đất, mà anh ViViPaul chắc chắn vẫn quyết tử đến cùng cho tân cải cách ý thức quyết sinh! Thôi thì tôi chỉ biết lấy ngắm thứ tư và ngắm thứ năm trong tràng chuỗi Mân Côi ra để hỏi anh ViViPaul. Nếu anh trả lời ra hồn, thì chúng ta sẽ tiếp tục bằng không tôi cũng xin bắt chước Chúa Giê su rằng : tôi cũng không cho anh biết Chúa và Thiên đàng là như thế nào!

___ “Thứ tư thì ngắm: Đức Chúa Trời cho Đức Mẹ lên Trời, ta hãy xin được ơn chết lành trong tay Đức Mẹ...”

___ Thứ năm thì ngắm: Đức Chúa Trời thưởng Đức Mẹ trên Trời, ta hãy xin Đức Mẹ phù hộ cho ta được thưởng cùng Đức Mẹ trên nước Thiên Đàng..”

Có năm ngắm sự mừng, mà đã có đến hai ngắm chỉ nói đến việc lên Trời, thưởng Đức Mẹ trên Trời. Rồi cuối câu là sự mong ước của người Ki Tô hữu được thưởng công trên Thiên đàng. Thế thì tôi hỏi anh ViViPaul , hỏi cả luôn đồng chí hai trong một của anh rằng Ý của Chúa muốn con cái của người như thế nào? Phải chăng Giáo Lý Tín Lý từ nay nên sửa lại , không nên nhắc đến chuyện hưởng phúc Thiên Đàng nữa vì như thế là một sự hám lợi thấp kém! Rồi Kinh Mân Côi nữa! Kinh Mân Côi này cho dù từ Chúa và Mẹ ban xuống nhưng nhắc đến Thiên đàng nhiều quá sẽ không nên! Vì như thế sẽ làm cho nhiều Ki Tô hữu chỉ yêu Thiên đàng mà quên Chúa, hoặc coi Chúa ngang với Thiên đàng!

Anh hãy trả lời cho rõ ràng xem ?

...

-Ý Chúa muốn con cái của Người phải yêu Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và yêu mọi người như chính bản thân mình. Thế nào là yêu hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn? Yêu hết trí khôn là yêu vô vị lợi. Vì con người luôn dùng trí khôn của mình để tư lợi bản thân nên Chúa nói phải yêu hết trí khôn. Giáo Hội cũng theo đó dạy ta kinh Kính Mến: "Con kính mến Chúa hết lòng, hết sức, trên hết mọi sự (kể cả Thiên Đàng)." bởi vì Chúa là "Đấng trọn tốt, trọn lành" chứ không phải bởi vì Chúa có "của ăn, của để", không phải bởi vì Chúa cho con được "hưởng phúc đời đời trên Thiên đàng".
-Giáo lý chẳng cần phải sửa lại bởi ta thích gì thì ta cứ xin, bởi xin thì sẽ được, gõ thì sẽ mở cho. Cũng như Kinh Lạy Cha mà Chúa dạy "Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hàng ngày". Thế nhưng rất rất nhiều kẻ yêu Chúa không phải vì tấm lòng mà vì "khối tài sản kếch xù" cho nên khi mà xin không được đâm ra tức giận, oán ghét Thiên Chúa. Sở dĩ thế giới ngày nay người ta quay lưng lại với Thiên Chúa là do yêu chưa đúng, coi "khối tài sản kếch xù" hơn chính Thiên Chúa.

[ViviPaul]

...
Anh Vivi paul hãy mang so sánh những gì mình đã viết về sự phản đối luật Giáo Hội cho phép Tự Vệ trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “ với những dòng làm nhẹ đi của anh trong đề tài này đi!

Trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “ , vì để bảo vệ cái phát biểu suông, hoặc copy và paste chứ không phải là thực hành Lời Chúa dạy:”hãy tha thứ và yêu thương kẻ thù”,anh đã lớn tiếng tuyên bố mà không thèm cải chính rằng: Giáo Hội đã làm sai lời Chúa khi cho phép luật tự vệ ! Và hễ Giáo Hội đã làm sai lời Chúa rồi thì anh không thèm tuân phục Giáo hội!

...

Bạn mới nên xem lại, những gì tôi viết ý nó vẫn vậy không thay đổi. Cá nhân tôi không chấp nhận viện cớ tự vệ để giết người đường đường chính chính. Có nhiều cách để tự vệ như phòng ngừa lẩn trốn từ trước, bất quá bạn mới phải giết người theo bản năng nhưng đừng nghĩ là cho nó chết vì Giáo Hội cho phép mà phải hối hận xin Chúa tha thứ vì con đã không tha cho kẻ có nợ chúng con như con vẫn đọc kinh Lạy Cha hàng ngày.

Còn việc Giáo Hội cho phép tự vệ không có nghĩa là bạn bắt người khác phải tự vệ nhé. Tôi có quan điểm của tôi và tôi không chấp nhận giết người để tự vệ. Cái này cũng không trái luật Hội Thánh nhé.

Chúa đã tha tội cho bạn thì bạn cũng phải tha tội cho người khác. Còn bạn bóp cổ người khác để đòi lại 1 đồng thì hãy coi chừng phải trả đến đồng bạc cuối cùng đấy nhé.

[teenvnlabido]

Tôi đã giải thích sự cãi ngang như sau:

___Cãi ngang là dùng những lý lẽ bất hợp lý (luật lệ, luân lý), cũng như không thèm dựa theo một tiêu chuẩn, không thèm dựa theo một lẽ phải nào để rồi cố chứng minh , bào chữa rằng bản thân mình không đuối lý!

Và cũng như thông lệ xưa nay thường thấy, cả làng thường mặc kệ, nhưng tôi thì không!

Ông bà đã bảo Khôn văn tế dại văn bia! Có lẽ những gì anh ViviPaul viết ra, anh ấy quên ngay lập tức nhưng tai hại thay là những gì anh ấy đã phát biểu nó vẫn còn nằm chình ình trên kho văn bia của diễn đàn!

Trường hợp thứ hai, đó là người ta nói Đông anh ấy sẽ hiểu Tây, cho nên những gì anh ấy viết cũng tương tự! Nghĩa là anh muốn diễn tả con cừu non, nhưng tất cả mọi người đều đọc được các dòng chữ như sau:
___ Cừu là một con vật cực kỳ dữ tợn với hai tai vểnh, một cái mõm dài tua tủa đầy răng sắc nhọn có thể cắn vỡ những loại xương cứng nhất, và thường cất tiếng tru để gọi bầy…

Trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét” cũng như trong đề tài này tôi thường nhắc lại việc anhViviPaul bất tuân phục Giáo hội và phản đối luật tự vệ mà Giáo Hội đã ban hành, bởi vì anh Paul đã tuyên bố nguyên văn như sau:

Vậy theo tôi thì:

-Sự chống trả lại sự dã man và tàn ác của tay sai thần dữ như trường hợp giáo xứ Trà Kiệu tự vệ và chống trả lại quân Văn Thân
(Nếu có) ,thì đúng là một hành động trái với Lời Chúa trong Kinh Thánh, đi ngược lại giới răn hãy tha thứ cho kẻ thù, hãy yêu thương kẻ thù như chính mình” ? Và đây là một hành động không phải là của người Ki Tô hữu vì đã dùng vũ lực để chống lại vũ lực.


___-Tôi hoàn toàn vâng phục Giáo Hội nếu Giáo Hội hoàn toàn vâng phục lời Chúa. Giáo Hội ngày nay của Chúa cũng có nét giống như “Giáo Hội” Do Thái Giáo ngày xưa của Đức Gia-vê. Việc nghe lời Giáo Hoàng ngày nay cũng giống như việc nghe lời Môi-sen ngày xưa. Câu chuyện về ‘quyền tự vệ’ của giáo hội ngày nay cũng giống như câu chuyện về ‘quyền li dị’ của Môi-sen thời xưa.
-Giáo lý của người Tin Lành là sai đối với người Công Giáo cũng như giáo lý của người Công Giáo là sai đối với người Tin Lành. Còn giáo lý nào nghich lại với Thiên Chúa thì chưa ai biết được.

Trong đề tài này chỉ có thể trích những đoạn nguyên văn của anh ViViPaul như thế mà thôi. Nếu muốn rõ ngọn ngành tại sao lại có những tuyên bố lừng danh như trên ,xin hãy chịu khó đọc lại đề tài “Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “ !

Những câu như trên được viết bằng tiếng Việt nam.Mà đã là bằng tiếng Việt, thì một học sinh cấp hai sẽ dư sức hiểu ý nghĩa những tuyên bố của anh Paul mang ý nghĩa như thế nào!

Nó nghĩa như sau:

___ Việc tự vệ của giáo dân Giáo Xứ Trà Kiệu để thoát khỏi sự tàn sát dã man còn hơn bọn IS của đảng Văn Thân, đã bị “thánh ViviPaul” lên án nghiêm khắc là :”…trái với Lời Chúa trong Kinh Thánh,đi ngược lại giới răn hãy tha thứ cho kẻ thù, hãy yêu thương kẻ thù như chính mình” . Và đây là một hành động không phải là của người Ki Tô hữu vì đã dùng vũ lực để chống lại vũ lực. “ !!!

Xin hãy click vào đây để biết về sự việc Giáo xứ Trà Kiệu.
Luật Công Giáo đã cắt nghĩa rõ ràng những trường hợp được phép tự vệ, chúng ta có thể xem tại trang sau:

https://thanhcavietnam.net/forum/thr...tml/page4/#122

Một khi đã phản đối luật Tự vệ mà Giáo Hội đã ban hành, “thánh ViviPaul” đã thể hiện sự bất vâng phục khi đưa ra một điều kiện:

_____

_-Tôi hoàn toàn vâng phục Giáo Hội nếu Giáo Hội hoàn toàn vâng phục lời Chúa. Giáo Hội ngày nay của Chúa cũng có nét giống như “Giáo Hội” Do Thái Giáo ngày xưa của Đức Gia-vê. Việc nghe lời Giáo Hoàng ngày nay cũng giống như việc nghe lời Môi-sen ngày xưa.Câu chuyện về ‘quyền tự vệ’ của giáo hội ngày nay cũng giống như câu chuyện về ‘quyền li dị’ của Môi-sen thời xưa.

Trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét” , xin mọi người hãy điều tra cho kỹ xem! Tôi xin nhấn mạnh là không có một ai hay một lời nào yêu cầu hay bắt buộc anh ViviPaul phải dùng quyền Tự vệ mà Giáo Hội cho phép để chống lại người định giết mình cả! Hay nói rõ hơn: vì anh Paul lên án luật Tự vệ, phản đối Giáo Hội đã ban hành luật Tự Vệ cho nên tôi mới hỏi vặn và lên tiếng phản đối sự bất tuân phục Giáo Hội và sai trái ấy mà thôi! Khi anh Paul copy và paste câu Kinh Thánh :”hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù…” với ý định dạy đời rằng: dù kẻ thù có làm hại mình đến đâu đi nữa, cũng không được tự vệ chống lại vì đó là dùng bạo lực chống lại bạo lực, trái với lời Chúa trong Kinh Thánh…! Bởi vì biết chắc rằng anh Paul chỉ ngoài môi ngoài mép để vị trí thầy đời Pharisieu khỏi sụp đổ, nên tôi từng hỏi anh ấy rằng anh có dám đứng im cho một ai đó tra tấn dã man, đâm chém, đổ dầu lên người châm lửa đốt mà không hề phản kháng hoặc tìm cách tháo chạy hay không? Rồi kẻ cướp đến nhà cướp bóc hãm hiếp vợ con anh Paul, phải chăng anh ta mở tủ đưa nốt sổ hồng căn nhà , gọi thêm người thân phụ nữ để phục vụ cho bọn cướp?

Anh ViviPaul không thể trả lời , nên giả lơ!

Bây giờ tôi nhắc lại những câu hỏi trên, và yêu cầu anh trả lời chứ đừng giả lơ, vì trên kho văn bia của diễn đàn này việc ngụy biện, nói nhảm để cố bào chữa cho một cái lòng tự ái sai lầm, biện hộ cho những suy nghĩ sai lầm chẳng khác gì lưới B40 che mắt thánh!

Dù chắc mẩm rằng anh Paul chỉ cao rao yêu mến mến yêu tha thứ thứ tha ngoài miệng , nhưng bề trong có thực hay không thì trên internet này không thể chứng minh được! Tuy vậy, cứ cho anh Paul là một vị thánh! Ai mà tát anh ấy một cái không những giơ luôn má bên kia, mà còn hết sức giúp đỡ và đa tạ kẻ sắp giết mình, để mặc cho kẻ ác tàn sát người thân. Chính vì thế nên làm gì có ai yêu cầu hay bắt buộc anh Paul phải sử dụng quyền Tự Vệ mà Giáo Hội cho phép! Tôi xin nhấn mạnh rằng không một ai bắt ép anh Paul phải Tự Vệ cả! Xin mọi người cứ lật tung hết cái đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét “xem thử!

Định nghĩa về quyền Tự Do có thể tóm tắt như sau:

____ Tự Do là có thể suy nghĩ hay hành động theo như sở thích và thị hiếu của mình, nhưng không được phạm đến quyền tự do người khác.
Không ai vi phạm quyền Tự do của anh Paul, nhưng chính anh ấy và có lẽ chỉ có một mình anh ấy (Quên! Còn một đồng chí hai trong một nữa…) lại đi xâm phạm quyền Tự Do của các Ki Tô Hữu một cách nặng nề khi lên án sự Tự Vệ mà Giáo Hội đã cho phép bằng những câu sau:

___ Vậy theo tôi thì:

-Sự chống trả lại sự dã man và tàn ác của tay sai thần dữ như trường hợp giáo xứ Trà Kiệu tự vệ và chống trả lại quân Văn Thân
(Nếu có) ,thì đúng là một hành động trái với Lời Chúa trong Kinh Thánh, đi ngược lại giới răn hãy tha thứ cho kẻ thù, hãy yêu thương kẻ thù như chính mình” ? Và đây là một hành động không phải là của người Ki Tô hữu vì đã dùng vũ lực để chống lại vũ lực.

Thế đã hết chưa?

_-Xin thưa rằng chưa! Bởi vì Khi tôi chứng minh rằng quyền Tự vệ của người Công Giáo là hợp với Ý Chúa, bởi đã được Giáo Hội cho phép, chuẩn y, anh Paul bác bỏ luôn quyền thủ lãnh ,cai quản mà Chúa đã trao cho đức Giáo Hoàng, Giáo Hội khi viết như sau:

___-Tôi hoàn toàn vâng phục Giáo Hội nếu Giáo Hội hoàn toàn vâng phục lời Chúa. Giáo Hội ngày nay của Chúa cũng có nét giống như “Giáo Hội” Do Thái Giáo ngày xưa của Đức Gia-vê. Việc nghe lời Giáo Hoàng ngày nay cũng giống như việc nghe lời Môi-sen ngày xưa. Câu chuyện về ‘quyền tự vệ’ của giáo hội ngày nay cũng giống như câu chuyện về ‘quyền li dị’ của Môi-sen thời xưa.

Những tuyên bố như trên của anh Paul liệu đã đủ để kết luận rằng anh ấy bất tuân phục Giáo Hội, khinh thường huấn quyền Giáo Hội chưa?

___ Câu hỏi trên đây, tôi không dành cho anh Paul,vì hỏi anh ấy quá nhiều, nhưng anh ấy không trả lời nổi mà chỉ giả lơ hoặc nói loanh quanh! Vì thế tôi xin hỏi tất cả mọi người, nhất là những người có trách nhiệm trọng tài, nhưng lại cố tình im lặng!

Bây giờ, hãy mang câu nói của kẻ Sát nhân mang tiếng anh hùng Napoleon để suy xét và so sánh :

___“Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt".-

Chỉ vì sự im lặng của những người tốt, mà thế giới chìm sâu thêm trong đau khổ, cũng giống như tác giả Căn lều chú Tom đã phân tích : “Chế độ nô lệ còn tồn tại đến bây giờ (thế kỷ 19) là vì có những ông chủ nô tốt!

Người tốt ở đây đa số là tốt thật sự, nhưng họ không biết hoặc không thèm để ý rằng sự im lặng không chịu phản đối hoặc lên án cái sai, sẽ chẳng khác gì sự bao che dung dưỡng cho cái ác phát triển vượt bậc! Ngoài tình huống vừa nói , có một nguyên nhân rất lớn khiến con người chúng ta im lặng trước những sai trái và độc ác,đó là đọc, suy gẫm Kinh Thánh không theo lời dạy bảo của Giáo Hội, nhưng chỉ biết suy gẫm Kinh Thánh theo một thứ giáo lý phàm nhân, vô tình cố tình chỉ nhằm vinh danh, bảo vệ cho lòng tự ái cá nhân chứ không màng gì đến sự vinh danh cho Đức Chúa Trời!

Tôi thường dùng cụm từ yêu mến mến yêu tha thứ thứ tha…với dụng ý chế nhạo những sự ngoài môi ngoài mép, chẳng giúp gì cho việc học tập và tìm hiểu Giáo Lý đức Tin của người Ki Tô hữu, nhưng chỉ có tác dụng bảo vệ che chắn cho một thiên đường bánh vẽ được một số người dựng nên! Tôi đã từng nói như thế nào là một Thiên đường bánh vẽ…,nếu ai còn thắc mắc hoặc muốn tranh luận thêm về cái thiên đường bánh vẽ này, tôi sẵn sàng xin trở lại trong một đề tài khác để nói rõ hơn về một thứ giáo lý ,suy nghĩ phàm nhân như thế luôn luôn có mặt và thường hay thống trị, đè nén những tư tưởng chân chính khác trên các diễn đàn Công Giáo!

Nếu không đủ năng lực để hiểu tường tận như thế nào là Lời Chúa dạy :”Hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù…” thì tốt nhất hãy dạy cho lớp trẻ cũng như bản thân những quý ngài dạy đời này hãy ghi nhớ một điều rằng: chỉ cần tuân theo những gì Giáo Hội dạy, là quá đủ.

Một khi Giáo Hội gồm đức Giáo Hoàng___ người đã được Chúa Giê su trao quyền tháo cởi___ cũng như vô số các bậc bề trên cực kỳ thông thái và khôn ngoan khác trong Giáo hội đã ban hành quyền Tự Vệ, thì các ngài, hay Giáo Hội nói chung đã được Chúa Thánh Thần soi sáng. Hơn nữa những gì trong luật Tự Vệ ấy lại thể hiện chứng minh sự công bằng và bác ái khi ngăn chặn không cho sự ác độc tự do phát triển.
Luxi phe là một kẻ mà không một tập thể hay cá nhân nào có thể chống lại hắn nếu không vin vào ơn Chúa. Hắn luôn tận dụng bất kể một phương tiện nào miễn đạt được mục đích! Hắn sẽ không bảo người ta từ bỏ Chúa, chống lại Giáo Hội, nhưng sẽ sử dụng sự kiêu ngạo ngầm đang tồn tại trong nhiều con người để làm cho con người ta thấy Giáo Hội sai, không đáng nghe theo vì đã không vâng phục Lời Chúa! Chúa bảo :”Hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù, mà ở đây Giáo Hội lại dám ban hành luật Tự vệ!

Vâng lời trọng hơn của lễ, có nghĩa là Thiên Chúa sẽ coi trọng sự vâng phục Lời Người hơn là những lễ vật mà chúng ta dâng lên Người. Chúa đã từng nói rằng:”Ai yêu mến Thầy thì tuân giữ lời Thầy…” thế mà hãy thử tưởng tượng ngón đòn hiểm của Luxiphe khi hắn âm thầm khích động sự kiêu ngạo ngầm trong trong lòng người ta, để những quý ngài đạo đức này sẽ thấy rằng Giáo hội đã làm sai lời Chúa khi dám cho phép tự vệ để chống lại kẻ làm hại mình!

Hãy hình dung ra sự quỷ quyệt ghê gớm của tên đệ nhất thiên thần bị sa ngã này một khi những Ki Tô hữu được cho là đạo đức càng học hỏi Kinh Thánh rất nhiều, nhưng không tuân phục Giáo Hội, không theo sự chỉ dẫn của Giáo Hội , thì sự sụp đổ của Giáo Hội Công Giáo sẽ không phải do kẻ thù của Thiên Chúa, nhưng sụp đổ là do những giáo dân không còn chấp nhận sự cai quản của Đức Giáo Hoàng nữa!

Chúa Giê su, Ngôi Hai Thiên Chúa là đấng thấu suốt quá khứ hiện tại và tương lai như một. Tôi xin hỏi tất cả mọi người rằng Chúa có lầm lẫn hay nói hớ hay không khi lại trao quyền tháo cởi cho đức Giáo Hoàng? Chúa đã từng phán rằng :’Này Phê rô ,Con là Đá . Trên Đá này Thầy sẽ xây dựng Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi…”
Việc anh Paul và các ông thầy đời tối ngày chỉ biết copy và paste câu :”Hãy yêu thương và tha thứ cho kẻ thù…” không thể nói lên hay chứng minh được rằng họ đang tuân giữ lời Thiên Chúa cũng như không thể có đủ can đảm để mà tự phụ rằng đã dạy dỗ đào tạo lớp trẻ thành các Ki Tô hữu chân chính! Nhưng chỉ cần phát biểu những câu bất vâng phục Giáo Hội như anh ViviPaul đã hơn hai lần quyết tử cho tân ý thức tân cải cách …quyết sinh mà tôi đã trích dẫn nguyên văn trên kia, Luxiphe đã thắng lợi ngoài sức tưởng tượng khi bọn trẻ và những người hoài nghi đọc thấy những sự dạy đời của anh ViviPaul:

____Thắng lợi thứ nhất: Không thể tin vào một Giáo Hội, không thể cứ nhắm mắt mà vâng phục những luật Giáo Hội ban hành vì Giáo Hội đã không vâng phục lời Chúa!

___ Thắng lợi thứ hai: Cái kim bọc dẻ lâu ngày cũng lòi ra! Giáo Hội xưa đã từng thiêu sống, tra tấn dã man, bỏ vạc dầu sôi (trích cáo trạng của một nữ Công Giáo gian bên trang web nhacthanh) những người bị cho là tà đạo! Mà ngày nay cũng không thay đổi khi ban hành những luật lệ nghịch lại lời Chúa!

___ Thắng lợi thứ ba: Chúa Giê su đã nói hớ cũng như không lường trước được hậu quả tai hại của việc trao quyền tháo cởi cai quản Giáo Hội cho đức Giáo hoàng… Còn nếu không muốn nghĩ như vậy e rằng phạm thượng, thì câu :”Này con là Đá.Trên Đá này Thầy sẽ xây dựng Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.Thầy sẽ trao cho con chìa khóa nước Trời. Sự gì con tháo cởi…” phải được hiểu khác đi ,cải cách khác đi…chứ không được phép hiểu như những gì Giáo Hội đã dạy dỗ từ xưa đến nay…!

___ Thắng lợi thứ tư: Đức Gioan Phaolo II mới xứng đáng là một vị Giáo Hoàng khi can đảm thú nhận tội lỗi của vô số các bậc tiền nhiệm từng bị bưng bít dấu nhẹm !Việc thành lập đạo binh Thánh giá để cướp đoạt đất đai, tàn sát người Hồi giáo là một lỗi lầm tệ hại lớn lao nhất của Giáo hội, của các đức Giáo Hoàng… ! Đúng là mấy trang web ngoại hjjhhjhj,jhgbjygjhg,oigioioihh,gggddrrrww,ccggffuurr chẳng sai khi tả lại đức Giáo Hoàng Gioan Phao Lo II cất giọng run run khi thú tội:”…đừng có như vậy như vậy nữa…”

___ …!!!!

___...!!!...!!!!...!!!!

Xin tạm dừng việc kể ra những thắng lợi của Luxiphe để được tiếp nối như sau:

[teenvnlabido]

Câu :”Chính trị phải đi đôi với quân sự” không những nó đúng ngoài xã hội, ngoài thế gian, nhưng trong vấn đề đức Tin nó cũng có thể áp dụng một cách chính xác.

Nếu một kẻ nào đó nói nhảm về Giáo Lý Công Giáo, bất vâng phục Thiên Chúa và Giáo Hội nơi các diễn đàn ngoại giáo , nơi cái gọi là các mạng xã hội , người Công Giáo chúng ta thường chỉ nên bỏ chạy và lánh xa bởi vì nói theo kiểu của nhà văn Ngô Tất Tố trong phóng sự Việc làng:

__ Kêu làng cũng vô ích vì Làng là chúng nó…!

Vâng ! Bởi vì nếu chúng ta có kêu làng, tức yêu cầu sự khách quan và công tâm của các BQT, các admin của các diễn đàn không Công Giáo ấy, thì đại đa số trường hợp đều là vô ích vì lãnh đạo, ban biên tập …thường hùa theo những người chống đạo ,công kích đạo hoặc giả điếc giả lơ không can thiệp. Rồi một khi đối phương cù nhây, cãi ngang, dùng những ngôn từ thô tục để chửi bới mạ lỵ chúng ta, không lẽ chúng ta cũng dùng những lời tục tĩu để đáp lại?

Bởi thế cho nên cho dù người Công Giáo chúng ta theo như khách quan và công tâm hoàn toàn đè bẹp được những lý luận của đối thủ, tức chúng ta thắng lợi trên mặt trận chính trị, thì do không có tiềm lực quân sự đi kèm, những sự yêu cầu đòi hỏi công lý của chúng ta thường vô ích!

Không một nước nào trên thế giới ngoại trừ một vài đồng bọn của bọn Tung Cẩu lại có thể cho rằng cái đường lưỡi bò là hợp lý , nhưng do các nước Đông nam á vì tiềm lực quân sự đều quá thua sút bọn Tung cẩu, cho nên con sói già Tung cẩu luôn luôn nhe nanh giơ bốn chân có móng vuốt để tự do đắp đảo xây cầu mà không gặp một sự ngăn trở nào !

Cái nguyên nhân chính khiến người Công Giáo phải tránh hoặc nên tránh xa những cuộc tranh cãi bảo vệ Đạo nơi các diễn đàn không Công Giáo, bởi vì Làng là chúng nó như đã phân tích! Hơn nữa, chúng ta dù có thắng lợi chính trị mà sức mạnh quân sự không có hay không đủ, sẽ không thể buộc những kẻ cãi ngang, phát ngôn bậy bạ sai trái phải im lặng được!

Nhưng trong một diễn đàn Công Giáo, có thể ví như quê hương tổ quốc , nơi chúng ta có đủ sức mạnh chính trị và quân sự để bảo vệ và làm chứng nhân cho Đức Tin, tuy không bị kiểu Làng là chúng nó trù dập đè nén, nhưng cũng không hề dễ dàng!

Tôi không hiểu rằng người lớn chúng ta sẽ dạy bảo được bọn trẻ, người hoài nghi điều gì về Giáo Lý Thánh Kinh, khi những phát ngôn bất tuân phục Giáo Hội cũng như tuyên bố không biết Giáo lý Công Giáo và giáo lý tin lành ai sai ai đúng của anh ViviPaul cứ được để chình ình trên các trang văn bia của một diễn đàn Công Giáo thuộc loại lớn, mà không có một sự phán xử cho đến nơi đến chốn! Thay vào đó chỉ là những sự im lặng mà tôi đã dùng những lời nói của Napoleon để cảnh báo:

____“Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt".-

Cứ theo như trên mà suy ra:

____ Bọn trẻ, người nghi ngờ mất niềm Tin vào Thiên Chúa, không vâng phục Giáo Hội không phải vì sự vu vạ cáo gian của kẻ xấu, mà là do sự im lặng của những người lớn!

À! Nếu nói rằng không có sự phán xử thì không đúng như thực tế, vì một phương pháp giáo dục trứ danh rạng ngời hiệu quả đã được thực hiện! Đó là khi có đơn xin xét xử , thì quan tòa rất chí công vô tư, không bênh nguyên đơn cũng như bị đơn , nhưng nhốt tất cả hai bên vào nhà tù và khóa lại bởi vì đã gây rối loạn trật tự công cộng, làm mất đi hình ảnh một diễn đàn Công Giáo với sự bác ái tình thương mến thương…!

Vấn đề Ba Ngôi Thiên Chúa cùng một bản tính và một uy quyền như nhau thì hơn một ngàn năm trở lại đây không ai còn thắc mắc hay bất đồng về niềm Tin này, nhưng thời thánh Athanasio thì chỉ có một mình thánh nhân kiên quyết giữ vững lập trường cũng như cụm từ: đồng bản tính. Trong khi đó hoàng đế Byzantin,các nghị phụ (Giám mục) trong các công đồng trước đó , thậm chí đức Giáo hoàng vì già nua và tuổi tác cũng như bị áp lực cực mạnh của hoàng đế cũng buộc phải tuyên bố rằng thánh Athanasio đã sai lầm. Thậm chí vì cương quyết giữ vững niềm tin cũng như sự tuyên xưng Ba Ngôi Thiên Chúa cùng một bản tính và một uy quyền như nhau, mà thánh Athanasio đã phải trốn tránh sang các nước khác để tránh sự truy lùng của hoàng đế Byzatin (phần còn lại của đế quốc La mã xưa kia đã bị phân tán )

Tôi từng nói rằng nếu có sự hiểu lầm về mầu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa, chẳng hạn như các bè rối Arius chẳng hạn! Họ cho rằng Ngôi Cha cao trọng hơn Ngôi Con, và Ngôi Thánh Thần có thể thấp nhất! Họ còn viện dẫn một câu Kinh Thánh :”Cha Ta cao trọng hơn Ta…Gioan 14: 28””. Thế thì sự hiểu lầm như thế tất nhiên không thể chấp nhận được vì nó nghịch lại tín điều Thiên Chúa Ba Ngôi mà Chúa Giê su đã dạy cho chúng ta khi Người thường nói rằng:” Ai thấy Thầy tức là đã thấy Cha Thầy….Tôi với Cha Tôi là một. Gioan 5: 30” Và những vị thủ lãnh là các đức Giáo Hoàng người được Chúa ban toàn quyền định đoạt trước đây và hiện nay cũng đều xác tín cực kỳ minh bạch rằng :Ba Ngôi đồng một bản tính Thiên Chúavà quyền uy ngang như nhau. Nhưng sự hiểu lầm như thế sẽ gây tác hại nhỏ, hoặc không có gì là nghiêm trọng hay nguy hiểm cho đức Tin cho bằng những tuyên bố bất vâng Phục Giáo Hội của anh ViviPaul trên kia!

Vì hiểu lầm vì một lý do nào đó, những người cho rằng Ba Ngôi Thiên Chúa không cùng bản tính và không cùng một uy quyền như nhau, thế thì cùng lắm họ chỉ giống như những người Do Thái thời Cựu Ước trước khi Chúa Giê su mặc khải về tín điều Thiên Chúa Ba Ngôi, họ không thể mất niềm Tin vào đấng Giave được! Trong khi đó, Luxi phe đại thắng khi làm cho người ta có được một nhận thức mới, cải cách mới rằng :” Tôi chỉ vâng phục Giáo Hội khi Giáo Hội vâng phục Chúa.Thế mà Giáo hội đã không tuân phục Chúa khi vô phép, cãi lời Chúa để ban hành quyền Tự Vệ trái với Lời Chúa trong Thánh Kinh!

Tôi từng trả lời rằng giữa tôi và anh ViviPaul không tranh luận những điều vô bổ và thừa thãi nào đó, mà tranh luận về những điều buộc phải Tin. Một khi tôi đã chứng minh rằng anh Paul phát biểu bất tuân phục Giáo Hội và vô cùng sai lầm Về Giáo Lý Tín Lý, thì không thể và không bao giờ lại có tiếng nói chung được!

Tôi xin nhấn mạnh lại tuyên bố rằng: Tôi không thể chung chạ với những tuyên bố xằng bậy, phản lại Giáo Lý Tín Lý và cả Lời Chúa răn dạy như tôi đã hết sức chứng minh. Hơn thế nữa, việc tôi lôi câu nói của Napoleon ra không phải để chơi hay ca tụng kẻ Sát nhân mang tiếng anh hùng, nhưng chủ đích có ý dành cho những sự im lặng! Cái sự im lặng coi trọng và tôn vinh cũng như vâng lời một thứ giáo lý tiếp tay cho thần dữ mà vô tình cố tình quên đi sự vâng lời sự tôn vinh Giáo Lý Đức Chúa Trời!

Tôi thường được nghe chỉ dạy rằng : “Sống trên đời luôn phải học hỏi, không cứ gì tuổi tác”.Thế thì tôi rất muốn học được cách nào mà nói cực kỳ ngắn gọn cô đọng súc tích thâm thúy… nhưng có thể làm cho lớp trẻ, người nghi ngờ nhận ra Thiên Chúa là đấng Chân Thiện Mỹ, nhưng có lẽ đây là lần thứ 700, tôi cũng chưa được ai đưa ra một mẫu bài viết hiệu quả to lớn như vậy! Mà chưa nói hết đấy nhé! Bởi vì những bài viết ấy ngoài tác dụng làm cho Trần chung ngọc, luxip Nguyễn khi vừa đọc thấy nó liền có lòng ăn năn tội cách trọn, nhưng lại hết sức Tế nhị ,dịu dàng, khoan nhân tha thứ thứ tha yêu mến mến yêu…

Chính vì thế tôi khẩn khoản nài xin mọi người, nhất là những ai muốn giúp tôi tu sửa lại bản thân, hãy mở lòng ra… !

Ngay cả trong Kinh Thánh , tôi nhận thấy rằng Chúa Giê su cũng gay gắt và có thể nói rằng Người nặng lời trước những sự cãi ngang và giả hình của người Pharisieu. Thậm chí Chúa từng bện một cái roi da và xua đuổi những người đang buôn bán trong đền thánh Giê rusalem, hất tung những bàn đổi tiền của họ…!

Có một bà chị thân yêu của tôi từng ủng hộ ý hướng của tôi qua một vài bài nhắn nhủ, nhưng cũng không đồng ý lắm và đã từng cảnh báo rằng tôi viết dài dòng người lớn còn khó nắm bắt am hiểu huống chi những người trẻ …

Nhưng tôi đã chứng minh ngược lại rằng không như thế, thậm chí một người có thể gọi là trẻ nhất, nhưng lại rất am hiểu như thế nào là đúng hoặc sai với Giáo Lý Tín Lý Công Giáo, trong khi gần như đại đa số người lớn thì không , thậm chí còn vô tình cố tình về phe với những sự sai lạc!

Hơn nữa, không hề vì một tình cảm cá nhân hay vì một sự xu nịnh như thường thấy ở trong diễn đàn, khi mà có một vài người trẻ chẳng biết ất giáp gì cho ra hồn! Thủ trưởng, bề trên mà họ có cảm tình bảo rằng chuối rất cay, ớt rất ngọt, họ cũng hoan hô, đồng tình quay ngoắt 180 độ lập trường từng có trước kia, hoặc im lặng không dám phản kháng! Ở đây tôi muốn nói đến cô bé night dew, một người chỉ 22 tuổi đời, vốn là một “cựu thù” của tôi trước kia…!

Xin giải thích cho tường tận từ “Cựu thù” này ,không thôi lại có người hoạnh họe như đã từng hoạnh họe về cái đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù mà phải ghét”!

Cô bé night dew và tôi cùng bạn thenguyen tức Dom.NTP từng tranh cãi kịch liệt qua một số đề tài như sự tiền định của Thiên Chúa và cuốn sách Thần đô huyền nhiệm. Điều tôi đã học được cũng như rút được kinh nghiệm đó là tôi phải xin lỗi hơn hai lần, và mỗi khi nhắc đến những chuyện từng tranh luận trong các đề tài nêu trên, tôi lại phải có câu thành tâm xin lỗi trước khi trích dẫn đề tài.

Điều mà chúng tôi tìm được tiếng nói chung, và nhận ra nhau là những chiến sĩ đức tin, là đồng đội bởi vì chúng tôi có thể bất hòa với nhau khi chưa nhận ra Chân Lý, cũng như do sự hiểu lầm nhau là những người đứng về một thứ giáo lý phàm nhân che khuất mất Giáo Lý Đức Chúa Trời . Nhưng khi đã nhận ra nhau là những tia sáng đơn sắc hoàn toàn khác biệt nhưng đều đồng quy thành một ánh sáng trắng của Thiên Chúa, chúng tôi có thể đồng tâm nhất trí hết sức làm chứng nhân cho Chân Lý.

Diễn đàn TCVN chúng ta có khảng hơn 16 ngàn thành viên, mà cô bé night dew có thể gọi là trẻ nhất, nhưng lại vô cùng hiểu và quá dư khả năng để phân biệt những gì nghịch lại với Giáo Hội và với Thiên Chúa nên đã lớn tiếng bênh vực Chân lý, và có thể nói là chỉ có một mình cô bé mới có thể can đảm và anh hùng như vậy.

Bà chị của em ơi! Dù chỉ có một người trẻ như cô bé night dew thôi, nhưng em cho rằng đã quá đủ để cho thấy lớp trẻ ngày nay không phải tầm thường như những người lớn có thành kiến về họ ! Người lớn chúng ta không thể chỉ dạy gì cho lớp trẻ một khi người lớn chúng ta không hiểu biết bằng lớp trẻ! Không ai có thể cho người khác một thứ gì khi họ chỉ là tay trắng và một tâm hồn trống rỗng!

Thế đấy, Hơn năm ngàn từ mới chỉ phân tích chi tiết được như thế nào là sự bất tuân phục Giáo Hội, còn việc giáo lý tin lành và Giáo Lý Công Giáo mà một người Công Giáo lại dám tuyên bố rằng không biết ai đúng ai sai, xin tiếp tục kỳ sau…

[ViviPaul]

Thì ra sau một thời gian bế quan. Bạn Teen mến yêu của chúng ta đã xông vào "tàng kinh các" lục soát tất cả những "khẩu huyết" của ViviPaul để chứng minh là anh ViviPaul đã chống đối Giáo Hội. Thế nhưng có vẻ như những lời anh ViviPaul nói không có "dấu hiệu chống đối" hay sao ấy mà bạn Teen của chúng ta lại phải bỏ công sức ra mài dũa, gò ép cố nhét nó vào một cái hộp bé xíu xìu xiu sau đó đóng dấu là "Chống đối Giáo Hội" rồi đem trưng bày giữa đại hội nhằm lôi kéo quần chúng về phe mình chăng.


Bỗng dưng tôi lại nhớ lại cái cách mà người đời hay làm để che mắt thiên hạ. Ví dụ chỗ nào có rác ta chỉ cần dán cái bảng "cấm đổ rác". Chỗ nào không có văn hóa thì ta dựng bảng "Khu phố văn hóa". Chỗ nào không quang vinh thì ta giật tít "quang vinh muôn năm". Chỗ nào không trả lời được thì ta dán chữ "dễ ợt" lên. Chỗ nào không chống đối Giáo Hội thì ta cứ dán "Chống đối Giáo Hội" lên. Một lần người ta không tin nhưng nhiều lần người ta sẽ tin. Một nơi người ta không thấy nhưng nhiều nơi người ta sẽ thấy. Đó là kế sách "Mưa dầm thấm đất". Hi hi...


Nhưng không sao. Bạn muốn coi tôi là "thành phần" nào cũng được. Tôi chấp nhận hết. Nhưng bạn hỏi một vài câu thì tôi còn trả lời được chứ bạn khủng bố tôi bằng nhiều nhiều câu hỏi và nhiều nhiều cáo buộc thì tôi chỉ đứng khoanh tay và mỉm cười thôi.

[Mac_HoangQuang]

Cháu khuyên hai chú điều này: Nước và lửa có đời nào hòa hợp được với nhau, trừ khi có một cái nồi ở giữa thì may ra mới giải quyết được. Ai cũng cho mình có đức Tin mạnh mẽ (chú teenvnlabido) và lòng Mến nhiệt thành (chú ViviPaul) nhưng lại gạt phăng đi đức Cậy. Một người thì quá cậy vào chính mình (chú teenvnlabido) một người thì quá cậy vào Chúa (chú ViviPaul), hơn nữa lại đặt cái "tôi" của mình quá cao ==> Một cuộc tranh cãi không có hồi kết.

Cháu sẽ ngừng xuất hiện trong 1 tháng, những bài viết cháu đã từng đề cập đến sau 1 tháng cháu sẽ đăng. Mà không biết có ai quan tâm không nữa.


Tạm biệt.

[ViviPaul]

Dạo này thất nghiệp nên cũng hơi rảnh rỗi chút xíu nên vào đây "tranh cãi" với bạn Teen để thay đổi không khí diễn đàn. Khi nào có việc thì tự dưng có hồi kết thôi.

Bạn Lan Anh cứ viết một bài về Thiên Đàng như đã dự định đi. Với nền tảng giáo lý vững chắc, cùng với niềm yêu mến chân thành+ đức tính khiêm nhường của bạn thì chắc bài viết sẽ có nhiều cái hay đáng để học hỏi, suy gẫm. Xin Chúa chúc lành cho bạn.

[Mac_HoangQuang]

Dạo này thất nghiệp nên cũng hơi rảnh rỗi chút xíu nên vào đây "tranh cãi" với bạn Teen để thay đổi không khí diễn đàn. Khi nào có việc thì tự dưng có hồi kết thôi.

Bạn Lan Anh cứ viết một bài về Thiên Đàng như đã dự định đi. Với nền tảng giáo lý vững chắc, cùng với niềm yêu mến chân thành+ đức tính khiêm nhường của bạn thì chắc bài viết sẽ có nhiều cái hay đáng để học hỏi, suy gẫm. Xin Chúa chúc lành cho bạn.

Cảm ơn chú rất nhiều nhưng cháu đang tập trung ôn thi rồi, với lại dạo này mẹ cháu hành cháu nhiều lắm. Cháu xin khất qua tháng 7, nhưng nếu chú tò mò cháu sẽ bật mí cho chú cái tiêu đề "Thiên Đường - một môi trường vô cùng khắc nghiệt"

Thôi, cháu lượn đây_______!!!! ヾ(@゜∇゜@)ノ

[ViviPaul]

"Thiên Đường - một môi trường vô cùng khắc nghiệt"

Nghe xong cái tên là có thể hình dung ra mưa a-xít hay bão khí mê-tan rồi. (Chắc kỳ này phải lo kiếm ít tiền mua miếng đất mặt tiền dưới Hỏa Ngục mở quán cà phê sống qua ngày thôi). Nhưng mà cũng chưa biết là khắc nghiệt cỡ nào, khắc nghiệt đối với ai? Thôi thì đành phải chờ bài viết của bạn Lan Anh vậy.

Bạn Lan Anh cứ chăm chỉ ôn thi đi nhé. Nhớ vâng lời mẹ. Khi nào thi xong có thời gian rảnh rỗi vào diễn đàn bật mí cho mọi người biết Thiên Đường khắc nghiệt ra sao nhé. Chúc bạn hoàn thành kỳ thi thật tốt đẹp và mỹ mãn.

[teenvnlabido]

Tôi đã ngẫm nghĩ cả tuần qua về chuyện nên hay không nên trả lời cô bé Lan Anh, bởi vì như tôi từng kể rằng :

__ Tôi sợ phụ nữ! TSPN…

Người ta kể lể , lý giải về cụm từ tình cảm cá nhân nghĩa như sau :

___ Khi gặp một người đối diện nào đó, tự nhiên chúng ta có cảm tình , quý mến hoặc yêu đương họ mà không hiểu vì sao! Ví dụ như chúng ta cũng biết cô nàng kia là chua ngoa đanh đá nhưng không hiểu sao những tật xấu của nàng chúng ta thấy …dễ chịu đựng! Biết là anh chàng kia tâm tính không tốt chỉ màu mè giả tạo bên ngoài nhưng vẫn có những cô sẵn sàng bán nhà đi để giúp chàng thoát cơn khó khăn…! Biết người đối diện phát biểu nhiều cái sai ạch cổ nhưng vì một tình cảm cá nhân nào đó không thể hiểu cho nên không phản đối hoặc giả lơ, nếu lỡ có phải trách phạt thì cứng rắn cương quyết như phủi bụi…!

Cứ thế mà luận ra, tôi nhận thấy mình có một nỗi sợ cá nhân với các phụ nữ... Chẳng hạn như tranh luận với phụ nữ một số đề tài không những ở diễn đàn TCVN , mà trước đây ở vài diễn đàn khác, rõ ràng rằng họ đuối lý, nhưng lập tức quay sang công kích và chê trách tôi là kiêu ngạo, cùng kết luận vô số tội danh khác mà không hề chứng minh! Mặc dù là ở Việt nam, sự trọng nam khinh nữ bây giờ chỉ còn là quá khứ nhưng như thế vẫn chưa hết, bởi vì không cứ gì Âu Tây, mà tôi e rằng đàn ông con trai Việt bây giờ đều thông thuộc câu kinh nghiệm lừng danh:

____Thứ nhất trẻ em thứ nhì phụ nữ thứ ba con chó cuối cùng đàn ông!

Tất nhiên là do nỗi sợ cá nhân như trên, tôi đã đầu hàng vô điều kiện , không dám tranh cãi với các nàng ấy một phút nào nữa!

Hồi còn học cấp hai cấp ba tôi đã từng bị ăn đòn của những chàng Lục vân Tiên, bởi vì họ cứ tưởng hoặc đôi khi tự quy cho tôi là tướng cướp Phong Lai, dám bắt nạt những Kiều nguyệt Nga của họ! Có thể nỗi sợ cá nhân của tôi đối với phụ nữ phần lớn cũng do nguyên nhân này hình thành!

Cái đề tài này mà có cũng là do bạn Lan Anh hỏi tôi về một bài viết trong trang web:”Đi theo Giê su…”.Thế thì chỉ cần thoáng nghĩ một tí, cũng phải hiểu rằng đã đi theo Chúa Giê su thì điều kiện bét nhất cũng phải là trông mong được một tí huê lợi gì giống như các môn đệ thân tín nhất của Chúa Giê su xưa kia đi theo Người từng mong mỏi, thậm chí còn hỏi thẳng Chúa rằng sẽ được gì?

Các môn đệ xưa kia rất tin vào Chúa, rằng Ngài sẽ là đấng cứu dân Do Thái và cả thế giới, nhưng chỉ nhìn với con mắt của thế giới hữu hình, thế giới trần gian chứ không biết gì hoặc chỉ lờ mờ về một thế giới Vô Hình.Chính vì vậy đến khi Chúa gặp nạn thì niềm Tin ấy tan ra thành bụi thành cám để gió cuốn đi không tăm tích! Huống chi đa số lớp trẻ người nghi ngờ thì niềm tin xấp xỉ bằng không, thậm chí đặt một chân trên ranh giới chống đạo, vậy mà người lớn chúng ta cứ hô hào: nói ít thôi yêu đi yêu đi … cho nên tôi mới lấy cái tựa đề :”Người quá xấu và độc ác, sao dám yêu” để tượng thanh tượng hình là vì thế!

Mặc dù tôi đã đăng ký lại, mua đứt lại bản quyền câu cáo trạng xưa:” Tôi thách ai thắng tôi… cãi thắng được tôi…” để một đá bắn hai chim ,đó là vừa khôi hài để giảm stress, lại vừa khích tướng để mong có ai đó hãy cho tôi vài bạt tai vì cái tội phát biểu sai với Tín Lý Giáo Lý! Nhưng đáp lại chỉ có sự im lặng, mà kiểu im lặng khó hiểu nên tôi đã lôi cổ câu nói của Napoleon ra để cảnh báo, bởi vì thấy nó quá ứng nghiệm trong tình thế hiện nay:

___“Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt".-

Thế chưa phải là hết! Bởi vì chuyện yêu mến một người quá xấu và độc ác, thì ngay đến người tâm thần lúc tinh tỉnh một tí cũng không chấp nhận! Huống chi ở đây anh ViviPaul cho rằng: yêu mến Chúa mà cứ trông mong hưởng hạnh phúc Thiên Đàng thì không phải là một tình yêu vô vị lợi, một tình yêu chân chính nhưng là một tình yêu toan tính!
Vì thấy một sự lạc đề và bất hợp lý ghê gớm như thế cho nên tôi mới dùng một sự ví von để cho thấy sự khập khiễng và ngược đời, đó là một đứa con nít chưa biết đi đứng mà lại yêu cầu nó chạy đua marathon, người không thể tin cũng như nghi ngờ Thiên Chúa là sự ảo tưởng mà lại đòi hỏi họ phải yêu Chúa một cách trọn hảo như Mẹ Maria!

Dù không hề có một tí tị tì tị gì về cái gọi là giác quan thứ sáu hay tài tiên tri, linh cảm…nhưng nhờ suy luận , tôi đã từng phán đoán rằng rằng :mình sẽ trăm năm cô đơn, độc mã độc hành bởi vì không nói ra thì không chịu nổi một thiên đường bánh vẽ giả tạo, mà nói ra thì ngay đến người tưởng là tri âm cũng gút bai không lời từ biệt!

Nhưng tôi quyết định nói bởi vì tôi thấy rằng cần vâng lời Thiên Chúa hơn vâng lời loài người. Đánh giá một điều gì đúng hay sai với Chân Lý là phải dựa vào thước đo Giáo Lý Tín Lý Công Giáo, chứ không thể bằng những suy nghĩ cá nhân hay đám đông khi căn cứ vào sở thích thị hiếu hay tình cảm cá nhân được!

Chính vì thế cho nên tôi muốn nói với cô bé Lan Anh rằng không cứ gì đề tài này, mà bất cứ đề tài nào mà tôi đã viết, nếu muốn phân định đúng hay sai, cũng như khuyên dừng tranh luận tranh cãi, thì không thể căn cứ vào suy nghĩ riêng tư của mình được!

Anh Paul đã phát biểu những điều rất sai lạc về Giáo Lý Tín Lý đến mức không thể chấp nhận được khi là một người Công Giáo! Việc tôi phản đối những tuyên bố của anh Paul không dựa trên cái tôi cái tiếc nào cả! Bởi vì tôi không và chưa bao giờ nói rằng :

___ Tuyên bố phát biểu của anh chị sai, vì nghe qua là không hợp không thích…!!!

Nhưng tôi luôn luôn đưa những chứng minh cụ thể và chi tiết rằng tôi phản đối điều đó vì nó sai với Giáo Lý Tín Lý Thánh Kinh hay luật Giáo Hội ở điểm này điểm kia…Và rất chi tiết cụ thể cho nên bài ngắn nhất của tôi cũng thường ra là vài ngàn từ!

Bé Lan Anh hãy thử chỉ cho tôi xem chỗ nào tôi cậy vào sức của mình? Bởi vì tôi nhận thấy rằng nói nhiều về Giáo Lý đức Tin mà nói không đúng thì càng nguy hiểm ! Cứ phát ngôn thật nhiều ngoài miệng rằng rất yêu Chúa mến Chúa hoặc di con chuột rồi copy và paste những đoạn Kinh Thánh đăng lên diễn đàn , liệu có phải như thế đã đủ tiêu chuẩn để được xếp hạng là người có đức Mến quá lớn?

Cuốn sách của bà Simma nếu người ta xem qua thì cứ tưởng đó là một cuốn sách đạo đức, nhất là những người thường hô hào yêu mến mến yêu! Nó đã từng làm mưa làm gió trên tất cả các diễn đàn Công Giáo và thường được người ta trích ra để răn đời như là Thánh Kinh! …Và có thể chẳng ai thèm phê phán nó nếu không có sự quá trớn được đàng chân lân đàng đầu của những người phản đối việc rước lễ trên tay, khi họ cảm thấy đau lòng thay cho Chúa vì cái gọi là “lạm dụng phụng vụ thánh”! Chính vì sự quá trớn này nên cuốn sách gây hoang mang bất phục huấn quyền Giáo Hội đã bị tháo dỡ khỏi diễn đàn TCVN khi bị chứng minh là làm hoang mang, gây tinh thần bất tuân phục Giáo Hội!

Việc phản đối luật Giáo Hội khi cho rằng Giáo Hội cãi lời Chúa mà vô phép ban hành luật Tự Vệ của anh ViviPaul, thì tôi đã siêu chứng minh, mặc dù anh ấy cứ cố gắng không nhận lỗi khi những tuyên bố của anh đã ghi vào văn bia diễn đàn, nhưng tôi cho là quá đủ rồi nên xin khỏi phải lặp đi lặp lại lần thứ 1000!

Hãy thử so sánh trường hợp của bà Simma dù chỉ gây hoang mang , làm cho người đọc cảm thấy Giáo Hội sai ở mức độ nói xa xa, đã bị kỷ luật nghiêm khắc. Trong khi đó , những tuyên bố bất vâng phục Giáo Hội về luật Tự vệ đã siêu siêu rõ chưa cảm thấy là đủ, anh ViviPaul là một người Công giáo mà lại tuyên bố : "không biết rằng giáo lý tin lành Và Giáo Lý Công Giáo ai sai ai đúng!"

Nếu anh Paul không biết như thế thật và đó là một câu hỏi để mong giải đáp, thì không ai dám phê phán, ngược lại sẽ nhận được rất nhiều giúp đỡ. Nhưng ở đây, anh Paul đã thể hiện sự ngoan cố,ra sức bảo lưu phát ngôn của mình dù lý lẽ hoàn toàn thảm bại!

Từ ngàn xưa, tức thời Cựu Ước, dân riêng của Chúa thường hay mắc phải một thứ tội làm Chúa phiền lòng nhất, đó là tội không chịu nhận ra Chúa là Chúa tể vạn vật , thần thánh cao trọng hơn hết mọi thần thánh và quan trọng nhất là chỉ được phụng thờ MỘT MÌNH NGƯỜI. Thế mà thời nay một người Công Giáo, lại cố tình rao giảng giúp cho một thứ giáo lý bác bỏ Bí Tích Thánh Thể, rồi cũng cố tình ngoan cố cho rằng không biết Giáo Lý Công Giáo và giáo lý tin lành ai đáng nghe đáng tin hơn! Như vậy rõ ràng đã muốn nhấn mạnh rằng đạo nào cũng là đạo, giáo lý nào cũng như nhau, chưa biết ai đúng ai sai!

Hãy nhớ đến việc Chúa Giê su từng khẳng định và nhiều lần Người đã nhắc rằng nếu không đón nhận Mình và Máu Thánh Chúa, sẽ không được sống đời đời. Thậm chí cho dù là việc rước lễ thiêng liêng thôi, cũng mang lại nhiều ơn ích cho linh hồn con người ta không thua kém việc rước lễ thật là bao nhiêu như lời Chúa đã nói với thánh Catarina thành Sienna :” "Trong bình vàng này Cha đựng các lần con Rước Lễ thật, còn trong bình bạc Cha đựng các lần con Rước Lễ thiêng liêng, cả hai bình đều rất đẹp lòng Cha".

Thế thì một thứ giáo lý mà chối bỏ bí tích Thánh Thể ,và trong bảy bí tích thì rơi rụng quá nửa, vậy mà một người được cho là Công Giáo chân chính, rao truyền một tình yêu vô vị lợi, một tình yêu không toan tính, một tình yêu không cần Thiên đàng, ăn năn tội cách trọn, không hiểu tại sao lại có thể quyết tử đến cùng với phát biểu: “Không thể biết được giáo lý nào sai giáo lý nào đúng”!!!

Thôi thì trường hợp anh Paul tạm quên đi không nói làm gì, vì:”sự quyết tử cho tân ý thức tân cải cách của anh ấy quyết sinh” quá rõ ràng rồi! Nhưng tôi không hiểu tại sao mọi người trên diễn đàn TCVN không thèm nhìn ra điều này? Không hiểu sao cứ cho rằng đây là một cuộc tranh cãi vô bổ, gây xúc phạm đến tinh thần bác ái, làm tổn hại thanh danh của diễn đàn Công Giáo?

Một diễn đàn Công Giáo có thể tạo ra những chuyên đề riêng biệt, hoặc có một mục đích riêng biệt , hay nói thêm một từ ngữ mà bây giờ thường dùng rồi hay bị lạm dụng hiểu sai, đó là :một sân chơi tự do …gì gì đó tùy theo BQT đề ra! Nhưng muốn tự do gì đi nữa, mục đích gì đi nữa, sân chơi sân cheo sân chiếc gì đi nữa thì không thể chấp nhận một sự sai lạc với Giáo Lý Tín Lý được!

Thế mà ở đây, tôi đã và sẽ chứng minh cho đến cùng rằng: anh ViviPaul đã đưa ra những lời bất tuân phục Giáo Hội mạnh mẽ hơn, trực tiếp hơn những gì bà Simma đã làm! Xin thử hỏi: người trẻ , người yếu đức Tin sẽ học hỏi và gặt hái được những lời phát biểu của anh ViviPaul hay ngược lại, họ càng thêm không tin vào Giáo Hội ! Ngay cả việc nhận ra như thế nào là chính đạo, như thế nào là tuân giữ lời Chúa một cách chính xác cũng không xong không ổn! Bởi vì anh Paul đã tung những hạt giống hoang mang :”giáo lý tin lành và Giáo Lý Công Giáo ai sai ai đúng chưa thể biết được”!! Cứ từ đó mà suy luận ra thì theo đạo tin lành cũng quá tốt ,lại tự do! Khỏi cần phải theo đạo Công Giáo bị “ràng buộc” bởi sự vâng phục Đức Giáo Hoàng!

Trong đề tài :”Chớ nên yêu kẻ thù, mà phải ghét” tôi đã từng đề nghị rằng nếu người dạy Giáo Lý mà Nam Bắc ĐôngTây không thể phân biệt nổi dù đang cầm trong tay một cái siêu la bàn, thì việc đình chỉ vô thời hạn quý ngài giáo viên này là việc cần phải làm ngay tức khắc không chậm một giây! Điều tôi rất ngạc nhiên,đó là sự im lặng bao trùm trên diễn đàn TCVN của chúng ta! Chính vì sự im lặng này nên tôi phán đoán do những nguyên nhân như sau:

____ Đa số , trừ vài người hoặc hai trong một người đều thấy rằng anh ViviPaul đã bất tuân phục Giáo Hội! Giáo lý tin lành sai 2000/100 nhưng mackeno, không ý kiến!

____ Có một ít người thấy văn phong của tôi là đã định phang cho tới bến rồi mặc dù chưa đọc hết vài câu! Nhưng chợt nhớ đến chuyện con sư tử kia mà còn bị đàn trâu rừng húc chết, hoặc chạy tháo thân nếu muốn sống, nên thôi đành ỉm đi sẽ bảo toàn tính mạng trước con voi đang bảo vệ đàn!!

____ Vì giới trẻ chỉ biết đến phây búc cho nên làm gì những gì tôi viết được diễm phúc họ ghé mắt trông đến! Còn lại đa số người lớn cứ thấy tranh luận là không ưa, nhất là lo sợ thiên đường bánh vẽ bị ảnh hưởng cho nên thường đề nghị hoặc mong muốn ngắt cầu dao ngay tức khắc!

____Sự im lặng có thể phát xuất từ việc sợ làm hỏng hay ngăn trở tinh thần Đại Kết mà Giáo Hội đang nhắm tới! Có nghĩa là những người này cho rằng theo tinh thần Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolo II khi còn đang tại vị, đã phải thay mặt Giáo Hội xin lỗi toàn thể nhân loại về những tội ác mà Giáo Hội gây ra! Thánh Gioan Phaolo II đã từng phải cất giọng run run vì ngài đang mắc bệnh Parkingson :”Đừng có như vậy, như vậy nữa…”. Một trong những tội lỗi của Giáo Hội, đó là gây nên những cuộc chiến tranh với các tôn giáo khác mà nhất là đối với người tin lành, kháng cách, cải cách…! Với tinh thần Đại kết, không nên thổi bùng ngọn lửa bất đồng ấy nữa mà nên hợp tác để mở mang nước Chúa…!

____ Mỗi tôn giáo đều có những niềm tin riêng biệt, không nên xung đột lẫn nhau!

Có thể còn nhiều nguyên nhân hơn, nhưng tôi chỉ có thể phỏng đoán được chừng ấy. Thế thì sau đây tôi sẽ chứng minh những nguyên nhân như trên có rất nhiều sai lầm! Và từ những sai lầm này dẫn đến cái thảm trạng mà nói theo kiểu Sát nhân mang tiếng anh hùng Napoleon:”

___“Thế giới phải chìm đắm trong đau khổ không phải vì tội ác của những kẻ xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt".-

Chúng ta có thể lấy chính Kinh Thánh ra để suy gẫm trực tiếp :

Tại sao Chúa Giê su cứ tranh luận gay gắt như nước với lửa và còn trêu ngươi người Do Thái về vấn đề ngày Sa bát vậy nhỉ? Tại sao Chúa không bỏ qua chuyện nhỏ như con thỏ ấy đi và cảm hóa tâm hồn họ?

___ Xin thưa: Chính cái chuyện giữ ngày sabat theo suy nghĩ giáo lý phàm nhân chứ không theo Giáo Lý Đức Chúa Trời, đã chứng tỏ người Do Thái giả hình! Thiên Chúa là đấng Thấu Suốt mà trướcThiên Nhan Người dám phô phang sự giả hình thì sự phạm thượng không còn biết nói theo kiểu gì! Chính vì muốn cảm hóa tâm hồn họ nên Chúa nói dài dòng, rồi nhiều khi chốt lại bằng một câu ngắn: “Thế bò lừa của các người sa xuống hố trong ngày Sabat , các người có kéo chúng lên hay không…”? Nhưng Chúa đã hoài công tốn sức bởi vì Chúa lỡ ban cho loài người quyền tự do mất rồi!

Về tinh thần Đại Kết, đó là một chủ trương vô cùng tốt đẹp của Giáo Hội và theo đúng bước chân Chúa Giê su giống như cuộc tranh luận cùng người phụ nữ Samaria bên bờ giếng. Người phụ nữ ấy hỏi Chúa rằng:”Cha ông chúng tôi đã thờ phượng Thiên Chúa trên núi này, còn các ông lại bảo: Giê ru sa lem mới chính là nơi thờ phượng Thiên Chúa” Và Chúa Giê su đã trả lời:

___”Này chị, hãy tin Tôi. Đã đến giờ các ngươi không phải thờ phượng Chúa Cha trên núi này hay tại Gierusalem. Các ngươi thờ phượng Đấng các người không biết, còn chúng tôi thờ phượng Đấng chúng tôi biết vì ơn cứu độ phát xuất từ dân Do Thái. Nhưng giờ đã đến ___và chính là lúc này đây___giờ những người thờ phượng đích thực sẽ thờ phương Chúa Cha trong Thần Khí và sự Thật, vì Chúa Cha tìm kiếm những ai thờ phượng Người như thế. Thiên Chúa là Thần Khí ,và những kẻ thờ phượng Người phải thờ phương trong Thần Khí và Sự Thật. Gioan 4:19-24”

Thời đó,người Do Thái và Samaria tranh cãi nhau về nơi thờ phượng, và Chúa Giê su đã nhấn mạnh rằng : không phải cứ ở Giê ru sa lem hay một nơi thánh địa nào đó mới xứng đáng là nơi thờ phượng, nhưng có thể thờ phượng Chúa ở bất cứ nơi đâu. Tuy nhiên, bởi vì Chúa là đấng linh thiêng toàn năng trên hết mọi sự nên phải lấy Sự thật để mà phụng sự Người .

Có thể nói rằng lúc đó cả người Do thái và Samaria đều ngộ nhận và không hiểu biết chính xác về Thiên Chúa là một đấng Vô Hình, mà họ chỉ biết dùng những sự hữu hình thế gian để tôn thờ Người.Do vậy mới có chuyện tranh cãi hơn thua về một kiểu suy nghĩ trần tục rằng Giê ru sa lem mới là xứng đáng, ngoài ra mấy nơi khác đều kể như bất xứng! Tuy thế, điều quan trọng ở đây, đó là chúng ta không thể dùng câu chuyện này để áp đặt cho trường hợp bên Công Giáo và bên tin lành được bởi vì hoàn cảnh khác biệt nhau một trời một vực!

Giáo Hội Công Giáo là hiền thê duy nhất của Chúa Giê su Ki Tô. Với nhãn quan của Đấng Thấu Suốt mọi quá khứ hiện tại và tương lai như một, và để tránh mọi sự phân tán chia rẽ làm ảnh hưởng đến sự Duy nhất của Giáo hội, Chúa Giê su đã trao quyền tháo cởi và cầm buộc cho Đức Giáo Hoàng. Bằng việc trao toàn quyền cho Đức Giáo Hoàng cai quản Giáo Hội , Chúa Giê su Ki Tô đã thách thức thế lực Hỏa ngục cũng như nhắn nhủ giáo dân của Người rằng Giáo Hội không bao giờ có thể sụp đổ vì chính Chúa Thánh Thần luôn phù trợ và chở che cùng tư vấn đường đi nước bước.


Có thể tóm gọn lại một câu rất đơn giản mà đầy đủ:

____ Không tuân lệnh Đức Giáo Hoàng, tức bất vâng phục Giáo Hội, mà cũng là không tuân lệnh Thiên Chúa.

[teenvnlabido]

Mà không tuân lệnh Chúa rồi, thì cho dù có ra sức copy và paste những đoạn Kinh Thánh lên diễn đàn để mà răn đời, chỉ là những giả hình giả đạo đức mà thôi ! Cho nên Chúa cũng đã từng nhắn nhủ rằng:

__“Các luật sư và người Pharisieu ngồi trên tòa Moise mà giảng dạy.Vậy họ nói điều gì , thì anh em hãy giữ, hãy làm. Nhưng đừng hành động theo những gì họ làm, vì họ nói mà không làm.Họ bó những gánh nặng chất lên vai người ta, nhưng họ không buồn đụng ngón tay vào …Mattheu 23: 1-7”

Trước khi nói cho thật rõ như thế nào là ý tưởng Đại Kết mà Giáo Hội Công Giáo luôn hướng đến, tôi nhớ lại bên trang diễn đàn Thiếu nhi TCVN khi một vài người tin lành vào báng bổ Giáo Hội, chế nhạo việc Đức Mẹ đồng trinh hàng năm bảy tháng trời không hề thấy thành viên tạm gọi là XYZ phản bác hay viết lấy một câu để bảo vệ đức Tin Công Giáo! Nhưng khi tôi bác bỏ những luận điệu chày cối và cãi ngang của ngài biệt kích tin lành kia, thì thành viên XYZ này nhảy phắt ngay vào phán tướng một câu cũng theo kiểu cực kỳ ngắn gọn súc tích cô đọng thâm thúy ,nhưng phân tích ra sẽ thấy vô cùng phi lý!

___ Mỗi tôn giáo đều có niềm tin riêng biệt, không nên gây xung đột lẫn nhau!

Câu này được tung hô như một lời nói vàng ngọc và được lấy làm câu để moderator lấy làm mốc chấm dứt tranh cãi!

Nhưng đối với tôi, câu trên giống như một cú đá đá văng tôi trở về bên diễn đàn TCVN và từ đó tôi không dám qua bên trang Thiếu nhi nữa! Bởi vì nếu qua lần nữa tôi sẽ không giữ được im lặng rồi tất nhiên tôi sẽ trụ lại đến cùng , và không thể văng đi đâu cho đến khi những ngộ nhận nhảm nhí kia không còn hòn đá nào chồng trên hòn đá nào!

Cái ngộ nhận nhảm nhí mà tôi muốn nói đến, đó là tin lành và Công Giáo không phải là hai tôn giáo riêng biệt! Giáo Hội Công Giáo không thể ra vạ tuyệt thông cho đạo Phật, đạo thờ ông bà,đạo Hồi …bởi vì đó mới là những tôn giáo riêng biệt!

Vạ tuyệt thông dùng để nói lên rằng trước đây đối tượng bị vạ tuyệt thông ấy được quyền thông công với Giáo Hội, cùng chung một niềm Tin vào Giáo Lý Tín Lý Công giáo, nhưng nay vì không tuân phục, không cùng chung một niềm Tin, mắc những lỗi nghiêm trọng… cho nên mọi sự liên lạc thông công với đối tượng ấy sẽ hoàn toàn đứt đoạn.

Việc nói tin lành là một phản giáo sẽ làm một số người trong đó có nhiều bậc tiền bối giữ vai trò chỉ đạo rất bất bình vì sợ ảnh hưởng đến tình bác ái , ngộ nhận rằng sẽ làm ngăn trở việc Đại kết mà tôi sẽ bàn luận tiếp tục sau đây , nhưng tôi dám tin rằng Thiên Chúa không hề bất bình nhưng còn cho phép! Bởi vì tôi không nhảy vào trang web của tin lành để mà công kích họ!Tôi cũng chẳng lên các trang mạng truyền thông hay cái gọi là mạng xã hội, …để mà chê bai họ là phản giáo ! Trong khi đó đối với một diễn đàn Công Giáo nơi mà muốn định nghĩa là một sân chơi sân chiếc dành cho một lãnh vực nào đó thì tùy ý BQT, nhưng không thể chấp nhận cũng như không thể cho phép những điều chống lại Giáo Hội, làm hoang mang hay lung lay đức Tin Công Giáo được phép có mặt và tự do phát triển!

Nơi các diễn đàn không Công Giáo, thì quyết định của BQT sẽ là quyết định cuối cùng.

Nhưng ở các diễn đàn Công Giáo, tất nhiên BQT vẫn toàn quyền sinh sát, nhưng nếu lại để cho những tư tưởng bất tuân phục Giáo Hội, những sai lạc Giáo Lý Tín Lý Công Giáo tự do gieo mầm , tự do phát triển làm ảnh hưởng nặng nề đến đức Tin, vậy thì ai là người chịu trách nhiệm này trước Thiên Chúa?

Tôi có quyền nói tin lành là sai , giáo lý tin lành là phản lại Giáo Lý Tín Lý Công Giáo, tức phản lại lời Chúa căn dặn khi Người trao quyền tuyệt đối cho đức Giáo Hoàng. Tôi được phép nói thật kỹ và chi tiết những sai trái của giáo lý tin lành, để cho những người Công Giáo trẻ tuổi , những người nghi ngờ hoang mang nhận thấy rằng Giáo Lý Công Giáo mới là chính đạo, và không mắc phải những lừa dối của các tiên tri giả!

Tôi đã từng nhắc đến vụ Giáo Hội cảnh cáo những học thuyết của linh mục Pierre Teilhard de Chardin và yêu cầu những Ki Tô hữu hãy tránh xa những thứ ấy vì gây nguy hiểm cho đứcTin! Trong khi đó không kể đến vạ tuyệt thông đối với tin lành vẫn còn hiệu lực, thì giáo lý tin lành không thể chấp nhận được đối với một người Công Giáo vì không phải nó sai lạc mà siêu siêu sai lạc!

Nếu ai đó phản đối cái quyền mà tôi vừa nói trên đây, cho rằng tôi nói sai, xin hãy nêu chứng minh, bằng không tôi sẽ coi những phản đối ,không đồng tình nhằm vào tôi là hoàn toàn vô giá trị. Chưa hết! Sau đây tôi sẽ chứng minh rằng việc Giáo Hội muốn đạt tới tinh thần Đại kết là một việc rất đúng và hợp lý, nhưng quá nhiều người vì vô tình cố tình đã làm sai lệch ý hướng hoàn thiện của Giáo Hội mà thôi!

Trước hết tôi xin hỏi ý nghĩa của tinh thần Đại kết là gì?

__- Thưa , đó là làm theo lời Chúa Giê su đã từng mong mỏi:” Tôi còn có những chiên khác không thuộc về bầy đàn này.Tôi phải đưa chúng về. Chúng sẽ nghe tiếng tôi.Và sẽ chỉ còn một đàn chiên và một chủ chăn. Gioan 4:16 “

Chiên không thuộc đàn chiên lớn , có nghĩa đó là những người không tôn giáo, khác tôn giáo và nói chung những người đang tuân theo một thứ giáo lý phản lại giáo Lý Công Giáo, đều là những đối tượng mà Chúa Giê su mong mỏi đưa họ về nhập đàn.

Tôi cực lực phản đối sự vô tình cố tình hiểu lầm sự xin lỗi của Đức Gioan Phao Lo II khi người ta cố tình quy toàn bộ lỗi gây chiến tranh giữa các tôn giáo là do bên Công Giáo gây ra! Nhưng tôi hoàn toàn công nhận rằng hành động xin lỗi của Đức Gioan Phao Lo II là rất đáng khen ngợi và nên tuân theo, bởi vì Thiên Chúa là đấng từ bi bác ái và vô cùng nhân hậu…Không thể nào miệng chúng ta cứ rêu rao là theo gương Thầy chí Thánh mà lại làm những việc không bác ái và nhân từ thậm chí tội ác! Bảo vệ nền văn minh Ki Tô Giáo , bảo vệ Giáo Hội Công Giáo trước sự đe dọa xóa sổ của người Hồi Giáo, thì đó là những hành động Tự Vệ mà Chúa cho phép làm. Nhưng những hành động vượt quá mức như tàn sát giết chóc bừa bãi hay làm những việc vô nhân đạo của người Công Giáo khi thống trị những vùng đất đã chiếm được từ tay người Hồi Giáo, thì đó là một trong những tội lỗi mà đức thánh Gioan Phao Lo II đã thay mặt Giáo Hội xin nhân loại tha thứ.

Việc tôi cương quyết và thẳng thắn chỉ ra sự sai lạc không thể chấp nhận của giáo lý tin lành, là để cho tôi và đồng đạo của tôi, nhất là những người trẻ tuổi hoặc nghi ngờ, nhận thức rõ rệt đâu là Chân Lý và đâu là sự phản lại lời Chúa để bước đi trong ánh sáng Chúa Thánh Thần. Ngoài ra, tôi không hề có ý trực tiếp hay gián tiếp cổ động cho một sự chống lại bằng bạo lực hay chính trị nào nhằm vào người tin lành như thời xa xưa bên Âu Châu! Thậm chí tôi còn nêu gương của một người tin lành mà công phúc vĩ đại xứng đáng như một vị thánh bên Công Giáo, đó là tác giả sách :”Căn lều bác Tom”. Cuốn sách này chẳng khác gì một ngòi nổ đã kích hoạt một quả bom làm sụp đổ hoàn toàn chế độ nô lệ ! Một điều vĩ đại mà một người tin lành làm được trong khi Giáo Hội Công Giáo thì chưa thể!

Tôi đã từng nói rằng Luxi phe là một đệ nhất cao thủ không một tập thể một cá nhân nào có thể chống lại hắn nếu không nhờ vào ơn Thánh Thần! Hắn có thể tận dụng bất kỳ một thứ gì miễn mang lại lợi ích cho hắn, chẳng hạn như trong trường hợp này, hắn sẽ làm cho những ai không biết dựa vào ơn Chúa Thánh Thần nhưng dựa vào sức mình hay dựa thứ giáo lý phàm nhân của mình, sẽ hiểu sai lệch về tinh thần Đại kết mà Giáo Hội đang trông mong trăn trở!

Tinh thần Đại Kết, nghĩa là chấm dứt mọi sự thù địch nhằm vào nhau giữa các tôn giáo kể cả những phe ly khai như tin lành Anh Giáo…Có nghĩa sẽ không công kích bài bác nhau trên các phương tiện truyền thông…Tất nhiên chuyện chiến tranh, bạo lực giữa các tôn giáo thì mặc dù khó xảy ra như thời xa xưa nhưng không có gì dám bảo đảm nó không thể xảy ra nếu không có sự tôn trọng hòa bình giữa các tôn giáo ! Hơn nữa, sự khủng bố nhân danh tôn giáo cũng là một biến thể của cuộc chiến tôn giáo thời xưa mà loài người cần phải quan tâm lưu ý!

Thế thì như đã nói, tôi không hề kích động một cuộc bút chiến, phím chiến trên các phương tiện truyền thông đại chúng, không bút chiến phím chiến trên các trang xã hội, không Công Giáo! Thậm chí phải bỏ chạy như thua trận ,đuối lý trên các diễn đàn mà cảm nhận rằng Làng là chúng nó!

Nhưng trong một diễn đàn Công Giáo, nơi mà người Công Giáo có thể học hỏi và suy gẫm, nhận thức sâu xa Chân Lý của Thiên Chúa, nếu mà cũng không được phép học hỏi cho mình, hay chỉ bảo cho những đồng đạo khác củng cố niềm Tin để rồi mới có đức Cậy và Mến, thì phải chăng mang tiếng là một diễn đàn Công Giáo nhưng chỉ có cái vỏ, còn bên trong là một sân chơi sân cheo sân chiếc gì gì đó để tự do cho một nhóm người tuung hoành theo ý phàm nhân của họ?

Tôi tuyên bố rằng tôi sẽ bỏ của chạy lấy người không dám ngoái cổ lại đàng sau khi thấy có những công kích , vu vạ đạo Công giáo ở những diễn đàn xã hội , không Công Giáo, mặc cho tiếng cười chê, vì đó là tôi đang thực thi tinh thần Đại kết của Giáo Hội đã dạy đó!

Nhưng đã mang danh một diễn đàn Công Giáo thì người bị ban nick, bị đuổi khỏi diễn đàn chắc chắn không bao giờ có tên có nick của tôi! Bởi vì chỉ những tư tưởng , những phát biểu, hành động chống lại Công Giáo mới không được phép có mặt trong diễn đàn Công Giáo mà thôi! Và tôi cho rằng không ai có thể đuổi tôi ra khỏi một diễn đàn Công Giáo cho nổi, khi mà tôi bắt chước công phu của thánh nữ Têrexa : Cứ bám chặt lấy đạo Công Giáo thì Chúa không thể gỡ tay tôi ra được huống chi phàm nhân ! Hễ chữ Công Giáo ở đâu tôi sẽ ở đó!

Bây giờ mới đến tôi hỏi lại những ai đang có ý lấy tinh thần Đại Kết ra để ngăn trở, cảnh cáo việc làm chứng nhân cho đức Tin như sau:

___ Phải chăng thực hiện tinh thần Đại kết, là người Công Giáo nay mai cũng hòa nhập chung vào những thứ luật lệ và giáo lý của những người ly khai?

____ Có nghĩa là trong bảy bí tích của đạo Công Giáo, bây giờ theo tinh thần Đại Kết, hòa nhập cùng tin lành, không cần bí tích Thánh Thể, bí tích Hòa giải nữa…!

___ Tranh cãi những thứ không cần thiết làm gì! Hãy bỏ qua đi những tiểu tiết như linh mục phải độc thân! Linh Mục có vợ như bên tin lành, anh giáo , Chính thống giáo cũng vẫn làm tốt nhiệm vụ săn sóc các linh hồn đó thôi! Lại còn đỡ những vụ áp suất quá cao vượt mức chịu đựng gây ra những vụ nổ thiệt hại to lớn!

___....!!!!

____!!!! !!!!! !!!!!

Tôi cam đoan rằng dù ai có lớn gan, dù ai có khờ khạo nhất đi nữa cũng không dám buông lời nói nhảm , phát biểu nhảm bởi vì ai ai cũng biết rằng mang chiên lạc về quy tụ cùng đàn chiên lớn chứ không bao giờ lại có chuyện gởi một ít chiên trong đàn chạy theo những con chiên lạc để cho chúng có bầu có bạn! Nếu không làm cách nào ngăn chặn nổi những con chiên đi vào cửa tử, thì đành gạt nước mắt mà đi chứ không thể vì đại kết mà cùng đi theo của tử rồi bỏ quên lối về nhà!

Tóm lại, chúng ta hãy thể hiện một tinh thần Đại Kết theo như sự chỉ dẫn và mong muốn của Giáo Hội, chứ không thể dùng suy nghĩ cá nhân sai lạc ! Không những chúng ta chẳng thể gọi được con chiên lạc nào trở về bầy, mà chúng ta sẽ góp phần tăng tỉ lệ chiên lạc bầy mà thôi….!

[ViviPaul]

Bạn Teen làm ơn để cho bé Lan Anh thi cử cho tốt nhé, đừng quấy rầy bạn ấy vào lúc này nhé.

[ViviPaul]

Phải yêu kẻ thù (Lc 6:27-28,32-36 )

₄₃ "Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù.₄₄ Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em._{45 (Matthew chương 5)}

[ViviPaul]

Thư 1 Corinto chương 1

Các tín hữu chia rẽ nhau

₁₀ Thưa anh em, nhân danh Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, tôi khuyên tất cả anh em hãy nhất trí với nhau trong lời ăn tiếng nói, và đừng để có sự chia rẽ giữa anh em, nhưng hãy sống hoà thuận, một lòng một ý với nhau.₁₁ Thật vậy, thưa anh em, người nhà của bà Khơ-lô-e cho tôi hay tin có chuyện bè phái giữa anh em.₁₂ Tôi muốn nói là trong anh em có những luận điệu như: "Tôi thuộc về ông Phao-lô, tôi thuộc về ông A-pô-lô, tôi thuộc về ông Kê-pha, tôi thuộc về Đức Ki-tô."₁₃ Thế ra Đức Ki-tô đã bị chia năm xẻ bảy rồi ư? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh vào khổ giá vì anh em chăng? Hay anh em đã chịu phép rửa nhân danh Phao-lô sao?
Thư 1 Corinto chương 3

₁ Thưa anh em, về phần tôi, tôi đã không thể nói với anh em như với những con người sống theo Thần Khí, nhưng như với những con người sống theo tính xác thịt, như với những trẻ nhỏ trong Đức Ki-tô.₂ Tôi đã cho anh em uống sữa chứ không cho dùng thức ăn, vì anh em chưa chịu nổi. Nhưng bây giờ anh em cũng vẫn còn không chịu nổi,₃ vì anh em còn là những con người sống theo tính xác thịt. Bao lâu giữa anh em có sự ghen tương và cãi cọ, thì anh em chẳng phải là những con người sống theo tính xác thịt và theo thói người phàm sao?₄ Khi người này nói: "Tôi, tôi thuộc về ông Phao-lô", và người khác: "Tôi, tôi thuộc về ông A-pô-lô", thì anh em chẳng là người phàm tục sao?
Thư 1 Corinto chương 4

₆ Thưa anh em, tôi đã áp dụng các điều đó cho tôi và anh A-pô-lô, vì lợi ích của anh em, để anh em theo gương chúng tôi mà học cho biết "đừng có đi ra ngoài những gì đã viết", kẻo sinh ra kiêu ngạo, theo người này mà chống người khác.

[teenvnlabido]

Khi đang cần tập trung để làm một việc gì mà lại bị kẻ khác quấy rối, thì trong thực tế ở ngoài đời người ta thường hay nổi nóng và có thể buông ra không ít những lời thô tục, nhất là khi họ lớn tuổi hơn kẻ quấy rối!

Nhưng trên một diễn đàn Công Giáo, cho dù bực tức đến đâu đi nữa, người ta thường ngậm đắng làm ngọt cố hết sức buông ra những lời nhẹ nhàng, thậm chí xin xỏ đề nghị đối phương hãy tha thứ hoặc để yên cho mình được tiếp tục công việc, nhất là khi đang khoác một cái áo thầy đời!

Anh ViviPaul không bị người nào quấy rối làm phiền cả, nhưng vì một hai lý do nào đó xuất phát từ sự ích lợi cho sự vinh danh bản thân, nên anh đã đề nghị :

Bạn Teen làm ơn để cho bé Lan Anh thi cử cho tốt nhé, đừng quấy rầy bạn ấy vào lúc này nhé.

Ở đây, anh ViviPaul cố đóng vai một người anh tốt lành đang che chở bảo vệ cho một cô em gái bé nhỏ trước những sự quấy rối , gây phiền phức!

Trong truyện Đông Ki Sốt (Don Quichotte), anh chàng hiệp sĩ hoang tưởng Đông Ki Sốt tưởng tượng mấy cái cối xay gió hiền lành thành ra những người khổng lồ gian ác nên anh ta ra sức chiến đấu….

Còn ở đây anh Paul tưởng tượng ra rằng mình đang là một hiệp sĩ , thấy một công nương đang bị giặc tứ bề vây khổn, nên ra tay hành hiệp cứu đời…!

Tôi sẽ chứng minh sự tương đồng giữa anh Paul và hiệp sĩ hoang tưởng Đông Ki Sốt như sau:

___ Cái đề tài này mà có ,là do tôi trả lời bạn Lan Anh khi bạn ấy muốn tôi thêm ý kiến về một bài trong trang web :”Đi tìm Giê su…”. Rồi như đã nói trong bài viết trước, tôi ngần ngại không muốn đối thoại tiếp vì thấy có những bất đồng xảy ra, mặc dù trước đó bạn L.A đã kêu rằng : tại sao tôi lại chuồn về hậu phương để một mình bạn ấy gồng mình ở mặt trận phía Đông!

___ Sự trả lời của tôi là rất cần thiết vì trong vài bài trước bạn Lan Anh đã phê phán cả tôi và anh Paul khi cho rằng cuộc tranh luận không cần thiết và không hồi kết! Không hiểu sao bạn Lan Anh lập trường không vững, và lại theo vết xe đổ từng có trước đây để rồi quy đồng cào bằng sự bênh vực Đức Tin thành ra sự tranh hơn thua để bảo vệ cái tôi cái tiếc gì đó! Tôi xin thú thật rằng 100 giám khảo hay trọng tài nào mà cứ dùng cụm từ:”Cái Tôi” để mà phán quyết một cách ngắn gọn súc tích cô đọng… thậm chí không thèm chứng minh, tôi dám cả quyết ít ra 99 vị trọng tài này chẳng hiểu cho đến nơi đến chốn từ ngữ triết học ấy, mà chỉ biết thừa kế gia tài, dùng cái có sẵn mà thôi!

____ Có thể nói rõ rằng bạn Lan Anh không dám đề nghị tôi không trả lời hay chấm dứt sự trả lời, vì điều ấy không hợp lý như trên đã phân tích. Nói theo truyện Donquichotte, thì không có một công chúa công nương nào bị giặc vây khổn để bắt cóc cả! Điều ấy chỉ do sự hoang tưởng, sự tâm thần phân liệt nặng nề của Don Quichotte sinh ra mà thôi!

Từ câu đề nghị của anh Paul: Bạn Teen làm ơn để cho bé Lan Anh thi cử cho tốt nhé, đừng quấy rầy bạn ấy vào lúc này nhé. tôi thấy có thể suy luận thêm các câu tương tự như sau:

___ Em nó đang bận thi cử rất quan trọng đây nhé ! Đừng có ai quấy rầy bắt nó đọc kinh , đi lễ Chúa Nhật …vào lúc này nhé…!

___Không biết em tôi nó đang thi cử hay sao mà cứ đòi tiền nợ mãi vậy!

___ Trời ơi! Vì bận thi cử cho nên em tôi vượt đèn đỏ một tí thôi mà sao mấy ông công an cứ quấy rầy nó như thế là sao…?

___ Ác tâm vừa vừa thôi! Nhà không có ô sin, thế mà các bác các cô các chú không giúp nó thì thôi chớ! Lại cứ bắt nó phải tự giặt giũ quần áo , nấu cơm nấu nước để ăn, thì làm sao mà thi đậu cho nổi…?

Tôi xin nói đây chỉ là những kết quả suy luận tương tự từ câu đề nghị của anh Paul mà ra! Nếu ai thấy lời nhắc nhở cảnh cáo của anh Paul quá đúng quá hay, thì những câu tôi suy luận ra cũng đúng cũng hay ghê gớm như vậy!

mai tiếp....