|
|
BÀI GIẢNG MÙNG HAI TẾT NHÂM DẦN – 2022
Kính thưa quý OBACE. Hôm nay mùng hai Tết. Theo truyền thống dân tộc, mùng hai Tết là ngày kính nhớ ông bà tổ tiên cha mẹ để thể hiện đạo hiếu của người Việt Nam, như ca dao đã nói :
Công Cha như núi Thái Sơn
Nghĩa Mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một long thờ Mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con
Và đạo Chúa cũng coi trọng chữ Hiếu chứ không như trước đây người ta hiểu lầm rằng theo đạo là bỏ cha mẹ bỏ ông bà để chỉ thờ Chúa mà thôi.
Thưa quý OBACE, giới răn thứ 4 trong 10 giới răn Chúa dạy là phải thảo kính cha mẹ, và trong kinh thánh Chúa còn nói rằng “Ai nguyền rủa cha mẹ, người đó phải chết”. Sở dĩ ngày xưa giáo hội bị hiểu lầm là vì cách thể hiện lòng hiếu thảo của người Công giáo có sự khác biệt với truyền thống dân tộc Việt Nam chúng ta. Chẳng hạn như việc vái lạy đối với ông bà tổ tiên, việc lập bàn thờ, việc thắp nhang trước bàn thờ, việc trưng bày hoa quả trên bàn thờ ngày xưa đều bị cấm và coi là mê tín hay không phù hợp với phụng vụ. Ngày nay giáo hội đã hiểu và thông cảm đồng thời tôn trọng những nét văn hóa của các dân tộc, chỉ những gì là mê tín và có vẻ phù phép giả tạo thì mới không được phép mà thôi.
Như vậy, hầu hết những cách thức tôn kính tổ tiên ông bà cha mẹ, hay cả với người đã qua đời mà người Việt Nam chúng ta giữ theo kiểu truyền thống dân tộc xưa nay không những đều được thể hiện mà còn khuyến khích để đào sâu liên kết giữa đạo lý dân tộc với đạo lý của Chúa. Thật vậy, Lời Chúa trong sách Cách Ngôn đã khuyên : " Con ơi giữ lấy lời cha, chớ quên lời mẹ, nhớ mà ghi tâm. Đèn soi trong chốn tối tăm, ấy là chính những lời răn, lệnh truyền. Nhớ cầu cho bậc tổ tiên, khắc ghi công đức một niềm tri ân"( Cn 6, 20.23 )
Vậy ngày mùng hai Tết hôm nay đúng là ngày quan trọng nhất trong ba ngày Tết mà giáo hội dành riêng để kính nhớ tổ tiên ông bà cha mẹ. Trong ngày hôm nay chúng ta cần phải nhắc lại những đạo lý căn bản làm người đó để kiểm duyệt lại một năm qua chúng ta đã làm gì cho ông bà cha mẹ, đối xử thế nào đối với ông bà cha mẹ để gọi là những người con hiếu thảo. Hãy nhớ rằng trong suốt cả năm vừa qua chứ không chỉ là hiếu thảo trong ba ngày Tết mà thôi. Có người mỗi năm chỉ đến ngày mùng hai Tết mới về thăm mộ ông bà cha mẹ có một lần, cắm lên đó bó hoa rẻ tiền, để lên mộ một chai nước suối, có người còn cắm điếu thuốc lên cây nhang cháy dở làm như để ông cụ về hút cho đỡ thèm.
Một người con hiếu thảo là người con luôn quan tâm theo dõi xem ba mẹ mình sống ra sao, có đủ ăn đủ mặc không, có đau ốm bệnh tật gì không, có gì vui hay có gì buồn không, lại phải thường xuyên thăm hỏi, thưa chuyện, tâm sự để ba mẹ không bị tủi buồn trong tuổi già cô quạnh . Ngày nay phương tiện không thiếu để liên lạc : nào là máy bay, xe máy, xe hơi, ít ra là cái điện thoại, không là điện thoại thông minh xem thấy cả hình người nói chuyện thì loại cục gạch cũng được, các cụ chỉ cần nghe được tiếng nói của con cháu là các cụ mừng rồi, vì biết rằng con cháu vẫn còn nhớ đến mình.
Một người con hiếu thảo là người con phải biết phụng dưỡng cha mẹ ông bà nhất là khi các ngài tuổi cao sức yếu. Ngày xưa các ngài đã hy sinh bao nhiêu mồ hôi nước mắt, bao nhiêu xương máu với những lo toan vất vả kiếm từng miếng cơm manh áo để nuôi dạy cho ta lớn khôn, cho ta nên người như hôm nay. Vì thế ca dao mới nói :
Công cha đức mẹ cao dầy
Cưu mang trứng nước những ngày còn thơ
Nuôi con khó nhọc đến giờ
Trưởng thành con phải biết thờ song thân
Là người con hiếu thảo, ta phải hết long chăm sóc khi cha mẹ ta đau ốm bệnh tật. Có nhiều bậc cha mẹ nằm liệt đến lở loét cả lưng mà không một người con nào ở cạnh bên để chăm sóc, thuốc men, nếu có đến thăm thì đứng tận đàng xa lấy khăn bịt mũi. Những người con như thế không nhớ rằng ngày xưa họ còn thơ bé, tấm lưng gầy ấy cõng ta đi chơi, dỗ dành ta khi ta khó chịu quấy quả,… tấm lưng ấy còng xuống vì những người con chứ không vì ai khác. Nếu ta không biết hay không muốn biết thì chính ta là kẻ vô ơn bạc nghĩa nhất trên đời. Nhưng trên đời này may mắn vẫn còn có những người con tận tình chăm sóc người cha người mẹ mình đến tận lúc thở hơi cuối cùng, những người đó là có thực ngay trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta mà tôi từng chứng kiến. Vẫn còn những người con dù đi học đi làm ở xa tận Sài Gòn, Đồng Nai, Miền Tây, miền Bắc và cả ở nước ngoài vẫn thi thoảng về thăm cha thăm mẹ, trao tặng những món quà đầy ý nghĩa, bịn rịn khi phải rời bàn tay từng chăm bẵm bú mớm ngày mình còn thơ bé.
Những ngày Tết này tôi thấy có biết bao người xin lễ cầu cho ông bà tổ tiên. Vâng, đó là việc làm có ý nghĩa nhất và hữu ích nhất, vì linh hồn người đã khuất không còn có thể ăn uống, không còn hưởng được gì những của cải trần gian, không biết đến mộ đẹp, nhang thơm, hay hoa vàng rực rỡ, mà chỉ mong con cháu gởi xuống những ân phúc xá tội để mau về thiên đàng hưởng hạnh phúc vinh sang mà thôi . Amen.
Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:
|
|
Bài Giảng Mồng Hai Tết
Trả lời với trích dẫn