|
|
CHÚA NHẬT XV TN C:
THỰC THI LÒNG YÊU THƯƠNG TRẮC ẨN CÁCH CỤ THỂ
Lm. Giuse Đỗ Đức Trí - Gp. Xuân Lộc
Ba Lan là một quốc gia đa số là Công giáo, có truyền thống đức tin rất tốt, Ba Lan cũng là một quốc gia đã từng bị chế độ cộng sản Liên xô khống chế và huỷ hoại các giá trị tôn giáo, văn hoá. Là một quốc gia láng giềng của Ukraina, Ba Lan đã thể hiện tinh thần yêu thương của Tin Mừng, mở rộng vòng tay đón nhận hàng trăm ngàn người tị nạn từ Ukraina tìm đến. Khác với các quốc gia khác khi đón nhận người tị nạn, họ thường dựng lên những lán trại tạm thời và chỉ cung cấp những nhu cầu tối thiểu cho người tị nạn. Còn Ba Lan đã không dựng lên một trại tị nạn nào. Chính phủ đã kêu gọi người dân Ba Lan hãy tình nguyện mở cửa, đón các người tị nạn vào sống chung trong gia đình của mình, tuỳ theo khả năng phòng ốc của gia đình. Người tị nạn được đón tiếp như khách quý của các gia đình Ba Lan mà không phải trả tiền. Còn chính phủ thì nhanh chóng tạo điều kiện cho những người tị nạn có thể đi làm, cho trẻ em được tiếp tục đến trường và tạo cho người tị nạn một cuộc sống ổn định như thể họ đang sống trên quê hương của họ. Vì thế, các thành phố của Ba Lan, mặc dù con số người tị nạn tăng đột biến, đường xá đông đúc, nhưng mọi người vẫn bình an vui vẻ sống chung với nhau như thế. Thế giới ngưỡng mộ trước giải pháp của đất nước Ba Lan và phải công nhận rằng tinh thần yêu thương, lòng trắc ẩn của Tin Mừng đã thấm sâu vào đời sống của người Ba Lan chứ không phải chỉ là lý thuyết.
Thưa quý OBACE, theo khuynh hướng tự nhiên, chúng ta yêu thương cũng có chọn lọc và nhiều khi còn mong chờ một sự đền đáp nào đó. Thế nhưng giới răn: Mến Chúa trên hết mọi sự và yêu người như chính bản thân mình mà Chúa đưa ra, đòi chúng ta phải dành cho Chúa một tình yêu trọn vẹn, tuyệt đối và dám gỡ bỏ mọi rào cản, mọi giới hạn, mọi điều kiện, để yêu thương anh em cách cụ thể như yêu thương chính bản thân mình.
Thánh Luca thuật lại câu chuyện: có một thầy thông luật đến thử Đức Giêsu và hỏi Người: “Thưa Thầy tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp?” Người thông luật này không hỏi giới răn nào trọng nhất, nhưng anh hỏi: “Tôi phải làm gì để được sự sống đời đời?” Điều đó cho thấy có lẽ người này đã rất thông thạo luật, vì anh là luật sĩ, nhưng anh không cảm thấy thoả mãn về kiến thức của mình. Anh thấy mình còn thiếu điều quan trọng là đem giới răn lề luật vào cuộc sống. Tuy nhiên, khi nhắc đến giới răn mến Chúa yêu người anh bị khựng lại, và để chữa thẹn, anh đã đặt câu hỏi với Chúa: “Nhưng ai là người thân của tôi?”
Theo quan niệm của người Do Thái, người thân cận chỉ là những người trong gia đình, những người đồng hương Do Thái mà thôi, còn những người khác bị coi là dân ngoại. Vì thế, người Do Thái chỉ yêu thương và quan tâm đến người Do Thái, còn người khác đều bị loại trừ, không tiếp xúc, không đến gần. Đức Giêsu đã kể cho người thông luật câu chuyện: Một người đi từ Giêrusalem xuống Giêricô bị cướp trấn lột và đánh cho gần chết nằm bên vệ đường. Thầy Lêvi và thầy tư tế đi ngang qua, thấy nạn nhân, họ đã bỏ đi. Trong khi đó có một người Samaria tốt bụng, trông thấy nạn nhân, ông đã xuống lừa, đến băng bó vết thương, đưa vào quán trọ và còn thuê người chăm sóc cho một người xa lạ bị nạn.
Đáng lẽ các thầy Lêvi và tư tế sẽ phải là người ra tay cứu giúp nạn nhân, nhưng họ đã nhắm mắt làm ngơ trước một con người đau khổ đang cần sự trợ giúp, đang cần lòng xót thương. Các vị này có vẻ có lý, khi nại vào luật thanh sạch để từ chối đụng chạm đến nạn nhân là người xa lạ, lại bị thương tích. Nhưng thực ra, những vị này đã để lòng mình chai cứng và trở nên vô cảm trước người đau khổ. Các vị ấy là những người phục vụ Thiên Chúa nhưng lại ngại khi phục vụ anh em. Họ sợ bị làm phiền, làm cản trở công việc của họ, mất thời giờ và vấy bẩn bộ quần áo họ đang mặc. Vì thế, hai người này khi nhìn thấy nạn nhân nửa sống nửa chết như vậy đã tìm đường khác để tránh xa.
Trong khi đó một người Samaritanô đi ngang qua, thấy nạn nhân, anh đã hành động theo trái tim nhắc bảo. Anh không hề e dè kỳ thị, không quan tâm xem người bị nạn là ai, người Do Thái hay là người Samari. Anh chỉ quan tâm một điều: Đó là một nạn nhân đang cần sự giúp đỡ. Trong mắt của người Do Thái, những người Samari bị coi là dòng giống mất gốc, những người lạc đạo và bị khinh bỉ. Vậy mà, người Samaritanô này lại sống giới răn yêu thương như Chúa, còn những người Do Thái được biết Chúa và giới răn lề luật nhưng lại không thi hành.
Câu chuyện cho thấy người Samaritanô này hành động hoàn toàn vì tấm lòng, không một chút lăn tăn cân nhắc. Khi thấy người cần giúp đỡ là anh sẵn sàng ra tay tương trợ. Anh không sợ lỡ công mất việc, cũng không sợ mất thời giờ. Anh nhảy xuống khỏi lừa, tự tay chăm sóc, xức dầu vết thương, băng bó cho nạn nhân và đặt nạn nhân lên lừa của mình mà đưa về quán trọ. Sự giúp đỡ của người Samari này không dừng lại ở việc băng bó, anh còn thuê chủ quán tiếp tục chăm sóc cho nạn nhân và tốn phí bao nhiêu, khi quay về anh sẽ trả. Anh không hề tính toán thiệt hơn với một nạn nhân xa lạ. Anh chăm sóc cho nạn nhân ân cần chu đáo như thể chăm sóc cho người nhà của mình.
Chúa Giêsu đã đặt câu hỏi cho thầy thông luật: “Ai trong những người đó là người thân cận của người bị nạn?” Người thông luật rả lời: “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy.” Chúa Giêsu đã bảo anh ta: “anh hãy đi và làm như vậy.”
Thưa quý OBACE, Chúa Giêsu cũng đang nói lời đó với từng người chúng ta: “Ông, bà anh chị hãy đi và làm như vậy”. Chúa muốn mỗi người phải dám làm như người Samaritanô, mang trong mình một đôi mắt thật sáng để nhìn thấy những nhu cầu của anh chị em chung quanh. Chúa cũng muốn mỗi người phải mang trong mình một trái tim trắc ẩn, biết chạnh lòng thương trước những hoàn cảnh khó khăn của anh em. Chúa muốn chúng ta vượt qua mọi rào cản của sự ngại ngùng, địa vị để dám cúi xuống trên anh em và phục vụ, băng bó cho họ.
Xã hội chúng ta đang sống con người rất gần nhau, nhưng thực ra lại xất xa lạ với nhau. Người ta có thể quan tâm đến một vài sự kiện nào đó trên facebook hoặc trong xã hội, nhưng lại bỏ qua những người đau khổ khốn khó đang sống ngay bên cạnh mình. Con người ngày nay dường như quan tâm đến nhiều thứ, nhưng lại tỏ ra dửng dưng vô cảm, vô tình với những người chung quanh. Nhiều người, nhiều nhóm yêu động vật được thành lập để bảo vệ chó, mèo và các loại thú cưng, nhưng lại không quan tâm đến người trong gia đình của mình, trong xóm ngõ của mình đang cần được yêu thương, cần được bảo vệ. Nhiều Kitô hữu vẫn đi nhà thờ, đi lễ hằng ngày, nói Lời Chúa thông thạo, nhưng cũng không thực hành giới răn yêu người như Chúa muốn, khép lòng từ chối yêu thương, giúp đỡ, phục vụ anh chị em. Nhiều người còn lấy lý do bận rộn công việc để từ chối quan tâm, yêu thương, chia sẻ.
Trong cơn đại dịch vừa qua, đã có rất nhiều những người Samaritanô nhân hậu, không sợ dịch, không sợ lây, và cho dù không hề quen biết, họ đã sẵn sàng len lỏi vào từng ngõ ngách, từng phòng trọ để chia sẻ cho nhau vài gói mì, một nắm rau, vài ký gạo. Còn có những bạn trẻ GLV, các Linh mục, tu sĩ, chủng sinh không ngại lao mình vào chốn nguy hiểm, đến phục vụ trong các khu cách ly và bệnh viện dã chiến. Phục vụ nơi đó, họ không chỉ đem tình đồng loại, mà còn đem tình yêu thương của Tin Mừng đến với các bệnh nhân cũng là các nạn nhân. Trái lại, cũng còn rất nhiều người dường như chỉ biết nghĩ đến bản thân, không dám phục vụ, không dám cho đi và cũng không dám chia sẻ, mặc dù có điều kiện để làm những điều đó.
Anh hãy đi và làm như người Samariatanô đã làm, là biến những người chung quanh trở thành người thân cận ruột thịt của mình và cư xử với nhau cách trân trọng, yêu quý như yêu bản thân mình. Những người bị nạn đó có thể là những người trong gia đình đang gặp khó khăn, đang cần được quan tâm chăm sóc. Có thể là những người trong xóm hoặc những người vô tình chúng ta gặp, họ đang cần sự giúp đỡ cả về tinh thần và vật chất.
Xin Chúa giúp chúng ta biết nhận ra những người đang cần đến sự trợ giúp của chúng ta và xin cho chúng ta dám cúi xuống để yêu thương phục vụ cách vô vị lợi như người Samaritanô trong câu chuyện Chúa dạy hôm nay. Amen.
Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:
|
|
Bài giảng lễ Chúa nhật 15 thường niên C - 2022
Trả lời với trích dẫn