Các tổ chức tu trì tại Việt Nam

**Rocky** · 05-03-2009, 10:17 PM

Các tổ chức tu trì tại Việt Nam

Các bạn trẻ thân mến,
Từ nhu cầu muốn tìm hiểu về các Dòng Tu... về ơn gọi điều kiện nhận, thời gian huấn luyện....địa chỉ liên hệ....của các bạn.
pethoang xin giới thiệu cùng mọi người tài liệu giới thiệu về "Các Tổ Chức Tu Trì tại Việt Nam" trích từ "Niên Giám Giáo hội Công Giáo Việt Nam - năm 2005" do Văn Phòng Tổng Thư Ký Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.... (chương 18 từ trang 305 đến trang 422)- Nhà Xuất bản Tôn Giáo -2005.
Tài liệu này đã được giới thiệu ở web Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, và được khuccamta.net và vài web công giáo khác cùng giới thiệu....
Về Nhân sự tổ chức của các dòng tu, tu hội, tu đoàn tông đồ được giới thiệu chắc chắn đã thay đổi theo thời gian....

Chúng ta cùng nhau đọc và tìm hiểu các đơn vị tu trì.. tại Việt Nam để tạ ơn Chúa, hiệp thông và nếu đẹp ý Chúa mến chúc các bạn tìm thấy đường Chúa dành cho từng người trong đời sống ơn gọi dâng hiến... (và đây là điều pethoang cùng như mọi người đang thao thức định hướng và nuôi dưỡng ơn gọi muốn gởi gắm... khi giới thiệu tài liệu này).

Thân mời anh chị em, và các bạn trẻ... cùng thăm... khảo.. đọc và tìm hiểu....

Các tổ chức tu trì tại Việt Nam
Nguồn: Website HĐGM Việt Nam
( lấy từ http://khuccamta.net/forums/showthread.php?t=9837)

I. GIỚI THIỆU CÁC TỔ CHỨC TU TRÌ TẠI VIỆT NAM

Xưa nay, người ta vẫn coi các tổ chức tu trì là một trong những dấu hiệu lớn cho biết Giáo hội Công giáo có mặt và hoạt động tại một địa phương nào đó. Có mặt và hoạt đôïng trước hết như những tổ chức có mục đích tôn giáo: thờ phượng Đấng Tối Cao không những bằng lời kinh và nghi lễ, mà còn bằng cả đời sống có phần khác với đa số đồng bào giáo dân. Đó là các tu sĩ, sống theo những lời khấn hứa (thường được xác định cách chung là độc thân khiết tịnh, khó nghèo, vâng phục, chuyên cần cầu nguyện và liên kết với nhau trong tình huynh đệ). Rồi có mặt và hoạt động như những tổ chức có mục đích nhân đạo: phục vụ đồng bào không những bằng việc hướng dẫn họ thờ phượng Thiên Chúa, mà còn bằng cả những việc nhân bản như giáo dục, chăm lo sức khoẻ, cứu tế… Đây không phải là cách hiểu riêng của những người Công giáo mà còn được chia sẻ bởi đông đảo những đồng bào khác, như ta có thể kiểm chứng được khi mở cuộc điều tra xã hội học về đời tu.

Bản thân Giáo Hội cũng coi các tổ chức tu trì không phải chỉ là bộ phận dân Chúa, mà còn coi đời tu như một trong các hiện thân chính yếu của Giáo Hội (x. Sắc lệnh của Công đồng Vatican II về Dòng Tu, số 1), đến nỗi sự thịnh suy của đời tu là sự thịnh suy của chính Giáo Hội. Vì Giáo Hội có ơn gọi gì, nếu không phải là ơn gọi tôn giáo và ơn gọi nhân đạo ấy mà các tổ chức tu trì đang tìm cách thực hiện cách đặc biệt hơn (x. Hiến chế của Công đồng Vatican II về Giáo Hội, số 44). Lịch sử đời tu và các hình thức tu trì khác nhau chính là bằng chứng cho thấy sự bền bỉ cũng như sức sống của Giáo Hội trong việc phục vụ Thiên Chúa và con người trong các địa phương qua các thời đại.

Chính vì tầm quan trọng ấy, Giáo Hội đã có những sự can thiệp chính thức vào việc xác định bản chất, phân loại và phân chia thẩm quyền mà các tổ chức tu trì sẽ thuộc về, đồng thời quyết định chính thức nhìn nhận một tổ chức tu trì đúng là tổ chức của Giáo Hội hay được Giáo Hội cho phép hoạt động tạm thời chờ phê chuẩn dứt khoát. Như thế, tất cả sự phân chia và sắp xếp các tổ chức tu trì như Giáo luật năm 1983 của Giáo hội Công giáo nêu ra trong quyển II, phần III, từ điều khoản 573 đến 746, đều nhằm minh định một lần nữa rằng các tổ chức tu trì ấy hoạt động tốt đẹp hơn trong đường hướng của mình. Nếu vậy, tất cả những phân biệt về loại (các tổ chức thuộc Đời sống Thánh hiến như: các Đan viện, Tu hội Dòng và Tu hội Đời; hay các tổ chức thuộc Đời sống Tông đồ như các Tu đoàn Tông đồ) và về thẩm quyền trực thuộc (thuộc thẩm quyền giáo hoàng hay Toà Thánh hoặc thuộc thẩm quyền giám mục địa phương hay giáo phận), và nhiều sự phân biệt khác nữa, mà độc giả sẽ gặp trong những trang sau đây, không nhằm phân biệt cao thấp về mặt giá trị mà chỉ để giúp tiện theo dõi và hướng dẫn, cũng như để giúp chính các tổ chức ấy thực hiện vai trò của mình tốt hơn trong chương trình hoạt động chung của Giáo Hội.

Cách riêng với những người trong cuộc, đời tu không chỉ là một sáng kiến thờ phượng Thiên Chúa, phục vụ đồng bào, mà trước hết và trên hết là một quà tặng của chính Chúa Thánh Thần ban cho nhân loại và chính cá nhân người tu sĩ. Đó là lời mời gọi người tu sĩ hiến thân trọn vẹn cho Thiên Chúa để tham gia vào chương trình cứu độ của Ngài cách sâu sát hơn. Chính vì thế, trước khi được coi là một nỗ lực lớn lao của con người, của tổ chức tu trì và của Giáo Hội, đời tu chính là một nghĩa cử thân ái, dịu dàng được Chúa Thánh Thần làm cho tất cả và Ngài sẽ còn làm nhiều hơn nữa trong tương lai. Chính vì thế, những quy định của Giáo Hội về đời tu vẫn luôn mở ngỏ. Ngay trong những trang này, độc giả sẽ thấy có vài tổ chức tu trì không thể được xếp đúng vào loại nào đã có sẵn mà còn mở ngỏ cho những cách sắp xếp trong tương lai. Nhân đây, chúng tôi cũng phải thú nhận chưa thể đưa vào đây tất cả mọi tổ chức tu trì tại Việt Nam, vì nhiều lý do bên ngoài cũng như bên trong. Nhưng như thế, chúng ta càng có dịp thấy ơn Chúa Thánh Thần phong phú tới mức không bộ sách nào có thể khoanh vùng trọn vẹn được, mà chỉ có thể mô tả phần nào trong tâm tình kính trọng và yêu mến.

Trong khuôn khổ cuốn Niên Giám này, chúng tôi chỉ có thể kể tên, nói qua vài dòng lịch sử, châm ngôn hoạt động hay một vài con số về người và địa chỉ, chứ không thể trình bày nhiều hơn nét sáng tạo, đời sống phong phú và tác động mãnh liệt của Chúa Thánh Thần trong đời tu. Muốn cảm nghiệm được, xin mời độc giả hãy tìm đến một địa chỉ cụ thể để khám phá. Chúng ta sẽ thấy làn gió của Thánh Thần sẽ đưa ta đi thật xa để phát hiện chân trời bao la của Tình yêu Thiên Chúa (x. Ga 3,8).

Chúng tôi cũng lưu ý độc giả về những tên gọi chưa được thống nhất của mỗi tổ chức tu trì, vì muốn tôn trọng tính cách riêng tư và độc lập của các tổ chức đó. Tuy nhiên, chúng tôi xin tạm liệt kê vài định nghĩa sau đây để giới thiệu với giáo dân và những độc giả ngoài Công giáo:

- Đan sĩ: người sống trong đan viện. Đan viện: (monasterion, do từ Hy Lạp monazein: sống một mình) là nơi các tu sĩ nam hay nữ sống đời ẩn dật, vừa làm việc, vừa chiêm niệm, hát kinh thần vụ chung.

- Người mới khởi đầu việc tìm hiểu một dòng tu gọi là dự tu hay thỉnh sinh hoặc đệ tử, có nơi gọi là thanh tuyển sinh. Đây là giai đoạn cần thiết để hiểu biết đôi chút về đời tu qua kinh nghiệm cá nhân và để cho các bề trên biết rõ hơn về người muốn đi tu, trước khi được nhận vào Nhà Tập hay Tập viện. Giai đoạn này dài ngắn tuỳ theo từng dòng.

- Tập sinh: người được nhận chính thức vào một tu hội để chuẩn bị khấn; trong tu hội đời là người được thử nghiệm. Thời gian tập sinh sống đời tu cách chặt chẽ kéo dài khoảng 1-2 năm và có thể chia thành 2 giai đoạn: tiền tập sinh và tập sinh. Kết thúc giai đoạn này là lễ khấn tạm, sau đó, tập sinh trở thành khấn sinh.

- Khấn sinh: người cam kết với Chúa sống ba lời khuyên Phúc Âm: khó nghèo, vâng phục và khiết tịnh. Mỗi tu sĩ sẽ khấn tạm một thời gian (tối thiểu 3 năm, tối đa 9 năm, theo Giáo luật) trước khi cam kết vĩnh viễn (vĩnh thệ hay khấn trọn). Trong thời gian khấn tạm, tu sĩ sống trong các học viện hay kinh viện để học các môn thần học, tu đức và truyền thống của dòng hoặc học thêm các chuyên ngành khác.

Chúng tôi sắp xếp các tổ chức tu trì dành cho nam giới (từ tr. 309 đến 356) trước nữ giới (từ tr. 359 đến 422), các tổ chức tu trì thuộc đời sống thánh hiến trước các tu tổ chức tu trì thuộc đời sống tông đồ, các tu hội dòng trước tu hội đời, dòng giáo hoàng trước dòng giáo phận và theo thứ tự chữ cái của danh xưng quen gọi.

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

**Rocky** · 05-03-2009, 10:18 PM

II. CÁC TỔ CHỨC TU TRÌ DÀNH CHO NAM GIỚI
II. A. TỔ CHỨC TU TRÌ THUỘC ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN
(Institutum Vitae Consecratae)
1. Tu hội Dòng (Institutum Religiosum, gọi tắt là Dòng)
a. Dòng thuộc quyền giáo hoàng (dòng giáo hoàng):
Dòng Biển Đức (O.S.B.) – 4 Đan Viện: Thiên An, Thiên Hoà, Thiên Bình, Thiên Phước (tr. 309).
Dòng Chúa Cứu Thế (C.Ss.R.) (tr. 311).
Dòng Đa Minh (Anh Em Thuyết Giáo: O.P.) (tr. 315).
Dòng La San (Anh Em Trường Kitô: F.S.C.) (tr. 318).
Dòng Phanxicô (Anh Em Hèn Mọn: O.F.M.) (tr. 320).
Dòng Salesien Don Bosco (S.D.B.) (tr. 323).
Dòng Tên (Chúa Giêsu: S.J.) (tr. 325).
Dòng Thánh Thể (S.S.S.) (tr. 327).
Dòng Tiểu Đệ Chúa Giêsu (P.F.J.) (tr. 328).
Dòng Trợ Thế Thánh Gioan Thiên Chúa (O.H.) (tr. 329).
Dòng Xitô (O.C.) - 6 Đan Viện: Phước Sơn, Châu Sơn, Phước Lý,
Châu Thuỷ, Phước Vĩnh, Thiên Phước (tr. 330).
b. Dòng thuộc quyền giáo phận (dòng giáo phận)
Dòng Anh Em Đức Mẹ Người Nghèo (TP. HCM) (tr. 336).
Dòng Đồng Công (C.M.C.) - (TP. HCM) (tr. 337).
Dòng Lời Chúa - Dòng Thừa sai Đức Tin (Phú Cường) (tr. 338).
Dòng Thánh Gia (Long Xuyên) (tr. 339).
Dòng Thánh Giuse - Nha Trang (Nha Trang) - Ngôi Lời (tr. 340).
Dòng Thánh Tâm - Huế (Huế) (tr. 341).
2. Tu hội Đời (Institutum Saeculare)
a. Tu hội Đời thuộc quyền giáo hoàng
Tu hội Prado (tr. 342).
b. Tu hội Đời thuộc quyền giáo phận
Tu hội Chúa Giêsu - TP. HCM (tr. 343).
Tu hội Đắc Lộ - TP. HCM (tr. 344).
Tu hội Gia Đình Na Gia - TP. HCM (tr. 346).
Tu hội Nhà Chúa Thánh Gioan Tiền Sứ - TP. HCM (tr. 347).
II. B. TỔ CHỨC TU TRÌ THUỘC ĐỜI SỐNG TÔNG ĐỒ (TU ĐOÀN TÔNG ĐỒ) (SOCIETAS VITAE APOSTOLICAE)
1. Tu đoàn Tông đồ thuộc quyền giáo hoàng:
Hội Thừa sai Paris (M.E.P.)
Tu đoàn Truyền giáo Thánh Vinh Sơn (C.M.)
Hội Linh mục Xuân Bích (P.S.S.).
2. Tu đoàn Tông đồ thuộc quyền giáo phận
Tu đoàn Giáo sĩ Nhà Chúa - TP. HCM.
Tu đoàn Nhập Thể-Tận Hiến-Truyền Giáo (I.C.M.) - GP. Đà Lạt.
Tu đoàn Thừa sai Thánh Mẫu Chúa Cứu Thế .
Hội Thừa sai Việt Nam.

DÒNG BIỂN ĐỨC (O.S.B.: ORDO SANCTI BENEDICTI - ORDER OF ST. BENEDICT)
Lược sử: Dòng Biển Đức do Thánh Bênêdictô sáng lập năm 520, tại Subiaco, Ý. Hiện nay, dòng Biển Đức trên toàn thế giới có 8.694 nam đan sĩ (linh mục và không linh mục) và 18.213 nữ đan sĩ, thuộc 21 tu hội (congrégation). Mỗi tu hội có các tỉnh dòng, và mỗi tỉnh dòng lại có các đan viện. Bề trên Tổng quyền của dòng Biển Đức là cha Thống phụ (Abbé Primat); đứng đầu tu hội là Đan phụ chủ tịch (Abbé Président); đứng đầu tỉnh dòng là Tỉnh phụ (Abbé Visiteur) và đứng đầu đan viện là Đan phụ hoặc Đan trưởng.
Sau đây là vài nét chính về tỉnh dòng Biển Đức tại Việt Nam:
Ngày 10-11-1936, cha Maur Massé, đan sĩ thuộc đan viện La Pierre Qui Vivre, Pháp, lập đan viện đầu tiên tại Đà Lạt, sau thành trụ sở cho đến năm 1954.
Ngày 10-6-1940, hai đan sĩ đan viện La Pierre Qui Vivre là cha Dom Romain Guillaume và Dom Corentin thành lập đan viện Thiên An, Huế. Sau đó, các đan sĩ đan viện Thiên An tiếp tục thành lập thêm 3 đan viện khác nữa. Tất cả đều thuộc tỉnh dòng Pháp.
Năm 1988, các đan viện ở Việt Nam tách khỏi tỉnh dòng Pháp, lập thành tỉnh dòng Biển Đức Việt Nam, với Bề trên Giám tỉnh tiên khởi là cha Tađêô Phạm Quang Điện, Đan phụ đan viện Thiên Bình.
Năm 1993, Bề trên Giám tỉnh kế nhiệm là cha Stêphanô Huỳnh Quang Sanh, Đan phụ Đan viện Thiên An. Cha sinh năm 1940, chịu chức linh mục 1972, làm Bề trên đan viện Thiên An năm 1984, Bề trên Giám tỉnh năm 1993, trở thành Đan phụ 1998.
Châm ngôn: Cầu nguyện và lao động (Ora et Labora).
Nhân sự: tại Việt Nam: tổng số đan sĩ khấn trọng 52, khấn tạm 80, tập sinh 28 và thỉnh sinh 41.
Hoạt động:
- Cử hành kinh Phụng vụ.
- Cầu nguyện cá nhân, và đọc sách thiêng liêng (lectio divina).
- Lao động trí óc và chân tay.
- Tiếp đón khách tĩnh tâm.
Điều kiện tuyển chọn:
- Có sức khoẻ.
- Tốt nghiệp lớp 12 trở lên.
- Có tinh thần tìm kiếm Chúa trong thinh lặng, cầu nguyện và lao động, được thể hiện trong việc ham thích kinh Phụng vụ, ái mộ vâng phục, vui chịu thử thách (QL 7, 58).
Địa chỉ Nhà Mẹ:
- Tại Italy: Via S. Ambrogio 3, 00186 Roma, Italy.
- Tại Việt Nam: Đan viện Thiên An, hộp thư lưu ký, bưu điện Huế.
Các đan viện Biển Đức tại VN:
- Đan viện Thiên An, giáo phận Huế.
- Đan viện Thiên Hoà, giáo phận Ban Mê Thuột.
- Đan viện Thiên Bình, giáo phận Xuân Lộc.
- Đan viện Thiên Phước, giáo phận TP. HCM.

ĐAN VIỆN THIÊN AN
Thành lập: Ngày 10-6-1940, do hai đan sĩ thuộc đan viện La Pierre Qui Vivre là cha Dom Romain Guillaume và Dom Corentin.
Bổn mạng: Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Nhân sự: Khấn trọng 16, khấn tạm 21, tập sinh 9, thỉnh sinh 12.
Địa chỉ:
Thôn Cư Chánh, xã Thuỷ Bằng,
huyện Hương Thuỷ, Thừa Thiên-Huế.
Hộp thư lưu ký, Bưu điện Huế.
Đt: 054 865910
Email: taosb@pmail.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Đan phụ Stêphanô Huỳnh Quang Sanh, sinh 1940, chịu chức linh mục 1972, bề trên đan viện 1984, Tỉnh phụ 1993, Đan phụ 1998.
Số linh mục: André Trông Nguyễn Văn Tâm, sinh 19-6-1945, lm 30-4-1975; Phêrô-cao Dương Đình Thời, sinh 1966, chịu chức 2002; Benoit Trần Văn Phúc, sinh 1961, chịu chức 2001.

ĐAN VIỆN THIÊN HOÀ
Thành lập ngày 8-12-1962 tại huyện Krông Păk, Đăklăk, do các đan sĩ đan viện Thiên An.
Bổn mạng: Lễ Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, 8-12.
Nhân sự: khấn trọng 6, khấn tạm 5, thỉnh sinh 8. Sau năm 1978, chính quyền địa phương thu hồi toàn bộ đất đai và cơ sở của đan viện, nên các đan sĩ tạm thời cư trú tại một họ lẻ của giáo phận Ban Mê Thuột. Năm 2000, chính quyền cấp đất lại và cho phép tái lập đan viện.
Địa chỉ:
Hộp thư 44 Krông Păk, Đăklăk.
Bề trên:
Đan sĩ Laurent Hoàng Thanh Trương.
Số linh mục: Phêrô Tuần Cao Kim Động, sinh 8-8-1943, lm 10-7-1985; Ephrem Phạm Huy Tụng, sinh 2-10-1941, lm 30-11-1995.

ĐAN VIỆN THIÊN BÌNH
Thành lập: ngày 11-6-1970.
Bổn mạng: Lễ Chúa Kitô Vua.
Nhân sự: khấn trọng 14, khấn tạm 29, tập sinh 10, thỉnh sinh 14.
Địa chỉ:
Hộp thư 2, Thiên Bình, Tam Phước,
Long Thành, Đồng Nai. Đt: 061 930470.
Email: Philippetuy@pmail.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Louis Marie Trương Sinh, sinh 25-12-1939, lm 25-1-2000.
Số linh mục:
1. Jean Lê Chúng, sinh 19-12-1916, lm 22-5-1948.
2. Christophe Nguyễn Hữu Đức, sinh 4-9-1935, lm 5-6-1965.
3. Philippe Marie Vũ Ngọc Tuy, sinh 2-1-1953, lm 11-2-1993.

ĐAN VIỆN THIÊN PHƯỚC
Thành lập: ngày 13-5-1972.
Bổn mạng: Lễ Thánh Giuse (19-3).
Nhân sự: Khấn trọng 16, khấn tạm 25, tập sinh 4, thỉnh sinh 7.
* Địa chỉ:
294B, K.P 2, Tam Hải, Tam Bình, Thủ Đức, TP. HCM. Đt: 08 7294971
Email: bedthuyosbvn@hcm.fpt.vn
Bề trên đương nhiệm:
Đan phụ Beda Ngô Minh Thuý sinh 1932, lm 1965, Đan trưởng 1988.
Số linh mục:
1. Maurice Nguyễn Văn Binh, sinh 9-5-1917, lm 12-6-1954.
2. Arsène Nguyễn Thanh Long, sinh 26-2-1927, lm 28-5-1961.
3. Toma-Thiện Lê Thanh Các, sinh 15-9-1933, lm 21-12-1975.
4. Michel Phạm Văn Khoa, sinh 1-12-1963, lm 21-1-2000.
5. Phaolô Nguyễn Hữu Thanh, sinh 10-5-1962, lm 22-12-2000.
6. Gioakim Lê Văn Tấn, sinh 13-9-1962, lm 2002.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:19 PM

DÒNG CHÚA CỨU THẾ (C.SS.R.: CONGREGATIO SANCTISSIMI REDEMPTORIS - CONGREGATIO OF THE MOST HOLY REDEEMER)
Lược sử: Ngày 9-11-1732, tại Scala, Thánh Alphonso Maria Ligori đã cùng với các bạn thành lập dòng “Chúa Cứu Chuộc”, về sau (1749) lấy danh hiệu là dòng “Chúa Cứu Thế” chuyên lo rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó.
Bổn mạng: Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, 8-12.
Châm ngôn: “Ơn Cứu Chuộc nơi Người chan chứa”.
Mục đích, tôn chỉ: Tu sĩ dòng Chúa Cứu Thế noi gương Chúa Giêsu Cứu Thế, rao giảng Lời Chúa cho người nghèo khó như chính Lời Ngài đã tuyên bố: “Người đã sai tôi loan báo Tin Mừng cho người nghèo khó” (Lc 4,8).
Hoạt động:
- Truyền giáo.
- Giảng tĩnh tâm.
- Mục vụ giáo xứ.
- Truyền thông lòng sùng kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp.
- Truyền thông xã hội.
- Các lớp cầu nguyện.
- Mục vụ dành cho những người bị bỏ rơi: bệnh nhân phong, AIDS...
Cộng đoàn và cơ sở: Ở Việt Nam, có 15 cộng đoàn và 12 cơ sở.
Nhân sự: Ở Việt Nam, có 216 tu sĩ: khấn trọn 168, khấn tạm 48, tập sinh 12, dự tập 80. Tổng số tu sĩ trên toàn thế giới: 5.500.
Điều kiện tuyển chọn:
- Có lòng yêu mến người nghèo và lòng nhiệt thành thừa sai.
- Có sức khoẻ ổn định, tâm lý quân bình, đức tin và nhân bản trưởng thành.
- Có khả năng tiếp nhận sự đào tạo và phục vụ theo tinh thần dòng.
- Đã tốt nghiệp trung học phổ thông hoặc đang học đại học, cao đẳng.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
Via Merulana 31. CP 2458
Roma I-00100 Italy.
Đt: 00 390 649 490 600.
Email: ggcss@redemptor.com.br
Fax: 0039 064 466 012
Trụ sở Tỉnh Dòng Việt Nam:
38 Kỳ Đồng, P.9, Q.3, TP. HCM.
Đt: 08 8438559 - 9316322.
Fax: 84 08 8438559.
Email: dcctsg@hcm.vnn.vn
Bề trên tổng quyền: Cha W. Joseph Tobin, sinh 3-5-1952, khấn dòng 5-8-1973, lm 1-6-1978.
Bề trên tỉnh dòng (từ 2005): Lm. Giuse Cao Đình Trị, sinh 27-7-1938, lm 18-12-1965 .
Danh sách linh mục:
1. Giuse Phan Thiện Ân, sinh 1933, lm 1958; 4 Tô Hiến Thành, Nha Trang.
2. Giuse Phạm Văn Bảo, sinh 1953, lm 1994; Tu viện Kỳ Đồng: 38 Kỳ Đồng, Q. 3, TP. HCM.
3. Giuse Đoàn Văn Bảo, sinh 1966, lm 2004; Xuân Lộc.
4. Giuse Nguyễn Ngọc Bích, sinh 1952, lm 1990; Tu viện Kỳ Đồng.
5. G.B. Nguyễn Thanh Bích, sinh 1954, lm 1997; Tu viện Kỳ Đồng.
6. P.X. Lê Thanh Châu, sinh 1938, lm 1963; NT Tân Hoà, 147 ấp Mỹ Thuận, Tân Hoà Bắc, Vĩnh Long.
7. Phaolô Nguyễn Văn Châu, sinh 1963, lm 2001, 134/13, Trần Phú, C.3, P.5, Vũng Tàu.
8. Marcô Bùi Duy Chiến, sinh 1965, lm 2002, Tu viện Kỳ Đồng.
9. Giuse Chu Đình Chuyển, sinh 1941, lm 1996; Tu viện DCCT Nha Trang, 4 Tô Hiến Thành, Nha Trang.
10. Phaolô Nguyễn Văn Công, sinh 1969, lm 2004; Nha Trang.
11. Inhaxiô Bùi Quang Diệm, sinh 1921, lm 1950; Tu viện Kỳ Đồng.
12. Phêrô Nguyễn Quang Diệp, sinh 1924, lm 1954; Tu viện DCCT Huế, 80 Nguyễn Huệ, TP. Huế.
13. Rôcô Nguyễn Tự Do, sinh 1928, lm 1956; Tu viện Kỳ Đồng.
14. Anrê Nguyễn Ngọc Dũng, sinh 1964, lm 2001, Tu viện Kỳ Đồng.
15. Đa Minh Phan Văn Dũng, sinh 1968, lm 2001, Tu viện Kỳ Đồng.
16. Phaolô Trần Hữu Dũng, sinh 1954, lm 1994; Tu viện DCCT Huế.
17. Anrê Nguyễn Ngọc Dũng, sinh 1964, khấn trọn 1992, lm 25-9-2001.
18. Phêrô Nguyễn Quang Duy, sinh 1944, lm 1975; NT Cái Tắc, Thạnh Hưng, Đồng Tháp.
19. Giuse Trần Quang Đăng, sinh 1934, lm 1959; Tu viện Kỳ Đồng.
20. Giuse Phạm Kim Điệp, sinh 1946, lm 1975; NT Cần Thạnh, 183/2 ấp Phong Thạnh, TT Cần Giờ.
21. G.B. Nguyễn Bình Định, sinh 1969, lm 2004; Nha Trang.
22. Gioakim Nguyễn Định, sinh 1918, lm 1949; NT Phú Dòng, Định Quán, Đồng Nai.
23. G.B. Nguyễn Văn Đồng, sinh 1957, lm 2001, NT Cần Thạnh, 183/2 ấp Phong Thạnh, TT Cần Giờ.
24. Marcô Bùi Quang Đức, sinh 1966, lm 1999; 82/116 Lý Chính Thắng, P.8, Q.3, TP. HCM.
25. G.B. Nguyễn Minh Đức, sinh 1957, lm 1998; 8, tổ 1, thị xã Bảo Lộc, Lâm Đồng.
26. P.X. Hoàng Minh Đức, sinh 1965, lm 1999; Tu viện Kỳ Đồng.
27. Phaolô Bùi Thông Giao, sinh 1937, lm 1965; Tu viện Kỳ Đồng.
28. P.X. Trần Quang Hân, sinh 1958, lm 1997; Hoa Kỳ.
29. Micae Trương Văn Hành, sinh 1936, lm 1965; NT Lý Sơn, đảo Lý Sơn, Quảng Ngãi.
30. Phêrô Nguyễn Hữu Hạnh, sinh 1973, lm 2004; Tu viện Kỳ Đồng.
31. G.B. Trần Quang Hào, sinh 1948, lm 1994; Hoa Kỳ
32. Giuse Phạm Minh Hảo, sinh 1961, lm 1996; NT Châu Ổ, Bình Sơn, Quảng Ngãi.
33. Giacôbê Mai Văn Hiền, sinh 1953, lm 1999; Tu viện Kỳ Đồng.
34. Giuse Trịnh Ngọc Hiên, sinh 1947, lm 1994; Tu viện Thái Hà, 180/2 Nguyễn Lương Bằng, Q. Đống Đa, Hà Nội.
35. Giuse Nguyễn Thể Hiện, sinh 1970, lm 2000, Tu viện Kỳ Đồng.
36. Giuse Phan Đức Hiệp, sinh 1949, lm 1990; Tu viện Kỳ Đồng.
37. Giuse Trần Văn Hội, sinh 1948, lm 1990; NT Phú Lý, Vĩnh An, Đồng Nai.
38. Giêrađô Lê Văn Hoà, sinh 1948, lm 1993; 23 C1 Chu Mạnh Trinh, Làng Đại Học, Thủ Đức, TP. HCM.
39. P.X. Nguyễn Hữu Hoà, sinh 1952, lm 1994; NT Đồng Hoà, Long Hoà, Cần Giờ. TP. HCM.
40. G.B. Hoàng Thanh Huê, sinh 1936, lm 1968; NT Tin Mừng, Tân Thiện, Hàm Tân, Bình Thuận.
41. Tôma Trần Quốc Hùng, sinh 1947, lm 1976; NT Hàm Luông, Mỏ Cày, Bến Tre.
42. G.B. Nguyễn Thành Hưng, sinh 1968, lm 2002, Tu viện DCCT Nha Trang, 4 Tô Hiến Thành, Nha Trang.
43. Giuse Ngô Văn Kha, sinh 1958, lm 1998; 59 đường 1/5, thị xã Bảo Lộc, Lâm Đồng.
44. Luca Nguyễn Hữu Khanh, sinh 1965, lm 2001, Tu viện Kỳ Đồng.
45. Giuse Lê Chiếu Khắp, sinh 1946, lm 1997; Tu viện Kỳ Đồng.
46. Phêrô Đinh Ngọc Lâm, sinh 1961, lm 1996; Tu viện Kỳ Đồng.
47. G.B. Hồ Quang Lâm, sinh 1970, lm 2004; Buôn Ma Thuột.
48. Tôma Phạm Huy Lãm, sinh 1933, lm 1960; Tu viện Kỳ Đồng.
49. Phêrô Nguyễn Thanh Liêm, sinh 1945, lm 1975; NT Thanh Sơn, Mỏ Cày, Bến Tre.
50. Giuse Nguyễn Văn Lộc, sinh 1943, lm 1972; 146/16 Võ Thị Sáu, P.13, Q.3, TP. HCM.
51. Tôma Phạm Phú Lộc, sinh 1970, lm 2002, NT Cần Thạnh, TT Cần Giờ, TP. HCM.
52. Giuse Nguyễn Hưng Lợi, sinh 1946, lm 1975; NT Phú Sơn, huyện Lâm Hà, Lâm Đồng.
53. Giuse Nguyễn Bá Long, sinh 1958, lm 1997; Tu viện Kỳ Đồng.
54. Giuse Ngô Tấn Lực, sinh 1948, lm 2001, Tu viện Kỳ Đôàng.
55. Gioakim Nguyễn Đức Mầng, sinh 1950, lm 1993; tổ 17, khu 2, 63, đường 1/5, Bảo Lộc, Lâm Đồng.
56. Gioakim Nguyễn Quang Minh, sinh 1960, lm 1999; NT Phú Sơn, H. Lâm Hà, Lâm Đồng.
57. Antôn Phạm Văn Nam, sinh 1925, lm 1955; DCCT Nha Trang, 4 Tô Hiến Thành, Nha Trang.
58. Lêô Lê Trung Nghĩa, sinh 1927, lm 1954; Tu viện Kỳ Đồng.
59. G.B. Nguyễn Văn Phán, sinh 1936, lm 1963; 149 Trần Hưng Đạo, TT Ayunpa, Gia Lai.
60. Giuse Huỳnh Lê Pháp, sinh 1970, lm 2004, Nha Trang.
61. Giuse Ngô Văn Phiên, sinh 1950, lm 1994; Tu viện Kỳ Đồng.
62. Giuse Hoàng Phúc, sinh 1955, lm 1995, Tu viện Kỳ Đồng.
63. Antôn Trần Thế Phiệt, sinh 1947, lm 1975; NT Tùng Lâm, P.7, Đà Lạt.
64. G.B. Lê Đình Phương, sinh 1963, lm 1997; Tu viện Kỳ Đồng.
65. G.B. Nguyễn Minh Phương, sinh 1967, lm 2004; Xuân Lộc.
66. Giuse Lê Viết Phục, sinh 1928, lm 1955; 80 Nguyễn Huệ, TP. Huế.
67. Matthêu Vũ Khởi Phụng, sinh 1940, lm 1970; Tu viện Kỳ Đồng.
68. Micae Nguyễn Hữu Phú, sinh 1929, lm 1956; 970D XVNT, P.28, Q. BT, TP. HCM.
69. Gioakim Hà Ngọc Phú, sinh 1973, lm 2004; Tu viện Kỳ Đồng.
70. Giuse Phạm Thanh Quang, sinh 1926, lm 1958; Tu viện Kỳ Đồng.
71. Phaolô Trần Văn Quang, sinh 1945, lm 1976; Tu viện Kỳ Đồng.
72. Giuse Trần Minh Quang, sinh 1958, lm 1996; NT. Phú Dòng, Định Quán, Đồng Nai.
73. Phêrô Phạm Thanh Quốc, sinh 1927, lm 1960; Tu viện Kỳ Đồng.
74. G.B. Nguyễn Minh Sang, sinh 1943, lm 1975; NT Cái Tàu Hạ, TT Cái Tàu Hạ, Đồng Tháp.
75. Giuse Phạm Cao Thanh Sơn, sinh 1965, lm 2001, Tu viện Kỳ Đồng.
76. Phêrô Nguyễn Thành Tâm, sinh 1940, lm 1970; Tu viện Kỳ Đồng.
77. Gioakim Hồ Quang Tâm, sinh 1950, lm 1994; 80 Nguyễn Huệ, TP. Huế.
78. Giuse Hồ Đắc Tâm, sinh 1961, lm 2000; DCCT Nha Trang, 4 Tô Hiến Thành, Nha Trang.
79. Phaolô Nguyễn Văn Tâm, sinh 1971, lm 2004; Vinh.
80. Antôn Vương Đình Tài, sinh 1930, lm 1959; NT Thánh Tâm, 2 Quang Trung, Pleiku.
81. Phêrô Phạm Đức Thanh, sinh 1962, lm 2000; Tu viện Kỳ Đồng.
82. Giuse Trần Hữu Thanh, sinh 1915, lm 1942; NT Trần Nội, Hải Dương, Hải Hưng.
83. Antôn Lê Ngọc Thanh, sinh 1969, lm 2005; TV Kỳ Đồng.
84. Vinh Sơn Phạm Trung Thành, sinh 1955, lm 1990; Tu viện DCCT Mai Thôn, 970D, XVNT, P.28, Bình Thạnh, TP. HCM.
85. Giuse Trần Ngọc Thao, sinh 1935, lm 1959; Tu viện Kỳ Đồng.
86. Phaolô Nguyễn Đình Thi, sinh 1972, lm 2004; Buôn Ma Thuột.
87. Phêrô Hoàng Văn Thiện, sinh 1931, lm 1957; 46/2bis Trần Xuân Soạn, ấp 5c, Nhà Bè, TP. HCM.
88. G.B. Nguyễn Thế Thiệp, sinh 1936, lm 1964; NT Châu Ổ, Bình Sơn, Quảng Ngãi.
89. Bart. Nguyễn Đức Thịnh, sinh 1959, lm 2001; Kontum.
90. Đa Minh Nguyễn Đức Thông, sinh 1957, lm 1993; Tu viện Kỳ Đồng.
91. Phaolô Nguyễn Thọ, sinh 1933, lm 1962; NT Châu Ổ, Bình Sơn, Quảng Ngãi.
92. Gioan Nguyễn Xuân Thu, NT Tùng Lâm, P.4, Đà Lạt.
93. Đa Minh Đỗ Văn Thừa, sinh 1918, lm 1949; Tu viện Kỳ Đồng.
94. Alp. Phạm Gia Thuỵ, sinh 1934, lm 1962; Tu viện Kỳ Đồng.
95. Stanislas Lê Vĩnh Thuỷ, sinh 1944, lm 1976, Tu viện DCCT Mai Thôn, 970D, XVNT, P.28, Bình Thạnh, TP. HCM.
96. Phaolô Đinh Khắc Tiệu, sinh 1926, lm 1956; Tu viện Kỳ Đồng.
97. Stêphanô Nguyễn Tín, sinh 1920, lm 1949; Tu viện Kỳ Đồng.
98. Giuse Trần Sỹ Tín, sinh 1941, lm 1972; Nhơn Hoà, Chư Sê, Gia Lai.
99. Antôn Phạm Văn Tịnh, sinh 1962, lm 1999; Tu viện Kỳ Đồng.
100. Anrê Đinh Duy Toàn, sinh 1950, lm 1995; NT Phù Mỹ, TT Phù Mỹ, Bình Định.
101. Giuse Cao Đình Trị, sinh 1938, lm 1960; Tu viện Kỳ Đồng.
102. Phêrô Đỗ Minh Trí, sinh 1961, lm 2002, NT Hữu Phước, Suối Nghệ, Châu Thành, Bà Rịa -Vũng Tàu.
103. G.B. Lê Minh Trí, sinh 1974, lm 2005; TV Kỳ Đồng.
104. Đa Minh Nguyễn Hữu Trung, sinh 1954, lm 1997; 3/4 ấp Long Toàn, Bà Rịa-Vũng Tàu.
105. Antôn Nguyễn Văn Trung, sinh 1926, lm 1958; ấp 1, xã Bình Đức, Bến Lức, Long An.
106. Giuse Lê Quang Tuấn, sinh 1963, lm 2001, Tu viện Kỳ Đồng.
107. Antôn Nguyễn Trần Tuấn, sinh 1966, lm 2002; 970D XVNT, P.28, Q. BT, TP. HCM.
108. Hilariô Nguyễn Gia Tước, sinh 1936, lm 1964; 292/11 Bà Hạt, P.9, Q.10, TP. HCM.
109. Antôn Trần Ứng Tường, sinh 1941, lm 1974; Tu viện Kỳ Đồng.
110. Giuse Lê Quang Uy, sinh 1959, lm 1998; Tu viện Kỳ Đồng.
111. Micae Ngô Đình Vãn, sinh 1952, lm 2000, 80 Nguyễn Huệ, TP. Huế.
112. Giuse Nguyễn Quốc Việt, sinh 1969, Tu viện Kỳ Đôàng.
113. Giuse Lưu Quang Bảo Vinh, sinh 1972, lm 2001, Tu viện Kỳ Đồng.
114. Giuse Nguyễn Trường Xuân, sinh 1953, lm 1995; Tu viện Kỳ Đồng.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:19 PM

DÒNG ĐA MINH (O.P.: ORDO PRAEDICATORUM - ORDER OF PREACHERS)
Lược sử: Dòng Đa Minh, danh xưng chính thức là dòng Anh Em Thuyết Giáo, do Thánh Đa Minh sáng lập năm 1216 tại Toulouse, Pháp. Dòng được Đức Giáo hoàng Honorius III châu phê ngày 21-1-1217, và được uỷ nhiệm trách vụ truyền giảng Lời Chúa, cung cấp cho các giám mục một đội ngũ các nhà giảng thuyết được đào tạo cẩn thận để hỗ trợ các ngài trong trách vụ lớn lao ấy. Dòng có trụ sở tại Roma. Bề trên tổng quyền của dòng hiện nay là lm. Timothy Radcliffe. Dòng có mặt tại 88 quốc gia trên thế giới với tổng số linh mục, tu sĩ khoảng 6.600 người.
Dòng Đa Minh đến Việt Nam từ thế kỷ XVI (1550). Từ năm 1756, dòng phụ trách miền truyền giáo Đa Minh, nay là 5 giáo phận: Hải Phòng, Bùi Chu, Bắc Ninh, Thái Bình và Lạng Sơn. Dòng đã có nhiều tu sĩ lấy máu đào tuyên xưng đức tin của mình. Trong số 117 Thánh Việt Nam, dòng Đa Minh có 38 vị, gồm 6 giám mục, 16 linh mục (11 người Việt Nam), 16 dòng Ba (3 linh mục, 6 thầy giảng, 7 giáo dân). Dòng đã đóng góp cho Giáo hội Việt Nam 2 giám mục: Đức cha Đa Minh Hoàng Văn Đoàn (giáo phận Bắc Ninh, Quy Nhơn) và Đức cha Giuse Trương Cao Đại (giáo phận Hải Phòng).
Năm 1967, tỉnh dòng Việt Nam được thành lập với tên gọi là Tỉnh Dòng Nữ Vương Các Thánh Việt Nam.
Bổn mạng: Lễ kính Thánh Tổ phụ, 8-8.
Châm ngôn: “Chiêm niệm và truyền thông chân lý” (Contemplata aliis tradere).
Tôn chỉ: Những yếu tố căn bản của đời tu Đa Minh là: sống cộng đoàn, tuân giữ các lời khuyên Phúc Âm, cử hành phụng vụ công cộng, chuyên cần học hỏi chân lý và thi hành tác vụ tông đồ.
Hoạt động chính: giảng dạy tại các chủng viện, học viện, giảng thuyết lưu động, điều hành giáo xứ.
Cơ sở: Tỉnh dòng Đa Minh Việt Nam hiện có:
4 tu viện:
- Tu viện Thánh Alberto cả (tu viện Ba Chuông): 190 Lê Văn Sỹ, Q. PN, TP. HCM, ĐT: (08) 8448206.
- Tu viện Mân Côi: 90 Nguyễn Thái Sơn, Q. Gò Vấp, TP. HCM, ĐT: (08) 8940477.
- Tu viện Mai Khôi: 44 Tú Xương, P.7, Q.3, TP. HCM. ĐT: (08) 9320360; (08) 9325738.
- Tu viện Thánh Martin: 1/4 KP. 10, Tân Biên, Biên Hoà, Đồng Nai. ĐT: (061) 881318; 885673.
2 tu xá:
- Tu xá Đa Minh: 16 Hà Huy Tập, Đà Lạt, Lâm Đồng, ĐT: (063) 832806.
- Tu xá Thánh Vinh Sơn Liêm: 116 P.Tam Phú, Thủ Đức, TP. HCM. ĐT: (08) 8961731.
10 giáo xứ:
- 5 ở TP. HCM, 3 ở Xuân Lộc, 1 ở Đà Lạt và 1 ở Phú Cường.
Nhân sự: khấn trọng 55, khấn tạm 75, tập sinh 21, dự tu 60.
Địa chỉ trụ sở Tỉnh Dòng:
43 Nguyễn Thông, P.7,Q.3, Tp.HCM.
Điện thoại: (08) 9321881
Bề trên giám tỉnh đương nhiệm: Lm. Giuse Nguyễn Cao Luật, sinh 1951, lm. 1991.
Danh sách linh mục (theo năm lm)
1. Đa Minh Hoàng Bình Thuận, sinh 1914, lm 1934; Tu viện Thánh Martin.
2. Giêrônimô Phạm Quang Tự, sinh 1917, lm 1944; Tu viện Thánh Martin.
3. Giuse Bùi Hiền Triết, sinh 1918, lm 1948; Tu viện Thánh Martin.
4. G.B. Nguyễn Văn Sâm, sinh 1920, lm 1948; Đt: 061 882804.
5. Phêrô Nguyễn Quang Hiến, sinh 1919, lm 1948; Đt: 08 8916729.
6. Gioakim Nguyễn Văn Liêm, sinh 1923, lm 1948; Tu viện Ba Chuông.
7. Antôn Nguyễn Đức Hiếu, sinh 1923, lm 1952; Nt Tân Hiệp, Long Thành, Đồng Nai. Đt: 061 841572.
8. Giuse Hoàng Kim Thao, sinh 1922, lm 1953; Nt Lạc Lâm, Đơn Dương, Lâm Đồng. Đt: 063 847213.
9. Vinh Sơn Bùi Đức Sinh, sinh 1926, lm 1953; Tu viện Ba Chuông.
10. Inhaxiô Nguyễn Ngọc Rao, sinh 1931, lm 1958; Tu viện Ba Chuông.
11. Đa Minh Nguyễn Văn Hộ, sinh 1932, lm 1961; Tu viện Thánh Martin.
12. Stanislaus Hoàng Đắc Ánh, sinh 1928, lm 1961; Tu viện Mai Khôi.
13. Anrê Đỗ Xuân Quế, sinh 1930, lm 1961; Tu viện Mai Khôi.
14. Giuse Đinh Châu Trân, sinh 1932, lm 1963, Tu viện Mai Khôi.
15. Tôma Thiện Trần Minh Cẩm, sinh 1933, lm 1964; Tu viện Mai Khôi.
16. Giuse Nguyễn Đức Hoà, sinh 1938, lm 1968; Tu viện Ba Chuông.
17. Tôma Trần Ngọc Tuý, sinh 1939, lm 1969; Tu viện Thánh Martin.
18. Đa Minh Nguyễn Văn Thái, sinh 1944, lm 1972; Tu xá Thánh Đa Minh.
19. Giuse Nguyễn Văn Luật, sinh 1945, lm 1972; Gx. Hoà Bình, Gò Vấp, TP. HCM. Đt: 08 8955730.
20. Raphael Nguyễn Văn Chúc, sinh 1945, lm 1972; Tu viện Thánh Martin.
21. Phêrô Trần Văn Huấn, sinh 1946, lm 1972; Nt Cao Xá, Châu Thành, Tây Ninh. Đt: 066 878188.
22. G.B. Nguyễn Đăng Trực, sinh 1947, lm 1973; Tu viện Mân Côi.
23. Gioakim Nguyễn Đức Văn, sinh 1920, lm 1974; Tu viện Thánh Martin.
24. Đa Minh Đinh Viết Tiên, sinh 1948, lm 1974; Gx. Ngọc Đồng, Tân Biên, Biên Hoà. Đt: 061 981226.
25. P.X. Nguyễn Đức Đạt, sinh 1949, lm 1975; Gx. Thánh Tâm, Hố Nai. Đt: 061 881354.
26. Luy Nguyễn Văn Hạnh, sinh 1949, lm 1975; Tu xá Thánh Vinh Sơn Liêm.
27. Đa Minh Lê Thanh Liêm, sinh 1949, lm 1975; Tu viện Thánh Martin.
28. Giacôbê Phạm Văn Phượng, sinh 1949, lm 1975; Tu viện Ba Chuông.
29. Giuse Đỗ Ngọc Bảo, sinh 1950, lm 1975; Tu xá Thánh Vinh Sơn Liêm.
30. Giuse Bùi Văn Viễn, sinh 1950, lm 1975; Nt Ngọc Đồng, Tân Biên, Biên Hoà. Đt: 061 981226.
31. Giuse Lưu Công Chỉnh, sinh 1951, lm 1978; Tu viện Ba Chuông.
32. Đa Minh Phạm Ngọc Điển, sinh 1948, lm 1988; Tu viện Thánh Martin.
33. G.B. Phạm Văn Mão, sinh 1952, lm. 1990; Tu viện Mai Khôi.
34. Antôn Trần Thanh Long, sinh 1954, lm. 1990; Tu viện Mai Khôi.
35. Giuse Nguyễn Cao Luật, sinh 1951, lm 1991; Tu viện Ba Chuông.
36. Giuse Phạm Quang Sáng, sinh 1953, lm 1991; Tu viện Mân Côi.
37. Giuse Phạm Hưng Thịnh, sinh 1951, lm 1993; Tu viện Ba Chuông.
38. Giuse Đinh Văn Vũ, sinh 1949, lm 1993; Tu viện Mai Khôi.
39. Giuse Đặng Chí San, sinh 1952, lm 1993; Tu xá Thánh Vinh Sơn Liêm.
40. Phêrô Nguyễn Bá Ân, sinh 1952, lm 1993; Tu viện Mân Côi.
41. Giuse Nguyễn Trọng Viễn, sinh 1955, lm 1994; Tu viện Mân Côi.
42. Giuse Đỗ Văn Chung, sinh 1955, lm 1995; Tu xá Thánh Vinh Sơn Liêm.
43. Đa Minh Nguyễn Đức Bình, sinh 1957, lm 1995; Tu viện Mân Côi.
44. Antôn Phan Tự Cường, sinh 1950, lm 1995; Tu viện Thánh Martin.
45. Đa Minh Nguyễn Ngọc An, sinh 1954, lm 1995; Gx. Tân Hiệp, Long Khánh, Đồng Nai. Đt: 061 841572.
46. Đa Minh Nguyễn Thế Hiệt, sinh 1958, lm 1995; Tu viện Thánh Martin.
47. P.X. Đào Trung Hiệu, sinh 1956, lm 1997; Gx. Minh Đức, Thủ Đức. TP. HCM. Đt: 08 8965152.
48. Giuse Nguyễn Tất Trung, sinh 1955, lm 1997; Tu viện Mân Côi.
49. Micae Nguyễn Văn Bắc, sinh 1956, lm 1998; Gx. Lạc Lâm, Đơn Dương, Lâm Đồng. Đt: 063 847213.
50. Giuse Lưu Ngọc Báu, sinh 1958, lm 1999; Tu xá Thánh Vinh Sơn Liêm.
51. Giuse Đặng Văn Tình, sinh 1962, lm 2000; Gx. Cao Xá, Tây Ninh, Đt: 066 878049
52. Anphongsô Vũ Đức Trung, sinh 1961, lm 2001; Tu viện Mân Côi.
53. G.B. Trần Quang Hiển, sinh 1964, lm 2001, Tu viện Mân Côi.
54. Giuse Nguyễn Đức Trung, sinh 1954, lm 2001, Tu viện Mai Khôi.
55. Phêrô Nguyễn Thế, sinh 1963, lm 2001, Tu viện Thánh Martin.
56. Vinh Sơn Phạm Đình Chiến, sinh 1972, lm 2001, Tu viện Mai Khôi.
57. Anbertô Nguyễn Lộc Thọ, sinh 1963, lm 2002, Tu viện Mai Khôi.
58. Phêrô Lâm Phước Hùng, sinh 1967, lm 2002, Tu viện Mân Côi.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:20 PM

DÒNG LA SAN (F.S.C.: FRATRES SCHOLARUM CHRISTIANARUM - BROTHERS OF THE CHRISTIAN SCHOOLS)
Lược sử: Dòng Anh Em Trường Kitô quen gọi là dòng Sư Huynh La San, được thành lập tại Reims (Pháp) vào năm 1680, do linh mục người Pháp tên là Jean Baptiste De La Salle.
Dòng đã tới Việt Nam từ năm 1866. Sau ít năm vắng mặt do chính sách chống các dòng tu của Đệ Tam Cộng hoà Pháp, dòng đã trở lại Sài Gòn năm 1890 và đã lãnh nhận trường Taberd, do cha Kerlan (MEP) lập ra. Từ đó, dòng đã phát triển và mở trường ở khắp Việt Nam cũng như ở Cambodia và Thái Lan.
Bổn mạng: Đấng sáng lập là cha Gioan La San, được tuyên thánh ngày 24-5-1900 và đã được tôn làm bổn mạng các nhà giáo dục Kitô ngày 15-5-1950. Lễ mừng mỗi năm ngày 15-5 trở thành Ngày Truyền thống La San ở Việt Nam. Lịch Phụng vụ của Giáo Hội kính ngày 7-4 hằng năm.
Châm ngôn: “SIGNUM FIDEI”: Dấu Chỉ Đức Tin.
Người tu sĩ La San để cho đức tin soi dẫn đời mình. Do đó, tinh thần của dòng là Tinh Thần Đức Tin. Trong đức tin, người tu sĩ La San chiêm ngưỡng ý định của Thiên Chúa muốn cứu rỗi các trẻ em, các thanh thiếu niên, đặc biệt những trẻ nghèo hoặc bị bỏ quên. Tinh thần đức tin nơi các sư huynh được triển nở thành Lòng Nhiệt Thành, cố gắng thực hiện ý định đó cùng với những ai được mời gọi theo cùng một sứ vụ.
Hoạt động: Hướng hoạt động chủ yếu của dòng thuộc phạm vi giáo dục nhân bản và Kitô, đặc biệt bằng trường học là phương tiện ưu chọn.
Trước 1975, tại miền Nam Việt Nam, anh em La San hoạt động trong các trường mang tên chung là trường La San, cùng những sinh hoạt bên ngoài học đường như các phong trào thiếu nhi, thanh thiếu niên: Hùng Tâm Dũng Chí, Hiệp Sĩ Chúa Hài Đồng, Thanh Sinh Công, hội Thánh Mẫu, hội Bác Ái Vinh Sơn...
Sau tháng 4-1975, tất cả các trường La San (23 trường lớn nhỏ, từ tiểu học tới đại học) được Nhà nước quản lý. Một vài Sư Huynh tiếp tục dạy trong các trường công lập cấp 3 và đại học, một số là giáo sư các Học viện Thần học, một số giảng dạy tại các trung tâm tin học, dạy nghề (sửa xe gắn máy, mộc) và thường xuyên tham gia huấn luyện giáo lý viên, linh hoạt viên tại các họ đạo...
Nhân sự: Số tu sĩ của tỉnh dòng La San Việt Nam hiện nay là 84, gồm 65 sư huynh khấn trọn và 19 khấn tạm, Tại TP. HCM, có 54 Sư Huynh (gồm 6 cộng đoàn). Còn lại rải rác vài cộng đoàn khác tại Đồng Nai, Nha Trang, Buôn Ma Thuột, Đà Lạt, Huế...
Điều kiện tuyển chọn: Muốn gia nhập dòng, phải học hết trung học, và được các linh mục hoặc tu sĩ giới thiệu.
Bước đầu là nhập nhóm dự tu có thể có tại mỗi cộng đoàn La San. Tại đây, các em tìm hiểu ơn gọi, lo bồi bổ giáo dục nhân bản Kitô giáo, và nếu có khả năng, cố gắng lấy các bằng cấp cần thiết (sư phạm) cho việc dạy học sau này. Thời gian có thể kéo dài 3, 4 năm. Bước hai là được vào thỉnh viện và sống tại đây 1 năm hoặc hơn tuỳ trường hợp. Đây là thời gian củng cố việc giáo dục theo tinh thần Kitô giáo và ơn gọi La San. Bước ba là 1 năm tập viện, tập trung vào việc đặt nền móng cho đời thánh hiến La San.
Cuối tập viện, nếu mọi sự trôi chảy thì được phép khấn lần đầu và được gửi lên học viện. Trong thời gian 3-4 năm học tại học viện, người tu sĩ trẻ tiếp tục đào sâu đời thánh hiến, củng cố việc huấn luyện thiêng liêng, thần học, sư phạm và tông đồ, trước khi được gửi đến các cộng đoàn.
Địa chỉ Nhà Trung ương:
Via Aurelia, 476 - C.P.9099 (Aurelio) 00165 Rome - Italy.
Văn phòng tỉnh dòng:
53B Nguyễn Du - P. B.Nghé, Q.1, TP. HCM. Đt: 08 8299134.
Fax: 84 08 8299134.
Email: delasalle@hcm.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm tại Việt Nam: Sư huynh Giám tỉnh Grégoire Nguyễn Văn Tân, sinh 1945, khấn dòng 1966.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:22 PM

DÒNG PHANXICÔ (OFM: ORDO FRATRUM MINORUM - ORDER OF FRIARS MINOR)
Lược sử: Dòng Phanxicô danh xưng chính thức là dòng Anh Em Hèn Mọn hay còn gọi là dòng Anh Em Phan Sinh do Thánh Phanxicô Assisi (1181-1226) khởi xướng khoảng năm 1209 tại thành phố Assisi, nước Ý. Lý tưởng sống của Thánh Phanxicô là noi gương Đức Giêsu: sống khó nghèo, khiêm hạ, yêu thương phục vụ mọi người, đặc biệt những người nghèo khổ, yêu quý thiên nhiên.
Dòng Phan Sinh Việt Nam được các cha Phan Sinh người Pháp, thuộc tỉnh dòng Thánh Phêrô (cũng gọi tỉnh dòng Paris), đến thành lập năm 1929. Người đứng đầu trong các vị lập dòng tiên khởi ở Việt Nam là cha già Maurice Bertin (1870-1968). Năm 1931, cha Maurice Bertin đã xây dựng tu viện Phan Sinh đầu tiên tại Vinh, miền Trung Việt Nam. Năm 1954, sau hiệp định Genève, dòng Phan Sinh tiếp tục hiện diện ở miền Nam cho đến nay. Năm 1969, dòng Phan Sinh Việt Nam trở thành hạt dòng độc lập, không còn là một chi tỉnh, phụ thuộc tỉnh dòng Paris như trước kia.
Năm 1984, hạt dòng Phan Sinh Việt Nam được nâng lên thành tỉnh dòng.
Đại gia đình Phan Sinh gồm có:
- Dòng Nhất: dành cho nam tu sĩ, gọi là dòng Anh Em Hèn Mọn.
- Dòng Nhì: dành cho nữ chiêm niệm, gọi là dòng Chị Em Thanh Bần (dòng Clara).
- Dòng Ba: gồm các tu sĩ dòng ba Tại Viện và anh chị em dòng ba Phan Sinh Tại Thế. Ở Việt Nam, hiện có dòng nữ Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ và nhiều huynh đoàn Phan Sinh Tại Thế.
Bổn mạng: lễ Thánh Phanxicô Assisi, 4-10.
Hoạt động: Tham gia phục vụ Giáo Hội và xã hội trong mọi lĩnh vực: mục vụ giáo xứ, tông đồ xã hội, giáo dục, chăm lo người phung, các bệnh nhân, đồng bào dân tộc và ưu tiên chọn lựa người nghèo.
Số cộng đoàn và nhân sự: Hiện nay, tỉnh dòng Phan Sinh Việt Nam có tất cả 17 cộng đoàn lớn, nhỏ tập trung tại các vùng Nha Trang, Đà Lạt, TP. Hồ Chí Minh, Bà Rịa-Vũng Tàu, An Giang.. với tổng số 172 tu sĩ: khấn trọn 103 (trong đó có 64 linh mục), khấn tạm 55, tập sinh 12, hiến sĩ 2.
Điều kiện tuyển chọn: - Tốt nghiệp phổ thông trung học, tuổi từ 18 đến 21, sức khoẻ bình thường, tâm sinh lý ổn định, ước muốn sống ơn gọi Phan Sinh theo lý tưởng khó nghèo, khiêm hạ, phục vụ tha nhân.
Trụ sở chính:
Tu viện Phanxicô Đa Kao,
số 3 Mai Thị Lựu, phường Đa Kao,
Q. 1, TP. HCM. Đt: 08 8222294.
Fax: 84 08 8228087
Email: phi_kv@yahoo.com
tutin@hcmc.netnam.vn
Bề trên giám tỉnh đương nhiệm: Tu sĩ Phi Khanh Vương Đình Khởi, sinh 1939, khấn trọn 1965, lm. 1969.
Danh sách linh mục dòng:
Cộng đoàn Đakao: 3 Mai Thị Lựu, P. Đakao, Q.1, TP. HCM.
1. Phi Khanh Vương Đình Khởi, sinh 1939, lm 1969.
2. Phanxicô Xaviê Vũ Phan Long, sinh 1951, lm 1977.
3. Anphong Nguyễn Công Minh, sinh 1951, lm 1992.
4. Augustin Nguyễn Trinh Phượng, sinh 1915, lm 1949.
5. Gioan Maria Trần Văn Phán, sinh 1919, lm 1949.
6. Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh, sinh 1936, lm 1966.
7. Savio Nguyễn Chí Chức, sinh 1937, lm 1967.
8. Irênê Nguyễn Thanh Minh, sinh 1945, lm 1971.
9. Camilô Trần Văn Phúc, sinh 1945, lm 1971.
10. Giuse Nguyễn Xuân Thảo, sinh 1947, lm 1975.
11. Phêrô Tự Nguyễn Tín, sinh 1948, lm 1975.
12. Đa Minh Nguyễn Ngọc Hiếu, sinh 1949, lm 1990.
13. Giuse Phạm Văn Bình, sinh 1957, lm 1996.
14. Ignatiô Nguyễn Duy Lãm, sinh 1957, lm 1997.
15. Giuse Nguyễn Tiến Dũng, sinh 1959, lm 1999.
Cộng đoàn Thủ Đức: 2/27 ấp Phong Phú, Tăng Nhơn Phú B, Q.9, TP. HCM. Đt: 8960017
1. Bosco Nguyễn Văn Đình, sinh 1937, lm 1967.
2. Ignatiô Ngô Đình Phán, sinh 1935, lm 1971.
3. Maria Antôn Trần Phổ, sinh 1918, lm 1957.
4. Daniel Nguyễn Thăng Cao, sinh 1927, lm 1957.
5. André Trần Hữu Phương, sinh 1936, lm 1964.
6. Guy-Marie Nguyễn Hồng Giáo, sinh 1937, lm 1968.
7. Phaolô Nguyễn Đình Vịnh, sinh 1952, lm 1992.
8. Phêrô Nguyễn Văn Khoan, sinh 1951, lm 1994.
9.Phêrô Khoa Ngô Công Tân, sinh 1948, lm 1990.
10. Anselmô Nguyễn Hải Minh, sinh 1965, lm 2002.
Cộng đoàn Cầu Ông Lãnh: 18 Phan Văn Trường, Q.1, TP. HCM. Đt: 8299810.
1. Clêmentê Trần Thế Minh, sinh 1928, lm 1957.
2. Biển Đức Trần Minh Phương, sinh 1918, lm 1948.
3. Giacôbê Huỳnh Liên Ban, sinh 1941, lm1971.
4. Luy Nguyễn Kim Hoàng, sinh 1957, lm 2000.
Cộng đoàn Xuân Sơn: huyện Châu Đức, Bà Rịa - Vũng Tàu. Đt: 064 881251
1. Giuse Nguyễn Văn Huân, sinh 1955, lm 1992.
2. G.B. Nguyễn Gia Thịnh, sinh 1946, lm 1973.
3. Antôn Vũ Hữu Lệ, sinh 1959, lm 2000.
Cộng đoàn Bình Giả: xã Bình Giả, huyện Châu Đức, Bà Rịa - Vũng Tàu. ĐT: 064 882846
1. Phêrô Đậu Văn Minh, sinh 1950, lm 1977.
2. Giuse Chu Quang Vượng, sinh 1961, lm 2001.
Cộng đoàn Xuyên Mộc: ấp Nhân Đức, Xuyên Mộc, Bà Rịa - Vũng Tàu. Đt: 064 875008
1. Giuse Lê Thanh, sinh 1946, lm 1974.
2. Antôn Phan Vũ, sinh 1963, lm 2001.
Điểm Hoà Hội: xã Hoà Hội, Xuyên Mộc, Bà Rịa-Vũng Tàu. Đt: 064 875008.
1. Giuse Trần Trung Phụng, sinh 1957, lm 2001.
Cộng đoàn Sông Bé: xã Trừ Văn Thố, huyện Bến Cát, Bình Dương. Đt: 0650 552117.
1. Giuse Đinh Quốc Trụ, sinh 1962, lm 2001.
Cộng đoàn Cù Lao Giêng: xã Tấn Mỹ, Chợ Mới, An Giang. ĐT: 076 880009
1. Antôn Nguyễn Văn Chúc, sinh 1947, lm 1975.
2. Bonaventura Trần Văn Mân, sinh 1916, lm 1945.
3. Gioan Hoàng Gia Bình, sinh 1945, lm 1977.
Điểm Cồn Én: xã Tấn Mỹ, Chợ Mới, An Giang. Đt: 067 833733.
1. Nicôla Vũ Ngọc Hải, sinh 1953, lm 1992.
Cộng đoàn Du Sinh: 16 Huyền Trân Công Chúa, Đà Lạt. Đt: 063 823664.
1. Gioan TC Nguyễn Phước, sinh 1953, lm 1990.
2. Phaolô Nguyễn Văn Hồ, sinh 1925, lm 1953.
3. Phaolô Đinh Huỳnh Hoa, sinh 1948, lm 1977.
4. Antôn Nguyễn Ngọc Kính, sinh 1956, lm 1995.
Cộng đoàn Vĩnh Phước: NT Antôn, Vĩnh Phước, Nha Trang. Đt: 058 831112.
1. Giuse Nguyễn Xuân Quý, sinh 1945, lm 1971.
2. Giuse Đặng Minh Tuấn, sinh 1958, lm 1996.
3. Đa Minh Ngô Đức Thiện, sinh 1960, lm 2001.
Cộng đoàn Đất Sét: xã Diên Xuân, Diên Khánh, Khánh Hoà. Đt: 058 767314.
1. Gioakim Nguyễn Văn Có, sinh 1944, lm 1975.
2. Phanxicô Xaviê Lê Khắc Lâm, sinh 1965, lm 2001.
Cộng đoàn Đồng Dài: Diên Lâm, Diên Khánh, Khánh Hoà. Đt: 058 785005.
1. Giuse Cupertinô Nguyễn Đình Ngọc, sinh 1946, lm 1974.
2. G.B. Nguyễn Kỳ, sinh 1952, lm 1995.
Cộng đoàn Cư Thịnh: Suối Hiệp, Diên Khánh, Khánh Hoà. Đt: 058 745289 - 740091.
1. Carôlô Phan Châu Lý, sinh 1942, lm 1970.
2. Phêrô Nguyễn Quế, sinh 15-6-1957, lm 9-5-1996.
Điểm Ngọc Thanh: 230 đường 2/4 Vĩnh Phước, Nha Trang. Đt: 058 822549
1. Phêrô Bapt. Đỗ Long Bộ, sinh 1921, lm 1950.
2. Matthêô Nguyễn vinh Phúc, sinh 1935, lm 1965.
Điểm Thanh Hải: 42 Củ Chi, Vĩnh Hải, Nha Trang. Đt: 058 832949
1. Đamianô Đoàn Văn Lữ, sinh 1943, lm 1967.
2. Norbertô Nguyễn Văn Khanh, sinh 1941, lm 1970.
3. Alexis Trần Đức Hải, sinh 1948, lm 1975.
Roma
1. Ambrôxiô Nguyễn Văn Sĩ, sinh 1943, lm 1973.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:23 PM

DÒNG SALESIEN DON BOSCO (S.D.B.: SOCIETAS SALESIANA SANCTI JOANNES DON BOSCO - SALESIANS OF ST. JOHN BOSCO)
Lược sử: Linh mục trẻ Gioan Bosco khởi sự hoạt động nguyện xá phục vụ các thanh thiếu niên nghèo từ ngày 8-12-1841. Lễ Phục Sinh năm 1846, cơ sở chính thức được thiết lập tại khu Vadocco, ngoại ô thành phố Torino (Bắc Ý). Ngày 8-12-1859, Don Bosco, cùng với 17 cộng sự viên của ngài (1 linh mục, 15 tư giáo và 1 học sinh), thành lập hội dòng Thánh François de Sales, với mục đích giáo dục giới trẻ nghèo.
Ngày 23-7-1864, Toà Thánh ban Sắc lệnh Decretum Laudis phê chuẩn hội dòng. Hiến luật của dòng được Toà Thánh châu phê ngày 3-4-1874.
Bổn mạng: Hội dòng chọn Thánh François de Sales làm bổn mạng. Cảm hứng từ lòng nhân hậu và nhiệt thành tông đồ của vị thánh này, Don Bosco đã đặt tên cho các tu sĩ của ngài là Salesien, và vạch ra cho họ một chương trình sống theo phương châm trên. Lễ thánh bổn mạng mừng ngày 24-1 và thánh lập dòng, Gioan Bosco, ngày 31-1 hằng năm.
Mục đích và căn tính: Salesien Don Bosco là dòng tu thuộc quyền Giáo Hoàng. Hội viên gồm giáo dân và giáo sĩ, sống hiệp thông huynh đệ để thực hiện cùng một ơn gọi và sứ mệnh là giáo dục giới trẻ trong sự bổ sung huynh đệ.
Châm ngôn: “Da Mihi Animas, Coetera Tolle”, nghĩa là “Xin cho con các linh hồn, mọi sự khác xin cứ lấy đi” diễn tả lý tưởng sống của người Salesien.
Hoạt động: Sứ mệnh Salesien được diễn tả một cách cụ thể qua những lĩnh vực hoạt động sau:
- Rao giảng Tin Mừng cho thanh thiếu niên, cách riêng những em nghèo khổ hơn cả.
- Chăm sóc ơn gọi tông đồ.
- Giáo dục đức tin trong các môi trường bình dân, đặc biệt với việc truyền thông xã hội.
- Loan báo Tin Mừng cho các dân tộc chưa nhận biết.
Những lĩnh vực này được thể hiện qua nhiều dạng thức hoạt động dành cho các thanh thiếu niên:
Giáo dục trực tiếp:
- các nguyện xá và trung tâm trẻ,
- các đại học, trường học thuộc mọi cấp,
- các trung tâm huấn nghệ, trường kỹ thuật,
- các trường nội trú và các nhà mở cho các trẻ em khó khăn, hè phố,
- các trung tâm huấn giáo và mục vụ.
Truyền giáo và Phúc Âm hoá
- Cộng tác với việc mục vụ của Giáo Hội địa phương qua việc đảm nhận các giáo xứ với những sinh hoạt nhấn mạnh tới việc giáo dục nhân bản và kitô hữu.
- Dấn thân truyền giáo trực tiếp tại các điểm truyền giáo khác nhau trên khắp các châu lục.
Riêng tại Việt Nam, tu sĩ Saledien hoạt động trong 5 lĩnh vực sau:
- Mục vụ truyền giáo: dấn thân hoạt động trong các môi trường truyền giáo cho cả người Kinh lẫn dân tộc ít người.
- Mục vụ ơn gọi: giữa các thanh thiếu niên, nhiều em giàu tiềm năng thiêng liêng và tỏ lộ mầm ơn gọi tông đồ. Các Trung tâm Ơn gọi sẽ giúp các em khám phá, đón nhận và làm trưởng thành ơn gọi giáo dân, thánh hiến, linh mục, vì lợi ích của Giáo Hội và của dòng.
- Huấn nghiệp: dạy nghề tại các trung tâm huấn nghiệp như Ba Thôn, Tân Hà, Phước Lộc, Xuân Hiệp, Hóc Môn, K’Long, nhắm tới việc làm phát triển thanh thiếu niên qua việc hấp thụ và thăng hoa nền văn hoá với óc phê phán và qua việc giáo dục các em sống đức tin nhằm biến đổi xã hội bằng những giá trị Kitô giáo.
- Hoạt động nguyện xá: một môi trường giáo dục được mở ra với nhiệt tình truyền giáo để phục vụ cho trẻ em và các thanh thiếu niên, bao gôàm các sinh hoạt tại các trung tâm trẻ, các lớp bình dân học vụ, lớp tình thương, trẻ hè phố.
Nhân sự: Hiện nay, gia đình Salesien đang hoạt động trên 126 quốc gia với số tu sĩ 16.913 hội viên (2002), bao gôàm:
- Giám mục và Tôång giám mục 108, linh mục 11.069, phó tế 17, tư giáo 2.911, sư huynh 2.317, tập sinh 419.
Tại Việt Nam, số tu sĩ Salesien đang làm việc trong 5 giáo phận: Hà Nội, Sài Gòn, Xuân Lộc, Đà Lạt và Vĩnh Long, với 11 cộng đoàn và 7 điểm hiện diện. Tính tới 1-2003 số thành viên bao gôàm: giám mục 1, linh mục 72, tư giáo 98, sư huynh 31, trong đó khấn trọn 125, khấn tạm 76, tập sinh 25, tiền tập 28, đệ tử 371 học sinh TH và 311 sinh viên.
Ngoài ra, tỉnh dòng cũng trách nhiệm công việc truyền giáo Salesien tại Mông Cổ với một cộng đoàn quốc tế gồm 6 hội viên.
Địa chỉ: Trụ sở Trung ương:
Direzione Generale Opere Don Bosco
Via della Pisana, 1111 - C.P. 18333
00163 Roma, Italy.
Phone: (0039) 06 656 121.
Fax: 0039 06 656 631.
Email: mstempel@sdb.org
Trụ sở Giám tỉnh:
33/9A Bà Giang, K.P 4, P. Linh Xuân,
Q. Thủ Đức, TP. HCM. HT. 767 TP.HCM
Đt: 08 7240473 (VP) 7240742 (GT)
Fax: 84 08 7240647
Email: giamtinhsdbvn@fptnet.com.vn
sdbvn@fptnet.com.vn (VP)
Bề trên đương nhiệm
- Bề trên cả (2002-2008): Lm. Pascual Chavez, quốc tịch Mêhicô, đấng kế vị thứ 9 của Don Bosco.
- Giám tỉnh Việt Nam: Lm. G.B. Nguyễn Văn Thêm, sinh 10-3-1947, thụ phong linh mục 7-8-1975.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:24 PM

DÒNG TÊN (CHÚA GIÊSU) (S.J.: SOCIETAS JESU - SOCIETY OF JESUS)
Lược sử: Thánh I-nhã (Ignace de Loyola, 1491-1556) sau khi được ơn hoán cải ở tuổi 30, đã bỏ tất cả để phục vụ Thiên Chúa và Hội Thánh. Hồi học tại đại học Paris, ngài đã quy tụ được một nhóm bạn cùng chí hướng trong đó có Thánh Phanxicô Xaviê. Tại Roma, vào Mùa Chay năm 1539, I-nhã và các bạn đã nhất trí xin lập một dòng tu mới. Đức Thánh Cha Phaolô III đã chính thức phê chuẩn dòng Chúa Giêsu vào năm 1540, với tên gọi “Dòng Chúa Giêsu”. Sau hơn 460 năm thành lập và hoạt động, Dòng Chúa Giêsu được vinh dự cống hiến cho Giáo Hội 49 vị thánh và 135 chân phước, phần lớn là các vị tử đạo.
Ở Việt Nam, vì kính huý Danh Thánh Chúa, nên dòng này thường được gọi là dòng Tên. Có thể nói các thừa sai Dòng Tên thuộc số những nhà truyền giáo tiên phong đem Tin Mừng đến đất Việt. Thật vậy, vào năm 1615, các thừa sai dòng Tên đã đến Việt Nam tại Hội An, Đà Nẵng. Một khuôn mặt nổi bật trong giai đoạn đầu là cha Đắc Lộ (Alexandre de Rhodes, 1593-1660). Cha có công lớn trong việc truyền giáo và hình thành chữ Quốc ngữ mà chúng ta đang sử dụng. Từ năm 1615-1773, có khoảng 176 tu sĩ dòng Tên thuộc 18 quốc tịch hoạt động ở Việt Nam. Trong số đó, có 10 vị đã hiến thân chết vì đạo.
Tuy được tái lập vào năm 1814, nhưng mãi đến năm 1957 Dòng Tên mới trở lại Việt Nam, tức sau gần hai thế kỷ vắng bóng trên đất Việt. Ngoài việc phụ trách Giáo hoàng Học viện Thánh Piô X để huấn luyện linh mục cho các giáo phận, dòng còn tham gia đào tạo đội ngũ trí thức, thăng tiến người nghèo,... Hiện nay, dòng lo việc huấn luyện đức tin cho các tín hữu qua việc giảng Linh thao, coi sóc họ đạo, cũng như dấn thân phục vụ những người nghèo khổ, bệnh tật. Ngoài ra, dòng còn tham gia tích cực vào công cuộc truyền giáo và suy tư thần học.
Bổn mạng: Lễ kính Danh Thánh Chúa Giêsu, 3-1.
Lễ Thánh tổ phụ I-nhã, 31-7.
Châm ngôn: “Cho vinh danh Thiên Chúa hơn” (Ad Maiorem Dei Gloriam).
Tôn chỉ hoạt động: Bước theo Chúa Giêsu vác thập giá, sẵn sàng để được Đức Thánh Cha sai đi đến bất cứ nơi đâu, làm bất cứ việc gì, nhằm tôn vinh Thiên Chúa hơn và giúp ích cho con người hơn, theo tinh thần chiêm niệm trong hoạt động.
Sứ mạng hiện nay của Dòng: Loan báo Tin Mừng với ba chiều kích thăng tiến công bình, hội nhập văn hoá và đối thoại với các tôn giáo. Nghiên cứu thần học, triết học và các khoa học (từ thiên văn cho đến các ngành khoa học mới), giáo dục (từ mẫu giáo tới đại học), xã hội (các hoạt động phục vụ người nghèo, người di cư, bệnh phong, bệnh AIDS). Luôn quan tâm đến những vấn đề xã hội mới nảy sinh.
Nhân sự: Hiện nay, theo thống kê ngày 1-1-2004, Dòng Tên trên thế giới có khoảng 20.170 tu sĩ, trong đó có 14.148 linh mục, đang hoạt động tại 127 quốc gia. Riêng tại Việt Nam, con số này còn rất nhỏ (gồm 66 tu sĩ, trong đó có 22 linh mục). Vì thế, Dòng Tên Việt Nam rất mong được đón tiếp các bạn trẻ đến gia nhập Dòng. Các bạn có thể liên hệ với bất kỳ tu sĩ nào của dòng để được hướng dẫn cụ thể, hoặc qua các địa chỉ sau:
1. Cộng đoàn Anrê Phú Yên
142 Nguyễn Văn Trỗi, P.8
Q. Phú Nhuận, TP. HCM
Đt: (08) 844-6708
2. Cộng đoàn Hiển Linh
19 đường 5, P. Linh Trung
Q. Thủ Đức, TP. HCM
hoặc HT 10, Thủ Đức, TP. HCM
Đt: (08) 897-1473
3. Học viện Thánh Giuse
19 đường 5, P. Linh Trung
Q. Thủ Đức, TP. HCM
hoặc HT 10, Thủ Đức, TP. HCM
Đt: (08) 896-3908
4. Tập viện Thánh Tâm
1109 KP 3, P. Tam Phú, TP. HCM
5. Cộng đoàn Thiên Thần
600 xa lộ Hà Nội, KP. 4, P. An Phú,
Q. 2, TP. HCM. Đt: (08) 899-0766.
6. Cộng đoàn Đà Lạt
38/3 Nguyễn Đình Chiểu, P.9,
Đà Lạt. Đt: (063) 831-844.
7. Giáo xứ Tạo Tác - Đà Lạt
3A Nguyễn Đình Chiểu, P. 9,
Đà Lạt. Đt: (063) 826-419
Địa chỉ liên lạc
Trụ sở tại Thành phố:
142 Nguyễn Văn Trỗi, P.8
Q. Phú Nhuận, TP. HCM
Đt: (08) 844-6708
Văn phòng Giám tỉnh:
19 đường 5, K.P 2, P. Linh Trung
Q. Thủ Đức, TP. HCM
hoặc HT 10, Thủ Đức, TP. HCM
Đt: (08) 897-9197
Bề trên đương nhiệm
Bề trên tổng quyền : Lm. Peter-Hans Kolvenbach, S.J.
Borgo S. Santo 4, C.P. 9139, Roma 00195, Italy.
Bề trên Giám tỉnh (từ 2003): Lm. Tôma Vũ Quang Trung.
Danh sách các linh mục:
1. Giuse Đỗ Quang Chính, sinh 25-11-1929, lm 27-7-1958; Cộng đoàn Hiển Linh.
2. Giuse Lê Quang Chủng, sinh 9-6-1955, lm 28-10-1995; Học viện Thánh Giuse.
3. Cosma Hoàng Văn Đạt, sinh 17-6-1948, lm 5-6-1976; Cộng đoàn Hiển Linh.
4. Giuse Nguyễn Công Đoan, sinh 5-10-1941, lm 11-7-1970; Borgo S. Spirito 4, C.P. 6139, Roma, Italy.
5. P.X. Nguyễn Thanh Hoài, sinh 9-2-1954, lm. 6-9-1997; 343/71 Nguyễn Trọng Tuyển, P. 3, Phú Nhuận, TP. HCM.
6. Stêphanô Cổ Tấn Hưng, sinh 15-12-1929, lm 21-12-1974. Cộng đoàn Đà Lạt.
7. G.B. Nguyễn Trung Kiên, sinh 2-1-1949, lm 8-8-1993; Cộng đoàn Đà Lạt.
8. Giuse Khuất Duy Linh, sinh 1-12-1938, lm 22-5-1968; 43A Nguyễn Văn Mai, Q.3, TP. HCM. Đt: 08 8292148.
9. Augustinô Đoàn Cao Lý, sinh 29-3-1929, lm 10-5-1956; Tập viện Thánh Tâm.
10. Vincent Phạm Văn Mầm, sinh 20-10-1955, lm 6-9-1997; Cộng đoàn Thiên Thần.
11. Gioan Trần Văn Nam, sinh 13-9-1940, lm 22-12-1973; Cộng đoàn Hiển Linh.
12. Vincent Đinh Trung Nghĩa, sinh 26-6-1946, lm 21-12-1991; Cộng đoàn Hiển Linh.
13. Phêrô Trần Văn Nhân, sinh 26-11-1956, lm 18-3-1999; Cộng đoàn Hiển Linh.
14. Giuse Hoàng Văn Quảng, sinh 17-4-1956, lm 28-10-1995; Cộng đoàn Thiên Thần
15. Giuse Lê Thanh Quế, sinh 23-6-1933, lm 21-12-1968; Cộng đoàn Hiển Linh.
16. Giuse Hoàng Sỹ Quý, sinh 15-6-1926, lm 25-6-1965; 69 CMT8, Tân Bình, TP. HCM. ĐT: 08 8491653.
17. Antôn Nguyễn Cao Siêu, sinh 7-10-1952, lm 26-1-2000; Học viện Thánh Giuse.
18. G.B. Nguyễn Ngọc Tiến, sinh 13-7-1943, lm 21-12-1974; Gx. Tạo Tác, Đà Lạt.
19. Giuse Hoàng Văn Tình, sinh 20-8-1947, lm 21-12-1991; Cộng đoàn Thiên Thần.
20. Tôma Vũ Quang Trung, sinh 20-12-1955, lm 8-12-1994; Học viện Thánh Giuse.
Email: trungvu@hotmail.com
21. Giuse Dương Vũ, sinh 23-2-1955, lm 18-3-1999; Cộng đoàn Thiên Thần.
22. Ant. Ngô Văn Vững, sinh 10-7-1939, lm 21-12-1968; Cộng đoàn Hiển Linh.
23. Giuse Phạm Tuấn Nghĩa (lm 10-6-2006)
24. Phêrô Ngô Phan Đình Phục (nt)
25. Phêrô Nguyễn Đức Trí (nt)
26. Anrê Phạm Văn Tú (nt)

**Rocky** · 05-03-2009, 10:25 PM

DÒNG THÁNH THỂ (S.S.S.: SOCIETAS SANCTISSIMI SACRAMENTI)
Congregatio Santissimi Sacra-menti - Congrégation du Très Saint Sacrament - Congregation of the Blessed Sacramenti
Miền Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
Lược sử: Thánh tổ phụ Phêrô Giuliano Eymard (1811-1868) lập dòng năm 1856 tại Paris, được Đức Thánh Cha châu phê ngày 3 tháng 6 năm 1863. Hiến pháp Dòng được phê chuẩn ngày 1-8-1984. Dòng được thành lập tại Việt Nam ngày 5-2-1973.
Bổn mạng:
- Lễ Đức Mẹ Chúa Giêsu Thánh Thể 13-5.
- Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô (lễ hiêïu của Dòng).
Tôn chỉ: sống sung mãn Mầu nhiệm Thánh Thể và trình bày ý nghĩa của Mầu nhiệm ấy.
Hoạt động:
- Cầu nguyện trước Chúa Giêsu Thánh Thể,
- Dạy giáo lý và chuẩn bị rước lễ lần đầu cho người lớn,
- Rao giảng Lời Chúa trong các buổi tĩnh tâm,
- Tổ chức các đại hội Thánh Thể,
- Mở các trung tâm cầu nguyện, tĩnh tâm dành cho người lớn, đặc biệt là cho giới trẻ,
- Đón tiếp các linh mục.
Nhân sự: Có 4 cộng đoàn, 21 linh mục, (14 ở Việt Nam, 7 nước ngoài); khấn trọn 29, khấn tạm 16, tập sinh 7, thỉnh sinh 50, tìm hiểu 50.
Điều kiện tuyển chọn:
- Nam, tuổi tuổi từ 18-22 tốt nghiệp phổ thông.
- Tuổi từ 22-28 tốt nghiệp đại học.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
15B/5, KP.6, P. Bình Chiểu,
Q. Thủ Đức, TP. HCM.
Đt: 08 7290026 - Fax: 84 08 8975649
Email:sssvietnam@blessedsacramentph.org
Bề trên đương nhiệm: Lm. Vinh Sơn Nguyễn Văn Hoà, sinh 1956, khấn dòng 1978, lm 1993.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:26 PM

DÒNG TIỂU ĐỆ CHÚA GIÊSU (LES PETITS FRÈRES DE JÉSUS - LITTLE BROTHERS OF JESUS)
Lược sử: Ngày 1-12-1916, đánh dấu cái chết cô đơn của vị tu sĩ Charles de Foucauld tại sa mạc Sahara, tưởng chừng mọi nỗ lực của một người đã muốn hiến dâng trọn đời mình cho Người Anh Chí Ái là Đức Giêsu và cho những người bị bỏ rơi nghèo hèn Touareg đã rơi vào quên lãng từ đây. Mãi đến năm 1933, cha René Voillaume mới bắt đầu sáng lập dòng Tiểu Đệ Chúa Giêsu, sống theo tinh thần của Charles de Foucauld. Từ đó, dòng Tiểu Đệ đã có mặt trên khắp thế giới dưới hình thức những Nhà Huynh Đệ và đã có mặt ở Việt Nam vào năm 1954. Dòng chính thức là dòng giáo hoàng từ năm 1968 sau khi Toà Thánh đã phê chuẩn Hiến Chương.
Bổn mạng: Lễ Chúa Giáng Sinh, 25-12.
Châm ngôn, mục đích dòng: Bắt chước Chúa Giêsu ở Nazareth.
* Đức Giêsu sống 30 năm ẩn dật ở Nazareth để làm gì?
Qua 30 năm sống tại Nazareth, Đức Giêsu cho thấy một cuộc đời bình thường của mọi người, của người nghèo, của người thợ, rất có thể là con đường cho những ai muốn hiến dâng cho Thiên Chúa, một con đường dẫn đến Chúa Cha, dẫn đến ơn cứu độ.
Khi sống như một người thợ tại Nazareth, một người nghèo giữa những người nghèo, Đức Giêsu đã bắt đầu công cuộc cứu rỗi của mình rồi. Những gì Ngài sẽ giảng dạy trong 3 năm sau cùng thì Ngài sống trong suốt 30 năm tại Nazareth.
* Các anh em Tiểu Đệ sống như mọi người:
Như Đức Giêsu ở Nazareth, anh Charles và các Tiểu Đệ được kêu gọi sống đời tận hiến trong đời sống bình thường cho Thiên Chúa và cho hết mọi người không phân biệt giai cấp, tôn giáo hay chủng tộc, nhưng với một thiện cảm đặc biệt với những ai bị bỏ rơi nhất trong xã hội. Anh em đến với họ không phải với mục đích giảng dạy nhưng để sống với họ, chia sẻ cuộc sống, thân phận với họ; giữa họ như một người anh em "dịu hiền" và không biên giới; kiếm kế sinh nhai hằng ngày bằng lao động; chia sẻ thân phận hẩm hiu như mọi người nghèo.
* Anh em Tiểu Đệ sống ở đâu và như thế nào?
Anh em Tiểu Đệ sống với nhau thành những cộng đoàn nhỏ là Nhà Huynh Đệ. Một ngôi nhà nhỏ, đơn sơ như trăm ngàn ngôi nhà khác, trong những hoàn cảnh đa dạng: với những nông dân, công nhân thợ thuyền, những người bệnh hoạn tật nguyền hay với những người lớn tuổi bị bỏ rơi...
Cũng như Đức Giêsu ở Nazareth, Ngài luôn luôn sống khăng khít với Thiên Chúa Cha, đời sống Tiểu Đệ phải là đời sống chiêm niệm, chiêm niệm giữa đời, gắn bó với Đức Giêsu, cầu nguyện trước Thánh Thể hằng ngày.
Nhân sự: Số anh em Tiểu Đệ ở Việt Nam: 7 người
Điều kiện tuyển chọn: Ứng sinh phải đạt trình độ trưởng thành nhân bản ở mức tối thiểu; trình độ học vấn: tốt nghiệp PTTH hoặc tương đương cấp III; có tay nghề để có thể tự sinh sống được.
Địa chỉ ở Việt Nam:
Anh Phêrô Nguyễn Văn Thạch
243/48 Tôn Thất Thuyết, P. 3,
Q. 4, TP. HCM.
Điện thoại: (08) 8894960
Bề trên đương nhiệm: Phaolô Dư Xuân Sơn

**Rocky** · 05-03-2009, 10:27 PM

DÒNG TRỢ THẾ THÁNH GIOAN THIÊN CHÚA (O.H.: ORDO HOSPITALIS - BROTHERS OF THE HOSPITALLER ORDER OF ST. JOHN OF GOD)
Tỉnh dòng Đức Maria Thánh Linh Việt Nam.
Lược sử: Do Thánh Gioan Thiên Chúa sáng lập tại Tây Ban Nha và được chính thức công nhận qua Sắc chỉ Licet ex Rebito ngày 1-1-1572 của Đức Giáo hoàng Piô V. Hội dòng phát triển nhanh chóng tại Tây Ban Nha và Ý, sau đó lan sang khắp 5 châu lục. Hiện nay, dòng hiện diện tại 45 quốc gia, thông qua 293 công cuộc trợ thế.
Bổn mạng: Thánh Gioan Thiên Chúa, 8-3.
Tôn chỉ: Phục vụ bệnh nhân và người nghèo khổ theo gương Chúa Giêsu nhân từ và thương xót.
Hoạt động chính: phục vụ bệnh nhân và người nghèo khổ.
Số cộng đoàn tại Việt Nam:
Tu viện Đức Mẹ Chỉ Bảo Đàng Lành: 70/5 KP. 9, P. Tân Biên, TP. Biên Hoà, Đồng Nai.
Tu viện Ricardo Pampuri: D/023 Nam Sơn, xã Quang Trung, huyện Thống Nhất, Đồng Nai.
Nhân sự:
Số tu sĩ trên thế giới: 1.414
Số tu sĩ tại Việt Nam: khấn trọng 30, khấn tạm 1, linh mục 1: Saviô Trần Ngọc Tuyên, sinh 1938, lm 23-4-1987.
Điều kiện gia nhập: Xin liên hệ trực tiếp với Tu huynh phụ trách Thỉnh viện tại:
70/5 KP.9, Tân Biên, Biên Hoà, Đồng Nai. ĐT: 061. 882413 - 881472.
Địa chỉ:
Trụ sở Bề trên Tổng quyền:
Via della Nocetta, 26300164,
Roma, Italy.
Tel: 0039 066604981.
Fax: 0039 6637102.
Email: curiafbf@tin.it
Trụ sở Giám tỉnh Việt Nam:
70/5 KP. 5, P. Tân Biên,
TP. Biên Hoà, Đồng Nai.
Đt và Fax: 84 061 884156.
Email: gatcvietnam@yahoo.co.uk
Bề trên đương nhiệm:
Bề trên Tổng quyền: Tu sĩ Pascal Piles.
Bề trên Giám tỉnh Việt Nam: Giuse Thợ Trần Văn Thông, sinh 1953, khấn trọng 1983.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:27 PM

DÒNG XITÔ THÁNH GIA VIỆT NAM (S.O.C.: SANCTUS ORDO CISTERCIANUS - ST. ORDER OF CISTERCIANS)
Lược sử: Dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam, xuất phát từ đan viện Phước Sơn, do cha Henri Denis (tên dòng của cha là Benoit Thuận) sáng lập ngày 15-8-1918 tại Quảng Trị, giáo phận Huế. Nguyên thuỷ dòng Phước Sơn thuộc quyền giáo phận, sau đó do Sắc chỉ của Thánh Bộ Tu sĩ ngày 24-5-1934, được sáp nhập vào dòng Xitô thế giới.
Năm 1936, ba năm sau khi đấng tổ phụ qua đời, tu viện mới được thiết lập tại Châu Sơn, Nho Quan, Ninh Bình, giáo phận Phát Diệm.
Ngày 23-10-1950, thêm một nhà khác được thiết lập tại miền Nam, tức đan viện Khiết Tâm Phước Lý, huyện Long Thành, tỉnh Đồng Nai.
Năm 1964, ba đan viện Phước Sơn, Châu Sơn, Phước Lý được nâng lên đan phụ viện và kết hợp thành một hội dòng mới trong số 13 hội dòng của Xitô thế giới, do Sắc chỉ của Toà Thánh ngày 6-10-1964.
Năm 1971, đan viện Châu Sơn, Đơn Dương thiết lập đan viện Châu Thuỷ tại Hàm Tân, Bình Thuận, thuộc giáo phận Phan Thiết. Năm 1972, do quyết định của Tổng hội dòng Xitô Thánh Gia, nữ đan viện Xitô Vĩnh Phước được thiết lập tại Phước Lý, nay được di chuyển về Ngọc Đồng, phường Tân Hoà, thành phố Biên Hoà.
Bổn mạng: Lễ Thánh Gia Thất Chúa Giêsu, Đức Mẹ, Thánh Giuse.
Châm ngôn: Ora et Labora (cầu nguyện và lao động).
Mục đích: Giúp các tu sĩ thánh hoá bản thân theo gương gia đình Nazareth trong cầu nguyện và hy sinh, hầu góp phần vào việc cứu rỗi các linh hồn.
Hoạt động: Theo gương Thánh Gia Thất, hội dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam thánh hoá đời sống âm thầm trong cầu nguyện và lao động để góp phần vào việc cứu rỗi anh chị em chưa tin Chúa. Ngoài ra, mỗi đan viện đều có nhà khách tĩnh tâm để đón nhận những người đến xin hồi tâm và cầu nguyện trong một thời gian dài hay ngắn tuỳ nhu cầu nội tâm.
Điều kiện nhập tu: Mỗi đan viện trong hội dòng, với tư cách là nhà tự trị, có quyền mở tập viện để đón nhận các ứng sinh. Sau đây là những điều kiện phải có:
- Đủ 18 tuổi và tốt nghiệp
cấp III,
- Có sức khoẻ tốt và trí phán đoán lành mạnh,
- Có ý chí dấn thân tìm Chúa trong đời sống cộng đoàn và chiêm niệm,
- Có đủ giấy tờ theo Giáo luật và dân sự như: Chứng chỉ Rửa tội và Thêm sức; giấy giới thiệu của cha chính xứ; giấy tạm vắng tạm trú và CMND.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
Đan Viện Thánh Mẫu Phước Sơn
227 Phước Lộc, Phước Hoà,
huyện Tân Thành, Bà Rịa-Vũng Tàu.
Đt: 064 867298.
hay 81 Trần Bình Trọng, P.1, Q.5,
TP. HCM. Đt: 08 8352270.
Hội trưởng đương nhiệm: Viện phụ Duy Ân Vương Đình Lâm, đắc cử Viện phụ Hội trưởng 1970.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:28 PM

ĐAN VIỆN THÁNH MẪU PHƯỚC SƠN
Thành lập: Đan viện Thánh Mẫu Phước Sơn được thành lập ngày 15-8-1918 tại Phước Sơn, Quảng Trị, do cha Henri Denis Benoit Thuận, được sáp nhập vào dòng Xitô năm 1934 và di chuyển vào miền Nam, định cư tại giáo phận Sài Gòn (TP. HCM) năm 1953.
Bổn mạng: Lễ Đức Maria, Thánh Mẫu Thiên Chúa, 1-1.
Cơ sở: Hiện nay dòng có các cơ sở tại TP.HCM (Q.5, Thủ Đức và Củ Chi), Bà Rịa-Vũng Tàu.
Nhân sự: 16 linh mục, 26 khấn trọng, 45 khấn tạm, 27 tập sinh, 20 tiền tập.
Địa chỉ:
1. Trụ sở Đan Viện Thánh Mẫu Phước Sơn.
79A Trần Bình Trọng, P.1, Q. 5,
TP. HCM. Đt: 08 9235270.
Email: tsps@hcm.vnn.vn
2. Đan Viện Thánh Mẫu Phước Sơn.
227/18 Phước Lộc, Phước Hoà,
H. Tân Thành, T. Bà Rịa-Vũng Tàu.
Đt: 064.876298
Email: xitps@hcm.vnn.vn
3. Tu viện Thánh Mẫu Phước Sơn Bình Triệu.
14b/1 Bình Triệu, P. Hiệp Bình Chánh,
Q.Thủ Đức,TP. HCM.
Đt: 08 7266264
4. Cộng đoàn Thánh Mẫu Phước Sơn, Phước Hiệp.
Lô 6, An Nhơn Tây, H. Củ Chi,
TP. HCM. Đt: 08 9235270.
Bề trên đương nhiệm: Viện phụ M. Duy Ân Vương Đình Lâm, sinh 30-10-1930, khấn 1952, lm 24-8-1957.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. M. Piô Ngô Mai Huê, sinh 7-4-1910, lm 13-6-1947.
2. Viện phụ M. Duy Ân Vương Đình Lâm, sinh 30-10-1930, lm 24-8-1957.
3. M. Camilô Nguyễn Văn Hậu, sinh 20-5-1926, lm 21-3-1960.
4. Dominique Phạm Văn Hiền, sinh 8-11-1938, lm 14-9-1966.
5. M. Gioan Vianney Nguyễn Văn Ngọc, sinh 10-11-1942, lm 12-5-1973.
6. M. Phêrô Khoa Lê Trọng Ngọc, sinh 25-9-1941, lm 4-8-1973.
7. M. Timôthêô Thân Văn Quý, sinh 15-4-1945, lm 13-9-1975.
8. M. Simon Hoà Trần Hiếu, sinh 22-6-1945, lm 30-11-1975.
9. M. Gioan Thánh Giá Lê Văn Đoàn, sinh 9-4-1953, lm 11-4-1992.
10. M. Tôma-Thiện Trần Văn Dưng, sinh 10-7-1973, lm 18-1-1994.
11. M. Biển Đức Nguyễn Văn Nghĩa, sinh 13-3-1957, lm 6-9-1997.
12. M. Augustinô Nguyễn Văn Huệ, sinh 23-12-1957, lm 13-1-2001.
13. M. Tôma Nguyễn Phong Thuận, sinh 25-11-1971, lm 1-1-2001.
14.M. Bênađô Duệ Nguyễn Hùng Dũng, sinh 2-2-1968, lm. 20-8-2001.
15.M. Đa Minh Saviô Phạm Văn Vinh, sinh 28-3-1968, lm. 18-10-2002.
16. M. G.B. Nguyễn Tiến Dũng, sinh 16-4-1964, lm 24-5-2003.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:29 PM

ĐAN VIỆN THÁNH MẪU CHÂU SƠN
Lược sử: Đan viện Thánh Mẫu Châu Sơn thuộc Dòng Xitô, được thành lập do đan viện Phước Sơn ngày 8-9-1936 tại huyện Nho Quan, tỉnh Ninh Bình. Tháng 4-1953 di chuyển và trạm trú tại Phước Lý, Nhơn Trạch, Đồng Nai. Tháng 6-1957 định cư tại Đơn Dương, Lâm Đồng.
Bổn mạng: Thánh Phaolô Lê Bảo Tịnh, 6-4.
Nhân sự: 61 khấn trọng, trong đó có13 linh mục, 29 khấn tạm, 14 tập sinh, 15 thỉnh sinh.
Địa chỉ: Đan viện Thánh Mẫu Châu Sơn, Lạc Xuân, Đơn Dương, Lâm Đồng. Đt: 063 849164
Bề trên đương nhiệm: Viện phụ Phanxicô Xaviê Phan Bảo Luyện, sinh 1941, lm 1968.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. Placiđô Hoàng Trung, sinh 2-1-1922, lm. 2-4-1956.
2. Stephanus Trần Ngọc Hoàng, sinh 10-12-1928, lm. 24-8-1957.
3. Giêrađô Nguyễn Văn Thất, sinh 22-5-1930, lm. 25-3-1965.
4. Gabriel Nguyễn Thái Sơn, sinh 9-9-1934, lm 25-3-1971.
5. Gioan Bosco Nguyễn Hữu Thy, sinh 9-10-1946, lm 12-10-1974.
6. G.B. Ngô Chí Thiện, sinh 2-2-1931, lm. 8-9-1990.
7. Phanxicô Salêsiô Vũ Khắc Nam, sinh 13-10-1946, lm 8-9-1990.
8. Stanislaus Phạm Xuân Lộc, sinh 1-8-1953, lm 30-6-1991.
9. Gioan Vianney Nguyễn Tri Phương, sinh 28-11-1955, lm 30-6-1991.
10. Phêrô Bùi Đức Thành, sinh 5-10-1954, lm 22-4-1995.
11. Phanxicô Ass. Lê Văn Thành, sinh 5-7-1956, lm 3-12-1999.
12. Martinô Nguyễn Văn An, sinh 22-2-1956, lm 26-1-2000.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:30 PM

ĐAN VIỆN MẪU TÂM PHƯỚC LÝ
Lược sử: Theo lời mời của Đức giám mục Vĩnh Long, ngày 23-10-1950, cha M. Bernard Mendibour Nhơn, Bề trên đan viện Thánh Mẫu Phước Sơn Quảng Trị, cử cha M. Casimir Hồ Thiên Cung làm Bề trên nhà con mới và 4 linh mục, 1 phó tế, 14 tu sĩ lên đường vào miền Nam, lập cộng đoàn tại tỉnh Trà Vinh.
Ngày 15-2-1951, cha M. Stanislaus Trương Đình Vang được cử vào miền Nam nhận chức Bề trên thay cha M. Casimir, với trách nhiệm đưa cộng đoàn lên miền Phước Lý, tỉnh Biên Hoà.
Ngày 2-2-1952, cộng đoàn dâng thánh lễ đầu tiên tại Phước Lý.
Ngày 6-5-1953, cộng đoàn Phước Lý nhận được Sắc chỉ lập dòng Xitô trong giáo phận Sài Gòn.
Ngày 20-5-1954, cộng đoàn Phước Lý được nâng lên “Monas-terium sui iuris” (Đan viện tự trị).
Ngày 10-11-1960, Đức cha Simon Hoà Nguyễn Văn Hiền xức dầu cung hiến Thánh đường đan viện.
Ngày 5-3-1964, Đức Thánh Cha Phaolô VI nâng đan viện Phước Lý lên bậc “Abbatia” (Đan phụ viện).
Ngày 19-3-1964, cha bề trên M. Stanislaus Trương Đình Vang được Đức tổng phụ Sighard Kleiner chúc phong Viện phụ (Abbas) tiên khởi của cộng đoàn Phước Lý tại Vương Cung Thánh Đường Sài Gòn.
Bổn mạng: Lễ Thánh Mẫu Khiết Tâm, kính ngày thứ Bảy sau Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Nhân sự: Đan sĩ linh mục 5, đan sĩ khấn trọng 32, tu sĩ khấn tạm 62, tập sinh 21, hiến sinh 2, phó tế 5.
Địa chỉ Nhà chính: Đan viện Phước Lý, xã Vĩnh Thanh, huyện Nhơn Trạch, tỉnh Đồng Nai. Đt: 061 519080 hoặc 08 8886149
Bề Trên đương nhiệm: Viện phụ M. Ignace Trần Ngân, sinh 1942, khấn 1961, lm 1969, viện phụ 1-6-1995.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. M. Montfort Nguyễn Vinh, sinh 12-12-1933, lm 22-8-1968.
2. Viện phụ M. Ignace Trần Ngân, sinh 13-6-1942, lm 20-8-1969.
3. M. Henri Nguyễn Hữu Tinh, sinh 6-2-1952, lm 8-9-1993.
4. M. Vianney Trần Công Nghiệp, sinh 6-10-1958, lm 9-6-1994.
5. M. François de Sales Trần Minh Thái, sinh 1-8-1956, lm 25-7-1995.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:31 PM

ĐAN VIỆN THÁNH MẪU CHÂU THỦY
Thành lập: Ngày 20-9-1970, được Đức cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, giám mục giáo phận Nha Trang, chấp nhận cho lập dòng tại giáo phận và được quý cha và giáo dân hạt Bình Tuy thịnh tình đón tiếp và giúp đỡ.
Ngày 15-4-1971, được Hội đồng Quản trị Dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam chấp thuận.
Ngày 2-7-1971, Viện phụ Stephan Trần Ngọc Hoàng và quý cha anh thuộc đan viện Châu Sơn Đà Lạt đến địa điểm truyền giáo của cha J. Baptiste Trần Ngọc Thuỷ ở Hàm Tân, dâng thánh lễ trọng thể kính Đức Mẹ Thăm Viếng để khai sinh nhà con, đặt danh hiệu là Đan viện Thánh Mẫu Châu Thuỷ.
Bổn mạng: Lễ Đức Mẹ Thăm Viếng, 31-5.
Nhân sự: 9 linh mục, 13 đan sĩ khấn trọng, 6 tu sĩ khấn tạm, 8 tập sinh, 12 thỉnh sinh.
Hoạt động: Tại đan viện, có 3 công việc chính là phụng vụ, học hành và lao động. Ngoài ra, còn phụ trách giáo xứ Châu Thuỷ (1.630 giáo dân), giúp mục vụ khi các cha sở yêu cầu, giúp đoàn thể và cá nhân tĩnh tâm tại đan viện.
Địa chỉ:
Đan viện Thánh Mẫu Châu Thuỷ
Xóm 1, thôn 2, Đá Mài, Tân Xuân, Hàm Tân, Bình Thuận
HT 002, Hàm Tân, Bình Thuận.
Đt: 062 870756.
Email: chauthuyvn@pmail.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Đan viện trưởng Gregorius Phan Thanh Quảng, lm 1959.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. J. Berchmans Nguyễn Văn Thảo, lm 1945.
2. Gregorius Phan Thanh Quảng, lm 1959.
3. Augustinus Vũ Quang Huân, lm 1965.
4. Clemens Phạm Sĩ Ân, lm 1974.
5. Barnabus Lê Xuân Ánh, lm 1994.
6. J. Bosco Trần Văn Thành, lm 1997.
7. F. Assisius Trần Minh Đoan, lm 2001.
8. Robertus Trần Văn Lựu, lm 2001.
9. G.B. Lê Minh Châu, lm 2001.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:31 PM

ĐAN VIỆN THÁNH MẪU PHƯỚC VĨNH
Thành lập: Ngày 24-6-1975, do Nhà Mẹ Phước Sơn.
Bổn mạng: Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, 15-8.
Nhân sự: 4 linh mục, 10 đan sĩ khấn trọng, 3 khấn tạm.
Địa chỉ:
HT 38 Trà Vinh, ấp Thôn Rôn,
xã Vĩnh Kim, huyện Cầu Ngang,
tỉnh Trà Vinh. Đt: 074 827155.
Bề trên đương nhiệm: Đan trưởng Augustinus Lê Trọng Hồng, sinh 1941, khấn 1962, lm 1969.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. Gregorius Đào Trọng Thanh, sinh 21-1-1923, lm 4-6-1955.
2. Augustinus Lê Trọng Hồng, sinh 1-10-1941, lm. 20-8-1969.
3. Paulus-Tịnh Nguyễn Tuyên Phương, sinh 27-11-1940, lm 20-8-1969.
4. Phêrô Khanh Trần Như Hảo, sinh 12-12-1958, lm 22-6-2000.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:31 PM

ĐAN VIỆN THÁNH MẪU THIÊN PHƯỚC
Thành lập: năm 1968, do Nhà Mẹ Phước Sơn.
Bổn mạng: Lễ Đức Mẹ Đi Viếng, 31-5.
Nhân sự: 16 đan sĩ: 5 linh mục, 3 phó tế, 8 khấn trọng; 23 khấn tạm, 6 tập sinh, 10 thỉnh sinh.
Địa chỉ:
140/10 Trần Phú, phường 5, Bãi
Dâu, TP. Vũng Tàu. Đt: 064 832165.
Email: dvxito@hcm.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Viện trưởng Philippus Hoàng Kim Tâm, sinh 1946, lm 1975.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. Maximus Đỗ Chính Thống, sinh 1924, lm 1954.
2. Philippus Hoàng Kim Tâm, sinh 1946, lm 1975.
3. Mattheus Nguyễn Bá Linh, sinh 1950, lm 1994.
4. Eduardo (Ân Đức) Trần Ngọc Hoan, sinh 1952, lm 1997.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:31 PM

DÒNG ANH EM ĐỨC MẸ NGƯỜI NGHÈO
Lược sử: Công cuộc cập nhật hoá đời đan tu tại các Giáo hội Phương Tây sau thế chiến II, đã được tiến hành theo hai xu hướng khác nhau. Xu hướng truyền thống, tìm trở về nguồn của hệ đan tu mà vẫn giữ nguyên hình thái đan viện lớn, không giới hạn sĩ số. Tiêu biểu nổi bật là trường hợp Đan viện Xitô nhặt phép Giếtsêmani, được phát huy mạnh mẽ bởi cha Thomas Merton tại bang Kentucky, Hoa Kỳ. Xu hướng thứ hai gọi được là cải cách, cũng tìm trở về nguồn, nhưng là nguồn Phúc Âm, thích nghi ơn gọi bằng việc biến cải cơ cấu của đan viện cổ truyền thành Huynh đoàn nhỏ, với sĩ số mỗi cộng đoàn chỉ gồm ít người.
Dòng Anh Em Đức Mẹ Người Nghèo, theo xu hướng cải cách này, đã được sáng lập do cha Ermin de Clerck. Xuất thân từ một đan viện Biển Đức ở Bỉ, cha đã gầy dựng Huynh đoàn đầu tiên của dòng mới tại thôn Bourricos, thuộc giáo phận Aire và Dax, mạn Tây Nam nước Pháp, từ đầu năm 1956.
Tôn chỉ - mục đích: Dòng Anh Em Đức Mẹ Người Nghèo tiếp tục ơn gọi đan tu, thích nghi cấu trúc với hoàn cảnh mới của thế giới người nghèo, nên thường được thiết lập tại môi trường xã hội bình dân, gần gũi với người nghèo, bất hạnh. Mục đích của dòng là thực tập ơn gọi chuyên nguyện qua mọi sinh hoạt đời thường tại nhà và giữa xã hội, theo những đòi hỏi luôn luôn mới của Phúc Âm Chúa Giêsu đối với mọi người, cách riêng với thành phần bất hạnh.
Phương châm: “Vì Chúa Giêsu và đạo Phúc Âm của Người”.
Bổn mạng: Lễ Đức Mẹ Thăm Viếng, 31-5.
Hoạt động: Theo truyền thống đan tu, dòng Anh Em Đức Mẹ Người Nghèo không có công trình xã hội. Mỗi anh em theo khả năng, phục vụ xã hội người nghèo sau khi đã tuyên khấn. Ưu tiên nhằm đối tượng bất hạnh trong ngành công tác xã hội, giáo dục, y tế, luôn tránh tuyến hoạt động kinh doanh.
Nhân sự: Dòng được hội nhập Việt Nam từ năm 1970. Hiện có 2 cơ sở, đều toạ lạc trong giáo phận TP. HCM, với sĩ số: khấn trọn 8, khấn tạm 6, tập sinh 2, thỉnh sinh 2.
Điều kiện gia nhập: Trên 18 tuổi, có chứng chỉ tú tài, đủ sức khoẻ cho một nếp sống bình dân lao động, có chí hướng sống ơn gọi đan tu phục vụ người nghèo.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
Fraternité De Bourricos, 40200
Pontenx Les Forges, France.
Tel & Fax: 330 558 074 522
Phụ trách Miền Việt Nam: Thầy Giuse Đỗ Duy Châu, sinh 1960, khấn 1989.
Địa chỉ: 14/1 Bình Triệu, Hiệp Bình Chánh, Thủ Đức, TP. HCM. Đt: 08 7269617. Email: duychau@hcm.vnn.vn
Danh sách linh mục:
1. An Sơn Vũ Hữu Vị, sinh 14-7-1918, lm 2-4-1949.
2. Bảo Tịnh Vương Đình Bích, sinh 26-8-1928, lm 6-1-1959.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:32 PM

DÒNG ĐỒNG CÔNG (C.M.C.: CONGREGATIO MATRIS COREDEMPTRICIS - CONGREGATION OF MOTHER CO-REDEMPTRIX)
Lược sử: Dòng Đức Mẹ Đồng Công Cứu Chuộc, quen gọi là dòng Đồng Công, được chính thức thành lập theo Giáo luật ngày 2-2-1953 tại xứ Liên Thuỷ, giáo phận Bùi Chu.
Vị sáng lập dòng là linh mục Đa Minh Maria Trần Đình Thủ, sinh 19-11-1906, thụ phong linh mục 22-5-1937, khấn trọn đời 2-2-1955. Ngài là vị Bề trên tiên khởi của dòng. Được sự uỷ thác của Tổng Tu nghị năm 1970, ngài tiếp tục hướng dẫn hội dòng cho tới ngày nay.
Châm ngôn: “Non ministrari, sed ministrare”: không phải để được phục vụ, nhưng là để phục vụ (Mt 20, 28).
Mục đích: Dòng được thành lập nhằm mục đích đào tạo các linh mục, tu sĩ thánh thiện phục vụ công cuộc truyền giáo và Phúc Âm hoá dân tộc.
Hoạt động: Hoạt động chính của dòng hướng theo mục tiêu truyền giáo.
Ở hải ngoại, ngoài việc phụ trách các giáo xứ người Việt, dòng còn hoạt động trong nhiều lĩnh vực như: phục vụ giáo sĩ dưỡng đường, truyền bá lòng sùng kính Mẹ Maria bằng việc phát hành Nguyệt san Trái Tim Đức Mẹ và tổ chức Ngày Thánh Mẫu hàng năm cho cộng đồng người Việt tại hải ngoại...
Tại Việt Nam, do hoàn cảnh chưa thuận tiện, công việc chính của các tu sĩ là nêu bật chứng tá Tin Mừng bằng đời sống cầu nguyện chiêm niệm. Ngoài ra, tuỳ theo yêu cầu của các giáo xứ, dòng cũng tổ chức các lớp huấn luyện giáo dân thực thi sống Tin Mừng trong môi trường gia đình và xã hội.
Nhân sự: Dòng hiện có khoảng 700 tu sĩ trên cả thế giới. Tại Việt Nam, gồm có 360 tu sĩ vĩnh thệ, 170 tu sĩ hạn thệ, 10 tâïp sinh, không kể số dự tu. Hiện chỉ còn lại 2 cơ sở: một tại Thủ Đức, giáo phận TP. Hồ Chí Minh và một cơ sở tại giáo xứ Giang Điền giáo phận Xuân Lộc.
Điều kiện tuyển chọn: Để gia nhập dòng Đồng Công, các chí nguyện sinh chỉ cần đáp ứng các điều kiện theo Giáo luật đòi hỏi.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
521 tỉnh lộ 43, Tam Phú, Thủ Đức,
TP. HCM. Đt: 08 8968471.
Email: avemaria@hcm.vnn.vn
Danh sách linh mục
1. Đa Minh Maria Trần Đình Thủ, sinh 1906, lm 1937. Đt: 8977027.
2. Bernađô Maria Bùi Khải Hoàn (Trung), sinh 1919, lm 1947. Đt: 8910676.
3. Augustinô Maria Nguyễn Hiến Tân, sinh 1922, lm 1951. Đt: 8979301.
4. Augustinô Maria Đặng Ngọc Hưởng, sinh 1925, lm 1963. Đt: 061 866035.
5. Gioan Maria Đoàn Phú Xuân, sinh 1931, lm 1967. Đt: 8968471.
6. Micae Maria Nguyễn Trung Giáo, sinh 1935, lm 1973. Đt: 8968471.
7. Gioan Bosco Maria Phạm Ngọc Liên, sinh 1941, lm 1973. Đt: 8968471.
8. Tađêô Maria Đinh Trí Thức, sinh 1939, lm 1975. Đt: 8979301.
9. Stêphanô Maria Phạm Cao Đích, sinh 1948. Đt: 8968471.
10. Antôn Claret Maria Nguyễn Ngọc Lâm, sinh 1948. Đt: 8968471.
11. Henricô Maria Đinh Viết Phục, sinh 1951. Đt: 061 866035.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:32 PM

DÒNG LỜI CHÚA (DÒNG THỪA SAI ĐỨC TIN) (GP. PHÚ CƯỜNG)
Thành lập: Năm 1972.
Khẩu hiệu: GRATIA ET GAUDIUM IN FIDE.
Bổn mạng: Lễ Thánh Phaolô trở lại, 25-1.
Mục đích:
- Nhằm đạt đến đức ái hoàn hảo qua việc thánh hoá bản thân và phục vụ Giáo Hội.
- Nâng đỡ trong tình huynh đệ những linh mục, tu sĩ đang gặp khó khăn trong đời sống ơn gọi và tìm cách đưa về những tâm hồn lạc lối.
- Dấn thân truyền giáo cho những anh em Kitô hữu khác và những người thuộc các tôn giáo bạn.
- Dấn thân phục vụ cho sự thăng tiến của giới trẻ và giúp họ nhận ra ơn gọi của mình trong cuộc sống.
Nhân sự: hiện có 6 linh mục, 37 tu sĩ, 7 tập sinh và 36 dự tu.
Trụ sở chính:
Tu Viện Lời Chúa
12/50 phường Phú Thọ, thị xã
Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương.
Đt: 065 822586-824872.
Email: tvlcmf@hotmail.com
Bề trên đương nhiệm: Lm. Giuse Phan Trọng Quang, sinh 31-3-1960, lm 13-12-1994.
Điều kiện gia nhập: Các ứng sinh tuổi từ 18-25, đã tốt nghiệp đại học hoặc đang học đại học, có ý hướng dấn thân trong ơn gọi thừa sai.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:33 PM

DÒNG THÁNH GIA VIỆT NAM (GP.LONG XUYÊN)
Lược sử: Dòng Thánh Gia được Giám mục Valentin Herrgott, MEP (hội Thừa Sai Paris), chính thức sáng lập ngày 15-8-1931, tại Banam (Cambodia), thuộc địa phận PhnomPenh, là dòng giáo dân, với lời khấn đơn, thuộc quyền giáo phận.
Vì hoàn cảnh, dòng phải di tản về Việt Nam và được Toà Thánh ban phép nhập địa phận Long Xuyên năm 1970.
Bổn mạng: Lễ Thánh Gia Thất Chúa Giêsu, Đức Mẹ và Thánh Giuse.
Châm ngôn: “Nước Cha trị đến”. Viết tắt: ART (từ Adveniat Regnum Tuum được khắc trên phù hiệu tức ảnh Thánh Giá nhỏ đeo trên ngực).
Hoạt động: Hoạt động chính của dòng là truyền giáo bằng giảng dạy và tham gia các công tác mục vụ.
Số cộng đoàn: Ở Việt Nam có 8 cộng đoàn: nhà chính tại TP. Long Xuyên - An Giang, 1 ở TP. Cần Thơ, 1 ở Trà Ếch (Sóc Trăng), 3 ở TP. Hồ Chí Minh, 1 ở Túc Trưng - Đồng Nai và 1 ở Phước Long tỉnh Bình Phước.
Nhân sự:
Ở Việt Nam, số tu sĩ khấn trọn 25, khấn tạm 9, tập sinh 8, thỉnh sinh 4, tu sinh (đang học đại học) 23, đệ tử (đang học trung học cấp III) 30 em.
Ở nước ngoài: gồm 2 linh mục và 5 tu sĩ.
Điều kiện tuyển chọn:
- Được giới thiệu của linh mục chính xứ,
- Vào cấp trung học (cấp III), phải qua cuộc thi tuyển hàng năm vào dịp hè, học hết đại học vào tập viện.
- Vào cấp đại học: học hết đại học, làm thỉnh sinh ít nhất là 6 tháng đến 1 năm trước khi vào tập viện.
- Tất cả các tu sinh trước khi vào tập viện, phải tốt nghiệp đại học hoặc tương đương. Tất cả các tu sinh, đệ tử phải sống trong cộng đoàn đã được ấn định.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
603 Bình Đức, TP. Long
Xuyên, tỉnh An Giang.
Đt: 076 853574.
Fax: 84 076 856574.
Email: artagg@hcm.vnn.vn
23/14 đường D2, P.25, Bình Thạnh, Tp.HCM
Điện thoại: (08) 8992017
Bề trên đương nhiệm: Thầy Gabriel Lê Minh Sanh, sinh 13-5-1951, khấn dòng 29-6-1976. Piô Phạm Đình Tiến.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:34 PM

DÒNG NGÔI LỜI - GIUSE (GP.NHA TRANG)
Lược sử: Dòng Thánh Giuse được thành lập từ năm 1931 tại giáo phận Quy Nhơn, do Đức giám mục Jean Sion thuộc Hội Thừa sai Paris (MEP).
Năm 1955, trụ sở Nhà Mẹ dời về Nha Trang. Trước đây, các tu sĩ dòng Thánh Giuse đã từng sinh hoạt tại các giáo phận: Đà Nẵng, Quy Nhơn, Nha Trang, Phan Thiết, Kontum, Ban Mê Thuột, Đà Lạt và Sài Gòn.
Bổn Mạng: Lễ Thánh Giuse, 19-3. Dòng gồm có anh em linh mục và không linh mục hợp tác chặt chẽ với nhau trong mọi sinh hoạt theo đường hướng tôn chỉ của Hội Dòng.
Tôn chỉ: Tinh thần của dòng là sống đức tin, đức mến và đức khiêm nhường, hướng tới tôn chỉ của đấng sáng lập là: “Phục vụ Thiên Chúa và các linh hồn”.
Mục đích: Mục đích chính của dòng là thánh hoá bản thân và cuộc sống bằng việc tuân giữ các lời khuyên Phúc Âm. Mục đích chuyên biệt của dòng là thực thi bác ái, cách riêng trong các lĩnh vực: dạy đạo, giáo dục thanh thiếu niên, tham gia các công trình của giáo phận và Giáo Hội, đồng thời tích cực dấn thân vào các công tác xã hội, từ thiện, nhân đạo.
Nhân sự: Hiện nay, dòng có nhà chính tại Nha Trang, các cơ sở ở TP. HCM và một số tỉnh khác với số tu sĩ 115, tập sinh 20, thỉnh sinh 12 và đệ tử 70.
Các giai đoạn đào tạo:
- Đệ tử: khoảng 18 tuổi, tốt nghiệp PTTH và đang học đại học năm thứ hai trở lên.
- Thỉnh sinh: đã đậu cử nhân trở lên và phải ở Thỉnh kỳ từ 6 tháng đến 1 năm.
- Tập sinh: 1 năm Tập kỳ trọn, theo đúng giáo luật.
- Tập sự: 2 năm, sau năm thần học 2 cho các thành viên chọn đời sống tu sĩ linh mục; 2 năm, sau khoá 3 năm triết thần căn bản cho các thành viên chọn đời sống tu sĩ không linh mục.
- Kinh sinh: học chương trình triết học, thần học hoặc chuyên ngành, tuỳ đương sự chọn làm linh mục hay tu huynh.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
10 Võ Thị Sáu, Nha Trang, Khánh Hoà
Đt: 058 881100.
Fax: 84 058 883811
Email: dtgiuse@dng.vnn.vn.
5 Chữ Đồng Tử, P.7, Q.Tân Bình, Tp.HCM.
Điện thoại: (08) 8658199
Bề trên đương nhiệm: Lm. Clement Lưu Minh Hoàng, sinh 1936, khấn dòng 1954. Hyacinte Võ Thành Châu.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. Gérard Trần Lộc, sinh 1916, lm 1975; Tu viện Thánh Giuse Nha Trang: HT 52, 10 Võ Thị Sáu, Nha Trang. Đt: 058 881100.
2. Clément Lưu Minh Hoàng, sinh 1936, lm 1975; Tu viện Thánh Giuse Nha Trang, Đt: 058 882130.
3. Simon Nguyễn Xuân Nghi, sinh 1942, lm 1975; Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.
4. Damien Phan Châu Đại, sinh 1927, lm 1992; HT 27, Bình Định, An Nhơn, Bình Định. Đt: 056 835490.
5. Théophile Ngô Hoàn Cầu, sinh 1941, lm 1992; Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.
6. Germain Phùng Nhẫn, sinh 1945, lm 1993; Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.
7. Daniel Đinh Viết Cư, sinh 1945, lm 1994; Gx. Thánh Gia, 10 Võ Thị Sáu, Nha Trang. Đt: 058 883809.
8. Paul Ngô Hành, sinh 1949, lm 1994; 144 Hoàng Diệu, Nha Trang. Đt: 058 881834.
9. Ignace Hồ Kim Thanh, sinh 1951, lm 1998; Mỹ Thanh, Cam Thịnh Đông, Cam Ranh. Đt: 058 865209.
10. Paul Đậu Văn Pháp, sinh 1950, lm 1998; Thuỷ Lợi, Hộ Hải, Ninh Hải, Ninh Thuận. Đt: 068 871011.
11. Hyacinthe Võ Thành Châu, sinh 1945, lm 1999; 5 Chữ Đồøng Tử, P. 7, Tân Bình, TP. HCM. Đt: 08 8658199.
12. Antoine Hà Huy Mai, sinh 1954, lm 1999; 5 Chữ Đồøng Tử, P. 7, Tân Bình, TP. HCM. Đt: 08 8658199.
13. Jean Nguyễn Hoài An, sinh 1950, lm 1999; Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.
14. Simon Hồ Đức Minh, sinh 1955, lm 2000; Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.
15. J.B. Nguyễn Văn Sỹ, sinh 1959, lm 2003, Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.
16. Joseph Trần Minh Hùng, sinh 1967, lm 2003, Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.
17. Joachim Võ Thành Khánh, sinh 1969, lm 2003. Tu viện Thánh Giuse Nha Trang.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:34 PM

DÒNG THÁNH TÂM - HUẾ
Lược sử: Cảm nhận được giá trị của nền giáo dục Kitô giáo, đồng thời để tỏ lòng tri ân các vị thầy của mình là các sư huynh giáo dục Công giáo Floermel, xứ Bretagne, miền Tây Bắc nước Pháp, Đức cha Joseph Marie Eugène Allys (Lý), giám mục địa phận Huế (1908-1931) đã sáng lập dòng Thánh Tâm ngày 9-10-1925 tại Huế.
Đức cha sáng lập đã đặt linh mục Đôminicô Hồ Ngọc Cẩn làm Bề trên tiên khởi của dòng, về sau, ngài trở thành giám mục giáo phận Bùi Chu.
Bổn mạng: Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Châm ngôn: “Hãy đi rao giảng” (Mc 1,15).
Tinh thần: “Hiền lành và khiêm nhường” (Mt 11,29).
Mục đích: giáo dục văn hoá cho thanh thiếu niên và giảng dạy giáo lý.
Cơ sở hoạt động: Trước đây, dòng thiết lập hoặc phụ trách: 4 cơ sở sản xuất, 2 nhà in, 14 trường trung-tiểu học, 2 giáo xứ.
Nay còn các tu sở ở Huế: 35 Phan Đình Phùng; TP. Hồ Chí Minh: 92 Xô Viết Nghệ Tĩnh, Q. Bình Thạnh; Đồng Nai: Lộc Hoà, Trảng Bom 2, Xuân Lộc, Đồng Nai.
Hiện nay, để thích ứng với hoàn cảnh xã hội, dòng hướng đến việc Phúc Âm hoá trong nhiều lĩnh vực khác nhau.
Nhân sự: hiện nay dòng có 32 khấn sinh (gồm 8 linh mục), tập sinh 5, tìm hiểu ơn gọi 60.
Điều kiện tuyển chọn:
- Nhận tìm hiểu ơn gọi: lớp 10 trở lên.
- Nhận vào tập viện: tốt nghiệp đại học.
Nhà Trung ương:
35 Phan Đình Phùng, Huế.
Đt: 054 825048- 8400795
Email: thanhtamhue@dng.vnn.vn
Trụ sở 1:
92 XVNT, Q. Bình Thạnh, TP. HCM.
Đt: 08 8400795.
Email: sothinghe@hcm.pft.vn
Trụ sở 2:
24/4 Lộc Hoà, Tây Hoà,
Thống Nhất, Đồng Nai.
Đt: 061 864649.
Bề trên đương nhiệm: Tu sĩ Micae Nguyễn Văn Châu, sinh 19-6-1928, khấn dòng 22-8-1948, lm 11-9-1994. Antôn Huỳnh Đầy.

**Rocky** · 05-03-2009, 10:35 PM

HỘI PRADO (HỘI CÁC LINH MỤC PRADO - ASSOCIATION DES PRÊTRES DU PRADO)
Lược sử: Hội Prado, hay Hội Các Linh Mục Prado, được thành lập năm 1860 do cha Antoine Chevrier (1826-1879), thuộc giáo phận Lyon (Pháp), nhằm rao giảng Phúc Âm cho người nghèo.
Năm 1850, cha Antoine Chevrier được giám mục giáo phận sai đến một trong những ngoại ô bình dân nhất của Lyon. Cảnh khốn cùng của dân chúng làm đảo lộn tâm tư ngài. Vị linh mục say mê Chúa Giêsu Kitô này bắt tay ngay vào công trình làm cho người dân ở đó hiểu biết và yêu mến Chúa Giêsu Kitô.
Đêm Giáng Sinh 1856, khi suy niệm Mầu nhiệm Nhập Thể, cha Antoine Chevrier nhận được ơn soi sáng. Dưới ánh sáng kỳ diệu của Mầu nhiệm Nhập Thể, cha xin ơn sống nghèo và quyết định dấn thân vào con đường tình yêu đích thực, con đường đưa đến gần Chúa Giêsu Kitô qua cách sống tương hợp với Người, với cuộc đời và sứ mệnh của Người. Đồng thời, cha Antoine Chevrier xác tín rằng Phúc Âm của Chúa Giêsu Kitô chính là quy luật sống và là nguồn cội của hoạt động tông đồ của linh mục bên cạnh người nghèo.
Quy chế: “Để sống ơn gọi và sứ vụ mình giữa lòng ơn gọi và sứ vụ của dân Chúa, hội Các Linh Mục Prado được xây dựng thành một hiệp hội các linh mục triều, thuộc quyền giáo hoàng, được quản trị theo luật Giáo Hội dành cho các tu hội đời” (Hiến chương Hội Các Linh Mục Prado, số 6).
Các Linh Mục Prado vẫn trọn vẹn là linh mục triều. Họ “sống ơn gọi tông đồ này trong bậc linh mục giáo phận của mình, nghĩa là như những cộng tác viên của giám mục và phục vụ dân Chúa trong linh mục đoàn. Họ nhận lãnh trực tiếp từ Đức giám mục giáo phận sứ mạng tông đồ theo Giáo luật” (Hiến chương Hội Các Linh Mục Prado, số 6).
Một vài niên hiệu:
1860: Hội Các Linh Mục Prado (hay “nhóm linh mục nghèo”: cha Chevrier và 4 linh mục trẻ) được thành lập, với sự chúc lành của Hồng y Caverot, Tổng Giám mục Lyon.
1922: Bản Hiến chương đầu tiên được Tổng giám mục Lyon thừa nhận.
Cũng trong năm này, cuốn thủ bản của cha Chevrier được xuất bản: cuốn “Linh mục theo tinh thần Phúc Âm hoặc Người môn đệ đích thực của Chúa Giêsu Kitô”. Cuốn sách này thường được gọi tắt là cuốn “Người môn đệ đích thực” (Le Véritable Disciple).
4-10-1986: cha Antoine Chevrier được tôn phong chân phước do Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tại Lyon, Pháp.
7-6-1987: Bản Hiến chương mới của Hội Các Linh Mục Prado được Toà Thánh chuẩn nhận.
Nhân sự: Hiện nay có khoảng 1.300 linh mục Prado được phân phối rải rác trong 50 quốc gia khác nhau. Các nhóm đông nhất tập trung ở Pháp, Tây Ban Nha, Ý. Các nhóm nhỏ hơn ở trong các quốc gia khác tại châu Âu. Khoảng 110 linh mục ở châu Mỹ, trong 12 quốc gia, nhất là châu Mỹ La Tinh và vùng Caribbean; 40 ở Bắc và Tây Phi Châu và Madagascar; 120 ở Á Châu: Triều Tiên, Ấn Độ, Nhật Bản, Việt Nam; 30 ở Trung Đông.
Địa chỉ trụ sở chính:
L’Association des Prêtres du Prado
13, rue du Père Chevrier, 69007 Lyon
Tel: 33478724167.
Fax: 33472720454.
Email: AP.PRADO@wanadoo.fr

**Rocky** · 05-03-2009, 10:35 PM

TU HỘI CHÚA GIÊSU (GP. TP. HCM)
Lược sử: Tu hội Chúa Giêsu được linh mục Gioan Baotixita Maria Trần Ngũ Nhạc (1914-1983) thành lập tại Tam Châu, Phát Diệm, năm 1950. Sau ngày di cư vào Nam, năm 1961, chọn một số anh em sống tinh thần tu hội.
Năm 1963, Tổng giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình đồng ý cho thành lập tu hội.
Ngày 26-9-1973, Tổng giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình ký sắc lệnh chính thức thành lập tu hội với tên hiệu: Tu hội Chiến Sĩ Chúa Giêsu. Sau năm 1975, đổi thành Tu hội Chúa Giêsu (I.J.).
Mục đích:
* Mục đích chung: tìm vinh danh Thiên Chúa, thánh hoá bản thân, cứu các linh hồn bằng việc tuyên khấn giữ 3 lời khuyên Phúc Âm.
* Mục đích riêng: tận hiến cho Chúa Giêsu nhờ Trinh Mẫu Maria, sống và làm cho người khác sống bác ái của Chúa Kitô theo ngành nghề của mình, đặc biệt phục vụ bệnh nhân ở bệnh viện qua việc mục vụ, chuyên môn và thăm viếng, săn sóc...
Khẩu hiệu: “Per Mariam ad Jesum” (nhờ Mẹ Maria đến với Chúa Giêsu).
Lối sống: Vì là tu hội đời, nên các thành viên của tu hội Chúa Giêsu sẽ sống giữa đời trong các nhà của tu hội thành lập, mỗi nhà từ 3-7 người, tuỳ Tổng Phụ trách và Hội đồng Quản trị quyết định. Cũng có thể sống tại gia đình. Nhưng trong thời gian tập viện (2 năm), các tập sinh phải sống chung với nhau tại tập viện của tu hội.
Số cộng đoàn: cộng đoàn nhà chính, cộng đoàn Sinh nhật Trinh mẫu Maria, cộng đoàn Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, cộng đoàn Vô Nhiễm.
Nhân sự: Linh mục 4, khấn trọn 5, khấn tạm 1, tập sinh 2, đệ tử 5, dự tu 17.
Điều kiện gia nhập:
- Kitô hữu nam giới, đã tôát nghiệp PTTH, tương đối đã trưởng thành đủ về trí khôn, tình cảm và thiêng liêng có các đức tính nhân bản tốt và muốn sống bác ái Kitô giáo (GL 597; 721,3).
- Không bị ràng buộc trong một dòng tu, tu hội hay tu đoàn tông đồ nào khác (GL 721,1).
- Không bị ràng buộc bởi dây hôn phối.
- Có sức khoẻ bình thường, không mang bệnh tật truyền nhiễm, nguy hiểm.
- Không bị ngăn trở luật pháp đời.
- Có chứng chỉ Rửa tội, Thêm sức, hạnh kiểm do linh mục quản xứ cấp chưa quá 3 tháng.
Thời gian huấn luyện:
- Đệ tử: tối thiểu 2 năm.
- Tập viện: 2 năm.
- Khấn tạm: 6 năm (3 năm đầu, mỗi năm cam kết lại một lần, lần thứ tư cam kết với thời hạn 3 năm).
- Thời gian học làm linh mục: 6 năm theo Giáo luật, sau khi đã tốt nghiệp Đại học đời và đã khấn tạm.
Địa chỉ Nhà Chính:
15/2A CMT 8, P. 5, Q. Tân Bình,
TP. HCM. Đt: 08 9906525.
Bề trên đương nhiệm: Lm. Phaolô Maria Nguyễn Huệ.
Danh sách linh mục:
1. Phaolô Maria Nguyễn Huệ, sinh 1951, lm 1997.
2. Louis Gonzaga M. Phạm Đăng Quang, sinh 1960, lm 1997.
3. Giuse Maria Nguyễn Xuân Lân, sinh 1956, lm 1999.
4. G.B. Maria Nguyễn Chánh Thi, sinh 1965, lm 1999.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:39 AM

TU HỘI ĐẮC LỘ
Lược sử: Tu hội Đắc Lộ được sáng lập năm 1957 do cha Giuse Vũ Khánh Tường (1925-1980). Ngài đã kết hợp tinh thần cha Đắc Lộ (Alexandre de Rhodes) là phó thác tin tưởng và truyền giáo với đường lối lý tưởng của Thánh Gioan Tiền Hô là loan báo Tin Mừng, dọn đường cho Chúa đến, bằng đời sống nhiệt thành, vị tha của các phần tử trong tu hội. Đặc biệt hợp tác với hàng giáo sĩ địa phận trong các ngành hoạt động như: truyền giáo, văn hoá, giáo dục, xã hội, truyền thông, phát triển mà hàng giáo sĩ địa phận vì quá bận rộn với công tác mục vụ xứ đạo, không có thời giờ đảm trách được.
Cha Giuse đã dựa vào tinh thần bản Tông sắc Provida Mater (1947) và Tự sắc Primo Feliciter (1948) của Đức Giáo hoàng Piô XII để thiết lập tu hội Đắc Lộ với tư cách là một pháp nhân, thuộc đấng bản quyền giáo phận Sài Gòn.
Năm 1957, cha đã kêu mời và quy tụ được một số linh mục, tu sĩ và một ít giáo dân ngoài đời, tình nguyện tận hiến để cùng nhau hoạt động tông đồ tuỳ theo môi trường, hoàn cảnh xã hội và ngành nghề của mình. Thế là tu hội Đắc Lộ được thành hình.
Trụ sở đặt ở số 31, ấp Tân Hiệp, xã Tân Sơn Nhì, Tân Bình, Gia Định (nay là 97 CMT8, P. 12, Q. Tân Bình, TP. HCM).
Ngày 14-6-1957, cha Giuse đã gặp Đức cha Simon Hoà Nguyễn Văn Hiền, giám mục giáo phận Sài Gòn, để trình bày đầy đủ chi tiết về việc thành lập tu hội.
Năm 1983, Hiến pháp Tu hội Đắc Lộ được đệ trình lên Tổng Giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình để xin phê chuẩn. Ngài đã chấp nhận và cho thử nghiệm.
Mục đích và châm ngôn: Sống đời trọn lành với 3 lời khuyên Phúc Âm: khó nghèo, khiết tịnh và tuân phục, ở giữa thế gian để phục vụ Chúa và Giáo Hội bằng các việc tông đồ, trong mọi lĩnh vực (nếu điều kiện cho phép) nhằm giới thiệu và chuẩn bị các tâm hồn cho Chúa ngự đến, theo phương pháp của Thánh Gioan Tiền Hô: “Hãy dọn đường cho Chúa”.
Bổn Mạng: Lễ sinh nhật Thánh Gioan Tiền Hô, 24-6
Hoạt động: Vì tu hội Đắc Lộ là một tu hội tông đồ và truyền giáo nên ở bất cứ hoàn cảnh nào cũng phải đặt việc loan báo Tin Mừng lên hàng đầu, chuẩn bị tâm hồn người ta cho Chúa ngự đến.
Trước năm 1975, hoạt động chính của tu hội là mở trường dạy văn hoá, đạo đức. Hiện nay, tu hội được Toà tổng giám mục trao trách nhiệm coi xứ Văn Côi (1999).
Số cộng đoàn:
Nhà Chính: 97 Trường Chinh, P. 12, Q. Tân Bình, TP. HCM.
Nhà nghỉ: xã Lộc Châu, Bảo Lộc, Lâm Đồng.
Nhân sự: 5 linh mục, 9 khấn trọn, 3 khấn tạm, 2 tập sinh, 30 dự tu.
Điều kiện: Để gia nhập tu hội Đắc Lộ, ngoài những quy định do Giáo Luật, tu hội còn thêm một số điều kiện hành chính hiện giờ. Tu hội nhận và huấn luyện các tu sinh từ lớp 6 trở lên. Công việc tuy gặp nhiều khó khăn vất vả nhưng với thời gian đào tạo lâu dài như thế, ngay từ nhỏ, các tu sinh được hưởng nhiều lợi ích hơn, nhất là về phần nhân bản và thiêng liêng.
Địa chỉ:
97 Trường Chinh, P. 12, Q. Tân Bình,
TP. HCM. Đt: 08 8490004
Email: nguyenduchan@hcm.p.vn
Bề trên đương nhiệm: Lm. G.B. Nguyễn Đức Hân, sinh 1946, lm 1975.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:40 AM

TU HỘI GIA ĐÌNH NAGIA
Lược sử: Tu hội Gia Đình Nazareth (quen gọi Na Gia) là một tu hội giáo dân thuộc quyền giáo phận, do cha André Đào Tiến Tình sáng lập, được Đức cha Philipphê Nguyễn Kim Điền châu phê ngày 13-5-1964, tại Cần Thơ.
Bổn mạng:
- Bổn mạng I: Lễ Thánh Gia, Chúa Nhật sau Lễ Giáng Sinh.
- Bổn mạng II: Thánh Biển Đức, 11-7.
Mục đích: Nhiệt tâm sống và phổ biến lý tưởng gia đình: sống với Chúa là Cha, sống với nhau, sống với mọi người là anh chị em con cùng một Cha, theo Tin Mừng của Đức Giêsu Kitô.
Hoạt động:
Tại Cần Thơ
- Năm 1962, thành lập trường trung học Đồng Tâm và điều hành trong 3 năm, rồi trao lại cho giáo phận.
- Mở một Trung tâm Sinh ngữ tại nhà thờ An Hội, gần bến xe Mới, Cần Thơ.
- Điều hành một nhà in, một tiệm sách.
- Phụ trách họ đạo: An Hội và Thới Thạnh.
Tại Sài Gòn
- Thành lập các gia đình thiêng liêng (gọi là Gia Đình Chúa) để “nâng đỡ, phục vụ và góp phần thánh hoá các gia đình” (Gia kỷ, chương 1, số 3).
- Tu hội cũng đem lòng kính trọng, phục vụ mọi thành phần Dân Chúa (linh mục, tu sĩ, giáo dân) bằng cách thiết lập các:
+ Hưu trí viện (nhà Betania)
+ Giải trí viện (vườn Eden)
+ Tĩnh tâm viện (nhà Coenaculum - Gia kỷ, ch.1, số 4).
Nhân sự:
6 khấn trọn (1 lm), 2 tập sinh, 6 thỉnh sinh, 8 dự tu.
Điều kiện gia nhập:
- Các nam Kitô hữu có ý hướng tận hiến,
- Văn hoá tối thiểu 12/12,
- Tuổi từ 18-30 (có thành phần là trợ tá).
Địa chỉ Nhà Chính:
209, khu phố 4, QL 1A
P. Bình Chiểu, Q. Thủ Đức, TP. HCM.
Đt: 08 7294317
Bề trên đương nhiệm: Lm. G.B. Hoàng Văn Minh, sinh 8-7-1931, khấn 24-6-1968, lm 18-3-1999.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:40 AM

TU HỘI NHÀ CHÚA THÁNH GIOAN TIỀN SỨ
Lược sử: Tu hội Nhà Chúa Thánh Gioan Tiền Sứ, gọi tắt là tu hội Tiền Sứ, là tổ chức tiếp nối truyền thống Nhà Đức Chúa Trời đã từng phát triển mạnh, cả ở ngoài Bắc lẫn trong Nam, và tỏ ra rất hữu hiệu trong việc phục vụ Giáo hội Việt Nam, nhất là vào những thời kỳ bị bách hại. Thành viên của Nhà Đức Chúa Trời - lúc ấy gọi là kẻ giảng - đã phục vụ rất đắc lực trong vai trò trung gian giữa các mục tử và đoàn chiên.
Trong hơn 300 năm, các kẻ giảng vừa là trợ tá đắc lực cho các linh mục trong hoạt động truyền giáo và mục vụ, vừa là nguồn dự bị phong phú cho những ơn gọi lãnh nhận các chức thánh. Những linh mục đầu tiên của Việt Nam đều xuất thân từ Nhà Đức Chúa Trời. Vị chứng nhân đầu tiên của Giáo hội Việt Nam là một kẻ giảng: Thầy Anrê Phú Yên, chịu trảm quyết tại Quảng Nam năm 1644.
Về sau, do tình hình chính trị và xã hội Việt Nam thay đổi, các cộng đoàn Nhà Đức Chúa Trời không những không phát triển, mà còn tàn lụi dần. Vừa để tiếp nối truyền thống, vừa để canh tân theo Công đồng Vatican II, đồng thời đào tạo các cộng tác viên tích cực trợ lực các linh mục quản xứ trong công tác truyền giáo và mục vụ, Lm. G.B. Đào Duy Du (1924-1993) đã thành lập tu hội Nhà Chúa Thánh Gioan Tiền Sứ.
Ngày 13-5-1974, Tgm. Phaolô Nguyễn Văn Bình đã châu phê Hiến pháp tu hội với tính cách thí nghiệm. Sau năm 1975, Hiến pháp được tiếp tục thi hành cho tới ngày nay.
Bổn mạng: Thánh Gioan Tiền Sứ, 24-6.
Mục đích: Tu hội nhận chính ơn gọi và sứ mạng của Thánh Gioan Tiền Sứ làm đặc sủng: “Là Ngôn Sứ của Đấng Tối Cao, đi trước mở đường cho Chúa” (Lc 2,76).
Châm ngôn: “Men trong bột” (Mt 13,33): Sống giữa đời, dùng phương tiện đời, góp phần thánh hoá đời.
Nhân sự: khấn trọn 3, khấn tạm 13, tiền tập 5, ứng sinh tìm hiểu tại chỗ 5, tìm hiểu 18.
Điều kiện tuyển chọn: (Ngoài các ngăn trở luật định)
Nam tín hữu Công giáo, đủ 18 tuổi (GL 721,1), sức khoẻ tốt, có đời sống nhân bản trưởng thành, đức tin vững mạnh, học lực tương đương giới trí thức trong xã hội.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
25 đường số 9, Khu phố 1,
P. Bình Thọ, Q. Thủ Đức, TP. HCM.
Đt: 08 8961339.
Điều hành đương nhiệm: Lm. Phêrô Nguyễn Thiên Thuật, sinh 1924, lm 1952.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:41 AM

HỘI THỪA SAI PARIS (MEP: SOCIÉTÉ DES MISSIONS ETRANGÈRES DE PARIS)
Sáng lập: Sau khi Cha Đắc Lộ (Alexandre de Rhodes) vận động Giáo hội Pháp từ 1652-1654, gửi các nhà truyền giáo đi Việt Nam và tìm giám mục đi Việt Nam, thì Hội Thừa sai Paris ra đời do hai vị sáng lập chính là hai Đức cha François Pallu và Lambert de la Motte.
Quả thế, sau những cuộc vận động của Cha Đắc Lộ, ngày 17-5-1658, Thánh Bộ Truyền giáo đã cử hai giám mục tiên khởi sang Viễn Đông. Đó là Đức cha Pallu và Lambert de la Motte. Đức cha Lambert trẩy đi ngay từ đầu năm 1660. Đức cha Pallu còn ở lại Paris với một số tu sĩ, những thừa sai đầu tiên của Hội.
Trụ sở Hội trước đặt ở Couard, cách Paris 40km về phía Tây, tại biệt thự bà Miramion, sau đưa về phố Quincampois, Paris, và cuối cùng di về phố Du Bac ngày nay.
Chủng viện của hội được chính quyền chấp nhận với lá thư đề ngày 26-7-1663, và Giáo quyền châu phê do chính Hồng y Chiggi, Đặc sứ của Đức Giáo hoàng Alexandre VII, ngày 11-8-1664.
Đặc tính: Hội Thừa sai Paris là một hội giáo sĩ thuộc quyền Giáo hoàng, không có lời khấn, không được miễn trừ.
Mục đích: Chiếu theo Huấn dụ của Thánh Bộ Truyền giáo ngày 10-11-1659, mục đích chính của hội là huấn luyện các linh mục bản quốc trong các miền đã đón nhận Phúc Âm. Thứ đến, Hội lo coi sóc các giáo dân hiện có, và sau hết là lo làm cho người ngoại giáo trở lại.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
Le Séminaire des Missions
Etrangères 128, rue du Bac,
Paris VII, France
Bề trên cả: Cha Jean-Baptiste Etcharren.
Các hội viên: Hiện nay, Hội có chừng 364 thừa sai và 15 thầy phụ tá. 158 người tại châu Âu, 206 ở các tổ chức công cộng ngoài châu Âu. Còn bao nhiêu đều đang hoạt động tại Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan, Việt Nam, Cambodia, Lào, Thái Lan, Malaysia, Myanmar, Ấn Độ và Madagascar.
Tại Việt Nam: Vị thừa sai đầu tiên của hội tại Việt Nam là cha Deydier, năm 1666. Năm 1678, Đức cha Pallu đã xin Toà Thánh tấn phong 4 vị giám mục bản xứ (2 cho Đàng Ngoài và 2 cho Đàng Trong). Nhưng mãi đến năm 1933, Thánh Bộ Truyền giáo mới bổ nhiệm vị giám mục tiên khởi Việt Nam. Trong khi đó, các giáo phận cứ mỗi ngày một gia tăng, và các cha thừa sai vẫn tiếp tục sứ mạng đào tạo hàng giáo sĩ bản quốc cho đến 1975. Hiện nay, hội vẫn tiếp tục giúp đỡ Giáo hội Việt Nam bằng nhiều phương cách, đặc biệt là đang trợ giúp đào tạo hàng giáo sĩ Việt Nam bằng cách giúp học bổng, giúp ăn ở tại Pháp. Có 43 linh mục Việt Nam đang trọ học tại trụ sở của hội ở Paris và 10 linh mục khác trọ học tại Institut Catholique de Toulouse.
Tổ chức nội bộ: Các thừa sai hội viên khi phục vụ tại đâu đều vâng phục giáo quyền tại đó, đồng thời cũng được đặt dưới quyền một bề trên cho mỗi địa phận. Các tổ chức miền đó lại hợp thành một cộng đoàn lớn hơn do một bề trên tỉnh điều khiển.
Hoạt động: Các linh mục Hội Thừa sai Paris làm việc tuỳ sự chỉ định của giám mục sở tại, với sự đồng ý của cha bề trên Hội.
Điều kiện nhập hộïi: Việc nhận ai vào Hội đều do quyết định của cha bề trên cả và của hội đồng cố vấn của ngài tại Paris.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:41 AM

TU ĐOÀN TRUYỀN GIÁO THÁNH VINH SƠN (CM: CONGREGATIO MISSIONIS)
Lược sử: Do Thánh Vinh Sơn Phaolô (Vincent de Paul) thành lập tại Pháp, năm 1625.
Bổn mạng: Lễ Thánh Vinh Sơn, 27-9. Tuy nhiên, hằng năm tu hội còn mừng lễ Thánh Phaolô Tông đồ trở lại, 25-1, là ngày mà theo Thánh Vinh Sơn, Chúa đã kêu gọi ngài thành lập tu hội để rao giảng cho Dân Chúa. Và như vậy, chính Chúa đã khởi đầu Tu hội Truyền Giáo.
Châm ngôn: “Chúa đã sai tôi loan báo Tin Mừng cho người nghèo khó” (Lc 4,18).
Mục đích: Tiếp nối sứ mạng chính yếu của Chúa Kitô, Đấng đã được Chúa Cha sai đến để cứu giúp những người nghèo hèn. Ngoài ra tu hội cũng trợ giúp việc đào tạo hàng giáo sĩ.
Hoạt động: Truyền giáo cho đồng bào dân tộc thiểu số, mục vụ giáo xứ. Tu hội tại Việt Nam hiện phụ trách 5 giáo xứ thuộc giáo phận Đà Lạt (đa phần tại vùng đồng bào dân tộc và các họ đạo nhỏ, nghèo quanh thành phố Đà Lạt).
Số cộng đoàn và cơ sở tại Việt Nam: Có 3 cộng đoàn chính thức:
Nhà đào tạo gồm 3 cơ sở:
- Nhà Thánh Tâm, 40 Trần Phú, TP. Đà Lạt.
- Nhà Vinh Sơn, 11 Yết Kiêu, TP. Đà Lạt.
- Nhà 479/15 Nguyễn Kiệm, Phú Nhuận, TP. HCM.
Email: vinhson@hcm.netnam.vn
Nhà truyền giáo có 2 cơ sở thuộc huyện Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng.
- Nhà Ka Đơn.
- Nhà Próh.
Nhà Túc Trưng (xã Phú Túc, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai).
Nhân sự: Số tu sĩ trên toàn thế giới: 4.067 (số liệu 1998). Tại Việt Nam: khấn trọn 35, linh mục 14, phó tế 13, khấn tạm 22, tập sinh 4, thỉnh sinh 13 (triết học), đệ tử 7, dự tu 20.
Điều kiện tuyển chọn:
- Thanh niên có sức khoẻ tốt, trí phán đoán ngay thẳng, ước muốn tận hiến cuộc đời cho Chúa để phục vụ người nghèo.
- Tuổi dưới 28 (trừ trường hợp đặc biệt được cứu xét riêng).
- Trình độ văn hoá là đại học hay cao đẳng sư phạm đối với bậc giáo sĩ, tốt nghiệp phổ thông trung học đối với bậc tu huynh.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
95, rue de Sèvres,
75006 Paris-France
Tel: (33-1) 45483572.
Fax: 01 42 840964
Email: paris.cm@Wanadoo.fr
Trụ sở chính
(nhà Trung Ương):
Casa Generalizia Via dei Capaso
30, 00164 Roma-Italia
Tel: 39 06 6663730 - 663732 - 6663736; Fax: 06 6663831.
Email: MD0801@mclink.it
Bề trên đương nhiệm (Miền Việt Nam): Giuse Đinh Tất Tiến.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. Alexis Tống Phước Hậu, sinh 1941, lm 1968. Đt: 063 847831.
2. Jean Pièrre Hà Văn Báu, sinh 1944, lm 1973. Đt: 063 823089.
3. Jean Bapt. Nguyễn Quốc Thư, sinh 1945, lm 1973. Đt: 061 854126.
4. Gérard Trần Công Dụ, sinh 1945, lm 1974. Đt: 063 823089.
5. Giuse Nguyễn Văn Linh, sinh 1944, lm 1976. Đt: 063 825227.
6. Phaolô Phạm Văn Trị, sinh 1947, lm 1976. Đt: 063 823089.
7. Augustin Nguyễn Hữu Gia, sinh 1949, lm 1992. Đt: 063 848644.
8. Giuse Phan Thái Hoà, sinh 1949, lm 1993. Đt: 063 823089.
9. Giuse Đinh Tất Tiến, sinh 1952, lm 1994. Đt: 08 9904980 - 063 823089.
10. Giuse Nguyễn Xuân Tĩnh, sinh 1954, lm 1997. Đt: 061 639126
11. Giuse Nguyễn Đức Ngọc, sinh 1953, lm 1998. Đt: 063 847831.
12. Giuse Nguyễn Văn Lập, sinh 1945, lm 2001. Đt: 063 825227.
13. Giuse Vũ Quốc Hội, sinh 1956, lm 2002. Đt: 063 864869.
14. Augustin Nguyễn Viết Chung, sinh 1955, lm 2003. Đt: 18 9904980.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:42 AM

HỘI LINH MỤC XUÂN BÍCH (P.S.S.: COMPAGNIE DES PRÊTRES DE SAINT - SULPICE)
Nguồn gốc: Đầu thập niên 30 (tức 1929-1933), một nhóm linh mục Saint-Sulpice là cha Paliard và Uzureau đến Việt Nam mở đại chủng viện Xuân Bích ở Liễu Giai, đường Quần Ngựa, ngoại ô Hà Nội. Năm 1954, chủng viện Xuân Bích di cư vào Nam, ở Vĩnh Long 2 năm (1954-1956), rồi Thị Nghè (1956-1962). Từ niên khoá 1962-1963, theo lời mời của Tgm. Phêrô Martinô Ngô Đình Thục, các linh mục Xuân Bích giúp đào tạo chủng sinh cho cả giáo tỉnh Huế. Sau đó, giúp giáo phận Vĩnh Long. Từ 1994, Hội Xuân Bích Việt Nam trở lại giúp đại chủng viện Huế, đào tạo chủng sinh của 3 giáo phận Huế, Đà Nẵng, Kontum.
Đặc tính: Đây là hội linh mục triều, có đời sống chung. Các linh mục Xuân Bích sống chung với nhau, nguyên dựa vào tình bác ái linh mục và sự mỗi người quyết tâm dâng hiến cuộc đời cho việc đào tạo các linh mục tương lai.
Bổn mạng: Đức Mẹ Dâng Mình, 21-11.
Châm ngôn: “Sống tuyệt vời cho Thiên Chúa trong Đức Giêsu Kitô” (Vivere Summe Deo in Christo Jesu).
Mục đích: Ban đầu, Hội chỉ nhằm huấn luyện các linh mục tương lai ở đại chủng viện. Nhưng với ánh sáng của Công đồng Vatican II, Hội còn tham gia vào công cuộc thường huấn hoặc bồi dưỡng cho các linh mục và đồng thời sẵn sàng giúp các ngài trong những việc các ngài cần đến...
Linh đạo: Linh đạo của Xuân Bích cắm rễ sâu vào Thánh Kinh như nền tảng vững vàng trong đời sống thiêng liêng của Giáo Hội, đồng thời nương theo tinh thần của trường phái Pháp quốc mà đặc biệt sống theo mầu nhiệm Nhập Thể Cứu Chuộc. Linh đạo Xuân Bích hoàn toàn tập trung vào sự kết hợp với Chúa Kitô, với các mầu nhiệm, tâm tình của ngài. Xuân Bích lấy việc cử hành phụng vụ, nhất là hy lễ tạ ơn, làm như chóp đỉnh và tâm điểm của một ngày sống. Sự tôn sùng Thánh Thể được đề cao. Hội đặc biệt sùng ái Đức Trinh Nữ Maria, lòng sùng ái ăn sâu vào tín lý. Ngoài ra, Hội đòi các hội viên đọc, suy niệm Lời Chúa, nguyện gẫm mỗi ngày một giờ.
Đường hướng sư phạm: Xuân Bích ưu tiên cho việc đào tạo thiêng liêng, lấy việc linh hướng làm phương thế tuyệt diệu và giúp chủng sinh phân định ơn gọi và được tự do đáp ứng. Hội nỗ lực cổ vũ cuộc sống bác ái của cộng đoàn giáo sư và chủng sinh.
Hiện tình:
- Chung thế giới
Hội có khoảng hơn 400 thành viên thuộc 3 tỉnh hội: Pháp, Canada, Hoa Kỳ, có mặt ở nhiều quốc gia và lãnh thổ. Tuy bé nhỏ nhất trong các tổ chức tu trì, nhưng Xuân Bích lại có số thành viên kỷ lục làm giám mục.
Trụ sở Trung ương và Tỉnh hội Pháp:
6, rue du Regard - 75006 Paris, France.
- Tại Việt Nam
Thuộc tỉnh hội Pháp, các thành viên Xuân Bích hiện nay chỉ có 20 người, trong đó có 1 giám mục: Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh, đại diện Tỉnh hội Xuân Bích tại Việt Nam.
Trụ sở Xuân Bích Việt Nam:
38/24 đường Hồ Đắc Di, P. Tây Thành, Q.Tân Phú, TP.HCM.
Đt: 08 8495274
Nguồn gốc Hội Saint-Sulpice (tiếng Việt phiên âm Xuân Bích) gắn liền với công cuộc tông đồ của cha Jean Jacques Oliver, linh mục người Pháp (1608-1657).
Được Chúa Thánh Thần soi dẫn và được nhiều vị danh tiếng khích lệ, cha Oliver ác tín rằng: không thể canh tân Giáo Hội và không thể đẩy mạnh phong trào truyền giáo lên cao độ, nếu không đào tạo một hàng linh mục thánh thiện, đạo đức và nhiệt tình. Thế là cha dấn thân vào công cuộc đào tạo linh mục tương lai. Giáo xứ Saint-Sulpice được cha Oliver chọn làm thí điểm cho công cuộc của ngài và lấy tên giáo xứ đặt cho hiệp hội ngài sáng lập: Hội Saint-Sulpice.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:42 AM

TU ĐOÀN TÔNG ĐỒ GIÁO SĨ NHÀ CHÚA
Lược sử: Năm 1630, cha Alexandre de Rhodes đã thành lập tổ chức Nhà Đức Chúa Trời tại miền Bắc Việt Nam, trong đó, các thầy giảng là những tu sĩ đầu tiên của nhà Đức Chúa Trời đã đóng góp rất nhiều cho công cuộc truyền giáo của Giáo hội Việt Nam vào thời kỳ đầu.
Năm 1954, một số linh mục và tu sĩ thuộc tổ chức Nhà Đức Chúa Trời di chuyển từ giáo phận Thái Bình vào Sài Gòn. Để thích nghi với hoàn cảnh hiện tại, được sự nhất trí của các đấng bản quyền liên hệ, cha Giuse Maria Vũ Khoa Cử đã cải tổ Nhà Đức Chúa Trời thành Tu hội Nhà Chúa vào năm 1956, tại cơ sở Nguyễn Duy Khang, thuộc Tổng giáo phận Sài Gòn. Tu hội được Đức cha Simon Hoà Nguyễn Văn Hiền cho phép thử nghiệm ngày 10-2-1960, được Tổng giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình ký sắc lệnh thành lập tạm thời ngày 20-5-1971 và thành lập vĩnh viễn ngày 29-6-1977.
Giám mục Nicôla Huỳnh Văn Nghi, Giám quản Tổng giáo phận TP. HCM, đã cho phép thay đổi danh xưng tu hội Nhà Chúa thành Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ Nhà Chúa cho phù hợp với bản chất pháp lý và truyền thống của tu đoàn, bằng Tuyên ngôn được ban hành tại Toà tổng giám mục Tổng giáo phận TP. Hồ Chí Minh, ngày 25-12-1996.
Bổn mạng: Lễ Thánh Gia Thất.
Châm ngôn và mục đích: Khiêm tốn và Phục vụ theo gương Đức Kitô.
Hoạt động:
- Làm việc tông đồ nơi giáo điểm, giáo họ, giáo xứ.
- Thánh hoá các gia đình.
- Đặc biệt giúp các linh mục coi xứ.
Số cộng đoàn: Ở Việt Nam 7.
Nhân sự: - Tại Việt Nam: linh mục 8, phó tế 3, khấn trọn 32, khấn tạm 18, tập sinh 4, thỉnh sinh 5, đệ tử 20.
Điều kiện tuyển chọn:
- Văn hoá: Tú tài trở lên.
- Giới tính: nam.
- Có tinh thần dấn thân truyền giáo.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
195/29 Xô Viết Nghệ Tĩnh, P.17,
Q. Bình Thạnh, TP. HCM.
Đt: 08 8996681.
Email:nguyenmanhduykhang@pmail.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Lm. Laurensô Nguyễn Trường Thăng, sinh 1940, khấn dòng 23-5-1972, lm 29-4-1970.
Danh sách linh mục:
1. Laurensô Nguyễn Trường Thăng, sinh 1940, lm 1970; NT Thánh Gia, Xuân Phú, Xuân Lộc, Đồng Nai. Đt: 061 871613.
2. Tôma Trần Văn Đại, sinh 1950, lm 1988; NT Long Thuận, Xuân Hưng, Xuân Lộc, Đồng Nai. Đt: 061 873019.
3. Giuse Nguyễn Thế Mạnh, sinh 1939, lm 1992; 195/29 Xô Viết Nghệ Tĩnh, P.17, Bình Thạnh, TP. HCM. Đt & Fax: 08 8996681.
4. Đa Minh Nguyễn Kim Khanh, sinh 1954, lm 1993; NT Hồng Ân, Sông Ray, Xuân Lộc, Đồng Nai. Đt: 061 713097.
5. Giuse Cao Văn Ninh, sinh 1960, lm 1994. Đt: 08 8982611.
Email: josephndk@tlnet.com.vn

**Rocky** · 06-03-2009, 07:43 AM

TU ĐOÀN TÔNG ĐỒ NHẬP THỂ - TẬN HIẾN - TRUYỀN GIÁO (ICM: SOCIETAS VITAE APOSTOLICAE INCARNATIO - CONSECRATIO - MISSIO)
Lược sử: Ngày 2-2-1949, linh mục Micae Maria Nguyễn Khắc Tước, tức Việt Anh, khởi sự thành lập tu đoàn tại giáo phận Thái Bình, Bắc Việt.
Ngày 8-12-1969, Đức cha Simon Hoà Nguyễn Văn Hiền, giám mục tiên khởi giáo phận Đà Lạt, đã phê chuẩn Hiến Pháp đầu tiên của tu đoàn có chiều hướng tu hội đời.
Ngày 1-11-1980, Đức cha Bartôlômêô Nguyễn Sơn Lâm, giám mục giáo phận Đà Lạt, công nhận hội Nhập Thể Tận Hiến là một hội đạo đức (Pia Unio).
Ngày 28-1-2000, căn cứ văn thư của Toà Thánh đề ngày 5-11-1999, Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, giám mục giáo phận Đà Lạt, đã phê chuẩn Hiến pháp của nam ICM là Tu đoàn Tông Đồ Giáo Sĩ thuộc quyền giáo phận, và ngày 2-2-2000 ban hành nghị định chính thức thiết lập tu đoàn theo Giáo Luật.
Bổn mạng: Lễ Truyền Tin, 25-3.
Mục đích:
- Tận hiến cho Thiên Chúa theo gương Đức Kitô, Ngôi Lời Nhập Thể và Đức Maria, Mẹ của lời “Xin vâng”;
- Làm tông đồ bằng việc phục vụ người nghèo;
- Dấn thân đi truyền giáo cho dân ngoại.
Hoạt động: tông đồ truyền giáo, đặc biệt cho người nghèo.
Nhân sự: Tại Việt Nam, có 6 cộng đoàn, với số thành viên đã gia nhập chính thức: 18 (5 linh mục, 1 phó tế); số thành viên giai đoạn thử luyện: 11; số tìm hiểu: 13. Tại hải ngoại, có 13 (linh mục 11).
Điều kiện tuyển chọn:
- Ít nhất 18 tuổi,
- Có sức khoẻ tâm thần và thể lý,
- Có ý ngay lành muốn gia nhập vĩnh viễn vào tu đoàn và tận hiến cho Thiên Chúa bằng lời khấn tư để phục vụ Hội Thánh,
- Thường phải tốt nghiệp trung học phổ thông.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
121 Đồng Tâm, Khóm Nam Thiên, P. 4, TP. Đà Lạt.
Đt: 063 829835-822280.
Tại TP. HCM:
57 đường 154, P.Tân Phú, Q.9
Đt: 08 8963951.
Email: thanhicm@pmail.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Lm. Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Hoàng. Lm. Giuse Đoàn Công Thành.
Danh sách linh mục: (theo năm lm)
1. Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Hoàng, sinh 1-5-1946, lm 27-4-1974; HT 10 Bảo Lộc, Lâm Đồng. Đt: 063 829835
2. Giuse Tống Đình Quý, sinh 8-11-1948, lm 4-4-1976; 111 Đồng Tâm, Nam Thiên, P. 4, Đà Lạt. Đt: 063 822280. Email: tdquyicm@hcm.vnn.vn
3. Giuse Đoàn Công Thành, sinh 2-6-1950, lm 9-11-1993; 7/125 Cây Dầu, P. Tân Phú, Q. 9, TP. HCM. Đt: 08 8963951. Email: thanhicm@pmail.vnn.vn
4. Giuse Nguyễn Cao Nguyên, sinh 1-5-1950, lm 17-1-1998, Giáo họ Ninh Loan, Đà Loan, Đức Trọng, Lâm Đồng. Đt: 063 843223.
5. Giuse Đặng Văn Lễ, sinh 1950, lm 3-12-2002, Gx. Phú Hiệp, Đại Hiệp, Di Linh, Lâm Đồng. Đt: 063 872042.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:43 AM

TU ĐOÀN THỪA SAI THÁNH MẪU CHÚA CỨU THẾ
Lược sử: Năm 1991, linh mục Phanxicô Maria Nguyễn Viết Linh quy tụ một số anh em gốc Nhà Cha cùng với một số chị em thiện chí để hướng dẫn về đường tu đức và sứ vụ loan báo Tin Mừng, từ đó đã thành hình tu đoàn Thừa Sai Thánh Mẫu Chúa Cứu Thế với hai ngành nam tu và nữ tu.
Bổn mạng: Lễ Mẹ Thiên Chúa, ngày 1-1.
Mục đích: Đến với muôn dân (Ad Gentes) để làm chứng và loan báo Tin Mừng.
Hoạt động chính: phục vụ các điểm truyền giáo.
Nhân sự: 40 nam và 30 nữ.
Điều kiện gia nhập:
- Thể xác và tinh thần lành mạnh,
- Học hết chương trình cấp III trở lên,
- Có khả năng và ước muốn làm việc tông đồ truyền giáo,
- Sẵn sàng dấn thân cách quảng đại vào những môi trường xa xôi hẻo lánh,
- Phù hợp với những quy định của Giáo Luật.
Địa chỉ: 33 đường 31, KP 2, Linh Đông, Thủ Đức, TP. HCM.
Tổng phụ trách: Lm Phanxicô Maria Nguyễn Viết Linh, sinh 1945, lm 1975.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:45 AM

HỘI THỪA SAI VIỆT NAM
Lịch sử: Hội Thừa sai Việt Nam được Hội đồng Giám mục (HĐGM) Việt Nam quyết định thành lập năm 1971, và được trao cho Đức Tgm. Philipphê Nguyễn Kim Điền đặc trách.
Khi Hội được báo cáo cho Toà Thánh, các ban ngành liên hệ, như Đức Khâm sứ Toà Thánh tại Việt Nam, Đức Hồng y Tổng trưởng và Đức Giám mục Tổng Thư ký Bộ Truyền giáo, rồi cuối cùng chính ĐTC Phaolô VI đã có văn thư bày tỏ sự ưng thuận và khích lệ.
Bắt tay vào việc, Đức cha đặc trách đã soạn thảo một Quy chế và đệ trình lên HĐGM. Quy chế này được chuẩn y ngày 23-8-1972 để thử nghiệm trong vòng 3 năm.
Ngày 1-9-1972, Đức cha đặc trách đã gửi tới các linh mục Việt Nam một lá thư ngỏ trình bày nguồn gốc, đường hướng và Quy chế tạm thời của Hội Thừa sai Việt Nam.
Trong hơn hai năm hoạt động, tính tới 1975, Hội đã có được 75 thành viên, gồm 6 cộng đoàn, 3 gia đình thừa sai và 1 Đại chủng viện Thừa sai (chính thức thành lập ngày 7-8-1974). Sau biến cố 1975, hoàn cảnh đã thay đổi và sinh hoạt của Hội cũng bị ngưng trệ. Đức Tgm. Philipphê Nguyễn Kim Điền không thể gặp gỡ thường xuyên anh em thừa sai như trước. Nên vào năm 1978, HĐGM đã quyết định trao Hội cho Đức Tgm. Phaolô Nguyễn Văn Bình. Vì quá bận nhiều việc, Đức cha Bình lại trao việc điều hành và huấn luyện cho các cha trong Hội. Sinh hoạt của Hội gặp rất nhiều khó khăn, đặc biệt từ 19-3-1992, khi Hội được Đức cha Tổng Thư ký Emmanuel Lê Phong Thuận, thay mặt HĐGM Việt Nam, đề nghị ngưng hoạt động vì tình trạng yếu kém về nhân sự của Hội.
Khi có lệnh ngưng hoạt động, nhiều anh em đã tìm đường khác để tiến thân, nhưng một số vẫn tha thiết với lý tưởng Thừa sai, nên ngày 5-10-1998, Hội đã đệ trình lên Đức Hồng y Phaolô Giuse Phạm Đình Tụng một thỉnh nguyện thư, xin can thiệp với HĐGM để Hội được sinh hoạt trở lại. Thỉnh nguyện đã được HĐGM chấp thuận trong khoá họp tháng 10-1999, Hội đã chính thức có giám mục đặc trách mới là Đức cha Phêrô Trần Đình Tứ, giám mục giáo phận Phú Cường.
Quy chế Hội Thừa sai Việt Nam đang sử dụng đã được HĐGM Việt Nam chuẩn y ngày 23-8-1972 chỉ có tính cách tạm thời, còn rất đơn sơ, được soạn thảo trong hoàn cảnh khác với hiện nay, và đã hết hạn từ lâu, nên cần được cập nhật hoá. Đức cha đặc trách và ban điều hành dự trù soạn thảo một Quy chế mới để đệ trình lên HĐGM.
Bổn mạng: Lễ Các Thánh Việt Nam, 24-11.
Mục đích:
- Để Giáo hội Việt Nam tỏ lòng biết ơn Thiên Chúa đã ban đức tin cho dân tộc mình từ năm 1533.
- Để Giáo hội Việt Nam chia sẻ với Giáo Hội toàn cầu bổn phận truyền giáo cho các dân tộc (x. TG, số 20).
- Nhất là để tín hữu Việt Nam tích cực sống đạo hơn vì càng truyền giáo thì đức tin càng mạnh mẽ.
Tổ chức: Vì Hội thể hiện nhiệm vụ đặc biệt của HĐGM Việt Nam, nên Hội có nhiệm vụ quy tụ, đào tạo, hướng dẫn các nhà truyền giáo Việt Nam, thuộc mọi thành phần Dân Chúa (giáo sĩ, tu sĩ, giáo dân độc thân, hay có gia đình) ra đi rao giảng Tin Mừng giữa lương dân trong cũng như ngoài nước theo tinh thần Sắc lệnh Truyền giáo Ad gentes của Công đồng Vatican II (số 23).
Nhân sự hiện nay: Hội có 5 cộng đoàn chính thức (trụ sở, thần học, triết học, ứng sinh, thực tập và truyền giáo) với 8 linh mục cộng tác trong việc điều hành huấn luyện, 52 thành viên đang theo học, thực tập hay thử luyện: anh em đã học xong Thần học 13, đang học Thần học 7, đang học Triết học 14, đang thực tập truyền giáo 7, đang học đại học 11.
Điều kiện tuyển chọn và quy trình huấn luyện: Hội Thừa Sai Việt Nam có 3 ngành: linh mục, tu sĩ và giáo dân.
- Đối với các ứng sinh linh mục và tu sĩ (trợ tá thừa sai): quy trình huấn luyện được chia thành 2 giai đoạn: giai đoạn đại học và giai đoạn đại chủng viện. Để được nhận vào ứng sinh đại học, các ứng sinh phải thi đậu hay đang học tại một trường đại học nào đó. Sau khi tốt nghiệp đại học, các ứng sinh sẽ học chương trình đại chủng viện.
Cả trong thời gian đại học lẫn đại chủng viện, ngoài những môn học của trường, các ứng sinh phải học thêm những môn chuyên biệt về truyền giáo như: tìm hiểu về các tôn giáo, các nền văn hoá, đối thoại, hội nhập văn hoá, nhất là truyền giáo học.
- Đối với các gia đình thừa sai: sẽ do Quy chế mới quy định. Hiện Đức cha đặc trách và Ban Điều hành đang soạn thảo một quy chế mới, nhằm bổ sung cho quy chế tạm thời năm 1972 và sẽ đệ trình lên HĐGM VN.
Địa chỉ liên lạc:
Hội Thừa sai Việt Nam
C/o: Giám mục Phêrô Trần Đình Tứ
Toà Giám Mục Phú Cường
444 Cách Mạng Tháng Tám, phường Hiệp Thành,
Tx. Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:47 AM

III. CÁC TỔ CHỨC TU TRÌ DÀNH CHO NỮ GIỚI

A. TỔ CHỨC TU TRÌ THUỘC ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN
1. Tu hội Dòng (Institutum Religiosum, gọi là Dòng)
a. Dòng thuộc quyền giáo hoàng (Dòng giáo hoàng)
Dòng Biển Đức (O.S.B.) (tr. 359).
Dòng Cát Minh (O.C.D.) - 4 Đan viện: Sài Gòn, Bình Triệu, Nha Trang, Huế (tr. 359).
Dòng Clara (tr. 361).
Dòng Chúa Giêsu Hài Đồng (tr. 362).
Dòng Chúa Quan Phòng (tr. 363).
Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ (F.M.A.) (tr. 365).
Dòng Đức Bà (C.N.D.) (tr. 366).
Dòng Đức Bà Truyền Giáo (tr. 367).
Dòng Nữ Tỳ Thánh Thể (tr. 368).
Dòng Nữ Trợ Thế Thánh Tâm Chúa Giêsu (tr. 369).
Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ (F.M.M.) (tr. 370).
Dòng Phaolô thành Chartres (S.P.C.): 3 tỉnh dòng: Sài Gòn, Đà Nẵng, Mỹ Tho (tr. 371).
Dòng Phaolô Thiện Bản (O.S.P.) (tr. 372).
Dòng Tiểu Muội Chúa Giêsu (tr. 373).
Dòng Xitô nữ (tr. 374).
b. Dòng thuộc quyền giáo phận (Dòng giáo phận)
Dòng Chị Em Đa Minh Việt Nam (5 hội dòng): (tr. 375).
- Đa Minh Bùi Chu (1951) (tr. 377).
- Đa Minh Tam Hiệp (1955) (tr. 378).
- Đa Minh Thánh Tâm (1958) (tr. 379).
- Đa Minh Rosa Lima (Xuân Hiệp) (1973) (tr. 379).
- Đa Minh Lạng Sơn (1978) (tr. 380).
Dòng Chị Em Đức Mẹ Người Nghèo (TP. HCM) (tr. 382).
Dòng Con Đức Mẹ Đi Viếng (Huế) (tr. 382).
Dòng Con Đức Mẹ Mân Côi Trung Linh (Bùi Chu) (tr. 383).
Dòng Con Đức Mẹ Mân Côi Chí Hoà (TP. HCM) (tr. 384).
Dòng Con Đức Mẹ Nam Vang (Phú Cường) (tr. 385).
Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm (Huế) (tr. 386).
Dòng Khiết Tâm Đức Mẹ (Nha Trang) (tr. 387).
Dòng Mẹ Thăm Viếng – Bùi Chu (Bùi Chu) (tr. 387).
Dòng Mến Thánh Giá (23 Hội Dòng): (tr. 388).
* Giáo tỉnh Hà Nội:
MTG Bùi Chu (1670) (tr. 395).
MTG Hà Nội (1670) (tr. 396).
MTG Hưng Hoá (1786) (tr. 397).
MTG Vinh (1844) (tr. 397).
MTG Phát Diệm (1902) (tr. 398).
MTG Thanh Hoá (1932) (tr. 399).
* Giáo tỉnh Huế:
MTG Quy Nhơn (1671) (tr. 400).
MTG Huế (1719) (tr. 401).
MTG Nha Trang (1955) (tr. 402).
* Giáo tỉnh TP. HCM:
MTG Cái Nhum (1800) (tr. 402).
MTG Thủ Thiêm (1840) (tr. 403).
MTG Cái Mơn (1844) (tr. 403).
MTG Chợ Quán (1852) (tr. 404).
MTG Gò Vấp (1902) (tr. 405).
MTG Đà Lạt (1932) (tr. 405).
MTG Khiết Tâm (1938) (tr. 406).
MTG Tân Lập (1960) (tr. 406).
MTG Tân Việt (1963) (tr. 407).
MTG Thủ Đức (1970) (tr. 407).
MTG Cần Thơ (1971) (tr. 408).
MTG Tân An (1973) (tr. 409).
MTG Bắc Hải (1976) (tr. 410).
MTG Phan Thiết (1983) (tr. 410).
Dòng Nữ La San (TP. HCM) (tr. 411).
Dòng Nữ Tỳ Chúa Giêsu Linh Mục (Xuân Lộc) (tr. 411).
Dòng Nữ Vương Hoà Bình (Ban Mê Thuột) (tr. 413).
Dòng Thừa Sai Bác Ái (TP. HCM) (tr. 414).
Dòng Thừa Sai Trinh Vương Bùi Chu (Bùi Chu) (tr. 415).
Dòng Thừa Sai Trinh Vương Bùi Môn (TP. HCM) (tr. 415).
2. Tu hội Đời (Institutum Saeculare)
a. Tu hội Đời thuộc quyền giáo hoàng
Tu hội Dâng Truyền (O.M.M.I.) (tr. 416).
Tu hội Nữ Lao Động Thừa Sai (T.M.) (tr. 417).
b. Tu hội Đời thuộc quyền giáo phận
Tu hội Hiện Diện và Sống - TP. HCM (tr. 417).
Tu hội Nô Tỳ Thiên Chúa - TP. HCM (tr. 418).
Tu hội Tôi Tá Thánh Tâm - TP. HCM (tr. 419).
III. B. TỔ CHỨC TU TRÌ THUỘC ĐỜI SỐNG TÔNG ĐỒ, GỌI LÀ TU ĐOÀN TÔNG ĐỒ (SOCIETAS VITAE APOSTOLICAE)
1. Tu đoàn Tông đồ thuộc quyền giáo hoàng
Tu đoàn Nữ Tử Bác Ái Vinh Sơn (tr. 420).
2. Tu đoàn Tông đồ thuộc quyền giáo phận
Tu đoàn Ảnh Phép Lạ (tr. 421).
Tu đoàn Nhập Thể - Tận Hiến - Truyền Giáo (tr. 421).

**Rocky** · 06-03-2009, 07:48 AM

NỮ ĐAN VIỆN BIỂN ĐỨC (O.S.B.: ORDO SANCTI BENEDICTI - ORDER OF ST. BENEDICT)
Lược sử: Dòng nữ Biển Đức được thành lập ở Việt Nam từ năm 1954, tại Buôn Ma Thuột. Năm 1967, đan viện được dời về Thủ Đức, theo yêu cầu của Tổng giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình. Nhà Mẹ tại Vanves (Pháp) do Mẹ Waddington Delmas sáng lập năm 1921.
Bổn mạng: 11-7, Thánh Biển Đức, tổ phụ các dòng đan tu Biển Đức. 15-8: Lễ Đức Mẹ Mông Triệu, bổn mạng nữ đan viện Biển Đức tại Thủ Đức.
Châm ngôn: “Ora et Labora” (Cầu nguyện và Lao động) theo tinh thần của Thánh Phụ Biển Đức.
Hoạt động:
- May thêu áo lễ, tiếp đón khách tĩnh tâm: linh mục, nam nữ tu sĩ và các tôn giáo bạn.
- Làm Icones, chuỗi hạt, nến.
Nhân sự: Số tu sĩ toàn thế giới, cho đến năm 2003 là 160 người (tại Pháp có 5 chị người Việt). Số nữ tu ở Việt Nam: 32 người, khấn trọn 21, khấn tạm 11, tập sinh 11, thỉnh sinh 9, dự tu 9.
Điều kiện tuyển chọn: Tú tài hoặc tương đương, có một nghề càng tốt.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
7, Rue d’Yssy 92170 Vanves,
France. Đt: 01 46 42 46 20.
Địa chỉ tại Việt Nam:
35/20 đường 11, KP.3, P. Linh Chiểu, Q. Thủ Đức, TP. HCM.
Đt: 08 8973933.
Email: benedictinestd@saigonnet.vn
Bề trên đương nhiệm: Mẹ. Agnès Lê Thị Tố Hương, sinh 21-1-1949, tái cử 6-11-2001.

**Rocky** · 06-03-2009, 07:49 AM

DÒNG KÍN CARMEL (CÁT MINH, O.C.D.: ORDRE DES CARMES DÉCHAUX - ORDER OF DISCALCED CARMELITE)
Lược sử: Đời sống đan sĩ có nguồn gốc từ thời Cựu Ước xa xưa và nhận ngôn sứ Êlia (năm 854 trước CN) làm tổ phụ. Từ thế kỷ XIII, dòng đi vào lịch sử với một nhóm ẩn sĩ sống trên núi Carmel ở thánh địa. Anh em ẩn sĩ đã xin Thánh Albert, Thượng phụ Jerusalem, soạn cho một bản luật và được Đức Giáo hoàng Innocens IV phê chuẩn năm 1247. Thế kỷ XV, Chân phước Joan Soreth đã thành lập dòng nữ Cát Minh. Vì hoàn cảnh dịch tễ, tiếp đến chiến tranh, đói kém tại châu Âu năm 1437, sức khoẻ con người suy yếu nên luật dòng được giảm chế. Thánh Têrêxa Avila, cùng với sự cộng tác của Thánh Gioan Thánh Giá, muốn lấy lại luật nguyên thuỷ, đã thành lập Đan viện Cát Minh Cải tổ đầu tiên tại thành Avila ngày 24-8-1562.
Năm 1585, nhóm cải tổ đã tách ra thành tỉnh dòng tự trị với tên gọi Ordre des Carmélites Déchaussées (OCD), cũng gọi là Cát Minh đi chân không (đi xăng đan) hay Cát Minh Têrêxa, để phân biệt với dòng Cát Minh giảm chế hoặc Cát Minh lớn (OC).
Năm 1604: Dòng Cát Minh Cải tổ được thành lập ở Pháp.
Carmel Lisieux (Pháp) lập Cát Minh Sài Gòn là Cát Minh đầu tiên ở Việt Nam năm 1861, do Mẹ Philomène de L’Immaculée Conception.
Sau đó, Cát Minh Sài Gòn lập Cát Minh Hà Nội (1895).
Cát Minh Hà Nội lập Cát Minh Huế (1909) và Cát Minh Bùi Chu (1923).
Cát Minh Huế lập Carmel Jaro Iloilo (1923) ở Philippines và Carmel Cholet (1925) ở Pháp. Cát Minh Thanh Hoá (1929) là Cát Minh Nha Trang hiện nay.
Bổn mạng: Lễ Đức Mẹ Núi Cát Minh, 16-7.
Châm ngôn: “Tôi nhiệt thành vì vinh quang Thiên Chúa” (1V 19,14a).
Mục đích và hoạt động: Sống đời chiêm niệm thuần tuý, phục vụ Giáo Hội bằng yêu mến, cầu nguyện và hãm mình trong cô tịch, thinh lặng, đặc biệt cầu cho Hàng Giáo phẩm và công cuộc truyền giáo của Giáo Hội, lao động theo khả năng.
Số cộng đoàn ở Việt Nam: TP. HCM 2, Huế 1, Nha Trang 1, Ban Mê Thuột 1. Mỗi cộng đoàn là một đan viện biệt lập.
Điều kiện tuyển chọn:
- Yêu thích đời sống cầu nguyện, chiêm niệm, khao khát đức ái hoàn hảo,
- Có đời sống nội tâm, biết sống thinh lặng,
- Sức khoẻ khả quan, trí phán đoán lành mạnh,
- Có tinh thần trách nhiệm, cởi mở, vị tha và khả năng sống cộng đoàn.
Địa chỉ Nhà Mẹ:
Gasa Generalizia Dei Carmelitani
Scalzi Corso d’Italia, 38-00 198- Roma-Italy.
Tel: (06) 854 431. Fax: (06) 85 350 206
Email: ocdinfo@pnc.net

**Rocky** · 06-03-2009, 07:49 AM

ĐAN VIỆN CÁT MINH SÀI GÒN (O.C.D.: ORDRE DES CARMES DÉCHAUX - ORDER OF DISCALCED)
Thành lập: Năm 1861, theo lời yêu cầu của Đức cha Dominique Lefèbvre, Giám mục đại diện Tông toà giáo phận Tây Đàng Trong, đan viện Lisieux đã cử nữ tu Philomène de l’Immaculée Conception sang lập đan viện Cát Minh Sài Gòn.
Nhân sự: Khấn trọn 20, khấn tạm 11, tập sinh 2, thỉnh sinh 1, dự tu 2.
Địa chỉ:
33 Tôn Đức Thắng, P. Bến Nghé,
Q. 1, TP. HCM. Đt: 08 8228519.
Bề trên đương nhiệm: Nt. Mađalêna Liêu Thị Hiếu

ĐAN VIỆN CÁT MINH BÌNH TRIỆU
Thành lập: Năm 1974, vì hoàn cảnh chiến tranh, một số nữ tu thuộc đan viện Cát Minh Huế đã di chuyển vào Bình Triệu, thuộc giáo phận Sài Gòn và lập cộng đoàn mới.
Năm 1998, cộng đoàn Cát Minh Bình Triệu được chính thức trở thành đan viện biệt lập.
Nhân sự: Khấn trọn 11, khấn tạm 8, tập sinh 1, dự tu 12, tiền tập 2.
Địa chỉ:
21 đường 15, K.P 1, P. Hiệp Bình Chánh,
Q. Thủ Đức, TP. HCM.
Đt: 08 7269881.
Bề trên đương nhiệm: Mẹ. M. Têrêxa Consolata Nguyễn Thị Thu Hương, sinh 1932, khấn 15-10-1954.

ĐAN VIỆN CÁT MINH NHA TRANG
Thành lập: Được thành lập tại Thanh Hoá năm 1929. Di chuyển vào Nha Trang năm 1954. Trở về lại Việt Nam - Nha Trang năm 1960.
Nhân sự: Khấn trọn 15, khấn tạm 7, tập sinh 5, thỉnh sinh 3, đệ tử 7.
Địa chỉ:
53 Bắc Sơn - Hải Vân - Vĩnh Hải - Nha Trang - Khánh Hoà
Đt: 058 832693
Email: dothithang@pmail.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Mẹ. M. Têrêxa Đỗ Thị Thăng, sinh 12-1-1940, khấn 2-2-1966.

ĐAN VIỆN CÁT MINH HUẾ
Thành lập: Do đan viện Cát Minh Hà Nội thành lập năm 1909. Năm 1974, di chuyển vào Bình Triệu vì tình hình chiến tranh. Năm 1996, đã tái lập đan viện Cát Minh Huế.
Nhân sự: Khấn trọn 9, khấn tạm 2, tập sinh 8, thỉnh sinh 7, dự tu 10.
Địa chỉ: 34 Kim Long, TP. Huế, tỉnh Thừa Thiên.
Đt: 054 530973
Email: Catminhh@dng.vnn.vn
Bề trên đương nhiệm: Mẹ. M. Ange Nguyễn Thị Nhạn, sinh 24-12-1937, khấn 8-12-1962.

DÒNG KÍN CLARA (O.S.F.: ORDER OF SAINT CLARE)
Nguồn gốc: Do Thánh Phanxicô và Thánh Clara thành lập vào thế kỷ XIII tại Assisi, Ý. Năm 1935, 8 chị người Pháp thuộc đan viện Roubaix đến lập dòng tại Việt Nam, trong giáo phận Vinh. Năm 1950, vì chiến tranh phải trở về Pháp. Năm 1972, bốn chị người Việt và một chị người Pháp tái lập dòng tại Thủ Đức, Việt Nam.
Mục đích và đường hướng:
- Chuyên lo cầu nguyện qua nếp sống thật sự nghèo khó, khổ chế, đơn sơ, vui tươi và huynh đệ.
- Sống Phúc Âm theo linh đạo Thánh Phanxicô và Thánh Clara quy về đời sống chiêm niệm, ẩn kín.
Công việc ưu tiên: Cung cấp bánh lễ, chăn nuôi và canh tác vườn.
Nhân sự: Khấn trọn 20, khấn tạm 3, tập sinh 5, thỉnh sinh 3.
Điều kiện gia nhập:
- Có giấy giới thiệu của cha xứ, hay cha linh hướng.
- Có sức khoẻ bình thường, tối thiểu 18 tuổi.
- Trình độ văn hoá lớp 12.
Địa chỉ:
35 Đình Phong Phú, P. Tăng Nhơn Phú B, Q. 9, TP. HCM.
Đt: 08 8969805.
Bề trên đương nhiệm: Nữ tu Maria Rosa Phạm Liên Nga, sinh 1954, khấn 1980.


	Các tổ chức tu trì tại Việt Nam Các bạn trẻ thân mến, Từ nhu cầu muốn tìm hiểu về các Dòng Tu... về ơn gọi điều kiện nhận, thời gian huấn luyện....địa chỉ liên hệ....của các bạn. pethoang xin giới thiệu cùng mọi người tài liệu giới thiệu về "Các Tổ Chức Tu Trì tại Việt Nam" trích từ "Niên Giám Giáo hội Công Giáo Việt Nam - năm 2005" do Văn Phòng Tổng Thư Ký Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.... (chương 18 từ trang 305 đến trang 422)- Nhà Xuất bản Tôn Giáo -2005. Tài liệu này đã được giới thiệu ở web Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, và được khuccamta.net và vài web công giáo khác cùng giới thiệu.... Về Nhân sự tổ chức của các dòng tu, tu hội, tu đoàn tông đồ được giới thiệu chắc chắn đã thay đổi theo thời gian.... Chúng ta cùng nhau đọc và tìm hiểu các đơn vị tu trì.. tại Việt Nam để tạ ơn Chúa, hiệp thông và nếu đẹp ý Chúa mến chúc các bạn tìm thấy đường Chúa dành cho từng người trong đời sống ơn gọi dâng hiến... (và đây là điều pethoang cùng như mọi người đang thao thức định hướng và nuôi dưỡng ơn gọi muốn gởi gắm... khi giới thiệu tài liệu này). Thân mời anh chị em, và các bạn trẻ... cùng thăm... khảo.. đọc và tìm hiểu.... Các tổ chức tu trì tại Việt Nam Nguồn: Website HĐGM Việt Nam ( lấy từ http://khuccamta.net/forums/showthread.php?t=9837) I. GIỚI THIỆU CÁC TỔ CHỨC TU TRÌ TẠI VIỆT NAM Xưa nay, người ta vẫn coi các tổ chức tu trì là một trong những dấu hiệu lớn cho biết Giáo hội Công giáo có mặt và hoạt động tại một địa phương nào đó. Có mặt và hoạt đôïng trước hết như những tổ chức có mục đích tôn giáo: thờ phượng Đấng Tối Cao không những bằng lời kinh và nghi lễ, mà còn bằng cả đời sống có phần khác với đa số đồng bào giáo dân. Đó là các tu sĩ, sống theo những lời khấn hứa (thường được xác định cách chung là độc thân khiết tịnh, khó nghèo, vâng phục, chuyên cần cầu nguyện và liên kết với nhau trong tình huynh đệ). Rồi có mặt và hoạt động như những tổ chức có mục đích nhân đạo: phục vụ đồng bào không những bằng việc hướng dẫn họ thờ phượng Thiên Chúa, mà còn bằng cả những việc nhân bản như giáo dục, chăm lo sức khoẻ, cứu tế… Đây không phải là cách hiểu riêng của những người Công giáo mà còn được chia sẻ bởi đông đảo những đồng bào khác, như ta có thể kiểm chứng được khi mở cuộc điều tra xã hội học về đời tu. Bản thân Giáo Hội cũng coi các tổ chức tu trì không phải chỉ là bộ phận dân Chúa, mà còn coi đời tu như một trong các hiện thân chính yếu của Giáo Hội (x. Sắc lệnh của Công đồng Vatican II về Dòng Tu, số 1), đến nỗi sự thịnh suy của đời tu là sự thịnh suy của chính Giáo Hội. Vì Giáo Hội có ơn gọi gì, nếu không phải là ơn gọi tôn giáo và ơn gọi nhân đạo ấy mà các tổ chức tu trì đang tìm cách thực hiện cách đặc biệt hơn (x. Hiến chế của Công đồng Vatican II về Giáo Hội, số 44). Lịch sử đời tu và các hình thức tu trì khác nhau chính là bằng chứng cho thấy sự bền bỉ cũng như sức sống của Giáo Hội trong việc phục vụ Thiên Chúa và con người trong các địa phương qua các thời đại. Chính vì tầm quan trọng ấy, Giáo Hội đã có những sự can thiệp chính thức vào việc xác định bản chất, phân loại và phân chia thẩm quyền mà các tổ chức tu trì sẽ thuộc về, đồng thời quyết định chính thức nhìn nhận một tổ chức tu trì đúng là tổ chức của Giáo Hội hay được Giáo Hội cho phép hoạt động tạm thời chờ phê chuẩn dứt khoát. Như thế, tất cả sự phân chia và sắp xếp các tổ chức tu trì như Giáo luật năm 1983 của Giáo hội Công giáo nêu ra trong quyển II, phần III, từ điều khoản 573 đến 746, đều nhằm minh định một lần nữa rằng các tổ chức tu trì ấy hoạt động tốt đẹp hơn trong đường hướng của mình. Nếu vậy, tất cả những phân biệt về loại (các tổ chức thuộc Đời sống Thánh hiến như: các Đan viện, Tu hội Dòng và Tu hội Đời; hay các tổ chức thuộc Đời sống Tông đồ như các Tu đoàn Tông đồ) và về thẩm quyền trực thuộc (thuộc thẩm quyền giáo hoàng hay Toà Thánh hoặc thuộc thẩm quyền giám mục địa phương hay giáo phận), và nhiều sự phân biệt khác nữa, mà độc giả sẽ gặp trong những trang sau đây, không nhằm phân biệt cao thấp về mặt giá trị mà chỉ để giúp tiện theo dõi và hướng dẫn, cũng như để giúp chính các tổ chức ấy thực hiện vai trò của mình tốt hơn trong chương trình hoạt động chung của Giáo Hội. Cách riêng với những người trong cuộc, đời tu không chỉ là một sáng kiến thờ phượng Thiên Chúa, phục vụ đồng bào, mà trước hết và trên hết là một quà tặng của chính Chúa Thánh Thần ban cho nhân loại và chính cá nhân người tu sĩ. Đó là lời mời gọi người tu sĩ hiến thân trọn vẹn cho Thiên Chúa để tham gia vào chương trình cứu độ của Ngài cách sâu sát hơn. Chính vì thế, trước khi được coi là một nỗ lực lớn lao của con người, của tổ chức tu trì và của Giáo Hội, đời tu chính là một nghĩa cử thân ái, dịu dàng được Chúa Thánh Thần làm cho tất cả và Ngài sẽ còn làm nhiều hơn nữa trong tương lai. Chính vì thế, những quy định của Giáo Hội về đời tu vẫn luôn mở ngỏ. Ngay trong những trang này, độc giả sẽ thấy có vài tổ chức tu trì không thể được xếp đúng vào loại nào đã có sẵn mà còn mở ngỏ cho những cách sắp xếp trong tương lai. Nhân đây, chúng tôi cũng phải thú nhận chưa thể đưa vào đây tất cả mọi tổ chức tu trì tại Việt Nam, vì nhiều lý do bên ngoài cũng như bên trong. Nhưng như thế, chúng ta càng có dịp thấy ơn Chúa Thánh Thần phong phú tới mức không bộ sách nào có thể khoanh vùng trọn vẹn được, mà chỉ có thể mô tả phần nào trong tâm tình kính trọng và yêu mến. Trong khuôn khổ cuốn Niên Giám này, chúng tôi chỉ có thể kể tên, nói qua vài dòng lịch sử, châm ngôn hoạt động hay một vài con số về người và địa chỉ, chứ không thể trình bày nhiều hơn nét sáng tạo, đời sống phong phú và tác động mãnh liệt của Chúa Thánh Thần trong đời tu. Muốn cảm nghiệm được, xin mời độc giả hãy tìm đến một địa chỉ cụ thể để khám phá. Chúng ta sẽ thấy làn gió của Thánh Thần sẽ đưa ta đi thật xa để phát hiện chân trời bao la của Tình yêu Thiên Chúa (x. Ga 3,8). Chúng tôi cũng lưu ý độc giả về những tên gọi chưa được thống nhất của mỗi tổ chức tu trì, vì muốn tôn trọng tính cách riêng tư và độc lập của các tổ chức đó. Tuy nhiên, chúng tôi xin tạm liệt kê vài định nghĩa sau đây để giới thiệu với giáo dân và những độc giả ngoài Công giáo: - Đan sĩ: người sống trong đan viện. Đan viện: (monasterion, do từ Hy Lạp monazein: sống một mình) là nơi các tu sĩ nam hay nữ sống đời ẩn dật, vừa làm việc, vừa chiêm niệm, hát kinh thần vụ chung. - Người mới khởi đầu việc tìm hiểu một dòng tu gọi là dự tu hay thỉnh sinh hoặc đệ tử, có nơi gọi là thanh tuyển sinh. Đây là giai đoạn cần thiết để hiểu biết đôi chút về đời tu qua kinh nghiệm cá nhân và để cho các bề trên biết rõ hơn về người muốn đi tu, trước khi được nhận vào Nhà Tập hay Tập viện. Giai đoạn này dài ngắn tuỳ theo từng dòng. - Tập sinh: người được nhận chính thức vào một tu hội để chuẩn bị khấn; trong tu hội đời là người được thử nghiệm. Thời gian tập sinh sống đời tu cách chặt chẽ kéo dài khoảng 1-2 năm và có thể chia thành 2 giai đoạn: tiền tập sinh và tập sinh. Kết thúc giai đoạn này là lễ khấn tạm, sau đó, tập sinh trở thành khấn sinh. - Khấn sinh: người cam kết với Chúa sống ba lời khuyên Phúc Âm: khó nghèo, vâng phục và khiết tịnh. Mỗi tu sĩ sẽ khấn tạm một thời gian (tối thiểu 3 năm, tối đa 9 năm, theo Giáo luật) trước khi cam kết vĩnh viễn (vĩnh thệ hay khấn trọn). Trong thời gian khấn tạm, tu sĩ sống trong các học viện hay kinh viện để học các môn thần học, tu đức và truyền thống của dòng hoặc học thêm các chuyên ngành khác. Chúng tôi sắp xếp các tổ chức tu trì dành cho nam giới (từ tr. 309 đến 356) trước nữ giới (từ tr. 359 đến 422), các tổ chức tu trì thuộc đời sống thánh hiến trước các tu tổ chức tu trì thuộc đời sống tông đồ, các tu hội dòng trước tu hội đời, dòng giáo hoàng trước dòng giáo phận và theo thứ tự chữ cái của danh xưng quen gọi. Các chủ đề cùng thể loại mới nhất: Sao anh đi tu (Suy tư về ơn gọi linh mục) Anna, từ vũ nữ khỏa thân đến nữ tu Sách tuổi trẻ và ơn gọi - Lm Phương Anh Ơn gọi Linh mục tim hieu nha dong tìm hiểu ơn gọi Đường tình yêu "Bóng đêm" trong đời sống tu sĩ Thách đố của người tu sĩ trong thời đại mới Là linh mục, con hứa sẽ trung kiên

Chủ đề: Các tổ chức tu trì tại Việt Nam

Ðiều Chỉnh

Tìm kiếm chủ đề

Cho điểm chủ đề này

Display

Các tổ chức tu trì tại Việt Nam

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

Có 5 người cám ơn Rocky vì bài này:

Có 2 người cám ơn Rocky vì bài này:

Có 3 người cám ơn Rocky vì bài này:

Có 3 người cám ơn Rocky vì bài này:

Có 2 người cám ơn Rocky vì bài này:

Có 2 người cám ơn Rocky vì bài này:

Được cám ơn bởi:

Có 2 người cám ơn Rocky vì bài này:

Có 2 người cám ơn Rocky vì bài này:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Có 2 người cám ơn Rocky vì bài này:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Được cám ơn bởi:

Có 2 người cám ơn Rocky vì bài này:

Được cám ơn bởi:

Có 3 người cám ơn Rocky vì bài này:

Có 9 người cám ơn Rocky vì bài này:

Quyền hạn của bạn