|
|
Cái topic này của bạn Thiên bá vương đưa ra .
Lẽ ra tôi không nên mở rộng vì sẽ đi xa quá cái chủ đề của bạn ấy.
Chính vì thế tôi đã dự tính mở một chủ đề mới và việc này rất dễ dàng. Tuy nhiên, tôi cho rằng trong một diễn đàn, chúng ta có thể thảo luận nhiều vấn đề, mà những điều tôi sắp nói cũng liên quan rất nhiều đến chủ đề của bạn Thiên bá vương, vậy tôi xin phép chủ topic và mọi người để chúng ta cùng có ý kiến.
Tôi cho rằng câu hỏi của bạn thenguyen là rất quan trọng khi hỏi chủ topic: ”…Do vậy mình suy ra đây là một trong những điều bạn muốn so sánh với "mầu nhiệm hủy mình" của Đức Kitô, nhưng mình không rõ là bạn đang nhìn Nietzsche với quan điểm nào : chống Chúa (anti-Christ) hay ngược lại ?..."
Bạn thenguyen khiêm nhường nên nói rằng không rành về triết học, chứ thật ra bạn ấy biết rất rành về thần học, và triết học cũng biết khá nhiều. Bạn ấy đã trích dẫn một câu nói của triết gia Karl bằng tiếng Anh mà tôi phải vất vả lắm mới hiểu vì vốn tiếng Anh của tôi rất hạn chế. Câu ấy làm cho tôi nghĩ rằng Nieztsche tuy không chống đối Đạo Công Giáo một cách khủng khiếp và tích cực như triết gia Voltaire , nhưng việc gieo rắc sự chống đối Thiên Chúa bằng những tác phẩm triết học của ông, có lẽ ông cũng được nhận giải thưởng!
Xin mọi người có thể xem qua một số link để biết về Nieztsche:
http://vietsciences.free.fr/biograph...tzsche-pvt.htm
http://chimviet.free.fr/36/tuvun051_Nietzsche.htm
http://vietsciences.free.fr/biographie/artists/writers/nietzsche.htm
http://tinvuixuanloc.vn/ArticleDe.aspx?ID=2119
http://reds.vn/index.php/tri-thuc/triet-hoc/1836-triet-hoc-nietzsche
http://vi.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche
Tôi cho rằng bạn Thiên bá vương không hề có một tư tưởng nào thuận với ông Nieztsche trong những tác phẩm chống Thượng đế của ông, và tôi đoán rằng khi bạn ấy viết:” Em đang chuẩn bị một viết một luận văn triết học và để tài em nghiên cứu về : “ người hùng trong tư tưởng của Nieztsche đối chiểu với mầu nhiệm tự huỷ của Đức Giêsu” mà hiện thời em đang thiếu tài liệu tốt về mầu nhiệm tự huỷ của Đức Giêsu.”
Có lẽ là bạn ấy muốn chứng minh con người siêu nhân (người hùng) mà Nieztsche “phát minh” ra trong các tác phẩm triết học của ông ta có lẽ trong thực tế chỉ có một mình Chúa Giê su mới xứng đáng với vị trí siêu nhân ấy khi mà Người đã hiến thân để cứu chuộc nhân loại.
Nếu sự suy nghĩ về mục đích của bạn Thiên bá vương trên đây là đúng, thì trước tiên tôi rất cảm phục bạn và cho tôi nhắc lại lời xin lỗi khi tôi đã tưởng rằng bạn là anti- Chirst.
Và tôi cũng đồng ý với quan điểm của bạn thenguyen là tài liệu để nghiên cứu về mầu nhiệm cứu chuộc thì không thể có gì hơn được sách Tân ước, bởi vì bất cứ những bài viết, tài liệu nào về Công Giáo cũng không thể trái với những nền móng trong sách Tân ước. Chính vì thế nếu bạn muốn làm một luận văn nghiên cứu như trên, thì sẽ không có tài liệu nào hay cho bằng một nền móng là sách Tân Ước này!
Có lẽ bạn sẽ bực mình vì cho rằng tôi nhắc ra điều mà ai cũng biết, vậy thì tôi xin nhắc thêm rằng nếu bạn, tôi, và mọi người đừng quên cầu nguyện cùng Chúa Thánh Thần, cũng như đón nhận ơn Thánh Thần Chúa đến từ nhiều nguồn, thì Chúa Thánh Thần sẽ ban cho bạn dạt dào ơn sủng để chứng minh một cách hùng hồn cùng mọi người rằng cái tư tưởng “siêu nhân” mà lão Nieztsche đã mơ màng và viết ra trong các tác phẩm triết học của ông ta, thực tế không một ai làm nổi ngoại trừ một mình Chúa Giê su Ki Tô mà thôi.
Càng ngẫm tôi càng thấy lời nói của Chúa Giê su là Chân lý khi Người đã từng phán: “… chẳng có ai là lành ngoại trừ một Đức Chúa Trời mà thôi…”
Tôi không dám phủ nhận công lao của triết học khi mà nhờ nó một xã hội theo thuyết dân chủ của chúng ta ngày nay đạt được nhiều nhân quyền, tự do bình đẳng hơn thời vua chúa phong kiến. Nhưng không có nghĩa cái học thuyết dân chủ này là Chúa Trời, bởi vì có rất nhiều tội ác, vô đạo đức vô nhân quyền lại lợi dụng cái quyền dân chủ, , núp bóng dân chủ! Chính vì thế rốt cuộc cũng không bao giờ có được một Thế giới đại đồng, một Thiên Đàng hoang tưởng do:”chẳng có ai là lành…”tạo ra.
Ngoài ra còn những tư duy, những phát kiến “kinh khủng” của các triết gia để rồi vì tin theo những thứ ấy mà nhân loại xảy ra biết bao chiến tranh tương tàn, bao nhiêu đau khổ cho con người thì xin không bàn ở đây vì cho dù tôi có viết quá đúng đi nữa cũng không ai dám để cho viết! Cũng trong những tài liệu nói về Nieztsche này cho biết: bọn dã man tội ác phát xít đã dùng rất nhiều những tư tưởng của nhà triết học này cốt để chứng minh cho sự vĩ đại của chủ nghĩa phát xít!
Tôi cho rằng nếu bạn Thiên bá vương có thực hiện thành công một luận văn triết học để chứng minh không có một cái gì, một thứ gì trên trái đất này có thể là người hùng, là siêu nhân như Nieztsche đã “phán bảo”, ngoại trừ Ngôi Hai Thiên Chúa đã từng thực hiện, thì cũng khó mà làm cho những kẻ rắp tâm chống Đạo đổi ý!
Thời còn học cấp hai, cấp ba tôi vẫn còn nhớ vẻ mặt ngạo nghễ của một vài thầy cô khi không có một học sinh vị thành niên Đạo Công Giáo nào trong lớp có thể phản bác được những miệt thị của thày cô, khi mà các ngài dùng thuyết Darwin để “triệt hạ” những Giáo lý của Công Giáo! Cho đến khi sự lừa dối của học thuyết Darwin đã bị lột mặt nạ, tôi không có hơi sức và cũng không nỡ “ mở mắt “ cho các ngài khi thỉnh thoảng gặp lại!
Khi mà thày thượng tế Cai pha nhân danh Thiên Chúa để hỏi xem Chúa Giê su có phải là Con Thiên Chúa, ông ta và đồng bọn đâu có cần sự tuyên bố và khẳng định của Người để mà ăn năn, hồi tâm đổi ý! Cái bọn chúng cần là tiêu diệt Người mà bọn chúng căm ghét! Không biết tình hình bây giờ có “cải thiện” hơn khi xưa hay không? Nhưng tôi e rằng nếu ban giám khảo xét duyệt bản luận văn triết học của bạn mà toàn là những Cai pha thì kể như tiêu tùng!
Còn trong trường hợp bạn làm một luận văn triết học mà ban giám khảo là phe ta, tức những bậc đàn anh đàn chị, các bề trên cùng chung một Đức Tin, thì như bài trước tôi đã từng giới thiệu cuốn sách Thần Đô huyền nhiệm. Nói thật với bạn rằng mầu nhiệm cứu chuộc là một mầu nhiệm chính trong Đạo, và nhiều người thường gạt đi khi cho rằng đã là mầu nhiệm thì không thể hiểu bằng trí khôn con người. Tất nhiên đầu óc con người chúng ta không thể hiểu thấu toàn bộ những sự cao sâu của Thiên Chúa, nhưng nếu để suy gẫm về mầu nhiệm cứu chuộc, bản thân tôi không thể hấp thụ nổi những bài viết cho dù là những vị có bằng nọ cấp kia về thần học, bởi vì đa số toàn những từ ngữ triết học trừu tượng hoặc có khi chỉ là nhắc lại những đoạn sách Tin Mừng rồi trang hoàng thêm một số dòng để hoàn thành một bài văn ! Trong khi đó tôi cảm nhận được khá nhiều về mầu nhiệm cứu chuộc của Ngôi Hai khi đọc và nghe những đoạn sách Thần Đô Huyền Nhiệm. Tôi tin rằng đây chính là ơn Chúa Thánh Thần đổ xuống cho những tâm hồn hèn mọn để nhìn thấy tỏ tường và bước đi trong ánh sáng Chân Lý do Người chiếu soi.
|
|
Trả lời với trích dẫn