Yêu thương và kính trọng

[maytrang1978]

Theo thói thường khi đã chia rẽ không còn cùng quan điểm với nhau,người ta dễ đi đến chỗ nói xấu hoặc khích bác lẫn nhau để cho thấy phía mình đúng,phía kia sai. Điều ấy cũng đã từng xảy ra giữa những người cùng tin Chúa kitô nhưng đã chia thành những hội thánh khác nhau. Hậu quả là việc truyền giảng Tin Mừng bị trở ngại. Những người chưa tin Chúa hỏi thẳng:


-Các bạn giảng về tình yêu thương và hiệp nhất,tại sao các bạn gây chie rẽ và nói xấu nhau?

Không ít người đã từ chối tin Chúa chỉ vì thấy các KiTô hữu chia rẽ nhau.

Ngày nay các kitô hữu có tâm huyết,dù thuộc hệ phái nào đều muốn khử trừ các gương xấu ấy. Việc thống nhất về tư tưởng có nhiều điều không đơn giản.Tấc cả các Kitô hữu thuộc mọi hệ phái đều phải tha thiết cầu nguyện để Thánh Thần của chúa sẻ dẫn dắt mọi người đến chỗ gặp nhau. Điều trước mắt ở trong tầm tay mọi người,ấy là yêu thương và kính trọng nhau.

Cần yêu thương và kính trọng nhau bởi vì hơn ai hết những người tin Chú Kitô biết rõ mình là con cái thiên chúa,là anh em của mọi người, và các Kitô hữu là anh em của nhau cách đặc biệt hơn.Chúa Kitô không những mời gọi các kitô hữu yêu thương mọi người mà còn đòi hỏi họ phải yêu thương nhau(Ga 13,34-35). Dù là người Công Giáo,Chính Thống,Tin Lành hay Anh Giáo, tấc cả chúng ta đều dùng chung một sách Kinh Thánh,đều cùng đọc một kinh "Lạy Cha", tấc cả chúng ta đều là chi thể của nhiệm thể Chúa Kitô và với những mức độ hiệp thông khác nhau,đều là thành phần của dân chúa( Hiến chế Tín lý về Hội Thánh số 14-15)

Trong thực tế, để yêu thương và kính trọng nhau,giữa người Công Giáo và Tin lành chúng ta hãy nói tốt cho nhau và học điều tốt của nhau

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

• Khi người ta nói về bạn, họ đang tiết lộ...
• Vài lời ngày 10 tháng 4
• Phụ nữ học cách tự tán thưởng bản thân
• Bài học từ Đàng Thánh Giá
• Ý thức nỗi khốn cùng
• Chúa chữa người phong cùi
• Trên cát, trên đá
• Phải thực hành Lời Chúa
• Về với trái tim
• Đề phòng những tiên giả

[teenvnlabido]

Chào chị maytrang1978.

Em đoán rằng chị sinh năm 1978 cho nên không biết thì thôi, mà nick của chị đã ghi rõ như thế mà xưng là bạn thì e rằng em sẽ thất lễ.

Em muốn thảo luận cùng chị đề tài YÊU THƯƠNG VÀ KÍNH TRỌNG mà chị đã mở ra. Nhưng trước hết theo như tình thần yêu thương và kính trọng, em thành thực mong chị thông cảm tha thứ cho những gì có vẻ xúc phạm đến chị. Xin đừng cho rằng em có ý phản đối hay tranh cãi gì với chị để rồi làm mất sự hòa khí và yêu thương trong diễn đàn. Em muốn viết những dòng sau đây với một tinh thần góp ý và đưa ra công luận để mọi người trong đó có chị, có em nhìn nhận lại những quan điểm của mình.

Em đã đọc rất kỹ bài viết của chị và sau đây em xin trả lời:

Từ trước và cho đến bây giờ em chưa từng bao giờ vào một trang web của tin lành để phản đối giáo lý và tín lý của họ! Tất cả những gì em phản đối tin lành là vì họ luôn viết những bài đả kích công khai những Giáo Lý và Tín Lý của Đạo Công Giáo, với chủ đích tuyên truyền cho người khác tin rằng đạo tin lành của họ mới là đạo thật! Chị hãy coi thử một trang web mà ông Bùi đức Hạnh nguyên là một cựu linh mục đã viết: “Những bức tâm thư của một cựu linh mục” , trong bức thư này, ông Hạnh phản đối đạo Công Giáo rất mạnh về các vấn đề như: Thánh lễ vô ích và không cần thiết, không được phép xưng tội, công kích về việc đồng trinh, vô nhiễm nguyên tội của của Mẹ Maria, ngay cả việc Người là Mẹ Thiên Chúa.Cấm ăn các loại tiết canh, cấm việc thờ ảnh tượng và còn rất nhiều thứ khác nữa! Chưa hết, cái nguyên nhân chủ yếu đó là có những người tin lành thường vào các trang web Công Giáo để bài bác, xúc xiểm Giáo Lý Tín Lý thẳng tay nhất là trongtrang tuoitreconggiao.net chẳng hạn. Trang TCVN này của chúng ta thì có lẽ các mod, smod tích cực cho những bài viết có sự vi phạm nội quy như thế vào sọt rác nên mới đỡ, nhưng ngay ở trang thiếu nhi có một nick mang tên LETRANG… vào dèm xiểm chê bai rất nhiều vấn đề mà chị maytrang1978 có thể xem thử tại ĐÂY…

Trong bài viết mở đầu đề tài này, chị đã viết:

Theo thói thường khi đã chia rẽ không còn cùng quan điểm với nhau,người ta dễ đi đến chỗ nói xấu hoặc khích bác lẫn nhau để cho thấy phía mình đúng,phía kia sai. Điều ấy cũng đã từng xảy ra giữa những người cùng tin Chúa kitô nhưng đã chia thành những hội thánh khác nhau. Hậu quả là việc truyền giảng Tin Mừng bị trở ngại. Những người chưa tin Chúa hỏi thẳng:


-Các bạn giảng về tình yêu thương và hiệp nhất,tại sao các bạn gây chie rẽ và nói xấu nhau?

Không ít người đã từ chối tin Chúa chỉ vì thấy các KiTô hữu chia rẽ nhau.

Em xin phản đối quan điểm này của chị bởi vì:

___ Em không hề chủ trương vào trang web của tin lành hay một trang web nào chống đạo để mà tranh cãi, bởi đó là việc vô ích không bao giờ đem lại kết quả cho dù là nhỏ bé!

____ Việc phân tích và trả lời những sự công kích và chê bai Giáo Lý Tín lý của Đạo Công Giáo, nhất là hầu như chỉ diễn ra trên các trang web Công Giáo không phải là một hành động nói xấu lẫn nhau như chị và rất nhiều người đã lầm tưởng, mà chỉ là một hành động phòng vệ chính đáng và làm chứng cho Chân Lý mà thôi!

Chị cũng như nhiều người có cùng lập trường có bao giờ dám chê trách Chúa Giê su khi Người tranh luận kịch liệt với các người Pharisieu, các thầy tư tế của dân Do Thái hay không? Chị có thể mở Phúc âm thánh Mattheu chương 23 để xem Chúa lên án một cách nặng nề người Pharisieu và luật sĩ, ngoài ra có biết bao nhiêu cuộc tranh luận nảy lửa về các lề luật, ngày sa bát…vậy thì những việc ấy có thể gọi là nói xấu nhau và gây chia rẽ hay không?

Nếu mà cứ mang tình yêu thương và sự hiệp nhất ra để mà làm một cái tiêu chuẩn để mà phê phán, vậy thì chị và mọi người có cho rằng các đức Giáo Hoàng đã sai lầm khi ra vạ tuyệt thông cho Martin Luther cùng lên án giáo thuyết của tin lành hay không?

Xin chị và mọi người hãy hiểu rằng tin lành không phải là một tôn giáo, mà là một bè rối đã đưa ra nhiều lý thuyết làm sai lạc Tín Lý Giáo Lý một cách cực kỳ nguy hiểm cho đức Tin, chính vì thế những ai đồng ý với những giáo thuyết sai lạc của tin lành, thì đó không là người Công Giáo!

Có lẽ em thấy rằng chúng ta còn hiểu chưa đúng về sự hiệp nhất! Hiệp nhất đây không có nghĩa là coi các bè rối như là một tôn giáo! Chị và mọi người hãy thử tưởng tượng có còn là Đạo Công Giáo nữa hay không khi mà những người Công Giáo chúng ta lại chấp nhận những điều phản lại Giáo Lý và Tín Lý? Việc tự do tín ngưỡng lại là một việc khác bởi vì chúng ta phải tôn trọng quyền tự do tôn giáo bởi vì chính Thiên Chúa còn cho loài người tự do theo hay không theo Chúa, nhưng không thể chấp nhận những điều gì nghịch lại với Chân Lý của Công Giáo được!

Chính Thống Giáo chỉ khác với đạo Công Giáo một số điều như về bánh có men, linh mục có vợ, không thừa nhận quyền tối cao của đức Giáo Hoàng, ngoài ra Giáo lý và Tín Lý cũng như nhau.Trong khi đó tin lành hầu như phản ngược lại rất nhiều điều quan trọng mà nếu chấp nhận những điều ấy thì không còn là đức Tin Công Giáo nữa! Từ thập niên 70 của thế kỷ trước, đức Phao lô VI đã từng thương thảo với đức Thượng Phụ GIáo Chủ của Chính Thống Giáo để bàn về sự hiệp nhất, và đã đi đến thành công phần lớn nhưng sau đó chưa phát huy kết quả vì bên Chính Thống phản đối đức Thượng Phụ GIáo Chủ của họ! Ngoài ra, chưa từng có đức Giáo Hoàng nào lại chấp nhận những giáo thuyết sai lạc của tin lành cả! Chúng ta hãy xem kết quả hiệp nhất một phần của Giáo Hội Công Giáo với bên Anh giáo gần đây. Trong sự “hiệp nhất” này các linh mục Anh Giáo phải công nhận quyền tối cao của Đức Giáo Hoàng và những vị linh mục Anh Giáo từ sau khi đã hiệp nhất thì phải giữ luật độc thân chứ không bao giờ Giáo Hội lại nhượng bộ khi mà những nhượng bộ ấy phản lại Giáo Lý Tín Lý Công Giáo!

Chị đã đưa ra những câu như sau:

-Các bạn giảng về tình yêu thương và hiệp nhất,tại sao các bạn gây chia rẽ và nói xấu nhau?
Không ít người đã từ chối tin Chúa chỉ vì thấy các KiTô hữu chia rẽ nhau.

Em không biết chị cho rằng ai đã gây chia rẽ và nói xấu nhau? Bởi vì em đã từng nói vô số lần rằng tin lành thường mang công kích và chê bai Giáo lý Tín Lý của Đạo Công Giáo , thậm chí vào tận căn cứ của bên diễn đàn Công Giáo để tấn công, và phải chăng sự bênh vực Giáo Lý Tín Lý sẽ bị chị coi là gây chia rẽ và nói xấu? Không biết chị có một con số thống kê nào đáng tin cậy để cho rằng không ít người đã từ chối tin Chúa chỉ vì thấy các Ki Tô Hữu chia rẽ nhau hay không? Riêng em thì không cần dựa vào một con số thống kê nào, mà em thấy rằng cả một châu Âu bị thoái hóa đức Tin trầm trọng đến nỗi các đức Giáo Hoàng gần đây thường kêu gọi là :”Tái truyền giáo Châu Âu” chỉ vì một nguyên nhân đó là người ta đã bị lung lay hoặc mất đức Tin!

Thử hỏi rằng tại sao người ta mất đức Tin, hoặc lung lay đến nỗi chỉ còn cái vỏ bên ngoài là người Công Giáo?

___Xin thưa rằng vì con người ta không còn biết phân biệt đâu là Chân Lý , đâu là Đạo Thật nữa! Việc đánh đồng mọi tôn giáo ngang bằng với Công Giáo đã là một sai lầm nghiêm trọng, nhưng tệ hơn nữa là con người ta còn không phân biệt nổi đâu là tà thuyết sai lạc và đâu là Giáo lý Tín lý chân chính của Thiên Chúa! Người ta cào bằng tất cả đến nỗi coi thật giả đúng sai ngang hàng với nhau và việc tranh luận, bênh vực Chân Lý cũng được coi như là mộti sự chia rẽ và cãi cọ nói xấu nhau!
Việc không ít người từ chối tin Chúa khi nhìn thấy những tranh luận bình thường hay căng thẳng về Giáo lý Tín Lý sẽ không có gì là lạ bởi vì họ chẳng đủ sức để nhìn ra Sự Thật! Họ chỉ biết cào bằng và xoa đồng giá trị tất cả mà thôi!

Em đã trả lời kể như cũng hết những điều cần nói, bây giờ em xin chị và mọi người hãy để cho em phát biểu một vài suy nghĩ của em:

___ Khi Chúa Giê su bị quân dữ bắt trói Người để mang đi nộp cho các thầy tư tế và Phi la tô, lần thứ nhất Thánh Phê rô chối không biết Chúa, lần thứ hai ông thề và chối, lần thứ ba ngài thốt lên những lời độc địa và thề không biết Chúa là ai! Hãy thử hình dung lại trong cuộc khổ nạn đầy đau thương của Chúa, không có một ai dám đứng ra bênh vực Chúa Giê su lấy một câu! Chị và mọi người hãy cho em biết Chúa Giê su muốn nói điều gì khi Người từng phán:”Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời.Còn ai chối Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ chối người ấy trước mặt Cha Thầy, đấng ngự trên trời Mattheu 10, 32-33”

Em không hiểu tại sao khi xuất hiện những lý lẽ bài bác Giáo Lý Tín lý Công Giáo chẳng khác gì xưa kia dân Do Thái lăng mạ vu cáo Chúa Giê su trong cuộc khổ nạn, thế mà chúng ta là những môn đệ của Người không hề phản ứng và nếu có ai cất tiếng bênh vực thì cho rằng đó là những hành động nói xấu lẫn nhau? Có thể chị hoặc một số người khác vì có một đức tin không dựa vào lý trí cho nên dù ai nói ngả nói nghiêng vẫn bền chí, nhưng xin chị và mọi người hãy hiểu cho rằng phần đông con người, nhất là giới trẻ Công Giáo không phải ai cũng như thế! Chị hãy thử đọc lại những lý luận mà bên tin lành đưa ra để bài bác Thánh lễ, sự đồng trinh và vô nhiễm nguyên tội của Mẹ Maria, chụp mũ cho Giáo Hội Công Giáo là làm sai Thánh Kinh... thì chị và mọi người bênh vực cho Chúa cho Giáo Hội bằng những lý lẽ gì? Như trên em đã từng nhắc đến việc Châu Âu mất đức Tin đến nỗi các đức Giáo hoàng gần đây đã phải kêu gọi Tái truyền giáo, chị và mọi người có biết nguyên nhân chính dẫn đến việc ấy là gì hay không? Em xin thưa rằng đó là sự im lặng, một sự chối Chúa, một sự không thèm làm chứng cho Danh Chúa Giê su khiến cho những lý thuyết sai lạc với Giáo Lý Tín Lý lôi cuốn được những người thiếu hiểu biết và làm cho họ từ bỏ niềm tin vào Giáo Hội Công Giáo!

Việc hơi một tí là mang luật yêu thương bác ái ra để khỏa lấp, ngăn cản sự bênh vực và làm chứng cho Danh Chúa Giê su tưởng chừng như là một điều thiện hảo nhất nhưng em cho rằng đây là một áp dụng sai! Có khi nào chúng ta tự suy ngẫm lại để xem cho kỹ phải chăng người ta đã lồng vào trong luật yêu thương này một giáo lý của phàm nhân, hay đưa ra những suy nghĩ của phàm nhân mà tưởng rằng đang thực hành một nhân đức cao cả từ Trời!

Bản chất của các cuộc tranh luận hay bênh vực đạo Công Giáo trên những diễn đàn Công Giáo không thể gọi là một cuộc nói xấu lẫn nhau hay gây chia rẽ được! Chúng ta hãy đọc kỹ lại Kinh Thánh Tân Ước để xem Chúa Giê su làm gì thì chúng ta học theo gương của Người. Trường hợp một khi bên đối diện ngoan cố cãi ngang bất chấp phải trái, chúng ta sẽ im lặng để BQT diễn đàn khóa đề tài hay xóa những bài vi phạm nội quy!

Chúng ta có thể học được những gì tốt của tin lành được hay không? Chị và mọi người thì em không biết, nhưng em thấy rằng không thể học được một tí gì từ những lý thuyết sai lạc với Tín Lý và Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo và của Thiên Chúa được! Bởi vì nếu mà học được những điều hay lẽ phải từ nơi giáo thuyết của Luther này, thì Giáo Hội đã không lên án và ra vạ tuyệt thông cho những lý thuyết sai lạc ấy! Cũng thế em nhận thức rất rõ rằng mọi người trên trái đất này đều là con chung của Cha trên Trời, và chúng ta những người Công Giáo có nhiệm vụ là cố dìu dắt những con chiên lạc về đàn chiên chính, nhưng hãy nhớ một điều là sự cầu nguyện cùng sự củng cố đức Tin cho anh em đồng đạo khỏi hoang mang, lung lay niềm Tin mới chính là phương pháp hiệu quả nhất để cùng một lúc hướng dẫn chiên lạc bầyvề cùng đàn chiên.

Như đầu bài viết em đã rất thành thực mong chị và mọi người hãy nghĩ đến luật yêu thương bác ái mà thông cảm và đừng xếp hạng em vào danh sách những người không thèm giao tiếp. Bởi vì đã có rất nhiều người từ cái mặt của em ra và gần như đoạn tuyệt sau khi có những cuộc tranh luận cùng em trên diễn đàn. Nói thật với chị là em không hề cảm thấy vinh danh và vui vẻ một chút nào khi bất đắc dĩ phải tranh luận. Trước mắt ngày hôm nay em mất tiêu một ngày nghỉ khi viết bài này và tâm hồn càng thêm băn khoăn vấn vương. Nếu chị và mọi người có tình bác ái yêu thương xin cứ chỉ ra cho em những điểm nào em còn quá khích, còn xốc nổi, em sẵn sàng đón nhận.

[maytrang1978]

Chào bạn! ở đây có lẽ có không ít sự hiểu nhầm gì đây!?!....... Nhưng thôi không sao cả,để đáp lại những thâm tình của bạn MT sẻ nói với bạn vài điều như thế này nhé!

Từ mấy năm nay cứ đến thánh lễ Phanxicô Át-xi-di( ngày 4.10) Tòa thánh lại tổ cchức cuộc gặp gỡ giữa các tôn giáo để cầu nguyện cho hòa bình. Thái độ của công đồng va-ti-ca-nô ll đối với các tôn giáo khác là kính trọng, đối thoại và hợp tác.
Chúng ta xác tín rằng Ki-Tô Giáo là tôn giáo duy nhất đem lại cho con người sự cứu chuộc trong máu chúa KiTô. Giáo lý KiTô giáo không như các tôn giáo khác.Giáo lý ấy không phải là một hệ thống những lời dạy và kinh nghiệm sống, nhưng được dệt bằng điều thiên chúa đã làm trong lịch sử( khởi từ cuộc sáng tạo đặc biệt là từ thời cụ Áp-ra-ham cho đến Chúa GiêSu).Giáo lý ấy vẫn còn định hướng cho lịch sử tương lai,loan báo ngày Chúa Giêsu lại đến trong vinh quang để tổng kết mọi sự.Chính nội dung lịch sử ấy cho thấy KiTô giáo trỗi vượt.

Tuy nhiên,dù xác tín như vậy các KiTô hữu vẫn trọng các tôn giáo khác . không có nghĩa là đạo nào cũng như đạo nào,nhưng đạo nào cũng đáng chúng ta kính trọng.
Tại sao? Tại vì về mục đích,các tôn giáo khác đều nhắm mưu cầu điều tốt cho con người; về giáo lý,các tôn giáo ấy đều có một phần sự thật hướng đến sự thật toàn diện mà Thiên Chúa muốn bày tỏ trong KiTô giáo. Hơn nữa về mặt thực tiễn dù nhiều hay ít các tôn giáo ấy đều có tác động dẫn dắt con người đến điều thiện, dọn lòng cho con người đón nhận mặc khải của Thiên Chúa.

Đàng khác về phía chủ quan,mỗi người có quyền chọn tôn giáo mà lương tâm họ thấy đúng.Chúng ta tôn trọng lương tâm của mọi người thì cũng phải tôn trọng sự chọn lựa của họ về lòng tin tôn giáo.

Thường thường người ta theo một tôn giáo vì tin rằng đó là con đường đích thực và hữu hiệu giúp đạt tới hạnh phúc tâm linh và chính vị thần họ nhận biết mới là Thiên Chúa thật. Họ thật lòng tin tưởng như thế, đồng thời lòng tin ấy rõ ràng giúp họ sống tốt hơn.
Do đó không dể gì họ bỏ lòng tin có sẵn để tiếp nhận Chúa cứu thế Giêsu, Những ai đã tin tưởng như thế mà rồi đã vượt lên để tin theo chúa KiTô, quả là hết sức can đảm và đã phải nhờ ơn chúa rất nhiều. Hiểu như thế ta sẻ thấy lòng tin của mỗi người là một điều nghiêm túc đáng được chúng ta kính trọng và học hỏi.

Học lịch sử Hội Thánh,đến những giai đoạn Hội thánh bị phân hóa chúng ta thấy buồn đứt ruột.Những ai đã quyết định chia cắt Hội Thánh ra,những ai đã không hết sức để hàn gắn cho khỏi đỗ vỡ, hẳn phải chịu trách nhiệm rất lớn trước mặt Chúa Giêsu.Đấng đã muốn rằng chỉ có một đàn chiên và một người chăn chiên.Thế nhưng không riêng những người ấy chịu trách nhiệm rất lớn, cả chúng ta cũng liên đới trách nhiệm, bởi vì chúng ta chưa làm đúng mức để chữa lành các vết thương lịch sử ấy.Tệ hơn nữa mọi tội lỗi lớn nhỏ của chúng ta đang tiếp tục phân hóa hội thánh cách tinh vi,đang làm cho nhiệm thể Chúa Kitô bị rướm máu và có khi làm cho nhiều chi thể bị tách lìa khỏi toàn thân .Vì thế chúng ta không thể phê phán những người đã đi trước nhưng cần đối diện thẳng với điều Thiên Chúa đang chờ đợi mỗi người chúng ta hôm nay.Chúng ta hãy cùng nhau suy nghĩ,gia tăng cầu nguyện và hành động cho tấc cả những người tin Chúa được nên một, để nhờ đó thế gian tin rằng Chúa Cha đã sai Chúa Con đến cứu chuộc loài người(Ga 17,21)

Sự chia rẽ giữa các Kitô hữu là một điều đau lòng , ngược với ý Thiên Chúa.Chúng ta tin rằng sẻ đến ngày Thiên Chúa lại quy tụ tấc cả con cái Ngài về một mối theo cách của Ngài. Chúng ta cần phải luôn cầu nguyện cho ngày ấy mau đến và sẻ đóng góp tối đa vào công cuộc đại tức là sự hiệp nhất của các tín hữu Chúa kitô.

Nhờ bản thân ta tốt và cộng đoàn Hội Thánh thật tốt. cộng đoàn mẫu mực cho tấc cả chúng ta là cộng đoàn 5 chuyên của buổi đầu: Chuyên cần học hỏi lời Chúa, hiệp thông, cử hành phụng vụ,cầu nguyện và làm chứng(Cv 2,42-47) Về những điều ấy các cộng đoàn tin lành ở VIỆT NAM đã tỏ ra rất đáng ca ngợi, nêu cho ta nhiều gương sáng về:

- Lòng yêu mến và say mê đọc kinh thánh
- Lời cầu nguyện tha thiết
- Đức tin mãnh liệt, sống động
- Đời sống luân lý và bác ái nỗi bật
- nhiệt tình truyền giáo

Người công giáo việt nam cũng thực hiện những điều trên đây theo cách của mình và cũng ở một mức độ khiến thế giới cảm phục. Thế nhưng chắc hẳn chúng ta còn nhiều điều có thể học với anh chị em tin Lành

Vài điều chia sẻ với bạn nhé ! Mến chào trong Chúa Kitô

[teenvnlabido]

Em không nghĩ là chị maytrang1978 có thể thông cảm, và chúng ta có thể tiếp tục thảo luận ! Bởi vì có lẽ đây là lần đầu em phản đối những quan điểm của người khác mà người ấy lại không giận và cạch cái mặt em ra! Sự cảm thông nhau, yêu thương và thứ tha nói thì dễ chứ làm thì hầu như quá khó! Trước đây em với ông bạn Dom.NTP tức thenguyen tranh cãi nhau từ ngày mới gặp rồi kéo dài cả hơn một năm cho đến mới đây mới có sự cảm thông với nhau. Tất nhiên đây là một điều đáng mừng bởi bạn ấy với em tranh luận căng thẳng nhất nhưng hai bên đều nhận ra rằng mỗi người đều chiến đấu cho Chân Lý chứ không phải chiến đấu cho bản thân. Ngày hôm nay em bước đầu em cảm nhận giữa em và chị tuy vẫn đang bất đồng ý kiến nhưng đều hiểu rằng cả hai đều hành động vì Cha trên Trời.

Em cũng xin nói sơ qua về sự tranh luận. Khi mà chúng ta tranh luận, bàn luận về những không hợp với nội quy, chủ đích của diễn đàn Công Giáo mà giới trẻ ngày này thích biểu diễn bằng cụm từ :”chém gió”! Nhiều khi chính người nói cũng không định nghĩa được minh bạch cái ý nghĩa cụm từ của cái gọi là ngôn ngữ tuổi teen này, thì lúc đó hãy có ý kiến là nên chấm dứt sự tranh luận ấy! Nhưng nếu những tranh luận để tìm hiểu và học hỏi, củng cố Đức Tin mà lại cho rằng đó là sự “chém gió” thì phải chăng đây là một sự chống lại tinh thần của năm Đức Tin mà Giáo Hội đã khởi xướng?

Việc em và chị maytrang1978 đang thảo luận hay tranh luận này không phải là một chuyện không đáng bàn mà thực sự nó là một vấn đề thuộc về đức Tin mà cần phải nhận thức cho đúng!

Trước hết em xin khẳng định lại cho kỹ lập trường và quan điểm của em , bởi vì có lẽ đến bây giờ chị và nhiều người khác có thể vẫn cho rằng em có đầu óc kỳ thị tôn giáo và không đúng như tinh thần của Công Đồng Vatican II đề ra.Trước hết em xin nhắc lại tuyên ngôn Nostra Aetate của Công Đồng Vatican II , và tất nhiên em là một con dân của Giáo Hội Công Giáo cho nên em hoàn toàn vâng phục tuyên ngôn Nostra Aetate này.

Link Tuyên ngôn Nostra Aetate:
http://dongten.net/noidung/6972
http://dongten.net/noidung/7025

Đồng thời để minh định lại cho rõ lập trường của Giáo Hội về tuyên ngôn này khi mà có khá nhiều người kể cả linh mục và giám mục hiểu sai về tuyên ngôn Nostra Aetate, chúng ta có thể coi lại trang: http://www.nguoitinhuu.com/history/ch07_2.html
nhất là đoạn :Những khó khăn và thử thách xuất hiện sau Công Đồng”.

Khi đưa ra Tuyên ngôn Nostra Aetate, Giáo hội muốn nhấn mạnh rằng các Ki Tô hữu không được kỳ thị các tôn giáo khác bởi vì có những người không theo một tôn giáo nào, hoặc theo một tôn giáo khác ngoài Công Giáo tuy là họ không thể được một đẳng cấp như các tín hữu Công Giáo, nhưng nếu họ ăn ngay ở lành và thực hiện theo các đạo đức và luân lý, cũng như trung thành với Giáo lý của tôn giáo mà họ đang tin, thì chắc chắn Thiên Chúa sẽ thưởng công xứng đáng cho họ tùy theo sự công bằng và nhân từ của Người.

Tuy thế, những người đã hiểu sai về tuyên ngôn Nostra Aetate này có thể suy gẫm về trường hợp của Đức Giáo Hoàng Benedicto 16 trong năm 2006 khi cả thế giới Hồi giáo ầm ầm lên án ngài khi cho rằng ngài đã xúc phạm đến tôn giáo của họ và đòi Đức Giáo Hoàng phải xin lỗi công khai trên toàn thế giới, nhưng đáp lại, Đức Giáo Hoàng Benedicto 16 chỉ nói nguyên văn không sai một chữ: “ Tôi rất lấy buồn tiếc…” .Ý của ngài lấy làm tiếc về việc để cho người Hồi Giáo phải nổi giận, hoặc cũng có thể hiểu rằng Đức Thánh Cha lấy buồn tiếc khi người Hồi Giáo đã hiểu sai cái thiện ý muốn liên kết mọi tôn giáo mà ngài đang cố thực hiện.

Không phải ngài cố giữ thể diện khi không đưa ra lời xin lỗi, nhưng bởi vì ngài muốn nêu gương cho chúng ta rằng sự thực mới là trên hết và cần tôn trọng.Ngài không hề có ý công kích Hồi giáo hơn nữa còn đang thực hiện chủ đích liên kết tôn giáo thì tại sao ngài lại có ý khích bác đạo Hồi được! Chúng ta có thể xem kỹ trang web sau để biết toàn cảnh sự thực của vấn đề:
http://www.thoidiemmaria.net/GIAOHOI/Muoi Dat Men Bot/GHBDXVIvaTGHoiGiaodungdo.htm

Những gì em nêu ra trên đây mong rằng chị và mọi người hay hiểu cho em rằng: em không hề xúc phạm hay kỳ thị tôn giáo khác!

Trở lại vấn đề của tin lành! Chắc em và chị cũng như mọi người đều từng nghe: “Chống thực dân Pháp, không chống người Pháp”. Và chúng ta có thể nối thêm :” Chống giặc Mỹ, không chống dân tộc Mỹ” , “Chống bọn tung cẩu, không chống người Trung quốc”.

Rồi căn cứ theo ni mẫu trên, em có thể phát biểu:”Chống lạc thuyết tin lành, không chống người theo tin lành”!

Phải chống lại lạc thuyết sai với Tín lý và Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo đến cùng bởi vì nếu chấp nhận hay hòa đồng với những lạc thuyết này sẽ không còn là người Công Giáo, Giáo Hội Công Giáo, nhưng chúng ta phải cầu nguyện, làm gương sáng cùng dùng lời lẽ ngôn từ, bài viết mà cảm hóa họ về cùng đàn chiên chính.

Có một điểm quan trọng trong cuộc tranh luận này mà em muốn nhắc lại, đó là dựa vào điều gì để mà chúng ta cứ im lặng , hoặc bắt những người khác phải im lặng một khi chống lại , phản bác lại những lý luận công kích và bài bác Giáo lý ,Tín lý do người tin lành hoặc một ai khác khởi xướng? Em đã từng trích dẫn rất nhiều câu Thánh Kinh để chứng minh rằng sự im lặng, rồi muốn người khác phải im lặng rồi cứ viện vào lý do :” Để tình thương Chúa sẽ cảm hóa…”nghe tưởng chừng như là một lý lẽ từ Trời cao nhưng có ai nghĩ rằng đây là một sự hiểu lệch lạc Giáo lý của Chúa hay không? Chúng ta phải chấp nhận im lặng giống như Chúa Giê su xưa kia từng im lặng trước các luật sĩ và tư tế vì biết rằng có nói thêm nữa cũng vô ích vì họ không thèm nghe! Nhưng đến khi Phi la tô vừa hỏi Chúa một câu liên quan đến Chân lý, Người lập tức phá vỡ im lặng và trả lời rằng:”Tôi đã sinh ra và đã đến thế gian vì điều này:đó là để làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi. Gioan19,37”

Có bao giờ chúng ta suy nghĩ để thấy rằng vì cái chủ trương im lặng, rồi tự cho là khoan dung hiền hòa, mà chúng ta đã bỏ rơi Chúa như các môn đệ xưa kia không hề dám bênh vực Chúa lấy một câu trong cuộc khổ nạn hay không? Chị và nghững người khác khi đọc những luận điệu công kích chê bai việc Đức Mẹ Đồng Trinh, chê bai Giáo Hội không phải là hiền thê đích thực của Chúa Ki Tô… thì có thể chị và những người có một đức Mến mạnh mẽ không cảm thấy lay chuyển, chứ nói thật lớp trẻ chúng em hoang mang ghê gớm lắm! Không ít người trong chúng em mất đức Tin bởi vì rõ ràng bên Công Giáo hầu như đuối lý, không thể và không có ai đáp trả được những “bí mật “ mà bên tin lành, bên chống đạo đã công bố! Cái nôi của Đạo Công Giáo là Âu Tây mà đức Tin của họ lung lay tận gốc rễ là vì cái gì? Có phải là vì Chân Lý của Đạo Công Giáo đã bị rơi vào thế cô độc không ai bênh vực và biến thành sai trái trước mắt những người kém đức Tin Hay không?

Em cũng xin nói rõ thêm rằng việc cầu nguyện cho Chân Lý của Thiên Chúa được tỏa sáng và nước Chúa trị đến nhiều khi là một phương pháp hiệu quả nhất nhưng không có nghĩa là loài người chúng ta tự cho phép rằng không cần đến việc bênh vực Chân Lý bằng những lời lẽ hoặc lý luận nhất là trên internet như ngày nay! Ngay thời xưa báo chí và sách vở cũng có những uy lực kinh khủng trong việc truyền bá tư tưởng,huống chi mọi giao tiếp đối thoại của chúng ta bây giờ phần lớn là trên một thế giới mà chẳng ai nhìn thấy đươc cái gì gọi là gương mẫu và gương sáng tận mắt mà chỉ biết cảm nhận qua các bài viết mà thôi!

Như đã từng viết rằng ở trang TCVN này các mod, smod làm việc rất tích cực nên những bài viết nào mang nội dung chống đạo Công Giáo đều bị xóa bỏ ngay lập tức, nhưng nhiều trang web mở hơn không phải như thế! Em đã từng và vẫn đang thấy có một số diễn đàn Công Giáo trẻ có không ít những bài chê bai hoặc biểu lộ thẳng thừng sự không tin vào Giáo Hội , hoặc phản đối các giáo luật, thế mà BQT vá các anh chị em trả lời một cách quá yếu ớt và ôn hòa đến nỗi khách quan mà nhận xét thì bên ta gần như đại bại dưới tay quân địch! Nhưng hễ em nhảy vào phản bác mãnh liệt thì hình như mọi người cho rằng đó chỉ là một cuộc tranh luận vô ích nào đó, hoặc trung lập vì hầu như không nhận ra bên nào đúng bên nào sai!

Có một lần em thấy một bài viết trên một trang web ở Nhatrang nói về tấm khăn liệm được cho là của Chúa Giê su, em nhớ đến trước đây Chấn tiên sinh, một tay chống Đạo khét tiếng từng viết một bài phỉ báng về tấm khăn liệm này và lôi cả sắc luật của Đức Giáo Hoàng ra để nhạo báng bởi vì có ý nói rằng khi thì cho là Thánh tích bắt giáo dân phải tôn kính, lúc thì lại hủy bỏ sắc luật…Em có viết một bài trả lời với mục đích để bênh vực phản bác lại những công kích của tay Chấn tiên sinh ấy để chia sẻ cùng mọi người. Thế mà cha admin xóa mất tăm tích! Em có hỏi nếu sai ở chỗ nào xin chỉ bảo cho em biết! Ngài email trả lời là không sai nhưng ngài cho là không cần phải viết vì “địch sẽ lợi dụng tình thế” để gây thêm xao động trong diễn đàn! Rồi ngài lại nhắc rằng gương sáng, đạo đức là cách chứng minh hay nhất!

He He! Vâng lời trọng hơn của lễ và em đành tẩu vi thượng sách!

Trong việc tin lành ly khai khỏi Giáo Hội Công Giáo thì không thể nói rằng lỗi do bên Giáo Hội Công Giáo nên Martin Luther mới ly khai! Chính vì quyền lợi, danh vọng cá nhân mà Luther từ chỗ từng tuyên bố:”Chấp thuận hay không, tiếng nói của đức Thánh Cha sẽ là tiếng nói của Chúa Kitô đối với con, và nếu con đáng chết, con sẽ không ngại chết.” , nhưng rồi sau đó dựa vào đồng minh là các ông hoàng, Luther hoàn toàn quay sang chống lại Giáo Hội mặc dù trước đó khi thách đấu tranh luận về Giáo Lý Tín Lý, ông đã bị nhà thần học Maier Von Eck làm cho hoàn toàn đuối lý và phải im lặng !

Chính Martin Luther là người phải chịu trách nhiệm về cuộc ly giáo này chứ không phải ai khác ! Tất nhiên nguyên nhân cũng vì Giáo hội vào thế kỷ thứ 16 ấy đang bị trượt dốc, nhưng những cá nhân và tập thể nào làm cho Giáo Hội xuống dốc sẽ chịu trách nhiệm liên đới trước Nhan Thánh Chúa, nhưng những nguyên nhân ấy không thể để Luther bào chữa cho việc phản loạn và cố tình ly khai của ông ta ! Chính ông ta đã đưa ra những giáo thuyết sai lầm và nguy hiểm cho Đức Tin nhưng cố tình không từ bỏ nó mặc dầu đã luôn được khuyên răn nhắc nhở !

Việc ly khai của Luther đâu có phải tội nguyên tổ đâu chị maytrang ơi ! Cho nên em cho rằng em chẳng chịu trách nhiệm gì về việc ông ta làm chia rẽ tấm áo choàng nguyên vẹn của Giáo Hội chị ạ ! Trong khi ấy em vẫn nghĩ rằng việc không bênh vực và củng cố đức Tin của em cùng anh em đồng đạo mới là phải chịu trách nhiệm rất nặng trước Chúa khi mà mỗi một người chúng ta đã từng tuyên hứa làm chiến sĩ cho Chúa Giê su Ki tô trong ngày lãnh nhận bí tích Thêm Sức !

Như em đã từng nói ở trên : "Chống lạc thuyết tin lành, không chống người tin lành ", mà còn phải luôn cầu nguyện, sống xứng đáng một Ki Tô hữu để Chúa sẽ hiệp nhất những chiên lạc về cùng đàn chiên duy nhất.Tuy nhiên, em cho rằng không nên bắt chước kiểu đọc Kinh Thánh như tin lành vì không phải Chúa hay Giáo Hội hướng dẫn cho họ mà là họ ép những lời Kinh Thánh phải theo ý muốn, sự suy tưởng của họ ! Và em cũng không bắt chước họ trong những kiểu cầu nguyện, cách sống, sự truyền giáo bởi vì em sẽ bắt chước một tấm gương rực rỡ huy hoàng là Chúa Giê su, và vô số các thánh nhân anh hùng , và em tin rằng đó mới thực sự là những thần tượng gương mẫu đích thực để soi !

Em mong rằng nếu chị không phiền, em và chị cùng mọi người vẫn có thể trao đổi trong một tình thần bác ái và yêu thương .

Chào Chị.

[mayxanh1234]

Đề nghị em teenvnlabido bỏ thêm thời gian kiếm vợ đi em