|
|
07/01
Phép lạ chữa lành
Thứ Sáu sau Chúa Nhật Hiển Linh
Lời Chúa:
Lc 5, 12-16
12Khi ấy, Đức Giêsu đang ở trong một thành kia; có một người đầy phong hủi vừa thấy Người, liền sấp mặt xuống, xin Người rằng: "Thưa Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch." 13Người giơ tay đụng vào anh ta và bảo: "Tôi muốn, anh sạch đi." Lập tức, chứng phong hủi biến khỏi anh. 14Rồi Người truyền anh ta không được nói với ai, và Người bảo: "Hãy đi trình diện tư tế, và vì anh đã được sạch, thì hãy dâng của lễ như ông Môsê đã truyền, để làm chứng cho người ta biết." 15Tiếng đồn về Người ngày càng lan rộng; đám đông lũ lượt tuôn đến để nghe Người và để được chữa bệnh.Nhưng Người lui vào nơi hoang vắng mà cầu nguyện.
Lập tức, chứng phong hủi biến khỏi anh (Lc 5,13)
Suy niệm:
1. Chữa người tật phong
Có một nhà truyền giáo tại Phi Châu kể lại một giai thoại như sau:
Một hôm có một cậu bé da đen đặt câu hỏi với ông như sau: Chúa Giêsu là người da trắng hay da đen? Nhà truyền giáo cảm thấy lúng túng khá lâu và dĩ nhiên Chúa Giêsu phải là người da trắng. Nhưng nếu ông trả lời với cậu bé rằng: Chúa Giêsu là người da trắng thì hẳn nó sẽ tiu ngỉu bỏ đi, vì nó sẽ nghĩ rằng tất cả những gì tốt đẹp đều thuộc về người da trắng. Vì thế nhà truyền giáo phải suy nghĩ một hồi lâu để tìm ra câu trả lời khả dĩ không làm thương tổn cho cậu bé da đen. Cuối cùng ông chợt nhớ ra rằng: Chúa Giêsu đã sống trong một vùng đất mà khí hậu rất đúng và dân chúng ở đó hẳn không phải là người hoàn toàn có nước da trắng như người Tây Phương. Nghĩ thế nên nhà truyền giáo mới trả lời cho cậu bé như sau:
Chúa Giêsu không phải là người da trắng cũng không phải là người da đen. Ngài có nước da ngăm ngăm giữa trắng và đen.
Nghe thế, cậu bé da đen thốt lên một cách sung sướng: Ồ thế thì thuộc về cả hai chúng ta phải không?
Thiên Chúa đã trở thành một người như chúng ta và thánh Phaolô đã diễn tả chân lý đó bằng công thức: “Ngài đã nên giống chúng ta trong tất cả mọi sự, ngoại trừ tội lỗi.” Ngài đã được cưu mang trong lòng mẹ chín tháng, mười ngày. Ngài đã hạ sinh như một em bé, Ngài đã lớn lên theo năm tháng, Ngài biết đói, biết khát, biết khóc và biết khổ đau. Và cuối cùng như một tất yếu trong thân phận con người là Ngài đã chết.
Khi Thiên Chúa nói yêu thương con người thì lời đó không phải là một lời nói hoa mỹ vì Ngài luôn đi đến tận cùng của tình yêu. Ngài yêu đến độ tự đồng hóa với con người, nhất là những kẻ bị xã hội đẩy ra bên lề, Ngài trở thành bạn hữu của phường thu thuế, của kẻ tội lỗi, của những kẻ tật nguyền khổ đau.
Tin Mừng hôm nay là một trong muôn nghìn cử chỉ ưu ái mà Chúa Giêsu đã thể hiện nơi những người cùng khổ, những người bị xã hội ruồng rẫy. Câu chuyện Chúa Giêsu chữa lành người phong cùi trong bài Tin Mừng hôm nay là một thể hiện của lòng ưu ái và sự cảm thông, của tình yêu thương hơn là một phép lạ.
Thật thế, thánh Luca đã nhìn vào sự kiện đó để minh chứng tình yêu của Chúa. Đó là hình ảnh Chúa Giêsu giơ tay chạm đến người phong cùi, cánh tay ấy không còn là cánh tay của một Thiên Chúa quyền năng, mà là cánh tay của một tình yêu đi đến tận cùng, một tình yêu xóa bỏ mọi ngăn cách, một tình yêu thắng vượt mọi hận thù, ghen ghét.
Đối với Chúa Giêsu, con người cùi ấy không còn là một con người ô uế, một phế nhân, một kẻ bị loại bỏ nhưng là một người anh em đáng được cảm thông và thương yêu. Người phong cùi đã được phục hồi trong thân xác, nhưng quan trọng hơn cả là được phục hồi trong nhân phẩm, được sống như một con người giữa mọi người.
Phép lạ mà Chúa Giêsu đã thực hiện chính là phép lạ của tình thương. Người phong cùi đã được chữa lành trong thân xác đã đành, nhưng hẳn người đó không thể không cảm nhận được tình thương mà Thiên Chúa đã dành cho ông, đó phải là một phép lạ theo đúng nghĩa nhất.
Mỗi một nghĩa cử mà ta đã làm cho tha nhân phải chăng đó cũng là một phép lạ? Qua cách cư xử yêu thương giúp đỡ nhau của người tín hữu Kitô trao tặng cho nhau phải chăng đó cũng là những phép lạ? Hơn nữa, xung quanh chúng ta có biết bao nhiêu người bị xã hội đẩy ra bên lề, họ đang chờ đợi một cánh tay chìa ra, họ đang muốn nghe một lời an ủi đỡ nâng, họ chỉ mong thấy dù chỉ là một nụ cười cảm thông, và bao nhiêu nghĩa cử ấy đều là bấy nhiêu phép lạ.
Ước gì mỗi một phút giây, người tín hữu Kitô đều trở thành một cánh tay, nhờ đó Chúa Giêsu tiếp tục thực hiện những phép lạ tình yêu của Ngài đối với tất cả mọi người.
2. Chữa một người phung hủi
Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy cử chỉ ưu ái mà Chúa Giêsu dành cho những người cùng khổ, những kẻ bị xã hội ruồng rẫy.
Với sự nhạy cảm của một lương y, thánh sử Luca ghi lại một chi tiết đáng chú ý, đó là sự kiện Chúa Giêsu giơ tay chạm đến người phung hủi, biểu lộ một tình yêu xoá bỏ mọi ngăn cách, một tình yêu đi đến và dừng lại nơi những đau khổ của con người. Đối với Chúa Giêsu, con người cùi hủi ấy không còn là một phế nhân, môt kẻ bị loại bỏ, mà là một con người đáng cảm thông và thương yêu. Người phung hủi được chữa lành, nhưng nhất là được phục hồi nhân phẩm, được sống như một con người giữa mọi người.
Chung quanh chúng ta có biết bao người bị đẩy ra bên lề xã hội. Họ đang chờ đợi một cánh tay nâng đỡ, một lời an ủi, một nụ cười cảm thông. Bao nhiêu nghĩa cử là bấy nhiêu phép lạ.
Ước gì chúng ta biết sống thế nào để Chúa Giêsu có thể thực hiện phép lạ tình yêu của Ngài đối với tất cả mọi người.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa là tình yêu. Chúa đã mang tình yêu đến để chữa lành những thương đau, tật nguyền cho nhân thế. Tình yêu Chúa đã hồi phục nhân phẩm, địa vị của những con người bất hạnh, hèn kém do đói khổ, tật nguyền. Chúng con xin dâng lên Chúa tâm hồn và thân xác chúng con. Xin Chúa thương gìn giữ hồn xác chúng con mãi vẹn tuyền.
Lạy Chúa Giêsu mến yêu, ở đời thường “có bệnh vái tứ phương.” Kẻ có bệnh thường hoang mang lo lắng và mong cho tìm gặp thầy gặp thuốc. Chúng con xin dâng lên Chúa những ai đang đau khổ vì bệnh tật, những ai đang thất vọng vì cơn bệnh kéo dài. Xin tình yêu Chúa chạm đến thân xác họ và ban bình an cho hết thảy những ai đang mang gánh nặng nề của bệnh tật. Xin Chúa là Đấng đến để phục hồi những gì đã hư mất, xin phục hồi sức khỏe cho các bệnh nhận. Xin thương cho mọi người tìm được niềm an vui nơi lòng thương xót của Chúa.
Lạy Chúa, những người bệnh năm xưa đã vui mừng khi được Chúa xót thương chữa lành, họ đã hết lòng ca ngợi Chúa. Xin cho chúng con biết ca ngợi Chúa mỗi ngày khi nhận ra ân huệ sự sống là quà tặng vô song mà Chúa đã tặng ban cho chúng con. Amen
__________________________________________________
33 Năm Sau
Với tựa đề "33 năm sau", đó là một câu chuyện thuật lại như sau: "Những gì đã xảy ra cho đứa bé năm nào?". Một trong ba vua đã đi triều bái vua Do Thái mới sinh tự hỏi. Suốt cuộc đời mình, nhà vua không thể nào quên được cuộc hành trình cách đây khoảng 33 năm, một cuộc hành trình dõi theo ánh sáng sao lạ dẫn ông đến hang đá Bêlem.
Câu hỏi: "Liệu đứa bé ấy có trị vì dân Israel được không?". Làm cho nhà vua bồn chồn đứng ngồi không yên. Rồi chẳng dừng được, một lần nữa nhà Vua quyết định lên đường đi đến Palestine. Tại Giêrusalem, những bậc bô lão còn nhớ đến những vì sao lạ, nhưng không ai biết gì đến đứa bé được sinh ra dưới điềm lạ ấy. Còn tại Bêlem mọi người được hỏi đều lắc đầu, ngoại trừ một cụ già cho nhà Vua biết: Làm gì có ông Giêsu Bêlem, chỉ có ông Giêsu Nagiarét, một người nói phạm thượng tự xưng mình là Con Thiên Chúa, nên cách đây mấy tuần đã bị xử "tử hình thập giá".
Thất vọng ê trề, nhà Vua thẫn thờ nhập vào đoàn những người hành hương trở lại Giêrusalem, vào đúng ngày Lễ Ngũ Tuần. Chen lấn vào đoàn lũ đang mừng lễ Tạ Ơn Sau Mùa Gặt, nhà Vua chú ý đến một đám đông đang bu quanh một nhóm người. Tò mò ông lấn qua đám đông để đến gần và nghe có kẻ nói: "Tưởng gì chứ lại gặp mấy tên say rượu nói tầm xàm".
Nhưng tai nhà Vua lại nghe một người trong nhóm nói tiếng nước mình và rõ ràng ông ta nói về ông Giêsu Nagiarét, người đã bị đóng đinh, nhưng đã được Thiên Chúa cho sống lại từ cõi chết. Như bị một sức mạnh vô hình thúc đẩy, nhà Vua chen vào đám đông cất tiếng hỏi: "Vậy bây giờ ông Giêsu đó ở đâu?". Ðại diện nhóm người đứng ở giữa đám đông là Simon Phêrô trả lời: "Ngài đang ở giữa chúng tôi. Ngài đang ở trong chúng tôi. Chúng tôi là môi miệng, là tai mắt, là đôi tay, là đôi chân của Ngài".
Trong lúc Phêrô đang nói, bỗng có một luồng gió thổi mạnh và hình lưỡi lửa một lần nữa thổi tràn xuống mọi người. Nhà Vua bỗng lại thấy ánh sao Bêlem, nhưng lần này ánh sao ấy chia ra nhiều ánh sao khác rơi xuống mọi người. Trong tâm hồn, nhà Vua chợt hiểu: Mỗi người phải trở nên máng cỏ nơi Ðức Giêsu sinh ra và mỗi người phải mang Ngài đến cho mọi người xung quanh.
Câu chuyện trên nối liền ý nghĩa của Lễ Giáng Sinh, mừng biến cố Ngôi Lời nhập thể với Lễ Tưởng Niệm Biến Cố Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Ðồng thời câu chuyện cũng nêu nổi bật bổn phận của mọi người Kitô, là những kẻ phải trở nên tai mắt, trở nên môi miệng và chân tay của Ðức Kitô để mang Tin Mừng của Ngài đến cho mọi người chúng ta gặp gỡ và cộng tác hằng ngày.
Trích sách Lẽ Sống |
|
Trả lời với trích dẫn