1001 Danh ngôn các Thánh

[Cỏ Lau]

250. Tôi muốn gặp Thiên Chúa, và để gặp Người tôi phải chết.


Thánh Têrêsa Giêsu Vida

[Cỏ Lau]

251. Tôi không chết, nhưng đang bước vào cõi sống.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

252. Thời gian trôi qua, cái chết gần kề. Biết nói gì đây, hỡi thần chết? Chết là đi vào cõi sống để ta tiến thẳng vào chốn vĩnh cửu diễm phúc. Sự sống này chính là cái chết đối với những ai không biết chuẩn bị để chết. Họ phải gục ngã trước nỗi khốn cùng, những hành hạ và bách hại. Sử dụng khéo cuộc đời là nẻo đường dẫn lối, thông qua cái chết, tới cõi sống muôn đời.


Chân phước Gioan Almond

[Cỏ Lau]

253. Anh chị em khóc lóc kêu la thảm thiết trước quan tài người chết, nào có ích chi, tốt hơn là nên đọc kinh cầu nguyện và làm việc lành chỉ cho người quá cố.


Thánh Gioan Chrisôtômô

[Cỏ Lau]

“Lời lãi cả thế gian mà thiệt mất linh hồn mình thì được ích gì?”
Mt 16, 26

254. Tôi vẫn nhắc và sẽ nhắc đi nhắc lại rằng: Phần rỗi chúng ta hệ tại lời cầu nguyện; phải, chúng ta hãy cầu nguyện, đừng nhàm chán bao giờ, vì nhờ cầu nguyện, chắc chắn chúng ta sẽ được cứu rỗi, không cầu nguyện sẽ phải hư đi; vì cầu nguyện mà nay các Thánh đang hưởng hạnh phúc trên Thiên đàng; vì bỏ cầu nguyện mà nay tội nhân đang bị trầm đọa trong Hỏa ngục.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

255. Để làm được điều bất chính, họ chẳng ngại khó khăn. Đối với việc rỗi linh hồn, khi gặp phải khó khăn, họ liền lùi bước.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

256. Nếu con tin thật con phải chết và chỉ chết một lần mà thôi, và sau đó bước vào cõi đời đời; mà nếu bước ấy hỏng thì hỏng luôn, đời đời không sửa lại được nữa, thì tại sao ngay từ bây giờ, con không dốc lòng và ra sức làm những việc con có thể làm để mong được ơn chết lành?


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

257. Chúa cho ta sống ở đời này không có ý để ta chiều chuộng thân xác, nhưng có ý để ta sống mà lập công, có lập công mới đáng hưởng sự sống đời sau.


Thánh Ambrôsiô

[Cỏ Lau]

258. Cuộc đời con người cheo leo như người vượt biển, khi thuyền chưa cập bến thì chưa chắc mình được bình an. Và khi thuyền cập bến, họ mới vui mừng vì biết rằng mình thoát cơn nguy hiểm. Cũng vậy, người đã qua biển trần gian này và cập bến đời đời thì vui mừng biết bao.


Thánh Maximô

[Cỏ Lau]

259. Con hãy nhớ, những việc con làm đều có quan hệ đến phần rỗi đời đời. Vì thế, con phải làm hết sức cẩn thận, vì con sẽ phải trả lẽ trước mặt Chúa về các việc con đã làm.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

260. Thật phúc cho kẻ nào, mỗi tối trước khi đi ngủ mà nói được rằng: nếu đêm nay tôi chết, thì tôi trông cậy được chết trong ơn nghĩa Chúa.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

261. Mỗi người chỉ có một linh hồn. Nếu được rỗi thì được hưởng Thiên đàng, nếu bị mất thì phải sa Hỏa ngục.


Thánh Phanxicô Xaviê

[Cỏ Lau]

262. Con muốn biết sau này con sẽ ở đâu, con hãy xét mình đi. Nếu con muốn ở Thiên đàng thì hãy lo làm việc lành, hãy sống hoàn thiện hơn mỗi ngày để đáng Chúa thương xót khi con lìa đời.


Thánh Anphongsô

[Pepo]

Sao gấu trúc không upload lên 1 lúc tất cả lun cho dễ đọc và coppy

[Cỏ Lau]

263. Hỡi các bạn, các bạn phải biết chỉ có một linh hồn, chỉ có một sự sống đời đời mà thôi.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

264. Ngày giờ mau qua. Mọi sự cũng chóng hết. Vậy, ta hãy lo dùng trăm phương ngàn kế để có thể trông mong được hưởng sự sống đời đời. Thật hạnh phúc cho những ai biết sống như thế.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

265. Người ta chỉ chết một lần mà thôi, nên mất linh hồn là mất đời đời. Ở trong Hỏa ngục, những kẻ đó chỉ còn than khóc với những kẻ khờ dại khác. Ở đó, họ luôn ưu phiền vì biết rằng mình chẳng còn phương thế nào có thể giải thoát khỏi chết khổ hình ấy.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

266. Kẻ nào tin có sự đời đời mà không lo sống thánh thiện, thì nên giam vào nhà thương điên.


Chân phước Avilla

[Cỏ Lau]

267. Thật lạ! Phần rỗi thì muốn, nhưng tội lỗi lại không muốn bỏ. Tự lên án cho mình xuống Hỏa ngục mà lại trông cậy được rỗi linh hồn.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

268. Việc quan trọng ta phải lo là sự sống đời đời. Việc này không giống việc mua bán nhà cửa thế gian, rộng hẹp, nóng mát thế nào cũng được. Song nó là việc vĩnh viễn. Ngày mai ta phải ở trong hai nơi: hoặc ở nơi bình an sung sướng và sum vầy cùng các thánh; hoặc ở nơi vực sâu khốn nạn và làm tôi tớ ma quỷ. Ở chốn ấy bao lâu? Không phải chỉ ở hai ba chục năm, nhưng là ở muôn đời muôn kiếp.


Thánh Eukê

[Cỏ Lau]

269. Phần rỗi đời đời rất quan trọng nên dẫu có lo mấy cũng chẳng bao giờ quá.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

270. Một chút vui vẻ bởi trời ban xuống, thì làm cho ta được vui sướng hơn hết mọi thứ vui sướng ở đời này.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

271. Con hãy năng suy đến đời sau, nhất là về các hình khổ nơi Hỏa ngục, thì con sẽ tìm thấy được sức nâng đỡ và đời đời con sẽ chẳng dám phạm tội. Hơn thế nữa, nếu con hằng luôn cố gắng để tâm suy nghĩ như thế, thì con sẽ rất dễ dàng giục lòng trở về với Chúa.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

272. Trừ một số những ơn đầu tiên, ta không xin, Chúa cũng giúp cho như ơn gọi Kitô hữu, ơn sám hối; còn các ơn khác, nhất là ơn bền đỗ, Ngài chỉ ban cho kẻ xin Ngài.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

273. Sự bền đỗ là cửa Thiên đàng.


Thánh Laurensô Justianô

[Cỏ Lau]

274. Chúa có hứa phần thưởng cho người lúc đầu có lòng yêu mến Chúa, nhưng ai đó bền đỗ đến cùng mới được hưởng.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

275. Lạy Mẹ khoan thay, nhân thay, ngoài Chúa Giêsu, còn ai yêu mến phần rỗi chúng con cho bằng Mẹ.


Thánh Germanô

[Cỏ Lau]

276. Đức Mẹ hết lòng ao ước ban mọi ơn lành cùng khát khao phần rỗi cho ta. Cho nên kẻ sỉ nhục Đức Mẹ thì đã làm mất lòng Người đương nhiên rồi, nhưng kẻ không xin gì với Đức mẹ thì cũng làm mất lòng Người nữa.


Thánh Bônaventura

[Cỏ Lau]

277. Ai chạy đến cùng Đức Mẹ mà thật lòng hối cải, thì đã được rỗi linh hồn.


Thánh Bônaventura

[Cỏ Lau]

278. Nếu muốn linh hồn hằng hướng về trời, chúng ta hãy giữ mắt đừng nhìn xuống đất.


Thánh Basiliô

[Cỏ Lau]

279. Tôi chỉ mong chức quyền trên trời, chứ không mong danh vọng trần thế.


Thánh Tôma Trần Văn Thiện

[Cỏ Lau]

280. Mọi người đều đi tới ngày chấm dứt mọi sự. Há không phải vì thế mà ta cần chiếm cho được cành nguyệt quế chiến thắng ở trên kia sao?


Chân phước Maurice Tornay

[Cỏ Lau]

“Hỡi đầy tớ tốt lành và trung tín,
Hãy vào hưởng hoan lạc của chủ ngươi”.
Mt 25, 21

281. Hỡi linh hồn các tín hữu, anh chị em có muốn minh chứng đức ái chân thật dành cho những thân nhân quá cố của anh chị em không? Anh chị em có muốn gởi đến cho họ sự trợ giúp quý báu nhất và chiếc chìa khóa vàng để vào Thiên đàng không? Anh chị em hãy hiệp lễ thường xuyên để chỉ cho các linh hồn ấy.


Thánh Bônaventura

[Cỏ Lau]

282. Khi lễ Misa được cử hành ở trần gian, các thánh trên trời xuống mở cửa Luyện ngục.


Thánh Gioan Chrisotômô

[Cỏ Lau]

283. Thiên Chúa không tạo nên con người để đẩy họ vào Hỏa ngục là nơi họ sẽ căm ghét Ngài, song là để họ được ở Thiên đàng là nơi họ yêu mến Ngài.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

284. Không có hy sinh nào giải cứu linh hồn Luyện ngục bằng hy sinh của Thánh lễ Misa.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

285. Đền tội cho kẻ đã chết thì đẹp lòng Chúa hơn đền tội cho người còn sống vì người đã chết ở trong tình trạng khẩn thiết hơn, họ không còn tự giúp mình được như người còn sống.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

286. Có một cách để ép Chúa đừng phán xét chúng ta đến trình diện trước Thánh nhan Ngài với hai bàn tay trắng.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

287. Lửa Luyện ngục, độ nóng của nó tương đương với độ nóng của lửa ở dưới Hỏa ngục. Chỉ cần chạm một cái rất nhẹ, rất mong manh, nó còn rùng rợn hơn tất cả những cực hình đau đớn chết người trên trái đất này.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

288. Các linh hồn sau khi chết, trước khi được đưa vào nước Thiên đàng phải qua lửa luyện tội để chịu đựng những hình phạt thanh tẩy tội trọng của họ.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

289. Nếu tôi có thể chịu đựng tất cả những cực hình đau khổ trên trái đất này cho tới ngày phán xét chung, tôi cũng bằng lòng chịu còn hơn phải chịu đựng một ngày ở dưới Luyện tội.


Thánh Carillô Alêxanđria

[Cỏ Lau]

290. Các linh hồn, mặc dù không có công trạng gì đáng thưởng, nhưng họ có thể cầu nguyện rất đắc lực cho chúng ta. Họ không thể bầu cử cho mình, nhưng Thiên Chúa là Đấng tốt lành, các linh hồn có thể van xin Chúa cho chúng ta rất nhiều ơn đặc biệt để giúp chúng ta tránh khỏi tay quỷ, bệnh hoạn hoặc hiểm nguy trong mọi vấn đề.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

291. Anh chị em khóc lóc kêu la thảm thiết trước quan tài nào có ích chi, tốt hơn là nên đọc kinh cầu nguyện và làm việc lành chỉ cho người quá cố.


Thánh Gioan Chrisotômô

[Cỏ Lau]

292. Ôi, có phải vì Chúa yêu con mà Chúa đã dựng nên Hỏa ngục không, để ép con bám lấy Chúa.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

293. Tất cả mọi đau đớn khốn khổ ở thế gian này chỉ là hình ảnh mờ nhạt của án phạt Hỏa ngục mà thôi.


Thánh Gioan Kim Khẩu

[Cỏ Lau]

294. Trong Hỏa ngục, kẻ tội lỗi dầu có chịu gấp đôi tất cả những hình phạt khác nhưng vẫn còn nhẹ nếu so với hình phạt không được thấy nhan Chúa.


Thánh Brunô

[Cỏ Lau]

295. Nếu những kẻ trong Hỏa ngục được diện kiến Nhan Thánh Chúa, thì Hỏa ngục không còn là Hỏa ngục nữa, sẽ trở thành Thiên đàng ngay lập tức.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

296. Lạy Chúa, con sẵn sàng chịu mọi hình phạt, nhưng xin Chúa cho con được hưởng Nhan Thánh Chúa.


Thánh Inhaxiô Lôyôla

[Cỏ Lau]

297. Linh hồn người ta vừa ra khỏi xác sẽ nhận ra ngay Chúa là Đấng Tạo Thành, nến nó nong nả đến trình diện trước mặt Chúa. Khi ấy, khốn khổ thay cho những linh hồn nào đang mang tội trọng. Nó sẽ nhận lấy án phạt là lời quở trách của Chúa, mà vào chốn Hỏa ngục đời đời.


Thánh Antôniô

[Cỏ Lau]

298. Hình phạt của các tội nhân trong Hỏa ngục rất kinh khủng, rất nhiều và rất gay gắt, lại không hề được một chút an ủi và nỗi đau khổ càng cứ tăng mãi cho đến đời đời.


Thánh Rôbertô Ballarmianô

[Cỏ Lau]

299. Ôi, nếu kẻ có tội biết Hỏa ngục là gì như chúng tôi đã được xem thấy, hẳn họ không còn dám phạm tội nữa kẻo phải sa xuống chốn khốn nạn ấy.


Chân phước Giaxinta

[Cỏ Lau]

300. Hỏa ngục là nơi đầy sự ghen ghét thế nào, thì Thiên đàng là nơi đầy sự thương yêu như vậy.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

301. Tôi không có quê hương nào khác ngoài Thiên đàng.


Thánh Basiliô Cả

[Cỏ Lau]

302. Các linh hồn Luyện ngục có thân thế chừng nào đối với Trái Tim nhân lành của Chúa, nếu chúng ta biết đã nhận bao nhiêu ơn lành co các linh hồn cầu bầu, ta sẽ không quên cầu cho các ngài.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

"Anh em đã được tái sinh, không do hạt giống mục nát, mà do hạt giống bất diệt, nhờ Lời Thiên Chúa hằng sống và tồn tại mãi mãi".
1 Pr 1,23

303. Con tin chắc chắn, chỉ dựa vào Lời Chúa; con tin tất cả mọi điều Con Chúa đã phán; không có gì chân thật bằng Ngôi Lời Chân Lý.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

304. Thánh Kinh là kho tàng mạc khải, một dòng sông muôn thuở, một mạch suối tinh tuyền dạt dào, một hình bóng của phúc trường sinh huyền nhiệm.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

305. Ta nói với Chúa khi cầu nguyện; ta nghe Chúa phán dạy khi đọc Lời Chúa.


Thánh Ambrôsiô

[Cỏ Lau]

306. Mỗi tâm hồn tin đều thụ thai và sinh hạ Ngôi Lời Thiên Chúa... Nếu theo xác phàm, chỉ có một người là Mẹ Chúa Kitô, thì theo đức tin, mọi tâm hồn đều sinh hạ Chúa Kitô khi đón nhận Lời Thiên Chúa.


Thánh Ambrôsiô

[Cỏ Lau]

307. Người tôi tớ đẹp lòng Thiên Chúa nhất là kẻ không chỉ chuyên tâm lắng nghe Lời Chúa, mà còn quyết tâm thực thi Lời Ngài nữa.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

308. Những điều Chúa Giêsu đã dạy là cơ sở vững chắc cho người Kitô hữu dựa vào đó mà ăn ở nên người đạo đức là phải xa lánh dịp tội.


Thánh Bênađinô

[Cỏ Lau]

309. Không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô.


Thánh Giêrônimô

[Cỏ Lau]

310. Còn gì tốt đẹp hơn một Thánh vịnh? Bởi vậy vua Đavit đã nói rất đúng rằng: "Hãy ngợi khen Chúa vì Thánh vịnh rất tuyệt vời: hãy dâng lời ngợi khen êm dịu và hân hoan lên Thiên Chúa chúng ta". Đúng thế, Thánh vịnh là lời chúc tụng trên môi dân Chúa, là lời cộng đoàn khen ngợi Thiên Chúa, là lời tung hô của muôn người, lời của muôn loài, tiếng nói của Hội Thánh, lời tuyên xưng đức tin đầy giai điệu...


Thánh Ambrôsiô

[Cỏ Lau]

311. Hiểu biết Người, yêu mến Người, được kiên vững trong đức tin và bám rễ sâu trong đức mến, chúng ta sẽ có thể hiểu biết chiều rộng, chiều dài, chiều cao, chiều sâu của Kinh Thánh và, nhờ sự hiểu biết đó, đạt tới sự hiểu biết trọn vẹn, tới tình yêu siêu việt của Thiên Chúa ba Ngôi. Đây là nơi mong chờ của các vị thánh, đây là đích điểm, là chung cuộc của mọi chân lý, mọi điều tốt đẹp.


Thánh Bônavantura

[Cỏ Lau]

312. Thực sự, trước Đức Giêsu, Kinh Thánh là nước, nhưng từ khi có Đức Giêsu, nước được Người biến thành rượu cho chúng ta.


Thánh Irênê

[Cỏ Lau]

313. Ôi Lời vĩnh cửu, Lời của Thiên Chúa, con muốn suốt đời lắng nghe Ngài, con muốn biến con hoàn toàn lắng nghe Ngài, con muốn biến con hoàn toàn dễ dạy để học được bao điều nơi Ngài.


Chân phước Elisabeth Chúa Ba Ngôi

[Cỏ Lau]

"Chúng ta được thánh hóa nhờ Đức Giêsu Kitô đã hiến dâng thân mình làm lễ tế duy nhất để đền tội cho nhân loại"
Dt 10, 10

314. Chính Thiên Chúa cũng không thể thực hiện được một hành vi nào thánh thiện và cao quý hơn việc cử hành Thánh lễ.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

315. Không miệng lưỡi nhân loại nào có thể kể hết được những hồng ân do hy tế Thánh lễ mà ra. Tội nhân được giao hòa với Thiên Chúa, người công chính được nên công chính hơn; tội lỗi được tẩy sạch, tính mê nết xấu bị loại trừ; nhân đức và công trạng được tăng tiến; và những mưu mô của quỷ dữ bị ngăn chặn.


Thánh Laurensô Justianô

[Cỏ Lau]

316. Khi đọc kinh cầu nguyện, chúng ta xin Thiên Chúa ban ân sủng cho chúng ta; nhưng trong Thánh lễ, chúng ta buộc Thiên Chúa ban ân sủng cho chúng ta.


Thánh Philipphê Nêri

[Cỏ Lau]

317. Hỡi các Kitô hữu, hãy biết cho rằng Thánh lễ là hành vi thờ phượng thánh thiện nhất. Anh chị em không thể làm được một việc nào sáng danh Thiên Chúa hoặc đem lại ơn ích cho linh hồn anh chị em cho bằng việc sốt sắng và thường xuyên tham dự Thánh lễ.


Thánh Phêrô Julianô Eymard

[Cỏ Lau]

318. Mọi bước chân người ta đi tham dự Thánh lễ đều được một Thiên thần đếm hết, và họ sẽ được Thiên Chúa ban phần thưởng trọng hậu ở đời này và đời sau.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

319. Hạnh phúc biết bao cho vị Thiên thần bản mệnh được đồng hành với một linh hồn đi tham dự Thánh lễ.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

320. Thánh lễ là niềm mê say của các vị thánh.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

321. Thánh lễ là một kỳ công của Thiên Chúa, trong đó, Người đặt trước mắt chúng ta tất cả khối tình yêu. Người đã dành cho chúng ta, theo một nghĩa nào đó, Thánh lễ là sự tổng hợp, bao hàm mọi ơn ích được ban xuống cho chúng ta.


Thánh Bônaventura

[Cỏ Lau]

322. Mỗi Thánh Lễ được cử hành sốt sắng, nhiều linh hồn sẽ được thoát khỏi Luyện ngục và bay lên Thiên đàng.


Thánh Giêrônimô Cả

[Cỏ Lau]

323. Tất cả mọi việc lành phúc đức hợp lại cũng không có giá trị bằng một Thánh lễ, bởi vì chúng ta là những việc của loài người, trong khi Thánh lễ là kỳ công của Thiên Chúa.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

324. Thế giới có thể tồn tại một cách dễ dàng, nếu không có mặt trời hơn là nếu không có Thánh lễ Misa.


Thánh Piô Năm Dấu

[Cỏ Lau]

325. Nếu chúng ta hiểu được giá trị siêu việt của Thánh lễ, thì chúng ta có thể chết được, vì quá vui mừng.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

326. Một Thánh Lễ cần cho chúng ta khi còn sống, có giá trị hơn một ngàn Thánh Lễ khi đã qua đời.


Thánh Anselmô

[Cỏ Lau]

327. Chính Chúa cũng không thể thực hiện một việc thánh thiện và cao cả hơn Thánh lễ misa. Tại sao? Vì Thánh lễ là tổng hợp, vì Thánh lễ là tóm kết việc nhập thể và cứu chuộc, mầu nhiệm hàm chứa giáng sinh, khổ nạn và tử nạn của Chúa Giêsu, những mầu nhiệm Thiên Chúa hoàn tất vì chúng ta.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

328. Cử hành Thánh lễ Misa cũng có giá trị như Chúa Giêsu chết trên thập giá.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

329. Người ta được nhiều công phúc khi dự Lễ sốt sắng, hơn khi người ta bố thí tất cả của cải mình có cho người nghèo, và hơn đi hành hương trên khắp thế giới.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

330. Thánh lễ là lương thực hằng ngày, và là thuốc chữa sự yếu đuối khốn khó hằng ngày.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

331. Phải có đời đời để dọn mình, phải có đời đời để tạ ơn, vì dâng một Thánh lễ.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

332. Vậy, khi ra khỏi bàn Tiệc Thánh, lòng can đảm của anh em phải giống như sự dũng mãnh của sư tử; hãy là nỗi khiếp sợ cho ma quỷ, hãy nghĩ đế Đức Kitô, Đầu của chúng ta, và đến tình yêu của người đã chứng tỏ cho chúng ta. Nếu bị cám dỗ nói những lời bất xứng hoặc bị cám dỗ về điều gì, hãy nghĩ xem chúng ta đã được những ân huệ nào, đã lãnh nhận được Thần Khí nào. Suy nghĩ như thế sẽ làm dịu các đam mê của chúng ta.


Thánh Gioan Kim Ngôn

[Cỏ Lau]

333. Hy lễ Thánh Thể trong Thánh lễ mang lại vinh quang vô cùng cho Chúa Ba Ngôi Chí Thánh, bởi vì Thánh lễ hiện tại hóa cuộc khổ nạn của Chúa Kitô trên thập giá xưa. Qua Thánh lễ, chúng ta dâng lên Chúa Ba Ngôi công nghiệp vô cùng của đức vâng lời, của những đau khổ và Máu Thánh Chúa Kitô.


Thánh Louis Montfort

[Cỏ Lau]

"Ta là bánh Hằng Sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời."
Ga 6, 51

334. Bí tích Thánh Thể là bằng chứng tối thượng về tình yêu của Chúa Giêsu. Quả vậy, ngay cả trên Thiên đàng cũng chẳng có sự gì hơn thế được nữa.


Thánh Phêrô Julianô Eymard

[Cỏ Lau]

335. Làm cách nào chúng ta có thể biến thân xác chúng ta trở thành bánh thánh?

Ánh mắt của anh em không nhìn sự xấu xa, và thế là anh em đã hiến dâng một lễ hy sinh; lưỡi anh em không nói những lời bất xứng, và thế là anh em đã thực hiện một lễ hiến dâng; tay anh em không phạm tội và thế là anh em đã cung hiến một lễ toàn thiêu.


Thánh Gioan Chrisotômô

[Cỏ Lau]

336. Thánh Thể là nơi tích chứa mọi sự yêu mến, mọi ơn lành Chúa ban. Vì Thánh Thể mà Chúa dựng nên ta, vì phép Thánh Thể mà Chúa cứu chuộc ta, vì phép Thánh Thể mà Chúa sắm nước Thiên đàng cho ta.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

337. Ôi, Chúa rất cao trọng cả trời đất chẳng chứa hết, mà bây giờ phải giam cầm trong bí tích Thánh Thể.


Thánh Bônaventura

[Cỏ Lau]

338. Đức trẻ vừa được mẹ hôn cũng chẳng sung sướng hơn linh hồn trung tín được chuyện vãn cùng Chúa Giêsu trong Thánh Thể.


Thánh Phêrô Julianô Eymard

[Cỏ Lau]

339. Hết mọi sự ngôi Hai đem xuống cõi trần lúc mặc lấy tính nhân loại, thì Ngài cũng đem bấy nhiêu cho mỗi một người chúng ta trong Bí tích Thánh Thể.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

340. Chúa Giê su đã chịu chết vì ta mà vẫn chưa thỏa mãn lòng yêu mến, nên đã ban cho ta một ơn cao trọng là ban chính Mình Ngài cho ta để làm của nuôi linh hồn ta.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

341. Nếu một thần dân nào đó được đức vua gởi một món quà, thì ai chẳng lấy điều ấy làm bằng chứng vua thương mình. Nếu đức vua cho người ấy được dùng bữa, thì mọi người cho đó là tình thương hiếm có. Và giả như đức vua lấy thịt mình mà nuôi người ấy thì dấu chỉ vua thương yêu người ấy biết là chừng nào. Song trong bí tích Thánh Thể, Chúa Giêsu ban cho ta không phải một món ăn, cũng không phải một phần nào trong cơ thể Ngài, mà trót Mình Thánh ngài, như lời Ngài phán: "Hãy cầm lấy mà ăn, này là Mình Ta" (Mt 26, 26).


Thánh Phanxicô Salê

[Cỏ Lau]

342. Khi Chúa ban Mình Ngài cho con trong Bí tích Thánh Thể, Ngài cũng ban cho con mọi sự Ngài có, không giữ lại cho Ngài điều gì.


Thánh Gioan Kim Khẩu

[Cỏ Lau]

343. Vì yêu thương ta quá đỗi, nên khi rời bỏ thế gian mà về cùng Cha, Chúa Giêsu đã để lại cho ta Bí tích Thánh Thể, Ngài ngự ở đó để ở với ta, để nhắc nhở ta về tình yêu của Ngài, vì Ngài biết rõ sự lơ là, xao lãng yếu đuối vốn có nơi con người.


Thánh Phêrô Alcantara

[Cỏ Lau]

344. Trong thời gian không còn hiện diện hữu hình ở trần gian, Chúa Giêsu đã để lại Bí tích Thánh Thể, vì Ngài không muốn để các bạn hữu Ngài là chúng ta phải cô đơn.


Thánh Phêrô Alcantara

[Cỏ Lau]

345. Chúa cả trời đất đang giam hãm mình trong nhà tạm nhỏ bé bên ngọn đèn leo lét chờ đợi ta, thế mà, chẳng có ai đến với Ngài. Dẫu vậy, Ngài vẫn ngự ở đó.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

346. Đối với vua chúa trần gian, không phải ai ai cũng có thể diện kiến được. Nếu có việc gì cần thiết lắm, phải nhờ quan cận thần thưa giúp. Mọi người bất luận giàu nghèo đều được chầu trước mặt Chúa trong Bí tích Thánh Thể.


Thánh Têrêsa Avila

[Cỏ Lau]

347. Không miệng lưỡi nào tả được Chúa yêu thương những kẻ có nghĩa cùng Ngài đến ngần nào. Bạn trăm năm rất nhân ái này phải bỏ thế gian, nhưng không muốn sự vắng mặt Người, làm cho ta quên Người. Vì thế Người để lại Bí tích Thánh Thể này mà chính Người ngự ở đó làm kỷ niệm. Người không muốn dùng một dấu nào khác để nhắc nhớ tình yêu Người, mà chỉ muốn dùng ngay chính mình Người.


Thánh Phêrô Alcantara

[Cỏ Lau]

348. Bạn rước Thánh Thể để trở nên thánh, chứ không phải vì bạn đã là thánh rồi mới rước Thánh Thể.


Thánh Phêrô Julianô Eymard

[Cỏ Lau]

349. Đức Giêsu đã đặt cho chính mình danh hiệu gì? Ego sum panis vitae: Ta là Bánh Hằng Sống. Bánh đáp ứng ba nhu cầu: nuôi sống, ban sức mạnh và làm thỏa chí toại lòng... Nhiệm vụ cơ bản của bánh là nuôi dưỡng con người.


Thánh Phêrô Julianô Eymard

[Cỏ Lau]

350. Con người không lấy hạt cát làm bạn bè, Thiên Chúa cũng chẳng kết thân với những gì không được nâng lên ngang hàng với mình. Bởi thế nên Con Chúa đã hy sinh mình cho chúng ta, đã rửa chúng ta bằng bửu huyết và nuôi dưỡng ta bằng thịt thánh thiêng của Người.


Chân phước Maurice Tornay

[Cỏ Lau]

351. Con phải làm ở trước phép Thánh Thể điều mẹ làm ở trên Thiên đàng, vì vị Thiên Chúa mà con có trên bàn thờ cũng chính là vị Thiên Chúa mà mẹ đang có trên Thiên đàng.


Thánh Têrêsa Avila

[Cỏ Lau]

352. Trong phép Thánh Thể Chúa Giêsu nghe những lời người ta cầu xin, thì ưng nhậm cách mau mắn hơn và ban các ơn dư dật hơn.


Chân phước Henri Suzo

[Cỏ Lau]

353. Anh chị em hãy tin chắc chắn rằng trong cả cuộc đời của anh chị em, những giờ phút anh chị em ở trước Thánh Thể là thời gian đem lại nhiều sức mạnh nhất cho cuộc sống, nhiều an ủi nhất cho giờ lâm tử và trong cõi đời đời của anh chị em.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

354. Không phải bất cứ ai cũng có thể đến gặp vua được; may ra được phép, thưa với Ngài qua một vị quan. Nhưng, lạy Chúa là vua cao cả, vinh hiển, muốn tâu cùng Chúa, thì chẳng cần phải nhờ đến ai làm môi giới cả vì lúc nào Chúa cũng chờ đợi trong phép Mình Thánh để tiếp rước chúng ta, ai muốn gặp Chúa, liền gặp ngay ở đó. Và được đối diện than thở cùng Chúa. Sau nữa, một đôi khi nếu ai được đặc ân tâu vua thế gian công nọ việc kia thì cón phải đợi chờ bao nhiêu ngày tháng? Các vua chúa trong một năm chỉ thỉnh thoảng mới ban phiên chầu, còn lạy Chúa, trong Bí tích tình yêu này, Chúa ban cho mọi người đến chầu mọi lúc ngày đêm chúng ta muốn.


Thánh Têrêsa Avila

[Cỏ Lau]

355. Nếu bạn đi qua một nhà thờ, hãy vào chào Chúa. Có ai đi ngang cửa nhà một người bạn mà không ghé qua chào thăm không? Lúc đi đường, thấy một tháp chuông, điều đó phải làm xao xuyến trái tim ta, như việc nhìn thấy mái nhà người yêu làm rung động lòng người yêu vậy.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

356. Thời gian tôi sống trước nhà tạm là thời gian được sử dụng tốt nhất cuộc đời của tôi.


Thánh Catarina Genoa

[Cỏ Lau]

"Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta sẽ cho nó sống lại trong ngày sau hết."
Ga 6,54

357. Khi Chúa Giêsu hiện diện cách thể lý trong chúng ta, các Thiên thần vây quanh chúng ta như những vị bảo vệ tình yêu.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

358. Giả sử như Thiên thần biết ganh tị, có lẽ các ngài đã ganh tị với chúng ta về hồng ân được hiệp lễ.


Thánh Piô X

[JosephMinhTri]

Hay quá chị ơi. Đăng thêm nhiều câu cho e học tập theo với nha.

[Cỏ Lau]

359. Con muốn làm một chén thánh, để ở đó, con sẽ tôn thờ Máu Thánh Chúa. Tuy nhiên, mỗi sáng trong hiến tế cực thánh, con được lãnh nhận Chúa vào lòng. Vì vậy, linh hồn con được thân thiết với Chúa hơn và trở nên quý báu hơn những chén thánh bằng vàng.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

360. Khi lên hiệp lễ, mọi người chúng ta đều tiếp nhận Chúa Giêsu, nhưng không phải ai nấy đều được lãnh nhận các ân sủng như nhau và sinh được những hiệu quả như nhau. Nguyên do là vì linh hồn của từng người chúng ta tốt xấu hơn kém. Để giải thích điều này, tôi xin mượn một thí dụ trong tự nhiên. Chúng ta hãy xem quá trình chiết cây, nếu cây này càng giống cây kia, thì công việc sẽ càng kết quả. Cũng vậy, nếu linh hồn Chúa Giêsu càng giống nhau, thì, kết quả của việc hiệp lễ sẽ càng tuyệt hảo.


Thánh Antôn Maria Clarê

[Cỏ Lau]

361. Linh hồn lãnh nhận Máu thánh trở nên xinh đẹp như thể đang được mặc một trang phục rất quý giá, và vẻ xinh đẹp ấy rạng ngời đến độ nếu được nhìn thấy, có lẽ chúng ta sợ bị lôi cuốn phải tôn thờ.


Thánh Maria Mađalêna Pazzi

[Cỏ Lau]

362. Niềm vui lớn lao nhất chúng ta có thể đem lại cho Mẹ Maria là chúng ta tiếp đón Chúa Giê su Thánh Thể vào lòng chúng ta.


Thánh Hilariô

[Cỏ Lau]

363. Có hai hạng người cần phải siêng năng rước lễ: hạng thánh thiện và hạng chưa thánh thiện. Hạng thứ nhất cần rước lễ để bảo vệ sự thiện hảo đã thủ đắc được. Hạng thứ hai cần rước lễ để thủ đắc sự thiện hảo.


Thánh Phanxicô Salê

[Cỏ Lau]

364. Kẻ nào ngăn cản người khác khiến họ khỏi rước lễ thường xuyên, kẻ ấy là tên giúp việc của ma quỷ.


Thánh Têrêsa Avila

[Cỏ Lau]

365. Cách dọn mình hay nhất để rước lễ là dọn mình với Đức Mẹ.


Thánh Phêrô Julianô Eymard

[Cỏ Lau]

366. Một lần rước lễ được nhiều ơn ích hơn một tuần ăn chay.


Thánh Vinhsơn Phêriê

[Cỏ Lau]

367. Kẻ nói mình nguội lạnh, không dám rước lễ cũng giống như người biết mình bị cảm lạnh mà không chịu đến lò sưởi ấm, ấy thật là dại dột.


Thánh Gierxing

[Cỏ Lau]

368. Mỗi người phải trông cậy lòng Chúa nhân từ mà năng rước lễ, vì ai cảm thấy mình bệnh nặng thì càng phải tìm đến bác sĩ mới mong được khỏi bệnh.


Thánh Phanxicô Salê

[Cỏ Lau]

369. Khi rước lễ, linh hồn được sốt sắng kết hợp với Chúa, đến nỗi cũng được sạch khỏi hết mọi tội nhẹ.


Thánh Bênađinô Siênna

[Cỏ Lau]

370. Các bạn hãy dâng hết các việc cho Chúa, như thể ta làm các việc ấy có ý để dọn mình chịu lễ vậy; các bạn hãy làm các việc ấy có ý đẹp lòng Chúa, rồi cứ việc lên chịu lễ.


Thánh Maria Mađalêna Pazzi

[Cỏ Lau]

371. Mọi sự lành ở nơi tôi đều nhờ hiệp lễ. Tôi mắc nợ Chúa Giêsu trong mọi sự.


Thánh Faustina

[Cỏ Lau]

372. Con hết lòng khao khát được hiệp lễ đến độ nếu như phải bước trên một con đường đầy lửa để đến hiệp lễ, thì con vui mừng khôn xiết mà bước đi.


Thánh Margaret Mary Alacoque

[Cỏ Lau]

"Anh em hãy đến với muôn dân, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần".
Mt 28,19

373. Bí tích không thành sự do sự công chính của người trao ban hay người lãnh nhận, nhưng do quyền năng Thiên Chúa.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

374. Bí tích Thánh Tẩy là hồng ân cao đẹp nhất và kỳ diệu nhất trong các hồng ân của Thiên Chúa.


Thánh Grêgôriô Nadien

[Cỏ Lau]

375. Người lãnh Bí tích Thêm Sức nhận được sức mạnh để công khai tuyên xưng đức tin vào Chúa Kitô như một bổn phận.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

376. Bí tích Giải tội:
Nếu bệnh nhân xấu hổ không cho thầy thuốc coi vết thương thì làm sao chữa được.


Thánh Giêrônimô

[Cỏ Lau]

377. Ai xưng thú tội mình là cộng tác với Thiên Chúa. Thiên Chúa tố cáo tội ngươi, và ngươi cũng tố cáo tội mình, thì ngươi liên kết với Thiên Chúa.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

378. Bao nhiêu Bí tích là bấy nhiêu nguồn mạch vô tận ân sủng và thánh đức, phát ra từ biển tình lai láng, là Thánh Tâm Chúa Cứu thế.


Thánh Gioan Êuđê

[Cỏ Lau]

379. Bí tích Thánh Tẩy là ấn tín của sự sống muôn đời.


Thánh Irênê

[Cỏ Lau]

380. Hãy nhớ, bạn đã lãnh nhận ấn tín thiêng liêng của Chúa Thánh Thần là thần trí khôn ngoan và thông hiểu, thần trí lo liệu và sức mạnh, thần trí suy biết và đạo đức, thần trí dạy cho biết kính sợ Thiên Chúa. Hãy gìn giữ những gì bạn đã lãnh nhận. Chúa Cha đã ghi ấn tín của Người nơi bạn. Chúa Kitô đã tăng sức cho bạn và đặt trong lòng bạn bảo chứng của Chúa Thánh Thần.


Thánh Ambrôsiô

[Cỏ Lau]

381. Nếu Hội thánh không có quyền tha tội, thì chúng ta không còn hy vọng nào, không còn hy vọng được sống đời đời và được ơn giải thoát vĩnh cửu. Chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa vì đã ban cho Hội thánh một hồng ân như vậy.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

"Bởi đâu tôi được thế này, là Mẹ Chúa đến thăm tôi".
Lc 1,42


382. Muốn hiểu Chúa đã tôn vinh Mẹ Maria lên cao trọng nhường nào, phải hiểu được quyền linh tuyệt đối và cao quang vô cùng của Thiên Chúa. Do đấy, chúng ta chỉ cần nói Thiên Chúa đã tôn nhiệm Maria làm Mẹ Chúa, là đã hiểu rằng Chúa đã tôn vinh Mẹ Maria lên cao trọng không thể hơn được nữa.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

383. Khi viết Chúa Giêsu sinh ra bởi mẹ Maria là các thánh ký đã nói tất cả rồi. Đã gói gọn tất cả vẻ cao trọng của mẹ vào một câu độc nhất đó rồi, hẳn không cần gì phải diễn tả tất cả các đặc ân xuất phát từ cao quang đó nữa.


Thánh Tôma Villanova

[Cỏ Lau]

384. Mẹ là nguồn chỉ dẫn tôi trong mọi sự. Người soi sáng cho tôi viết hay tôi ngưng bút. Với tôi, tôi cảm thấy bàn tay Mẹ dẫn dắt và giúp đỡ mọi việc. Ngay đóng một cái đinh trên tường, tôi cũng không đóng trước khi hỏi Mẹ dấu ái của tôi.


Chân phước Cestac

[Cỏ Lau]

385. Tôi cảm thấy Đức Mẹ săn sóc tôi, và tôi thật là con của Người. Như vậy, tôi chỉ muốn gọi Người bằng Má, vì tôi coi tiếng Má còn âu yếm hơn tiếng Mẹ.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

386. Đức Mẹ là cổ, Chúa Giêsu là đầu, mọi ơn đều qua Mẹ.


Thánh Bellarminô

[Cỏ Lau]

387. Nếu Đức Mẹ quyền phép vô cùng, mà Người chẳng thương ta, thì Người có ích gì cho ta? Ta hãy tin chắc, nếu Đức Mẹ có thần thế trước mặt Chúa hơn hết các thánh, hẳn Người cũng lo lắng ân cần cứu rỗi linh hồn người ta hơn cả.


Thánh Bônaventura

[Cỏ Lau]

388. Thế gian không đáng trực tiếp lãnh nhận lấy Con Thiên Chúa, nên Chúa Cha đã ban Con Mình cho Đức Mẹ trước, để Đức Mẹ lại ban cho thế gian sau.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

389. Thánh Nữ Đồng Trinh Maria tuyệt vời cao cả, chỉ có Thiên Chúa mới hiểu được Mẹ mà thôi.


Thánh Bênađiô

[Cỏ Lau]

390. Chúa đến trần gian qua con đường Maria, Chúa cũng muốn chúng ta đến với Chúa qua Mẹ; chúng ta không thể đi con đường nào khác để đến với Chúa ngoài con đường chính Chúa đã đi để đến với chúng ta... Ơn cứu độ đến với chúng ta qua Mẹ Maria, thì Chúa cũng muốn mọi ơn khác chúng ta lãnh nhận được cũng phải qua trung gian đó.


Thánh Louis Monfort

[Cỏ Lau]

391. Nếu được Mẹ Maria nâng đỡ, nhất định bạn không sa ngã. Nếu được Mẹ Maria bênh vực, nhất định bạn không lo ngại điều gì. Nếu được Mẹ Maria dẫn đường, nhất định bạn không bao giờ mỏi mệt. Nếu được Mẹ Maria ủng hộ, nhất định bạn sẽ được cứu rỗi.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

392. Chớ gì linh hồn Mẹ Maria ngự trị trong mỗi người chúng ta, để nhờ Mẹ chúng ta ngợi khen Thiên Chúa cách xứng đáng; chớ gì chúng ta được thông cảm tinh thần của Mẹ, để nhờ Mẹ chúng ta được vui mừng trong Chúa.


Thánh Ambrôsiô

[Cỏ Lau]

393. Ai không được Mẹ Maria làm Mẹ, thì cũng chẳng xứng đáng được Thiên Chúa làm Cha.


Thánh Louis Montfort

[Cỏ Lau]

394. Là Mẹ của Đầu Nhiệm Thể, Đức Maria cũng là Mẹ của toàn thân.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

395. Vì đã cưu mang Đấng hằng sống trong lòng, Đức Maria đã hóa nên Mẹ hằng sống.


Thánh Epiphan

[Cỏ Lau]

396. Đối với Đức Kitô, Đức Mẹ không chỉ là Mẹ tâm linh, mà còn là Mẹ theo huyết nhục. Còn đối với các chi thể của Đức Kitô, Đức Mẹ đích thực là Mẹ tâm linh.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

397. Ở đâu không có Mẹ, thì cũng không có Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần. Đâu có Mẹ thì có Chúa Ba Ngôi.


Thánh Maximilianô Kolbê

[Cỏ Lau]

398. Hỡi Mẹ Maria, Mẹ hãy vui mừng, Mẹ hãy vui mừng,vì Mẹ có phúc được Con Chúa mang ơn Mẹ, không như chúng con mang ơn Chúa.


Thánh Mêthodiô

[vanluan]

Tên cám dỗ thường lợi dụng chỗ sơ hở chui vào, để triển khai chiến tranh kịch liệt với người rất cẩn thận trốn tránh tội lỗi.

(Thánh Leo I giáo hoàng)

[Cỏ Lau]

399. Đức Mẹ quyền phép là nhờ ơn Chúa ban; nghĩa là Thiên Chúa quyền phép vô cùng, phán một lời là liền có hết mọi sự, còn Đức Mẹ quyền phép vô cùng, chỉ xin một tiếng thì liền có mọi sự.


Thánh Anphongsô

[vanluan]

Bị cám dỗ là việc tất yếu, bởi vì chỉ có người biết phấn đấu cách chính đáng mới có thể đội vương miện, nếu như không có người tập kích họ, thì họ làm sao biết phấn đấu chứ ?

(Thánh Bernard)

[Cỏ Lau]

400. Hỡi Đức Nữ Vương, xin Mẹ hãy tỏ ra Mẹ thật là Mẹ, hãy dùng quyền thế làm Mẹ mà khiến Đức Chúa Con thương xót chúng con.


Thánh Antôniô

[Cỏ Lau]

401. Đừng kể Đức Chúa Con, nào có ai thiết tha ân cần chúng con bằng Mẹ nữa sao? Ai mau mắn đến giúp đỡ chúng con khi khốn khó bằng Mẹ sao? Ai tận tâm tận lực đến cứu giúp những kẻ tội lỗi bằng Mẹ sao? Ôi! Lạy Mẹ Maria, Mẹ sốt sắng làm ơn cho chúng con một cách chúng con không thể hiểu được.


Thánh Germanô

[Cỏ Lau]

402. Ai có thể diễn tả cách Chúa Giêsu kết hợp với Mẹ Maria? Chúa Giêsu đã hoàn toàn sống động trong lòng Mẹ.


Thánh Gioan Êuđê

[Cỏ Lau]

403. Đức Maria thật là diễm phúc vì Mẹ đã tin vào Đức Kitô hơn là vì mẹ đã cưu mang thân xác Ngài.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

404. Đức Trinh Nữ thụ thai rồi sinh con mà vẫn còn trinh khiết, đây không phải là chuyện bình thường, nhưng là điều kỳ diệu; không hợp lý luận nhưng hợp quyền năng của Thiên Chúa; điều đó thực hiện là do Đấng Tạo Hóa chứ không phải tự nhiên; không phải thường có, nhưng là trường hợp duy nhất; do Thiên Chúa chứ không phải do con người.


Thánh Phêrô Kim Ngôn

[Cỏ Lau]

405. Khi nhìn ngắm vẻ rực rỡ của Đức Trinh Nữ, các thánh đều như trong bóng đen. Quả thực, không thể diễn tả hết về Mẹ!


Chân phước Elisabeth Chúa Ba Ngôi

[Cỏ Lau]

406. Tất cả tình yêu của các người mẹ trần gian hợp lại để yêu một người con, cũng không thể sánh ví được với lòng Mẹ Maria yêu riêng mỗi người chúng ta.


Thánh Gioan Maria Vianê

[Cỏ Lau]

407. Ôi Mẹ Maria phúc đức, Mẹ là Mẹ của phạm nhân, vừa là Mẹ của Thẩm phán. Cả hai cùng là con Mẹ, Mẹ không có thể để họ nuôi mãi mối bất hòa.


Thánh Alsenmô

[Cỏ Lau]

408. Mẹ đã được tiền định từ đời đời, để đem tình thương giải cứu những người mà, chiếu theo công lý, Con Mẹ không thể cứu vớt được nữa.


Thánh Gioan Kim Khẩu

[Cỏ Lau]

409. Thiên Chúa đã tác tạo một Eva vô nhiễm tội, thì không thể nào có thể không ban ân huệ vô nhiễm cho Mẹ Maria.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

410. Khi muốn sinh hạ bởi một nữ nhân, Đấng tạo thành nhân loại phải tuyển lựa một người mẹ sao cho thích hợp với giá trị của mình.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

411. Có hai cách cứu chuộc một con người: Một là nâng họ dậy khỏi chốn sa lầy; hai là phòng ngừa cho họ khỏi ngã xuống.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

"Giuse, là người công chính".
Mt 1,19


412. Như xưa Chúa đã vâng phục Thánh Cả Giuse dưới thế, đã nhìn nhận Ngài với quyền làm Cha và làm giám quản, thì nay ở trên trời, Chúa cũng sẵn lòng chiều theo ý muốn của Ngài, mà nhận mọi lời Ngài cầu xin.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

413. Ai không tìm được thầy dạy dỗ cách nguyện ngắm, xin hãy chọn Thánh Cả Giuse tuyệt diệu này làm thầy; và dưới sự dìu dắt của Ngài, họ sẽ chẳng sợ lầm lạc.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

414. Còn người nào cao quý bằng Thánh Giuse khi nghĩ đến phẩm tước mà Thiên Chúa muốn ban cho Ngài là "cha của Chúa".


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

415. Mặc dù các chị em tôn kính nhiều vị thánh làm bổn mạng, nhưng chị em hãy có lòng đặc biệt đối với Thánh Cả Giuse, vì Ngài có quyền thế rất lớn trước toà Thiên Chúa.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

416. Thánh Giuse thuộc dòng đế vương cao sang về huyết thống, cao sang hơn nữa về tâm hồn.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

417. Sinh thời của Giuse, Chúa Giêsu kính trọng ông như cha và vâng lời ông như con... Công việc của ông là truyền khiến, công việc của Chúa là vâng nghe.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

418. Thánh Giuse trong trắng tựa Thiên thần, nên Thiên Thần năng hiện đến cùng ông.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

419. Trên trời, Thánh Giuse truyền lệnh hơn là van xin.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

420. Thánh Giuse là vị thánh mà không ai đến cầu xin phải về không, mà không được thánh nhân nhận lời.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

"Các Thiên thần của chúng hằng chiêm ngưỡng Thánh Nhan Cha trên trời".
Mt 18,10


421. Khi ta phải thực hiện một điều gì cần đến sức mạnh và sự can đảm, ta bảo rằng: Chúa sai thánh Micae đến, để nhờ hành động và danh ngài, ta hiểu được rằng không ai có thể hành động như Thiên Chúa.


Thánh Grêgôriô Cả

[Cỏ Lau]

422. Chúa Kitô không chết cho các Thiên thần. Nhưng tất cả những gì biến thành ơn cứu độ cho loài người, nhờ cái chết của Chúa Kitô, thì cũng sinh ơn ích cho các Thiên thần, bởi vì qua công việc cứu độ loài người, mọi tai hại bắt nguồn từ sự sa đoạ của các Thiên thần đã được xoá bỏ. Và dĩ nhiên các Thiên thần thánh thiện, những vị biết Thiên Chúa và hạnh phúc khi chiêm ngắm chân lý, biết được phải chờ đợi bao nhiêu linh hồn con người để cho số cư dân trong thành thánh được trở lại như xưa.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

423. Đền thờ của Thiên Chúa, nghĩa là đền thờ toàn thể Ba Ngôi Thiên Chúa, đấy là Hội thánh viên mãn, trên trời và dưới đất... Nhưng Giáo hội giữa các thánh Thiên thần và các quyền thần của Thiên Chúa sẽ được bộc lộ cho chúng ta một cách nhãn tiền, vào thời sau hết, khi chúng ta được quy tụ với các ngài để hưởng hạnh phúc đời đời.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

424. Hữu hiệu và sẵn sàng thực thi thánh ý Chúa, các Thiên thần rất nhanh nhẹn đến độ có mặt ngay tức khắc nơi nào Thiên Chúa muốn sai các ngài đến. Một số các Thiên Thần coi sóc các phần việc khác nhau trên trần gian, cai quản các dân tộc và các xứ sở theo lệnh của Đấng tạo dựng, cai quản công việc chúng ta và giúp đỡ chúng ta... đồng thời vẫn luôn ở cạnh Thiên Chúa.


Thánh Gioan Đamascênô

[Cỏ Lau]

425. Điều kỳ diệu của phép Thánh Tẩy: Các Thiên thần thán phục. Bạn muốn biết các ngài ngẩn ngơ đến độ nào không? Hãy lắng nghe tông đồ Phêrô, ngài nói rằng chúng ta được ban những điều mà các Thiên thần mong muốn ngắm nhìn.


Thánh Ambrôsiô

[Cỏ Lau]

426. Nói với người hấp hối: Xin gởi đến cho con Thiên thần ánh sáng, hầu ngài dẫn con đi đến nơi mát mẻ, có nước nghỉ an.


Thánh Grêgôriô Nixê

[Cỏ Lau]

427. Các Thiên thần vây quanh linh mục. Toàn bộ cung thánh và khu vực chung quanh bàn thờ thì được các quyền thần trên trời đến chầu, hầu tôn vinh Đấng hiện diện trên bàn thánh.


Thánh Gioan Kysôtôm

[Cỏ Lau]

428. Tôi tưởng nếu những hy sinh có thể làm say lòng Chúa Giêsu, thì những niềm vui cũng có sức làm cho Người khoái chí. Muốn thế, ta đừng tự đặt trọn mình vào trong một hạnh phúc ích kỷ, nhưng hãy hiến dâng cho Bạn Thánh những niềm vui nhỏ mà Người gieo vãi trên đường để làm hồn ta say đắm và nâng nó lên với Người, thế là đủ.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

429. Có một Thiên thần ở cạnh mọi tín hữu, nếu chúng ta không xua đuổi ngài bằng tội lỗi của mình, ngài bảo vệ chúng ta như một đạo binh.


Thánh Basilliô

[Cỏ Lau]

430. Mọi tín hữu đều được phù trợ bởi những sứ thần thiêng liêng này như điều đã viết: "Thiên thần Chúa ở cạnh những kẻ kính sợ Người".


Thánh Hilariô

[Cỏ Lau]

431. Chúng ta hãy cầu nguyện với Thiên Chúa, Đấng yêu thương nhân loại, để xin Người sai một Thiên thần bình an đến làm bạn đồng hành hầu cứu giúp chúng ta.


Thánh Basilliô

[Cỏ Lau]

432. Chính Thiên Chúa và các Thiên thần tác động để cho ta có được niềm vui chân chính và sự phấn khởi thiêng liêng, bằng cách xua đuổi sự buồn phiền và lo âu mà kẻ thù đã gây ra.


Thánh Inhaxiô Lôyôla

[Cỏ Lau]

433. Bên cạnh mỗi tín hữu đều có một Thiên thần như Đấng bảo trợ và mục tử, dẫn họ đến sự sống.


Thánh Basilliô Cả

[Cỏ Lau]

"Con hãy yêu mến Chúa hết lòng, hết sức, hết trí khôn, hết linh hồn con".
Mt 22, 37


434. Tình yêu liên kết chúng ta với Thiên Chúa đến nỗi chúng ta không còn sống cho chúng ta nữa, mà chỉ sống cho Thiên Chúa.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

435. Đường ngắn nhất dễ dàng nhất để dâng hiến và thực hiện việc dâng hiến cho Chúa Giêsu chính là tận hiến cho Mẹ Maria.


Thánh Louis Monfort

[Cỏ Lau]

436. Phải vận dụng mọi sản phẩm tài trí nhân loại vào việc phụng sự Thiên Chúa và Đức Mẹ. Phải lợi dụng mọi tiến bộ cho vinh quang Chúa.


Thánh Maximillianô Kolbe

[Cỏ Lau]

437. Chúa tạo dựng mỗi loài hoa đều có màu sắc, hương thơm và hình dáng khác nhau. Chúa cũng ban cho mỗi người có những tài năng khác nhau. Chúng ta không phải chất vấn tại sao? Vấn đề là chúng ta phải dùng tài năng đó cách tốt nhất.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

438. Tôi tưởng nếu những hy sinh có thể làm say lòng Chúa Giêsu, thì những niềm vui cũng có sức làm cho người khoái chí. Muốn thế, ta đừng tự đặt trọn mình vào trong một hạnh phúc ích kỷ, nhưng hãy hiến dâng cho Bạn Thánh những niềm vui nhỏ mà Người gieo vãi trên đường để làm hồn ta say đắm và nâng nó lên với Người, thế là đủ.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

439. Trẻ em khôn ngoan ơi, hãy năng nói với Chúa Giêsu hằng ngày rằng: Con yêu Chúa, con yêu Chúa, con yêu Chúa...


Chân phước G. M. Balaguer

[Cỏ Lau]

440. Công việc chúng ta làm chỉ là để biểu lộ tình yêu của chúng ta đối với Chúa. Chúng ta có bổn phận thi thố tình yêu với người khác, và tha nhân là phương tiện để chúng ta diễn tả tình yêu của mình đối với Chúa.


Chân phước Têrêsa Calculta

[Cỏ Lau]

441. Cái mức độ ta phải yêu mến Chúa Giêsu, là yêu mến không mức độ.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

442. Bạn hãy luôn tưởng tượng mình là tôi tớ mọi người và coi mọi người như là hiện thân Chúa Kitô, và như vậy bạn sẽ tôn vinh và trọng kính Ngài.


Thánh Têrêsa Avilla

[Cỏ Lau]

443. Ai khát khao Thiên Chúa với tâm hồn chân thành, đã chiếm được Đấng yêu mến rồi.


Thánh Grêgôriô Cả

[Cỏ Lau]

444. Ơn gọi của con là tình yêu. Con khao khát được yêu Chúa Giêsu như chưa từng có ai yêu Chúa đến thế! Xin cho con được yêu mến Chúa Giêsu vô bờ bến! Ôi khoa học yêu thương! Vâng, con chỉ muốn khoa học đó. Vì con chẳng muốn điều chi hơn là được yêu Chúa Giêsu đến điên dại.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

445. Không có tình yêu, mọi việc dù vĩ đại đến đâu, cũng chỉ là hư không. Chúa Giêsu không đòi chúng ta phải làm những việc trọng đại, Ngài chỉ muốn chúng ta yêu mến.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

446. Nhất định không một phụ nữ nào trên trần gian này, chiều chuộng chồng nàng, bằng con chiều chuộng Chúa Giêsu... Từ nay, con sẽ cố gắng làm đẹp lòng Bạn Chí Thánh của con trong mọi việc. Vì Ngài đã muốn nâng con lên hàng bạn trăm năm của Ngài.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

447. Những việc lộng lẫy con không làm nổi đâu: con không thể giảng Phúc Âm, hay chịu đổ máu ra... nhưng có hệ gì? Các anh em con làm thay con rồi, phần con là trẻ nhỏ, cứ ở gần ngai Vua Cả, mà kính mến Ngài thay cho những kẻ đang chiến đấu.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

448. Con không có cách nào tỏ lòng mến Chúa bằng sự tung hoa: ấy là không để qua mất một hy sinh nào, không một cái nhìn nào, không một lời nào, không một việc nhỏ nào mà không làm vì lòng mến! Con muốn chịu đau khổ vì tình yêu, vui mừng cũng vì tình yêu; đó, cách tung hoa của con là thế. Con sẽ không gặp hoa nào mà không hái lấy cho Chúa... Rồi con sẽ hát, con sẽ hát luôn luôn, dù chính lúc phải dấn mình vào giữa bụi gai để hái hoa hồng; gai càng nhọn càng dài, thì tiếng hát của con càng véo von thánh thót!


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

449. Lạy Chúa Giêsu, được làm bạn trăm năm của Chúa, được làm nữ tu Dòng kín, tức là nhờ sự kết hợp cùng Chúa, con sẽ làm mẹ các linh hồn. lẽ ra bấy nhiêu con phải cho là đủ. Nhưng con còn thấy trong mình có nhiều ơn thánh triệu khác. Con muốn làm tiến sĩ, con muốn làm linh mục, con muốn làm tông đồ, con muốn làm chiến sĩ, con muốn chết vì đạo. Con thấy con có can đảm như một lính Nghĩa binh Thánh giá, con muốn được chết ngoài chiến trường để bênh vực Giáo hội.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

450. Nếu người ta biết Thiên Chúa, người ta sẽ không sợ Ngài, nhưng sẽ yêu mến Ngài hết sức.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

451. Con không muốn thu tích những công nghiệp để lên Thiên đàng. Ôi lạy Thiên Chúa của con, con chỉ muốn làm việc vì tình yêu với Chúa, với mục đích duy nhất là làm cho Chúa vui thích và cứu vớt nhiều linh hồn, để họ yêu mến Chúa muôn đời.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

452. Hạt cát nhỏ bé quá, nên nếu nó muốn trái tim của nó cho một ai khác nữa, sẽ không còn chỗ cho Đấng vô cùng yêu mến của nó.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

453. Tất cả những gì Thiên Chúa ban cho con, con đều ưa thích, ngay cả những sự xem ra không tốt lành và không đẹp đẽ bằng những sự Chúa ban cho kẻ khác.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

454. Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên trái tim con cho Chúa nên con còn mãi khắc khoải cho đến khi nào được an nghỉ trong Chúa.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

455. Bao lâu người ta yêu thích sự vật gì ở ngoài Chúa, mà yêu vì lẽ khác, chứ không yêu vì Chúa, thì ít là bấy lâu người ta không thuộc trọn về Ngài, vì hễ yêu mến vật thụ tạo bao nhiêu, sẽ bớt long yêu mến Chúa bấy nhiêu.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

456. Mặc cho những kẻ giàu có hưởng dùng vàng bạc của cải, mặc cho những vua chúa hưởng dùng sự sang trọng chức quyền. Phần ta, đã có sự vinh hiển khác rồi, vàng bạc của ta, chức quyền của ta, đó chính là Chúa Giêsu.


Thánh Paulinô

[Cỏ Lau]

457. Thêm lòng yêu mến Chúa bao nhiêu, sẽ bớt ước ao các sự ngang trái bấy nhiêu; trừ diệt các mối ước ao này, tức là yêu mến Chúa cách trọn lành.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

458. Muốn biết ai có lòng kính mến Chúa bao nhiêu, hãy xem kẻ ấy thương yêu người ta ngần nào.


Thánh Catarina Gênes

[Cỏ Lau]

459. Mỗi việc giục lòng yêu mến đều đáng phần thưởng đời đời trên quê Hằng sống.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

460. Yêu mến Chúa, không phải là bơi giữa các ơn yên ủi êm ái đâu, mà là phụng sự Ngài một cách can đảm, mạnh mẽ và khiêm nhường.


Thánh Têrêsa Avila

[Cỏ Lau]

461. Nếu hằng ngày tưởng nhớ đến Chúa ở trước mặt, Người hằng trông thấy mọi sự, thì hầu như không bao giờ, có thể nói được không bao giờ ta phạm tội.


Thánh Thômasô

[Cỏ Lau]

462. Nếu chúng ta ý tứ giữ mình ở trước mặt Chúa, thì không hề khi nào chúng ta sẽ tưởng, hoặc nói, hay làm sự gì dữ.


Thánh Gioan Kim Khẩu

[Cỏ Lau]

463. Sự tin Chúa ở trước mặt giúp ta tập các nhân đức. Chiến đấu trước mặt tướng mình, hẳn quân lính nỗ lực đua tài hết sức. Biết rằng, con mắt của một vị có quyền độc nhất được thưởng phạt, đang đăm đăm nhìn chúng hẳn chúng hăng hái, can đảm hơn đến đâu?


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

464. Tình yêu bao giờ cũng tăng bội lên khi ở trước mặt người mình yêu.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

465. Kẻ có tình yêu thật, lúc nào cũng tưởng đến bạn yêu trong trí nhớ.


Thánh Têrêsa Avila

[Cỏ Lau]

466. Khi ta chỉ có một tham vọng làm đẹp long Chúa, thì chính Chúa sẽ ban cho ta sức mạnh để thắng mọi cảm tình khoe khoang.


Thánh Têrêsa Avila

[Cỏ Lau]

467. Yêu mến ai, hẳn tránh cho người mình yêu phải sự gì buồn, và lo lắng hết sức cho kẻ ấy được vui lòng thỏa dạ: cho nên kẻ yêu mến Chúa, thì xa tránh các tội xúc phạm đến Người, dầu những tội cực nhỏ mọn nó cũng sợ, xa tránh như xa tránh sự chết vậy, rồi tìm cách làm đẹp lòng Chúa hết sức.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

468. Mỗi ngày con hãy dâng mình cho Chúa nhiều lần, xin chịu mọi sự đau đớn khốn khó vì lòng kính mến Người; hãy than thở với người theo chủ ý ấy rằng: Lạy Chúa Giêsu, con dâng trót mình con cho Chúa. Này con đây, Chúa muốn định cho con thế nào, tùy thánh ý Người.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

469. Nếu chúng ta luôn nghĩ rằng Thiên Chúa hằng nhìn thấy chúng ta, chúng ta sẽ không bao giờ làm những điều trái mắt Ngài.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

470. Việc nhớ đến Chúa hằng luôn hiện diện sẽ khóa kín linh hồn không cho tội lỗi xâm nhập vào.


Thánh Giêrônimô

[Cỏ Lau]

471. Nhớ đến Chúa hằng luôn hiện diện sẽ ban cho những linh hồn trung tín sức mạnh để vượt thắng mọi cám dỗ. Linh hồn ấy sẽ thà chấp nhận mọi đau khổ còn hơn làm điều dữ trước mắt Ngài.


Thánh Anphongsô

[Cỏ Lau]

472. Nếu chúng ta luôn đặt mình trước nhan Chúa, chỉ với ý tưởng Chúa thấu biết hết mọi ý nghĩ của ta, nghe biết mọi lời nói của ta và xem thấy mọi hành vi của ta, ý tưởng đó sẽ gìn giữ ta khỏi mọi ý nghĩ gian tà, mọi lời lẽ xấu xa và mọi việc làm độc ác.


Thánh Gioan Kim Khẩu

[Cỏ Lau]

473. Tôi luôn luôn làm theo ước muốn của Chúa Giêsu, vì thế Ngài cũng làm trọn những điều tôi ước muốn.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

474. Tôi xin anh em hãy coi Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, là thủ lãnh thật của anh em và anh em là chi thể của Người. Người thuộc về anh em như đầu thuộc về các chi thể. Mọi sự của Người là của anh em. Tinh thần của Người, trái tim của Người, thân thể của Người, linh hồn của Người và tất cả khả năng của Người. Anh em phải sử dụng những gì của Người như của riêng anh em để phục vụ, ca ngợi, yêu mến và tôn vinh Thiên Chúa. Anh em thuộc về Người như chi thể thuộc về đầu. Cũng vậy, Người ao ước sử dụng tất cả những gì của anh em, như thể là của riêng Người để phục vụ và tôn vinh Cha của Người.


Thánh Gioan Êuđê

[Cỏ Lau]

475. Sau cuộc lưu đày trần thế, con hy vọng được vui hưởng nhan Chúa nơi quê thật trên trời. Con không muốn thu thập công trạng để được lên Thiên đàng, con làm việc chỉ vì tình yêu Chúa mà thôi… Cuối cuộc đời này, con đến trình diện trước mặt Chúa với đôi bàn tay không, vì, lạy Chúa, con không xin Chúa đếm các việc con làm. Mọi điều công chính của con đều mang tì vết trước nhan Chúa. Con chỉ ước ao mặc lấy sự công chính của Chúa và đón nhận từ tình yêu Chúa phần gia nghiệp đời đời là chính Chúa.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

476. Mọi hành vi con người thực hiện để được kết hiệp với Thiên Chúa và được vinh phúc, đều là lễ tế đích thực.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

477. Chúng ta không thờ các ảnh tượng như những thực tại, nhưng như những hình ảnh đưa dẫn chúng ta đến cùng Thiên Chúa nhập thể. Việc tôn kính không dừng lại ở ảnh tượng, nhưng vươn tới chính thực tại được biểu thị.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

478. Hỡi các Kitô hữu, hãy nhận biết phẩm giá của mình. Nay anh em đã được tham dự vào bản tính Thiên Chúa, đừng quay lại cuộc sống thấp hèn trước kia. Hãy nhớ thủ lãnh của anh em là Đức Kitô và anh em là chi thể của Hội thánh. Đừng quên anh em đã được giải thoát khỏi quyền lực tối tăm và được đưa vào trong ánh sáng Nước Thiên Chúa.


Thánh Lêô Cả

[Cỏ Lau]

479. Chúng ta tôn thờ Đức Kitô vì Người là con Thiên Chúa. Còn chúng ta tôn kính các vị tử đạo vì các ngài là những môn đệ và những người noi gương Chúa; điều này thật chính đáng, vì các ngài đã hết lòng với Vua và Thầy của mình; ước gì chúng ta được là bạn đồng hành và đồng môn với các ngài.


Thánh Pôlicapô

[Cỏ Lau]

480. Đừng để điều gì làm cho bạn xao xuyến;
Đừng để điều gì làm cho bạn lo sợ
Mọi sự đều qua đi, Thiên Chúa không thay đổi!
Kiên nhẫn thì ta sẽ được mọi sự.
Người có Chúa ở cùng thì không thiếu gì.
Một mình Chúa là đủ cho ta.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

481. Nếu một ngày kia, do tình thương vô biên của Ngài, Ngài đề ra ơn tử đạo, cho con, tôi tớ bất xứng của Ngài, thì cứ sức riêng con, chắc con sẽ né tránh nó.


Thánh Gioan Bôrôbớp

[Cỏ Lau]

482. Làm sao chúng ta có thể hân hoan trong Chúa nếu Chúa ở xa ta? Chính bạn làm được cho Chúa xa hay gần lại. Cứ yêu đi, Chúa sẽ đến gần. Cứ yêu đi, Người sẽ ở với bạn.


Thánh Augustinô

[Cỏ Lau]

483. Yêu Chúa hết tâm hồn, tức là chỉ yêu một mình Người, tức là làm cho người hiện diện trong những gì chúng ta yêu mến. Chúng ta không thể yêu mến Chúa mà không chứng tỏ điều ấy với Người.


Thánh Gioan Maria Vianey

[Cỏ Lau]

484. Lạy Chúa toàn năng, con thánh hiến con cho Chúa, con kính dâng và hiến tế cho Chúa mọi nhịp đập của trái tim, tất cả sức lưu chuyển của mạch máu con, con ước ao thỏa thuận với Chúa rằng mỗi chuyển động của chúng đều nói với Chúa: Thánh, Thánh, Thánh, Chúa là Thiên Chúa các đạo binh. Và con nài xin Chúa cho chúng con có được ý nghĩa như thể để chúng trở thành, trước tôn nhan Chúa, lời vang vọng bất tận của khúc ca trên trời mà các Thần sốt mến không ngừng hát mừng Chúa. Amen. Amen!


Thánh Gertrude

[Cỏ Lau]

485. Lạy Chúa, Chúa ngự trong con và con ở trong Chúa…

Xin đoái thương ban cho con, cái cảm thức thường xuyên là có Chúa hiện diện trong con, chung quanh con và đồng thời xin Ngài cũng ban cho con một tình yêu đầy kính cẩn, như người ta thường cảm thấy khi đứng trước người mình yêu đắm đuối, mà không thể rời con mắt, với lòng khao khát và ý chí vững vàng làm tất cả những gì đẹp ý người yêu, tất cả những gì tốt lành cho người yêu.


Chân phước Charles de Foucauld

[Cỏ Lau]

486. Nếu ta vui thích vì Thiên Chúa là Cha chúng ta, thì làm sao cho Ngài cũng có thể vui thích vì chúng ta là con của Ngài. Phải trở nên những ngôi đền thờ Chúa ngự, nơi loài người có thể thấy Ngài hiện diện. Cách sống của chúng ta không được phản bội Chúa Thánh Thần.


Thánh Cyprianô

[Cỏ Lau]

487. Yêu Chúa không phải không có phần thưởng. Bác ái đích thực không thể không có công; thế nhưng, nó không có tính vụ lợi. Bác ái có phần thưởng, những phần thưởng đó chính là đối tượng của tình yêu.


Thánh Bênađô

[Cỏ Lau]

488. Yêu mến Chúa thì cao trọng hơn nhận biết Ngài.


Thánh Tôma Aquinô

[Cỏ Lau]

489. Sống theo luật, là sống theo Chúa.


Thánh Grêgôriô

[Cỏ Lau]

490. Bạn muốn cung kính thân mình Chúa Cứu Thế ư? Tôi xin bạn đừng coi khinh thân hình ấy khi bạn thấy Ngài ăn mặc rách rưới. Sau khi tỏ lòng cung kính đối với Ngài trong nhà thờ bằng những lễ phục lụa là quý báu, bạn chớ để Ngài rét mướt, thiếu thốn ngoài nhà thờ.


Thánh Gioan Kim Khẩu

[Cỏ Lau]

491. Không có tình yêu, mọi công việc dù có vĩ đại đến đâu cũng chỉ là hư không; Chúa Giêsu không đòi chúng ta phải làm những việc vĩ đại, Người chỉ khát mong chúng ta yêu mến.


Thánh Têrêsa HĐG

[Cỏ Lau]

"Này là Mẹ con!"
Ga 19, 27


492. Chúng ta không được phân rẽ điều mà Thiên Chúa đã kết hợp một cách tuyệt hảo, Chúa Giêsu và Mẹ Maria đã hoàn toàn nên một, đến nỗi hễ ai thấy Chúa Giêsu là thấy Đức Mẹ, ai yêu mến Chúa Giêsu, người ấy yêu mến Đức Mẹ, ai tôn thờ Chúa Giêsu là tôn kính Đức Mẹ.


Thánh Gioan Êuđê

[Cỏ Lau]

493. Ôi lạy Chúa Giêsu tốt lành, con nài xin Chúa ban cho con tình yêu của Chúa đã yêu Mẹ đặc biệt, để con có thể yêu Mẹ tha thiết thật như Chúa đã yêu Mẹ. Hỡi Mẹ rất tốt lành, nài xin Mẹ ban cho con tình yêu tuyệt hảo Mẹ đã yêu Con Chí Thánh Mẹ, để con yêu Ngài cách tha thiết như Chúa đáng yêu.


Thánh Anselmô

[Cỏ Lau]

494. Từ khi Thiên Chúa vui lòng ban Con Một Ngài cho ta qua Mẹ, thì còn gì hữu lý hơn việc ta phải cậy nhờ mẹ để nên giống Chúa. Không ai hiểu biết Chúa Giêsu hơn mẹ. Không ai có thể dạy dỗ và làm cho ta biết Chúa hơn mẹ, vì không ai có thể kết hợp ta với Chúa Giêsu hơn Mẹ.


Thánh Piô X Giáo Hoàng

[Cỏ Lau]

495. Ước chi tâm trí ta không bao giờ lìa xa Mẹ; ước chi miệng lưỡi ta không bao giờ ngừng kêu thánh danh Mẹ.


Thánh Bênađô